Expositio in artem veterem Aristotelis

41쪽

ctu rationis ut declaratiam est super por/

DD ergo ens rationis siue respectus ra tiolus.cuin aliqua dcternuitatio e accepi' est subiectunt in partialibus libris logice. sed tale ens rationis non est aliud in Doclibro nisi respectasin portatus per Doctioinen predica mentum ergo sic. Ex quo sequitur quod Doc nomen predica Inctum aliud significat pro alio suppoluta batur sic. iam denominatiuam procli supponit et aliud significat: patet quia Doc nomen albuin signincat albedine ut

valebit in predicamentis: non tamen supponit pro albedine sed pro re aiba ut cuboico album curriti album lai pro sub tecto albedinis unde et . S. doc in questonibus de potentia dei quellione nona ar ticulo quatio dicit ut aureaetitia copulant subiectum sed predicamelum dicitur de Montinative deicbus cuS non dicis de eis Vialuoce nec equivoce: ergo aliud significat et pro alio supponit siue copulat: non enim pro nunc facio vim in istis significat autem respectum sime ordinem rationis predictam et supponit pro rebus qui bus attribuitui talis ordo rationis .Quarta conclusio totale subiectum Duius libri includeus simul materiale et sor male est Predicamentum quarto modo acceptus illa coclusio patet ex precedentibus Inaipdicamentu tali mo acceptu dicit et res et conceptus et ipsum ordinem rebus attri Dutu in mediantibus conceptib'. Scien

dum est autem . predicamentum diserta predicabili: quia predicabile dicit tantus id quod de pluribus natum est predica ri: et num predicabile puta genus signi ficat tantum ordinem ad suas species.se dicamentum autem dicit totam ordina tionem que est a genere generalissimois ad specialilsimum. Ex dis sequitur. senus generalissimum non dicitur pro prillis me predicamentum quia non οὐ cit ex suo formali significato talem ordi

irationem: sed olait negatioe iustioris gelicere aenis vocabulo gliqniando dieatar predicamentsina: ex e est supressinu quod pillaec in tali coordinatine Adprii num dico. primo duplex est genus. aliquod enim est genus predicabile.de ddeterminatu est in libro por play. et de ratione talis generis est in univoce predice tui . Siliud est genus subicibile: m alio no inine dicitur genus subiecta et tale gen non requirit univocationes: sed si iisicit analogice predicetur ut dicit sau. doc.li plenum lacis: et co firmatur sentetia Egedi primo posteriorum. Dico secundo Φlicet predicamentum dicatur tantum de nominative de rebusqnibus antibuitur intentio predicamenti: est tamen in seqd Viriuocum: et dicitur univoce de qualib3 illaru ordinatione sicut etiam albedo dicitur denomiliatiue de do in ine et nitio. ce de qualibet particulari albedine. Bd secundu in negatur antecedetis: ad probatione dico in Gocii ' et Quia plicius dicut librum predicainentorum ella de decem

Vocibus. i. de decem generibus rerumque decem vocibus nominantur.s.suba

quantitas et huiusnodi. Est aute de dis rebus nabsolute.quantii ad entitate earum: sed ut stant sub coordinatione quauedic Doc nomen predicanitum. R d tertiunega minor . Passiones n.pdicamenti sut*nabeat aliqd supremia gen'onindito fit aliud gen' et simit invia iidicam to pictaidicecvniuoce de suis iseriorib'si iseriora deant ut dico sep indiuidua qui habct aliquod insertas. et tamen sunt per se in predicamento, vult. doc. in pruma palete.q. ii .articulo tertio ut infra declarabitur dis declaratis accedo ad expositionem textus. Quivoca diar.totus iste lintuetres pies pncipa es. In pina parte uda declaras necessariae notitiaidicam to*4 saltem cipit ibi mas agit dispisidicatis i tertia pie.sticipit ibi quotiens solet opponi git de quibusdam sequentibus ad predicavita

42쪽

predicetur univoce ideo priino declarat diuersos niodos predicandubi equivocaqvir oram saei minus significans re que est in predicamento est incomplenus io pruno dicit up eorum que dicuntur cali qua dicuntur cum complexione et aliqua nonibi eoru3 que dicuntur9. xertio ponit quasdam regulas comunes omnibus predica inclis ibi quado alteru39. Quarto potui susticientiam predicamentor ibi

suorum que sim complexione In pri

ana partointendit i anc conclusione. Quicquid predicatur de altero an predicatur

equivoce aut univoce aut denominatiue

Danc conclusiionem sic probat. Quicquid predicatur aut predicac sin idem nomeet plures coceptus et sic est pdicatio eqxii

troca aut sua eandem vocem et eundem

conceptum eodem modo participatu et sic est predicatio univoca:avi fili sola disserentiam casus et sic predicatio denomisenatina. ro noticia equivocorum primo est sciendii in ela diequivocum conuenit et vocibus et rebus: per voces significaatis. Ipsa vox vero significans dicitur equivocum equivocans: ipe vero res significate dicuntur equivoca equivocata: et quia deralione vocis equivoce estu immediate Plures res significent ideo describit equo ca equivocata in plurali II uiusmodi auteequivocata Dabent duplicein respectu3: unum ad ipsam vocem per quam significans et ista est relatio significati ad signu3:abu vero resvectu Dabet iter se queadmoduet ista discipuli lant. Et quia contingit et illi qui sunt condiscipuli respectu unius preceptoris vel unius doctrinemo sunt codiscipuli respectu alteri': puta si Sortes et 'i'lato adistant geometria a Dytagoran sortes discat cita aris metricam a Tullo a quo nihil adistat plato tunc sortes et

'lato erunt condiscipuli respecturi y

n agore: no tamen ei ut c5discipuli respectu .Qubi: ideo dico seclido op ea que sunt

equivocata respectu unius voci Petr

em uniuerata resvecta alterius: nam castris latrabilis et wdus celeste que equivo calatur iis hoc nomine canis viriuocantur in doc note substatia et similiter ista dictio animal quem finivoce de Donate equo dicitia equivoce dedomine vero et de nomine picto.Ueruin q,dic agitur de re' significatis per terminos non quo ad entitates suas sed inoem in descenduntvel cadunt in ordine predicamentali ideo dissiniuit equivoca per dici et non per esse unde dicit equivoca dicunt et no dicit equivoca sunt. Secudo sciendii est ut dicit san. doc. priino Miarum dimia. exoti .articu .priinoad ς' iuratio accipitur duplicitervno modo pro potentia ratiocinatiuat alio modo pro conceptu sorinato per actum ratioci

nandi dicit ergo plai.* equivocorii estis

mune sola nonae: sed ratio a .conceptioes sunt diuerse Lotrahoc arguo sic ubicum est unum nomen ibi ei unus conceptus: sed nomen equivocuistinum ergo significativum conceptum: per cosequens predicatur de equinocatis sim eunde coceptu nummors maior probas Extrae unitas vocis stignificative sumis ex viii tate conceptus. Ad I oc respode de me te sancti docto.quolibeto quartovione nona arti .secudes, duplex est viastas ratiois una est materialis cupis vocalia est se, malis.c illa que sumitur ex parte cocepi' dicitur autem ista unitas esse formalis: qrcoceptus est ratio ipsa voci qua significatrem: nomen equivocia est unum tin viii tate materiali et no vnitate formauxotra

istam diuiosinem arguo siciter istos modos predicandi est unus alius modus qui dicitur predicatio analogica ergo pulloso plaus est dimitantus. Respodeo negaturcosequentia quia implicite loquitur etiani de analogia: et maximequii dicit animal predicari equivoce de tramine vero et depicto constat enim . dicitur de Doliti ne picto per analogiam siue respectu ad nominem verum ovi est imago eius

et ideo non dicitur de eis pure equivocer

43쪽

sed analogice E ed quia i alogia partim significat unam tantum re. Equivocn veconuenit cum equivocatione et parti, cu ro inreviat signino plurcs iccudo muniuocatione prius declarabat quid sint tam terminus vocalis Q criptus et mellequoca et inuoca ut Dis cognitis ad ex talis potest esse niuocus.nullus autem tremis coguoscatur analogia tis mediu mentalis tertiamus siue conccptus est ea eoru uecta inuoca dicuntur indi .eadem uocustas estat mo dice de aiialogis;Ibi

ratione distini vinuoca pc dicunm sicut et equivoca. raro notitia vero eius pus est sciendii primos tertiamusVinuocus i mediate signincat tantum nultra. natu ra in aliquam que de se est una verbi gratia Doc nome amina significat subam ani malam sensibilem ret indit plus dicit explicite. Dec autem iratura non e it plures nisi per differentias u ipsa in i ricius diuidunt.differentia autem non et de ratioe generis ut dictum est superior. et ideo silconsideretur natura animalis per abstiti

ctionem ab omnibus que non sunt de ei' diffonccp est conssiderare ea per se et soli tari ipsa est tantu in una: et u cosequens Doc nomen animaumediate ignificatim Vnum conceptum. Ide dico de aliis tertimis uiuuocis quiana mediate signincat plura sub eis coaeta puta plures species vel plura indiuidua lauiusmodi autem diar vinuocata: et terminus ea significans de vitiuocu umuocans. Exiis dico. ratione pluralitatis mediae contentorum subierinino vniuoco diffinitidi.vniuo caa plurali. mico secudo . omina nivocataeque plicipat conceptum et natura qua mediate sigmlicat terminus uniuO cus.licet si inter se coinuantur nil sit p/stantius alio IIIomo.n .ratione sue dime renue .l.qrianoailsi:e nobilior bruto eu liter tamen utrim est suda animata sensibi sciendum est sicut dicit. o.primo senten/tiarum dis)rix. q. v .amcui secundo ad quilitum m analogiae triplex.ubquod .n. est analogum qo dicit plures rutiones explicite: ut Doc nomen lanum mam alia ratione dicitur animal sanu .lcilicet quia det in se tormaliter sanitatem: et auaratione medicina dicitur sana. Lure causativa sanitatis. Bliud est analogum , dicit tan tum unam rationem qualiter participatam: que tamen non Dabet uniforme ei se in analogatis sicut corpus P de corpori bus celestibus et de interioribus sed i corporibus celellibus Dabet ellu incorrupti

bile in aliis vero rubet esse corruptibile. Bllud est analogum 1 dicit tantum una ratione in actu: sed inequaliter participatam sicut ens significat unum conceptum qui per prius dicitur de substantia et per posterius de accidente. Inam ens significat id cui conuenit esse. onstat autem Oesse per prius conuenit subessi accidenti: quia subitantia Dabet eme per se. Eccidis autem l abet est e tantum in alio . Est ta/men differentia inter Dulusinodi analoga

quia analogiantiprimo inod cum dicat plures rariones in ordine tamen ad vinnumero puta sanum dicitur de multis urordine ad sanitatem animalis sub ea ratione quid de unoe extra rone alteri 'na sanitas corio pulsui extra rone medicine tande si volo diffinire saniterem medici/

propter Doc diu pleslosoplbus . viam ne non ponam in eius diffinitoe sanitates cadni quorum nomen est cooetio uno pulsus. Dico tamen sp primum analogamen significata est cois: sed ut istingua torum ponitur in diffii luone ominus alio mus nivoca ab analogis.addedum c. ruin: quod paternam medicitia dicitur sau illa ab eis emalipei et predicus a quia sanitatem causat animalis: et pul/t sequitur si uniuocuin et equivocii distin

sus dicitur sanus: quia est signuin sanita ilis animis .et sic de Duiusmoduanalogii

44쪽

autein secmido et tertio nodo dictu nopotest eis exara ratione alicuius analoga toruin: ur dicit talia unalia ratione. Ulf ferunt secundo qr tantum prunus ira od' analogie facit ratione naultiplice in . et ex consequenti causat fallatiani equivocati onis: vi patet in hoc paralogisino: qr ollane sanu vivit inedicina est sana ergo vivitali autein duo ni odi non causant talena fallatia uti Differunt tertiour analoguinvrmio nodo acceptu in est tantum i uno analogatoruue per propiam rationem: sic patet .spria ratio sanitatis .cadequatio Duinorum est tantum in anunali. Illi aute in duo in odi sunt in o innibus analogalis 'l' reter Dos modos reperitur alius inodus analogi ex Doc op unum unita tu alterum: sic patet Plaminalitatur de Domine picio: qr est si in ilitudo Dominis

parte. q.xit .articuloquito auris dic inodus sorte est reducibilis.ad alique pre dictorum. E ciendum est . quando ter minus analogus simpliciter dr se in per itelligitur de eo. de quo per prius dicitur. Unde ens simpliciter dictu 3as. sine aliqua determinatione accipitur. subabet sanitas dicta sinapi citer iccipitur pro sanitia' te animalis: ut dicit. Lo. mirio piarmen Fas lectione qumla lP. te ex predicti sin ana logum disteri ab via uoco et equivoco;qrde ratione univoci est a dicat tantu na3

rationc: de ratio eaequilioci eiu dicat plu/ret, . analogum potest dicere et unam rationem et plures: ut pati tua diuersis modis la Psile supradiclis.' tem sequiturl on ob a ternalians vocabi et scriptus sed etiam urent lis potest esse viamocus ut pat i de illo vir noco ad dicit unam rationem tant ur Et per consequella' apa rct: ar analogia in urediat ter muccum c anhrocv3 lonis analogis no tantuvox cli colinari s sicut iniqui iocis3. 3 co inlinis eiὶ cisam ratio nonam is no tamen

equari risi ut miniuocis. Ite tu de ratione univoci est cyidicctur essentialiter

Vinuocatis .doc aute in non est de ratione analogi. sanitas emira non dicitur essentialiter de medicina: sed denominatiue ut ducetur infra.

E nominatiua dicuntur quecum ab aliquos lo casu differentiis in illud nomen Dabent appellationc Ista est descriptio denon unatiuoru 3 in qua plat. dicit m ad denominationcsunt it m denominans et denominatum conueniant in principio dictionis si gnificantis uti unu e differant in fine. sicut albuin denominatur ab albed me: et initus a iustitia. Ex quo videtur dicet ilosoplauso denominans et den istinatu sunt idem re et solii disteriit quo ad nao

dum significandi Ut ergo pateat illa

difficultas: qucroandenominans et de

nominatum signi sicci procis eandem reret videtur in non. Pruno terminus de nominans, significat tantum sorinam pu/ta doc nomen albedo signincat tantia qualitatem. denominatuue ante significat subiectu S: ergo non significat penitus idem: prima pars antecedentis patet secunda uexbo triplicit C 'rio omne nouae plu riscatur pluriscatomoicis sic nincato: sicut patet ubi simi tria animalia ratio naila ibi sunt tres do in ines: sed denomi liatmuim non plurificatur plurincata sor ina: ergo non signiticat preci se sine tantu, forma: sed etiam subicctunum aior patet ianitor probatur. nam in lacte sunt due ulitates .i albedo et dulcedo et tame ab illis

duabus ornius non dic;ini cyclae. st duo qualia: sed tisi unum quale conss. talatest' quale denominae aqualitate ut dicit

ilo scplaus in capitulo de qualitate. CEcciando id enoni inatu sigiuncatum forma: puta si albir significat solu albedi nem seu nitur in iste propositiones snt vere albedo est alba et album est albedo: Alaec est falsum vis : ergo albuio significatam albedine. runum consequentia

45쪽

ipso e vera: et nullae verior ipsa: ut Poetin dicit sed si albia significat solii albedi/nem illo positioib 'ide de seipso. ergo sequituri sunt vere. ostri naturirpnus.7 .ineta. dicit, in silino reperit si risus.Lnasus: sed sinu est denominatu uia si instate. ergo aliquid denoua matu signis ficat subiectunia Tertio id quod non ex cinditur per dictio e in exclusiua in addita tertiam significas per ipsum: quia dictio exclusina ex cludat oc quod est extra si nificatu ternatim sed dictio exclusiua addita

terinum denonalia. attuo non excludit subicctum. Si enuia dico im albia currit no

excluditur ipsum subiectu3 albedinis alioquin appositio esset salsa. ergo idem quod prius Ili oppositum est textusibi. dicetis si albuni pura qualitatem significat. UaRespondeo ad questione et premitto aliquas distinctiones quibus declaratur quomodo aliquid diuersimode denominatur: et postea respondebitur ad quesitum ico ergo prunon abstractum et cocretum differant a denominante et denomi

nato: sic inagis comune a minus comuni hcet.n.omne denominans sit abstractu3: omne denominatiuum sit concretum. non tamen econtratio. Iam abstractu 3 et concretum sunt in omni prcdicamento et inter res eiusdein predicamenti: ut di cit san. doc prima parte qone quarta articulo primo ad priuim. Do in emue equid concretum Dumanitas vero abstractum denominatio autem pruna attenditur fuespres uni predica inenti dicitur de reb' alterius predicamenti: et qui es illus generio non est de ratione rei alterius gene ris: quum predicatilenta sint tinnula: ut

dicitibus bino posterio*aydenonnnas

nox de essentia denotati .l polsit aliquando: seidlcarid denotato: Pp qrxpria palsio denotat suu subiectu de dati v semicas. 'atet ex insula notatio appe accepta elictim sorinis accidetales. fulsiniprie et largo mo sit eos in sortius Osennales.do .n. denotatur ab numanitate

Guis exaeso vocabulo. Dico scdo P om ne denonnnans se respectu denotati uinodu formen no se me sit forina q puena alias de vestitus a veste. costat ante Pvestis no e forma: sed cidio positu funde modum sorine: qisorine e dare ec ei

cui aduenit. vestis aut datae vestitia. Dico tertio maliud p dupli denotari. unomo a denotatione intrinseca : et talis denominatio e semiuisorma indercte ei quod denotatur. Alio ino denoLatione extrinsica et Deci a remo indercte. Sed ut possit cognostri qb' De vel illa denotatiosae dii cndu qda sunt absoluta: qdato relativit absolutis no pol fieri denotatio nisi a forma mi ercte: ut elicit a sancto doc.

indonib' de veritate. q.pina articula. q.

in sine .no. n. denotas aliud albia iussi ab albedine inbercte nec dulce nec calida nisi Dino sorine sibiandercata relativis vero possibile eui fiat denotatio ab extrinseco. no in in olb'. Relativo . n. allu sunt ipse relatio es ali vomo sunt ipse relatio es: qentia absoluta a 'cernat alique respectuSeiusmodie actio locus tempus et Dinoi: si loquamur de psis relationibus: nulla res potest denoininari: nisi a relatione uiuere te. nullus .n .eis nisi paternitate que lupo est ut .s d. libro secudi gailes capi xui. Est in aliquid pia iter formas absolutas et relationes: qivi dicit libro quarto sua rdi. vlli .q. pina alliciato fecitdorastiuncula prima ad pinu. In relativis potest illiciddenoniinari et disponi liquo sui generis non tamen per se sed per accidens. Ja3 patris potest esse pater isti potest esse filius. mico autem non per se: quia pater

dicitur per stam pater filii et fibus iis patris filius. In absolutis vero non potest aliquid disponi siue per se siue per accides aliquo sui generis. Ioncinna albediiis est albedo nec qualitares est qualitas

46쪽

rementibus reme in isse perest fieri

denominatis a fornia non inderente.Rli quid enim dicitur loca una et in tempore: qun in tamen locus et tempus no sit in locato aut re temporali.sed locus est in locate et tempus in primo metaplaysice ut dicitur quarto pulsicorum S liquid etia denomina ab actione non soli inlaetate.quuactio recipiatur.subicctiue in passo ut de clarabitur in capi.de actione et cum in adpropositum spectat clarum est. lud drvisum non a viissione sibi inberente.quum visio sit actio manens in agenterquicquid fit de actionib'in materia extet larem tra leuntibus:contingit enim esse aliqnas ac ctiones in quas actiones c5cluditur deterininatus effectus: qr non possunt nisi ad talem effectum terminari ut dicit sanctus

doctor prima parte questione. rvil. articulo secundo ficut florere non potest termi nari nisi ad flores et in bis potest fieri de nominano non tantum ab actione sed etiaab este . Dicimus enim quia arbor fio re noritione et a floret floribus. Ex predictis diminuado aliquid denominae a te per respectum ad alterum talis deno

minatio est e inseca, patet de locato respectu loci: et de viso respectu visionis.s contra doc arguim sic. Rer denoini nam illuminatus per respectum ad Pic: et tameipa denotauitatio non est e Grinse ea:quum luinensi subiectine in aree erago et c. C Respondeo ex sententia sancti doctoris inquestionib'de veritate questione secunda articulo quarto ad secundus inpliciter denomaiatur aliquid per respectum ad alterum Uino modo quado ipse respectus cst ratio denominationis scut urina dicitur sana ex hoc soloa re fertur ad sanitatem animalis sicut signiaue ad signatam et talis denominatio est ex trinseca .Rlio modo denominatur aliquid per respectum ad alterum: non ν respectus sit ratio deii inlauois: sed ratio denoniciationis est seruia sibi inberens quain tamen formam non habet nisi altero sibi

communicanteitam respectus est causa sue denominationis: talis denominatio est extrinseca doc secudo modo denona natur aer lucidus: per respectum comparationis adsolentinoiam referri adsoleue sit lucere aeris sed q resipectus aeris ad solein scilicet directa oppositio est causa. aer luceat. Dico autem tale oppositio nem esse causalia notandem dantem aeri luce: uitalis causa est solised est causa sine quano inunctent aer illuminares a sole nisi adiutaberet opposinoe . Istm de curatis promoticia denomi nonis respodeo ad quesima ista unica conclusione De nominatu disteria den minante solia quoad modii significandi et sim ficat precise eadem rem. verbigratia albu significat tinalbedinem: et no subiectum et calidii signicatim caliditatem et ide dico de omitib' nominibus accidentili. Probatn ista coclusio primo auctoritate phi. dicentis ista in capi.de substantiau albula solam qualitatem significat. Secundo arguim sic: si albuin significaret albedinem et subiectu3 sequitur Uelset ens per accidens: quum subiectu in et albedo sint res diuerso. e nemini sed albu non est ens per accidens licet Uino albus sit ens per accidens ut dicis quinto metaphysice ergo et c. Ter nos significaret subiectia maxime significaret illud sine quo albedo esse non pot: pu ta corpus sed albu non significat corpus qr tunc ess et nugatio diccdo corpus albia uequii idem bis diceret ergo album no si/gnificat subiectum. Quarto si significaret subiecti runc non diffiniretur per addita menti Doc est fallacri dicitidi .septimo metaplaysice: cosequata patet ussi album gnificat subiectu: tuc quicqdponitur indiffinitione albi est de essentia eius: talis autedistinitio no est: additamentii. CH diuinum negas secunda pars antecedentis.

P priiii a probationem'dico in est disterentia inter nomina adiecitu, et substantia

47쪽

η nomen substantiun3 significat reni perniodii substantie: significat enuia per ino duni per se stantis qui est modus essendi

substantie et qr substantia Dabetvnitatem et pluralitatem ex se: ideo noinen substanti nuue:no plurificanar nisi ad pluralitate rei signisi te inomen vero adiectivissignificat per inodiadiacentis alteri qui est modus accidentis: et qr accidentia pinrifican innex subiectis: ideo nonae adiectiuuitu rificatur ad pluralitatem suppositoruue nega g'maior de nominibus adiectivis cu iusmodi est doc nomen albu Dico taliael uiusmodi adiectiva copiassant subiecta sua. Ribum enim significat albedinem ut est copulata subiecto et ideo solet diceresan. doc.u adiectiva no supponunt sed copulant.Quod si quis obiciat in ista propositio album currit sub lyalbi licet descendere tactive ergo supponit deterininate. Respondeo. albii: unum significati ne.Lipsam albedinem et taleno supponit' copulat subiccio nec licet descedere sub eo: non mi ista aut illa albedo currit. Ruod vero dicit connotative. subiectum: et

ismin ad Doc pro po supponit Ina quudico albu currit dico . hoc vel illud subiectum albedinis currit Sld omnia ergoar menta quib' argueretur ibiicit subiectu respondendii est O dicis ipsu3conotatiueret ratione huius dicit aliquan/do ludi in album nullo predicauitio est propter duplex significatu. Bdi in nega turiosequensia ur ad veritatc propositio nis non sufficit idem putas rei sed eliauere quintumdem modus significandi inam predicatio est per actu intellectus atribuotis predicatum subiecto ut dicit Hibernas sergo aliquam rem cocipiat intellectus: cum precessione et per se et alio conceptu concipiat eandem rem: ut in existente alteri tunc illam entitate vi stat sub istis oppositis conceptibus de se ipsa non annunc abit: duiusmodi est album albedo:qrelbedo signincat abstracsiue album vero concretiae Goreus aut sic itelligit et nulla est verior predicatio minuado de in eodem modo conceptu de se in dicitur:dicendo album est album et albedo est albedo: que propositiones habent utim veri tatem . Hscofirmatione negatur priina consequentia' non dicit pni. simum significat nasum: sed ν concernit nasum videterminata materiain: et ideo est nugatio dicere est nasus sim': aliqua vero alia adiectiva: ut album nosignificat formam

concementem deterininatam materiali

sed tantu sub ratione confusa dicunt subiectum. Sid tertium negatur maior quia ut dicit sanctus doctor prima parte que mone .li .articulo quarto ad teritum dictio exclusiua addita termino no ex cludit partes nec eaque sunt idem supposito cuin

re significata: subiectu autem forme et paserina sunt dein subiecto. Ornua que dicuntur stude est secundu in capitulum Du ius tractat' in quoibilosopla' ponit duas diuisiones prima est talis eorum que dicuntur idest termi norum vel rerum significatarum per ter nilnost quedam sunt complexa et que daan incomplexa cialet ista diuisio adM positum quia non ponuntur in predicameto nisi incoinplexa nec indiget ista diui so aliqua expositione. Secuda diuisio est ista. Eorum que sunt: quedain nec sunt in subiecto nec de subiecto dicuntur. Que dana sunt in subiecto: et dicuntur de subiecto Lauedam non sunt in subiecto et dicutur de subiccto Quedam sunt in subiecto et non dicuntur de subiecto. I ro noticia lauius diuisionis primo sciendum est mista dictio in ut dicit sanct et octor primo sententiarum distinctione. xxxvii questio ne pina articulo tertio importat diuersas Dabitudines secundum et diuersis coniugitur puta esse in loco vel in tempore: via

de etiam planosopuus quarto pdysicorii ponit octo modos dicendi in aute

48쪽

propositio de proprie inponat eonsubstanalitatem ut idem lanctus. doc.di stiri maparte questione.xaj. dicimus enim urcultellus elide sereo: filius est de patre cum quo est eiusdem subitaties in speciem . non te, dicimus Q domus sit de edificatore. Secundo est notandum Psubiectum accipitur dupliciter uno modo pro inferiori rei pectu superioris .allo mo do pro subiecto accidentis . Queda ergo dicuntur de subiecto et no sunt in subiecto pravit' in dicit Dabitudinem stila renue

et duiusnodi sui fecitde subitatie Alia nodicuntur de sublecto nec sunt in subiecto: huiusmodi sunt priui substasse: que nodicunc de inferiori quum non dabeant aliquid inserius nec sint insidiecto quia nosint accidentia . Alia dicunt de subiecto. i. de seriori et sunt in subiecto ficut accides ciuiusmodi sani genera et specis degeneo accideiarium. Alta no dicuntn in sabiecto: qr non Dabent aliquid inferius sunt tamen in subiecto et duiusmodi sunt indisenidua accidentiu uti

ponit tres regulas. Oritae ista

aliqua sunt udicata per accides predicata per se dicit san. doc. in questionib' de po tentiaqone. v arti. secudo ad sextu Sutillique conueniant alicui inquantu est ta/l sicut omini inquantu est Do ino coire intenymisnal et rationale et duiusmodi. Dredulati vero per accides suntque noconueniunt alicui inquantus tale siicut esse album non conuenit Domini ut est domo

u si possit esse domo sine albedine. Et urin omni inseriori inquanti duiusmodi est suum superitis: quia superiora sint de ra tione inferiorii: ideo quicquid conuenit superiori inquantii tale elt couenit etiam in ferioribus. Dicit ergo san. docilia loco preqlegato:* ista regula tenet tui in predica tis per se: et non in predicatis per accides Ex Dac sequitur quando aliquid dicitur desuperiori, da inguit aliquo mo . do ab inferiori . tunc illud non predicatur

dein seriori. verbigratia esse genus conuenit atali vidistinguitur abdomine et ideon dicitur de domine intentio generis: qr illa intentia conuenit animali non per se. inquantu tale alioqnin conueniret omniatali: sed conuente inquantia apprelaen ditur ab intellectu viqiud comune mul/tis speciebus Accidit aut nature animalis . sic ab itellectu apprelacendas. similli nissequitur si domo est spei , sortes sit pe/cies. T cotra duc eupositione arguir. tonius andree mices ex Dac seu iuni ista cosequentia sit bona: animal est substantia

ergo domo est si abstantia: quia subst vitia predicatur per se de aiali ergo si quicquid predica per se de superiori scutumi pre dicari de inferiori valet illa cosequentia: Pautem talis consequentia no triari probat

ipse: qr est arguere a pluribus causis veri: tatis ad unam earum: nam v aiat sit sub stantia pol esse una causa qr almus est substitia: et potest eis alia causa: urio mo est substatia: dicere ergo alal est stib Idantia ergo omo et sublutia est arguere ab an tecedete' abente plures causas veritatis ad unam earii. 1et confirmo argumentu Seras u ibi arguitur a supernori non distri buto ad inferius: quam consequentia co sequentiam constat non valere . Ex his dicit ipse banc regnum debere sic intelligi:ς quicquid est superius moeriore: est superitis seriore. Toro resposione ad argumenti dico mest differentia litterire dicata per se et per accidem, qr predica ta per se per prius conueniunt naturis et pereas conuentu suppositis naturaru3.

Mam esse animal et esse risibile per psus couenit Domini in sorii unde ista propositio die in est animal est vera primo et per

se ista autem Maes est animal est quidem

49쪽

per se sed non primo qr esse antina coire

mi sorti per aliud.C per donimenticu iginti substalia dicatiar per se de ani in ali causa veritaui istius propositionis antinal elisubstantiario sunt carcismus veli dino Vel qucclua alia spei, an inartit subsissita sed est: totu opposite inrare ne sit bstantia in couenlt doinini et asimo ex eo* sunt amina lia: patet igitur m ibi non arguitur a phili laus causis veritatis ad una uti sed arguis ab antecedetet , est causa veritalis sui cosequctis: qua cosequentia coibit a viro doctono ela eipugnanda in 'l'redicata aut per accidens per prius coueniunt diui duis se naturis unde causa veritatis isti'xpositiois aiat currit est qr illud vel illud aiat currit et ideo si sic arguas ala currit ergo Dycurritissit arguere ab anteced, te Dabente pharei causas veritatis ad una earu quod no et in xposito. Sld confir inationein qua secto dico priino impioru distributo ad suu inferius est bona cosequentia toes cocedunt distribui autetuleritamia e sacere ni stet pro Oinnib' suis suppositis. Dico secundo vi est duplex diciet eoi iam siue dupliciter contingit spositione ualli e niuersiale: uno inodo: quan do tertiamus; coin uni distribui media/te signo uniuersali et Dec dicitur uniuersa litas prioristica illio inodo quado predi γcatu est de ela entia vel per se coirem subiectio: urtiacidicatu puenit olb' 'tentis sub subiecto: et lacci uniuersalitas posterioristica vi pyprio posteriou: tm emin signincat ista ppositio do Laial Gisi ista disho est aia . 'atet ex istis op arguere a se periori ad inserimn pdicatis per se cuius in odi est in predicta coseducti est angue rea sumori distributo posteriorice ad uminserius que cosequentia est ab oreriadi to dialetico concedenda. 'osset in pre dicta regula saluari et a in predicatis accudentalibi si addamus insinci sali teri ut sit sensus quicquiredicatur deidicato ni

nersaliteri dicis etia de subiecto: et sic intcblecta regula nullam patitur instantialis. Juersougcncru 3no subalter natim posito U:dmei sciui spe cies et disterenue. 'Ista est scda regula siue in avina duris a pituli pro cuius noticia est sciendi illa sienera dicunt subasternatim posita: quoi uinii sub alio continetur vel saltem ain bo sub uno tertio Debet ergo sic intelli gi spes et dire rentie unius generis no possunt else spcs aut disterentie alterius generis: in i mi eoru sub alio cotineatur vel saltem ambo sub uno tertio: ut ideo dicitur ur bipes ponis loco differenue volatilis et loco differeti gressibilis duris nubist ruue sub alio no cotineatur sed utrumc5tinetur sub tertio puta sub alali. Ista re

cturi dabet maximas disticultates puta

vtrii si in ilitudo que est de genereiciatio nis: sit ide cu3 albedine in qua funda que est qualitas. Et ide in dico de in ullis aliisque inagis ad neta physica platio spectat cuius est co siderare de eode et de diuerso: tanci de xprietatibus entis: p est eius

subiectu. CSolet tame coinun ter cotrahanc recantam fieri instatia de corpore mest spcs subalterna predica nacti substantie et etia est in genere subitasse et etia est in genere intitatis. Sld qt respondes sanci'

doctor ini actatu de esse et essentia capi.sectando dicens op aliter accipitur corpus

quum dicis esse species que litatis et aliter quia dicitur esse species subitasse et aliter unu dicitur esse pars aialis. Si enitia accipiat corpus pro trina demensione .saogitudine latitudine et vfunditate sicut est in genere auitatis continet. Si vero accipiepro subiecto ipsius trine dimensiois: sicut est substantia. Sed notandu estu do nomen corpus potest accipi prout significatrem que Dabet talein sorinalia: ex qua ii ipsa re sequatur designabilitas trinita dimensionum cum precisione ut scilicet ex illa sorina nulla ulterior persectio sequa/tur et siquid aliud super additur totam sa

50쪽

preter sim sicaa,corporis sic dictu et hoe

modo corpus e pars aniliratis: tantinaque est de ratione animalis est preter il lud quod significat doc nomen corpus: et est superueniens ipsi corpori:ita xcorpore et antina constituatur animal Blio modo accipitur corpus ut significat rem habentem talem forma,ex qua possunt designari tres dimensiones sitie precisi ne aliqua: sed solum intelliged quecum forma sit illa siue ex ea possit puenire alia ulterior persectio: siue non Doc inodo est genus animalis:quia in animali nidire accipere: quod non contineatur implicite in corpore:quia si esset accipere aliquid iii animali quod non continet etur inplicite incorpore illud esset anima .sed sic accipi endo corpus antina non est alia forma ab ea per quain poterant tres dimensiones. designari. Istud ideo dixisse volui visa teret quid e accipere corpus sinios inodos: ibuis non dubite quin excedat terini nos draletice. si aute3 dicatur. dupluet dilaudium et alia uuiusmodi sunt ingeriere relationis: retias'genere quantitatis. V e. respectrus significati per Decnomina sunt in genere ad aliquid res vor ille subiecte sunt in aliis generibus.sorte detis dicam aliquid in capitillo ad ali quid. CSubaltei nervin vero generum

Dec est ilia regula in qua dicit puilosopla' diuersoru in generuin quorum iamnsub alio continetur nidit prodibet esse.easdem species et differentias: putatoinoe species antinalis et corporis et sude. notadu estu plai loquitur de differentiis costitutia s: et est sensum, disserentie constitutine sustioris sunt et 'stitutive iserioris: non tamen precisse. nimal.n. 'stitui othns dis: sediter hoc constituitur piaticdisserentiam ronale.Si autem intelli fregula de dimi et is diuisiuis sic esset sal a Main corporeu et incorporeuin que diuidat hoc geuus suda non diuidiit hoc scitas corpus. oruinque fui nullas

cisterionem dicuntur istud est nautas

et altera capitulu Duius tractat. In quo pui.anumerat quot sunt pred:camenta.

Eiquia presupponia predicamenta sinidenuinero eoru in que sinit in coinple

xa ideo Dac probat tali ratione. Oe com plexum auaest affirmatio aut negatio. sed nullii in predica inentuin per se suinptus est affirinatio aut negatio siue dicitur affirinatiue aut negative ergo etc. inaior patet minorent probat omnis ast irinatio signi ficat verum vel salsu in .sed nulla inire dicamentum ilignificat verum vel falsa . quuin entin dico suda quantitas et Duius inodi: non significo aliquid inesse vel non inellis alicui nem significatur persecti' sensus in animo auditoris C In isto capitulo queritur coinuniter viruin predicameta sitit tantum decetn: ut dicit 'diloso plaus et primo arguitur' sunt pautiora

oeceiu. Dredicainenta sunt noue et noplura: ergo sum tantu in nouein .conse quentia paret ab exponentibus ad expo/sitatu .antecedens probatur predicamenta sunt nouein et vitum et non plura.er go sunt nouem et non plura. Secudo dein mutis nouem predi ineluis arguitur sic: Dec nouem vel decem sunt no uem et non plura et Dec nouem vel de cetu sunt omnia predicamenta: ergo Oinnia predicainerua sunt nouem et non plura maior et minor sunt vere et consequentia est silogisinus expositorius.Tertio arguitur m sint plura quot inodis dicitur viamia oppiasitoruin tot modis dicitur et reliqua inised generalissii num et specia lissimu3 sunt opposita: et spectabili tua sutpluia decem ergo et generalilitata: mi

nor patet nator est plailosophi priindit piloruin .Quarto quale predicatur de albo: non sub ratione proprii quia non conuertitur min eo nec sub ratione acci/deus: qin adest et abestiiec sub rone deieur non distinguit albuina ab is nec subratione specio.erso sunt ratione generis