De natura humana liber / cum duobus commentariis Galeni. Ejusdem De victus ratione salubri liber, cum Galeni commentario. Hermanno Cruserio Campensi interprete

31쪽

irrepserunt supposititia de quibus in his ipsis commentariis plura verba faciam. Nuc quae germanus Hippocratis liber, quae item adulterinus continet, comemorallia sufficiet: qus nominatim sic habent. I Prima hu: Partitis

ius libri pars,quae virum librum con huius lis 1tituit, ad ducentos quadraginta ver bri. sus protenditur atque haec e calido

ostendita frigido, silcco, d humido

animantium cise genita corpora: si mulque docet de humorum natura.

Proxima hanc pars varia est. Nam huius primum caput morbos distinguit, quos Vogos vocant, a vulgari' bus M pestilentibus propiramq), neris utrius' curationem in uniuersum indicat. dii sequitur, venarum dissectione explicat.Postea de morabis varia tradit dei, ne salubris est victus ratio priuatis descripta Sub hac corpuleriti toros qua raticine cratenues, aut gracillimis corpus nimiias. Pol hic de vomitionib' agit. Per deinde breuis vii hus puerorum prisscriptio, mox domuheria, postea AMercitationes subeuntium.Postremo b. iis,

32쪽

ad finem est de cerebri morbis vero

sibus circiter decem,temere nullom

iudiciis adiectu. Quare haud est ob lscurum,librum hunc totum ex mul ltis esse instructum d conflatum adversus fere sexcentos,aut paulo nai: nus productum: cuius primu caput, ubi de elementis tractata humori'hus,artem prorsus Hippocratis se quitur.Secundum item,quod ab va, gis vulgares morbos discernit . At illud de venis insecandis,quod suae positu esse clarissime tenetur,' itio' sum est uniuersum.Nam nec ijs 6 stat, quae apertissima sunt: dc cu ijs, quae in secundo de morbis vulgari, hiis prodita sunt,pugnat. Eoru quae sequuntur, quaedam irrepserunt de quibus,cum tibi librum interpreta' himur, sedulo cognoscemus. Quaeo da vero praeclara sunt,6 paucis vervis comode dicta,N cum Hippocratis arte coniuncta:v quae de salubri

sunt victus ratioe disputata. Hs tibi Iibri huius partes:Cuius quide pars Prima totius habet Hippocratic artis veluti basim.Vnde me quosdam

33쪽

demirari testabar, qui eam alienam ab Hippocratis senis contendunt: cuillo ru, quibus est perspecta ars Hi popocratis,maxima pars hunc reserat libriam in numerii verorum,magnies. Hippocratis opus censens:N5 nulli eius esse discipuli,simulac in iuuenibus instituendis succetaris P lybi,quem in nullo videas tuo libro ab Hippocratis placitis latum discedere digitum isti nee illius filium Thessalu,Di immortales que hunc quom virum:qui tamen in patria, mcut Polybus,non exegit sua statem: erat enim in Regis Macedoniae Arochelai familia. Ergo alii, ut dixi, Mesdici,deptis tamen paucis, prope omnes Hippocratis esse de humana natura librum crediderunt: adebcinec clam id Platonem fuit, qui in Phaeodro scribit id quod dudu ante ocuolos proposui elogium, cuius est inlatium: uid'tu animae inquit natu a se abstue niuersi natura te sepii se existimatiuas iliqvid Hippocrati credimus illi ex familia Abderadarum ne de corpo re silvi dira bana,Mmer ratione.Haec

huana natura Hippocratis euh.

Polybus. Thessa Hippo

cratis si, liusa

34쪽

legisse temerarios istos nugatores portebat, ait in quo sit libro Hi popocratis haec a Platone commendasta ratio scripta, coederare mel enim nisi in hoc quem in manibus habeonius, de hominis natura libro inuestrias usquam.Deinde etiam alia sin' gula, quorum meminit Plato quae ego tum inllibris,quos de clementis secundum Hippocratem scripsi, do cui: tum nuc ut declarem, accingoriquandoquidem ita vobis est visum. Atl hoc etiam cum sermoni adie'cero, ad enarranda huius libri capi ta progrediar. Posteaqua ille,quem de elementis secundum Hippocrate coscripseram, liber in publicia exijOset, viri leum iterati omnes proba uissent certi homines studii huma' nitatis expertes,qui cum demsistra' tionem illic scriptam conuellere nullam valerent, licet certe hoc egerat, inuidia rumpebantur, hoc esse air calumnias factitandas ansae duxerunt volumen non es e ipsius Hippocra' tis Age vero non sit Hippocratis,

nec ipsius Polybi, nec si velint esto

35쪽

scriptus unquam de humana natura liber, ex calido frigido, sicco, d hu'mido corpora nostra demo stranscta ecth.Vt vel lioe illis c6cedamus: Corpora

haec certe,e his collare corpora no nostra costra, Hippocratis eli sententia. Si qui stare ex de in libris suis germanissimis, non elemetis solum ubi morborum tractat dita Hippo rentias . clariisi me his principiis co cratis est stati sedi hoc illi in remedio runt sentetia.

est rationibus inuem edis vestigium. Morbi enim calore, algore, humis ditate, dc siccitate inter sese distant. Curabis, si calidos refrigeres, humis dos exiccesci item si frigidos calfascias, siccos humectes. Praeterea ante

haec naturas ipsas hominu alias castidas, alias frigidas, has humidas, ibias siccas esse existimat. Sic aetates ac regiones eodemi dilridere inter se modo cesset: cum verbum de his nuO quam ullum Erasi iratus fecit, nee item alius illorum quisquam,qui calorem acquisititiua esse, nota innaotum putant. Sic iam Hippocrates Otia singula ad haec principia reducitaquod nota tuetur Erasimatus Quu

36쪽

HIPPoe R. DE

causa est, cur naturaliu operum qui dam minus inuestigarit id quod in

naturalium facultatum commentas

riis ostendimus. Postquam vero ii, qui praeclarisomnibus oblatrant,de libri queruntur longitudine, nil mionus scribere,quam csimentarios nos iactantes: horti eis conuiciorum materiam praecidere in animum induoxi,alio leparatim volumine scribendo, in quo coniunctam esse ubii cu Hippocrate meam sententia demos strabo:tum ut scripsit in libro de humana natura, tum ut in aliis omni hus libris.Neq vero clam me est, ut faciunt in omnibus, quae demostra tione confirmamus,verentes aemuli, quae laudibus omnes prosequuntur,

sigillare, ubi aliqua reprehedo prs'

cepta quae ad eos pertinent: item ne nunc quidem eos ab ingenio suo reo cessuros.Nam in libris,quos scribe/re instituimus,liis quidem uti Hipi P cratem elementalibus propositis calido, frigido, sicco,d humido, id quod est, confirmabunt non tamen

eum recte sentire. Cum vero ex his

37쪽

conflata nostra corpora demonstrat, eam Hippocratis negabunt sentenotiam esse me thenim Hippocratisi brum es. de humana natura Itam ut illi nullum habent modii suae mali tiae,ita nos,quae singulis commenotariis proposita sunt,memoria teneo himus,illo admonebimus. Ac neoque cum per omneis, quos reliquit libros Hippocrates, co3nitione in

uentorum elementoru suae arti suboiecisse fundamentu demonstramus, hoc negligat, de veritate autem de veritate c6mentamur,vel dem stramus, confugiant ad sententiae lolius considerationem.Sed num Vera

sint quae de elementis dicta sunt,seo paratim quirant: separatim item,an haec constituit elementa Hippocraotes.Haec igitur duo in quaestione versantur quorum prius cum in libro, quem de elementis secundum Hipo Pocrate scripsi,tum in praesenti diso Putatione exploret.Huc accedit cusmulus , quod viris non inconsultis

Prorsus videtur ubim sui ille, qua

38쪽

posuit, elementis consentire, atque hunc ipse conscriptiis librum.

, de humana natura ,stra qmedicae 'cultatis interest,dispu

tant, huic certe hanc disputatio; nem audire non ex usu est. Ne que enim prorsus diei hominem aerem esse, aut ignirtriba est riua,

aut terram, ut quid aliua uiuod ininime unum in homine ines se manifesto appareat Sed haec,q

bus placet dicere permitto.

inare scii videtur posse,Vt, quan tu ex Verbi , quid interpretetur author, plane si equar s. icusat enim illos, qui longius, ac medicina ratio Poibilat, imputatione de natura aboducunt. Longius abduier illos in telligas, qui ignent actuarn , aerem, ec terram humanae natu hae eis oleo menta dicunt, nisi misceant elementa praeterea qui horum elementum unum e si quid dasti dicunt. Ad quo'rum prius Prima species nos impel

39쪽

qui eri igni, aete, aqua, ct terra simul comminis nostra corpora constituta esse existament, conuentat: ut aquam in nobis,aut ignem, aut terram, aut acremittendant:quod ni commono strent, conuinci dicat: ns iniquam lo

te conditionem offerat. Quod crinde est, ac si si medicamento TetraσTctra:

pharmaco meram tibi ceram ostens pharma: di, aut picem, aut adipem, aut reti cum.

nam postules sit id quis non posset, non admisiurus ex his illud consta re.Simul enim cum quatuor misce ri dicuntur, nihil quoque ostenditur antegrum ex illiscisse.Vtrunt igitur positimus in hac oratione intellige: re. In iis vero,quae posthac dicetur, videtur secundum author constitusere Imo si diligenter animum adouertas, in his etiam ipsis verbis, cudicit nem enim aerem esse prorsus hominem: non hoc affirmat, non esse prorsiis in nobis aerem, nec tem

gnem,aut aquam,aut terra: sed noli

40쪽

autem vocabulo non omnino signis ficatur,non aute nulla ex parte. Ne que enim res,qua de agitur, dictioliae prorsus tollitur uniuersa CPteria quod in ea absolutu esta immixtu, labefactatur.In qua etiam significa' tione Homerus usus hac dies ione Wra ' videtur,apud quem est:

Non quia prorsusssi Troia voluis Graecorum perdere gente. Iam 5 ipse Hippocrates,cum dicit:

Morborum acutorsi non prorsus certae sunt praedistiones,neque sanitatis,neque mortis.

Iouem enim inquit Poeta in Thetio dis gratiam, magnam velle Graeco'rum stragem aedere, non delere t men eos omnino.Hippocrates mulata esse praesagia firma dicit,ut in co mentariis in librum praesagioru de nisistrauimus: at non omnia rectius intelligas. quod non minus, quae seinquuntur,declarant,qui aerem humani corporis elementu es. solum volunt,non ire in horti sentetiam Hip cratem sicuti nec in illorum, qM