Hippocratis Coi Prolegomena et Prognosticorum libri tres

122쪽

rit quid haec astant incorppra Uiωτασμαι intelligit mechanicam ies simpliei , inquit Dioscorides sum praeparationem remediorum quamdir1-

lscis cong , 'oeo,pco decet. rata modo; iuxta mera , magni rudunes quovetantis feriem int recentia vero quantum G Io iamittit:. ratera iuxtin eamdem rationem: Ex his rect prae aratis hoe commodi 2 res, is Marorum inressus ''-- --- viue qumni, omptis nomμα; ad id, quod agendum in . ---dat . caenoquam vero grum accessieris,quidsram agendum sit tibi compertum . Plurima enim ' non deliberatione priai' et 'ompio auritaegentique 'euentum rex exii cisi νεω

123쪽

I. ΗΕvRN I COMMENTARIVS. Euaeuantia locis opportunis legenda, Perienda; nam hoc etiam adlaudem. nam in his frauςer tum est: vide quae ad 8 Hoc enim grauitatu est Crateum.tempore bnuenienti legantur cuncta etiam medica opera subeat, L succus viis qui in vitio est excludatur, etiam iemilia: dummodo medica stii pituita vel melancholia eius a Io ut tegat corpus qualitas, copia, exploranda, id est, oKO ut, quod ab aliis fieri debet, iubeati αραεγεν. ἄν-αυώ-ς haec est. 3 Nam quaedam recentia in usum tantlim L Ne garrulus sit cloquax nam pri- veniunt; aliqua tempusaliquod serunt mo iubebat πι-λογια. cum idiotis Uticos adsi Usequium interdicit , H es fingit m qico ante J. Vt nil pHς tenore vide itur. απα- ingressum ab astantibus inuestiget sym- όκτοπ- ας. plomata quo methodo se componat ad OVthcquestriorem, rieque contagium agendum. Vitet. Ut peracuti morbi praesens remedium ab N arceat errores. fiagitant, nec deliberationem admittini 16 Qui excitantur ab aegris astantibus. sint his itaque semper dicata remediaei ci Assistentium, ut metum, fietum, ca- mente. . s innum, discursum Num funestus vel salutaris eueniet aegro i Vt manu promptus sit ad particularia hocvssi abscitur,inquit, diastantibushaec opera

-or eris Inctabilia enim μου ρι in humido consi sunt hinc eniquodscio a uisae fortuna metentur. Neis uerum ea quae in

ipsa

124쪽

uatuc curas facilius in ad experientiam quinetiam accovinia tim. ' Obseruare quinetiam oportet aegrorum pecina, per quae ria saepe iacepti sunt in assumendis his quae exhibentur. Etenim ''exo su Hiones accipientes, aut purgatiombus, o alia curatione A

pereunt. Afactum adae mmconfession soli γω culpa imputatur.

Esποείη, te qua prilis:nam sit adsit inopia s Dum frequenti ingressu humorum instrumentorum, reliqua cuncta etiamsi motum obseruat, eum an citra dam- forent optime comparata ad salutem, nil num excipere mici it nam quod singulari iuuabunt obseruatione consequenter factum deprea Monstr*t iam quo modo cognitio ha henditur, tanto facilius in integrum restiberi possit adeat saepe tui test, quo melius per experientiam Cuncta signa obseruet. fiterit cognitum, d. ZuingeruS. Nam ex morbi decursu, errore quo Io fgrorum peccata in assiumendis noscidam, male sum plurimaru rerum ineunt debent a medico nam ct medicos ludunt, aegri; itaque ne occasio pereat,flectat hunc tae dunt nam diaeta pharmaciae criorem medicus errores aegris periculum creant dum exosas Si nim ingrediaris saepe & exploraue pocula non tota hauriunt. A medico infaris signa. naiam accersunt, nam plebs aegri cespam Melius succurres medico ascribit Aliter D. Mercurialis, co- Nam morbi quorum43 parxis in ma de Aldinus d. ἁ-ώ- haberi loco ἁμαρ- teria consistit , propter humorum o τι- uora Aldinum equor et haec sit tum inconstantes sunt quare facile ana sententia , medicum obsciuare debere tura vel rebus externis mutari possunt: ε quod aegrotus in se alias rapertus sit; visi in motum abripi. alias a pharmacis talibus expertus sit se aD Clim scilicet non obseruantur suturae ictum fuisse, ut minois administret m mutationes nam medico absente transsa dicus. tio fieri poterit in principem partem. II Venena.

HIPPOCRATIS TEXTUS.

125쪽

2 nimaduerim etiam oportet ea quae adde Atarmi: Iam orsicam dum anni rem , se sicundum genera. -dam iam in 'abis,

quidam insubterranes o Lex rost=s lotas decumbunt. Peccata etiammis strepitu t,ctis iam , maxim vi 'i, w-x8 imminis grae a cumgares nec Porro cunctas. 7Macide, se expedire a medico admisiuranda; nimirum ut in 'ipsa actione pleraq*e agr- celet; quae vero oportet hilaris sereno ulmist; at ' a propriis quivitiam cupiditatib Uram auertat, partim iam se-Writales vehementia increpando, partim cum conaresone oso -

reptione ' coisseolando non tam it quicquam 'eorum quae eueitura

sunt aut eorum quae praesto sis ini indicet Plurimi enim ob hanc causam 'in utrumque partem abreptisunι propterpraedictionemsi licet aesentiam aut imminentium.

1 Vt etiam quae a foris sunt rite com tione imperet, hoc enim regi est medici: parata sim ut quae damna euenire possiis alioqui tyranni. ratione loci in quo degunt ut ea vitet aegri manuum operatione, maxime in ch - Incommoda habitatio secundum anni rurgia. tempus, dc aeristabitum,in calore, frigo- Inscrumenta abdat pleraque ut citius Te,ventis ab luat, quam aeger aggressum expectar: , Mira incommoda sit habitatio cuique Vt sint bono animo, nec praecipitan loco peculiaris,ex situ locorum ter sanitatem desiderent. Nam loca quaedam sunt sublimia, at ii Obiurgandb eius animi fractibnem, , lucida. 56νους vocat d. Zuing F, timiditatem , ingluuiem . de Misi Meat, mi ,q.Mὼνους An, d. iidem cum thori La mortem vel calamitatem minitando. tinorum quae ut student melancholicis, et Blande vicissim conserando,oigendo, ita phreniticis inimica sunt polli dos Celicem euentum, modo pareat. Hominum,briatorum, molarum, cur I Ne in nicidium, vel metum traha

ruum,tympanorum Tur: s,quae patienda sint, sciuerit.

126쪽

itatum ent, proficiscatur, doce se tu ut omni calumnia ubereris. ct idquodaegro praeter sententiam euenerit Vorbi tria seribetur. Proinde haec cuncta praedicito in ipso opere iis, 'quorum haec nouisse

inter L

a discipuli praestiati mori , tam ter spem astantium citentiant. Quod faciet rebus praescriptis, &Pareat haec vocari vi praedictioine, apud stantes, non quosvis, detur χαρο ελιη. cdqctorum rcfea Vicolairiges, parentes, Π,-υς,ut astantes officium suum fa amicos 4ant. QDd peticulum indicM in procinctu Vt ea quae adstantes nequeunt , se esse. Aiat discipulus; ne alij in paro simis cibum Si fallat praediistio, negligentiae crimendent incurret vel veneni 4 Ut in mutati laes,ac aegri e rores agno 9 id certitudo medendi, medicum luscat aa ηι νι absentci medici ab aegro, vel erat a calumni naturae motbi a in interualla intelligit Zuing. ligni ascribetur. Alioqui idiotae discipuli qui non io Ex his aQuestastantium, quia medico 'diim progressum fecerunt, quae inferunt docentur, quid euenturaim sit. Ad medi- damna,medico ascribentur cum pertinet w-s,m , hanc sequitur N.quod euenturum est Videat ne ipse πυρρηας hanc excipitἐπ.--s. in culpam trahatur, propter haec quae prae-

127쪽

magna eruditione raccestam isarum tamen rerum induo su in

t gentes fiunt

Epilogus ex diistis constat variis opus esse, ad existimationemra ornarem tum philosephicum,tum medicum. Materiam a philosophia mutuatur medicus,theoricam,& practicam. mane q. externam Elegantiam morum sibi induit,ut in scenis histriones, propterea Verbo a G, οί utitur id est, super hiri. Vt formosa puella, si formae artem cultumque iungat, venustior euadit. Ita medicus si arti ae quam didicit theorcinatis, di via firmauit, addiderit cultum morum eruditionis.μη κρνεσεν erit, natus, maior euadet. dc γνιορ H. euadςt, id est,acceptior, atque -ξonem, id est, celebrior, it d. Plato t. d 9.de leg.e.

ιιών, id est. a seruili medicina alienus M,inquit 3 de Rep. Plato, si inam, - ἐμ-,philosopho umillimus,philosephic

nim persuadendo, non autem empirice imperando. σ3 ψὲ Αοκληπιὰλς, elagans Asclepiada ut breuiter dicam, rationi Mexperientiae addat elegantiam. Emeti nim -χ us ou euitas gemmana est an , ea utatur ut suae personae decorum conseruet: --ρίον- ι λώ- a, pro φιλαπλονὼ --μειν. d. Zuing S Tum etiam ea natur ad decorum aliorum,ctam quibus medicinam exercet ops

ram suam, eis officiosein decore dando, eis suam elegantiam aspergat. Haec cia elegantiae est semper. Innuit suam nobilitatem, nim. st lapidum. Auctoritatem illis dabit χη--- .etiam non ita doctis,in experientia exple bunt eruditionis inoyiam.

128쪽

PRAECEPTIONES,

Iuo in senio haec ab Hippocrate stripta esse iudicatum fest. Quin stadioquodam vocum abdita obscurita , tum concisa sententiarum breuitate,videtur oracularem quandam maiestatem istari voluisse. Instriptioin Παραπαπι Erat schesae Coae duplex docendi ratio, nam vocabat ormiata, aliam ἀκουόαρρον fuse,illa cohcisa erat. Ula itaque medicum docet,qua ratione artem acquiret, tum qua ratione eam in usum flectet,virili ratione, astantium, aegrorum ut quae ex eventu ad medicum pertineant. Antea,vbi de elegamia, ibi tantum de decoro a seris euocato,ut ex philo hia,agit: chla Praecepta dati quae aliunde, quae ex arte pa ad inedicum pertinent Strubi O modico solibit,ibi hyi in Mum

instruit non autem doctiores. Hicin prima paraeudiuersim praec in prinscribit,quo modo ars sit acquirenda,i exercenda. In secunda parte peculiaria quaedam traditiquae ad cognitionem exercitationem pertinentis diram ut de aegrorum victu tate,' iseratione, exercitii matbo,d loco. Doetissim ad hune liti um tabulas iunxit R. Zuinginta, ex quibus interpretationem ducere consilium nostrum fuit, nec abillo abire.

129쪽

erus , EM pus est in pro 'occasio esti occasio vera inquat--Η no risi 'probabili inniti in medendo,

3 imis rationi cis Ratiocinatio enim memoria quaedam Hi, componenuera quae sensu sunt percep a. ' Hic enim sensim ab Imaginatone euidenter comprehendisur, cum primam perpesi nem externam 'Eineat, is deinde, vetati delegator oecies rerum,

qua se uisu iciuntur, adiutessectum transemittat 'ru'c r. iam in saeptiis suscipiat ab imaginatione, quibu quando,quaciter, eadems obseruos,es in seipsam recondens, meminit.

I. HEVRNII COMMENTARI 1. Talis hic est ratiocinatio,officium medicinae est medicatio. Medicat di autem eget die nonnunquam, ut in chronicis morbis: nonnunquam κώ ρε , Ut in acutis. At Temporis Sc occasioni cognitio, ratione, usu perficitur. Igitur medicina nec sola ratiocinatione, nec selo su sedaciis consociatis acquiritur Alterum enim alterius eget per se trumque est impotenS. Tempus, inquit,intelligo, in quo cist

occasionisi Scc. idque moniliaver causas, ter effectum. 1 e causas, hoc modo: Quorum consociata est natura eorum ctiam cogoitio iunctδsiue debet. Atacitio

mo κώβτηρ- rationem c sensum' in

quorum troque α. νις, id est, acquisiti δε φυλακη, id est, conseruatio species quae cognoscitur, perpendi debet. mare cognitio altera, αιρη ιη: altera λαώρηπ-AιΘη ursi duae famulatur, sensus d pha tasia. 1ensus ideas sensoriis imp essas se sibiles accipit; at Phantasia easdem custodit. Quatenus itaque idea vel species recipitur, sic ais et θης sensuS est,primam--- prestionem specierum sensi*Jium P αciapiens, cum sentire sit quoddam pati. Sed quatenus species conseruatur, sic Αναπομ-

πι euaditiei iis quia species sensibilis iophantasia veluti in laesauro conseruatur, ad Δι-ι- trapsimittitur. Ita αιβ ηαδρerit'. δαπιμπλι quaedam, siue Transmissisio ad Δια, ιι M. Hic ordo Hipp. sensus ideas sensilium patiendo in se accipit, quas ad Διάνι- perfert haruver,eas quo mo- do, quando, quorsum decet accipiens, conserua in ita memoria nascitur; quae nihil aliud est quiam potentia cogitatiua vel Iiscursu , ideas a sensibus sibi allatas tinens. Peripatetici diset1rsiuam Ἀρ--,imor triam vistinguunt. H mi sicui siua

recte ovicium suum facit cum pri ipia, at telasimam et rebus sensi8 libris oc . manifestis si mi alioqui si ali cindesiit, pe

tat, veritate Ratio abibit. Hac iratione ar

tium principia dicuntur indoenonstrabilia dc omnium

130쪽

in omnium certissima , quia a sensibus rit quoniam species intelligibiEs, quaesiimpta sunt. Igitur medicus , ut doctus mouet δειλοι- rite 3ci sensibilis, fiat, sensibus haerere debet id est in rebus quae sensum mouit, Qui simulachrum quae fiunt, vel factae sunt, se ergere debet est. Iam quia opturi H singulitibus pets Altera cognitio est Διανο n... huic Induction qn colligirur,bωτι, et dicitur: etiam binae famulae, cogitatio, di memodi . Διανοια ipsa μυλτα erit, in opus ip-ria haec theca est adearum intelligibilium sum rum Sed quatienus intelligibilis

at cogitatio ideas accipit. Quatenus itaque species conteruatur, sic ἰάν- dicitur τι- accipitur idea melligibilis,.sic Δια- α di eis Zoit ταώῶν , 5 μνημ9νι--,conteruare, citin πω uecs axioma , fabricatum in thesauro memoriae reponere. Quae multis singularibus a sensibus oblatis, Sit transeruatio ι νήμη proprie dicitur. Sic igi-pex pruintasiam notatis. t haec , inquit tur i, μια erit ac Bun , siue μνη-νὸς ποιὴ, Zuingerus, si conferatur cum sensus -- 4 opus ipsum τάλιτ s,sive μνήμα- ο ρεια,iure δατευστάρεια appellari pote

HIPPOCRATIS TEXTUS.

' o a equidem Ἀα-inamnem , si quidem ex se ui exposita historia principi mducas ct 'dedructionem ex apparenti methodo quadam absoluat Silamm, ex hin, Ραμή-8 er initia ab

Probat sui utitam Rationem quo a Id est O hi, quae sensibus notantur,

mutua opera eluceat emas io Hupε ra ratiocinationem 3, quae methodo nitur,x QRς tabiliat hi λω φομηδε cuparentibus Πε--m est Empiricis recentioribus deductio, hoc est, eorum quae sensibus no- peculiaris, qua notatant incasionem for- scuntur delatio, cum ea quae seni percituitam q. d.caias.yex'ita remedium acci piuntur in Cogitationem deducuntur un

라틴어 텍스트