장음표시 사용
21쪽
magni veri principis incunas bula suntata petiam apud oraneis de te est opinio, ut medios crede te nihil expedi etur.E tua is rudimentis uacredibilem sumamam pHsagiunt.Animaduertis pro tua indole Clarissime primceps, quam grauis tibi aduersiaria parata sit singularis de tuis virtutibus existimatio, quam tu facillime istis artibus vitaeci in stituto vinces:atque si statueris, quam laudum fructum iam cas ere coeperis,quibus artibus earaudes retinentur,in his esse eloborandum.De qua sententia fuasius disputarem, nisi tua sponte eo te propensum cernerem. Nuc
mihi, quia longius haec epistola progressa est,uisum est finem facere. Neque enim hoc agere miui,ut infinitas laudes tuas paro
22쪽
iam pisuorum in has angustias contraherem.Sed,cum tuae benignitati sim deuinctissimus, mei officii dux esse, t quae omnium de te opinio sit,tibi declararem, tantoque in istocliterarum perferendo sudore esses alacrior Mishi vero studi erga tuam dignistatem mei hanc lucubrationem esse testem volui,quam tibi claarissime princeps nucupo, si mulque omnia mea offficia,omnemque diligentia ad amplitudi
23쪽
RAHvMANA LIBELLUS, una cum commentariis Galeni,
Hermano Cruserio interprete. Cripsi olim de elemetis ex sentetia Hippocratas qOmentarium, que cuida, quo fami, liariter utebar, peres gre proficiscet conas misi, ad illius me captum accommodans. Quae igitur Plane cognouisse illum perspexeram, ne is in capite libri demonsti aut, ne ii menanai: quod tamen, ubi omnibus ex aequo, qui in librum incident, scribo, sum obsero
uare solitus. Qui u haud scio quo Paecto, in vulgus itiset, it , rae' terea non duxi det uacillimbruna de humati ne ura enarratione hac distuli gias aio omnia quae ad camattinebant dis ς' ratione, in ili' ante ait contentii so, quem de clemen ii ita indu Hippocratem inscripsi,
24쪽
aperte declaraui. Nunc igitur, post eaqua familiares a me mei obtinereipuus quot Hippocratis libri ena
rationem inst iterunt,non tantum ut
ea,quae dogma requirit cid quod in
commentario illo ante feceram sed omnia ordine declararem auspicas enarrare,illa primum dicam,quae in libri de elementis secudum Hippo: cratem,principio praetermisi quod ea certus essem, amicum non fuge re.Itaque unum quid ac primum
Quidnas venit dicendum, quid, oi 'ad est,
tura Nature nomine denotetur: quo anstiquorum Philosophorum nonnulli cognomen traxerunt: ὀ Physici, id est,speculatores ventilatorcst natuom sunt appellati.quorum de Natura relictos libros si euoluerimus, quid caussa sit,cur istud dicam,perspiciemus .Explicare enim illi prima sub stantia,cuiusmodi sit,videtur:quam non genitam, sed esse perpetuam autumant, corporibus, quae ad ortum vel interitum nata sunt, subiectam omnib' Deinde que sua ratione ads
sunt singulis,quae generantur inura
25쪽
e si, i quorum cognitionem eorum
ouom cognitio consequitur,que non sua ratione cuil singulariu substans tiarum accidunt. Qua ratione absoluitur institutio de cuiusque rei natura, vel si etiam eorum, quae rei cui piam adsunt, unum aut alterum reo censeas: ita etiam loqui homines solent,ubi de rei natura habet scrino' nem.Quod o Poeta fecit,qui prius cum dixi saeti sis ait interpres diuum, praebetq; -LIam Homer' De terra uiasami natara mihi mustrat Odii κ' Mox subiungit: Nigra quide radix,sed eratfostiaeus Ei Hoc pacto qui de her,s scripserui, aut omnino qui de plantis, clare eo, rum, quae sub sensum cadit, docent naturam: qualis quaeq; sit, si tangas, gustes, olfacias, A videas, explican tes:quam porro vim,ubi aut deuoures, aut inducas extra In his enim rerum omnium sensilis natura popsta est. At veryaltera est his supeσrior, ε prima cuius cum ego anta memi ni, tum Plato eum vult teneore,qui quicquam via parat, οὐ ratio
26쪽
dimus illi ex similia sic epiadarum η de corpore quidem citra ba ratioηem. Res tuasiissem Amice faciussum tamen es Hippocrate expenda: iussi putationem, coclideremusq; , num consentiat. illi. Sane ut dem igiti Hippocrates sa ratio',um si operaepretium est rei cuius' naturam cori. Merare Primum, implex, isit,an titti formis, cui' nobis comparare scieηtia rumus, D eam facu tatem, /t aluis illam tra dere ρο imus Dein ei implex si sit, assueViessa illius facultas est,quam ad agen dum habeat, aut a patiendi ab aliqho com paratam. At mulias si formas habeat, bis
videndum: ad qui scilicet D sidam it, a ted patiendum ab aliquo nata. Habes Platonis ex Phaedro verba, quae nonas ni natura significationem docet,&quanam est ratione 5 uua rasitis cootemplanda essentia IIu i ve io libros illos omnel S, Iuno
27쪽
ies Philoseph de Natura titulit se Veteres
cerui, competa es, Empedocles, Pari Philoso menides, Melissus, Alcmaeon, Herasi phi, et de xlitus. Sut qui non num modo, sed natura plures huius conscripserunt Omen: scripseorationis libros. Aliqui etiam permul runt. Os,Vt Epicurus, qui perinde ut alis,ihitio investigat, viainea simplexiit, cuius inuestigamus naturam an aliquibus se prioribus simplicib'ionflatum quae veteria illorum suco vestribus elementa vocare se ennesuit, Gramaticorum eXempl. in Q trieta. xe vigintiquatuor constituetium elera eta, id eit, simplices c prima particulas, quas in alias no diuidas amovilius,sicut.syllabas. Quippe de hac ἐyllaba stra, si primum detrahaseleo mentia Gnihilominus reliquam seletrare etiamnum syllabam tra integruaest. Itidem si aura primam auferas literam , id quod huius reliquii est, ra, diuidas licet. at tibi dissecanda liaerae a potestas amplius non datur: neque illam duobus tribusve sonis 6itare, quod aliis multis usu venit, comm6stres: verum est eius diuis
28쪽
sus sinus, non qualitate simpliciter
ut alibi cum nos probauimus,lum vero aliorum Philosophorum non paruus numerus sed sola specie.Siccc qui quatuor elementa corporum, quae ortua interitu tenentur,dicut aerem esse,ignem, terra, d aquam:
quod in plures etiam formas distri, hii singula nequeant,id in causa est,
quam ob rem naturalis commentastionis haec constituant principia.Est enim prima corpiorum notio minis morum in quantitate: quam excipit altera in qualitate ut in Vocis eles mentis planum fecimus.Unde extistit inter naturales Philosophos contentio cum alii quantitate elemens in corporum,quae generanturi in tereunt,particulas constituerint misnimas, alii qualitate. Verum in libro Primo de medicis vocabulis,quat nus ad iustionis elementi significa' tum interest,nihil est relictu:quem admodum de Natura significato,in
quinto.Nos autem hoc loco nec no/mina, nec significata, sed ipsa feractamus res,ex quibus minimis uis
29쪽
pellamus: ut manus, cruris,oculi, lin talia. Suae, pulmonis, cordis, locmors S,lle nis, renum, Ventris,uteri, Sc id genus reliquorum conata enim est huius,cemodi instrumentorum natura exprimi sic similarib quae Plato etia
πτοοτ ονα, appellare cosueuit. De ho πτωτόγονα rum diuersitate viro iam volumine
dissiputauimus. Sed quo evadat illii: strior clariorque haec institutio, paticis etiam nunc de his dicam. Sinai, lare os est, atq; cartilago, d ligamentu: similaris aute membrana, adeps, caro,etiam illa, quae musculorum fi bras, quae item sunt similares, inue stit: tum quae in visceribus est, quod aes a V ux, hoc est, adfusione vocas: rQ re Erasistratus solet. Declarauimus autem mox ab operis eius,quo me: dendi via rationemq3 curuscemoda esset, demonstrauimui, initio ut pervadicationes cures similaria corpo/
30쪽
ra, nisi cognoscas, nun qppilleo rum simplex sit apx pluribus pia stet, non posse. Praeterea, utrum Perse tota sint commisi a , an nao lo sese contingant. Ad haec de Philosephis
nonullos docuimus, cuius est natio: nis Erasistratus, semirationales e me: qui cum partium morbis nitru me: talita ratione medeantur, simi lyrium morbos aut semel repudiant, ut curant experimentis . Plurimos etiam istorum, quid inter instrume talium intersito similarium morbos, fallit: sicut te numero ambigunt viro Tum s. Vos vero,Amici unum habetis meorum comentarioru de moro
horum differetiis habetis autem de medicinis non paruum voIume, quam mededi viami rationem insscripsi. Sed quaerunt haec oralia, de nostri corporis natura declaratione, qua hoc docetur libro. o magis illos mireris, qui librum demum n natura Hippocratis non esse geromanum existimant, caete una, Vt vos care isti solent, adulterinum: quibus ea imposuetunt, quae in huc libru