장음표시 사용
61쪽
Quam DIAE TETICAM vocare Videtur;
etustate Medicmae, ab . Estiasapio Graeciae niatae, per manus posterorum Hippocrati traditae & de eius inuentione, qu arn veram S constasitem de resa contra sophismata Gingiae LPoli,nouae methodi auctores artis huius nobilitatem celebrat. Probat eius veteris artis certitudinem ex hartae instituto &causarum morbificariam inuenti0ne,quae captantur non ex inani hypocia est, sed ex obiecto medicinae nimirum corpore humano.
62쪽
ὶmum adiecerunt, 'pothesim sua distulationi aut calc, dum,aut frigidam, am humidum, aut siccum, aut L cs que tandem aliud supposuerint: adeo, rem in com-
. in . seudis contra bent somposuereprimipium Goaemo bima ac mortis homimis euenire unum Miduo, omnibu rei cipium Midem constituerunt viis multo quae docent mani ficto e rasse deprehen dantur iactis κω tamen de ista queria et Lartis, qua aera exictis, nomine, qua omnes prae maximis et tumor, cui Eper tos artifices summopere cosint. Suot autem opites ali vicis,aLjonge praestantes Euod ne, si non esset omnino medica ars, neque ini ab obseruationes vel inuenta aliqua extarent neAtiquam id contingeret sed cuncti aeque elud imperiti se ignari serent, ac sua-na cuncti aegrorum Ggubernarentur.' FI EVENII COMMEN Ne di alicuius haec effusi aquis pluet, addiis exordium , quo promittit falsae me-cii cinae consutationem, S verae vinclicias: im attentos benevolo ectores reddit. Nam boni viri est coercete falca, vera defendere At neotericorum medicina, quam ex hypotiresii fabricantur, non est vera sed Asclepiadarum vetus medicina, quae hv Polliesicaret, artem suam nempe sensu compertas demon frationes laturae ab 'lecti accommodat, est vera nam ver in
ar, Sc quid iram sit το μάρνες ari: id est, indoles, ostendit. c d medicina igitur est ars id confirmat si militudine aliarum artium, ii quibus encheiresi, doctrina longe diaeta liuarti 1ice, ita in Iaredicina. Si non esiet medicina ars proaui nostri in ea nihil obsonament sed aeque triacti ignari euent, qui aliquid inuenissent, Milli otii nihili sed casu cuncta in acueni
63쪽
imbian pothesi, velut ea quae sunt 'obscura es dubia, de quitiusq- aeri re velit, emineo ect f the illi Pisi ioinde meteo aut de s errariis dicat, se jescire quomodo ea se habeant profiteata tan ineque profitenti is, neque audito bin manifestam satis
i. in aliis artibus quidam manu vel te icorum, quae hypothen Vtichir, o rea fiente eri ellunt, ita Min medicina igitur spondet naturae subiecti sed veterum, quae caestata riuila hypothsessi utitur, sed sensa corope a. Artifices in caeteris artibus, cognitioni demonstratὶone . g. Vera doctrina fete- dc exercitatione se interse superant ita di rura qua mutariaria habet, nueniri ab medici io itur ars liba reliqua possunt: Neotericorum falisti, 3. Nam ζαfata demonstratione utitur haec qua nec inuentum quicquam nec inue antiqua medicina, cima sensuum iudicium iri quid poterit. Probat maiorem. Omnis ubique admittat igitur hnotheli non uti ars suam doctrinam, naturae subiecti acetur, cum eius subiectum sub sensum codat commodare debet. in medicina est ars 4 quod sensui expositium non est, sed soli nam inuenta habet , Marcificum Variet rationi eius natura hypothe11 indaganda, tem Probati inorem od ubiectum vi in metallis, meteoris: nam tal, sub iub sensum cadit, erus doctrina hypothe: iecta a sensu absunt. Igitur medicina neo carere debet; iudicium sensu deserendametericorum, quam e hypothesi ducunt; nam e priori nota in medicinae ab non respondet naturae subiecti. Syllogis iectum subtensum cadit. mus:Medicinae verae doctrina, naturae suis E is opes It hypothesi, nam nae iubiecti respondere debet At doctrina neo tecta tanta raciora sunt perata, non uenfiat
64쪽
sibat . ' uicumque vero omnibus his reiectis ac reprobato , alia via' alias strama investigare conatur, se qai inuem se e gloriatur,fusii, O fallitur. Fieri enim id quis Verini ob quin causas id feri non sit, ego demonstrare conisoniscens ac demonsfraus artem exist re ex boc autem palam et impostio esse aliquo alio modo inueniri.
HEU Exi o MME M TARI s. Olim me icinae ibiectum tale erat bunt, HipPOcratem ex tabulis aegrorum, qcude reuixc est, sensui expositum, Meii ab Esculapi templi incendio surreptis, dem cauns obnoxium artem fabracatse. Q. catapidum igia medicinave 3 Illi quid naturae nostrae insit, de quora eri, cum multa amedeat praeclara prae modo assiciatur,vsu oc iudicio deprehel cepta inuenerit sic pollo, Quatdclid an derunt tur,pervestigabit. Nati itaqtie Hippocratas Oricit fabam esse neotericorum medici-zaadem tempore caeliacunabu S, Guperq- nam,qua nec inuentum est quicquam,nec nata medicina egrena est,sed pulchre tua inuenietur: ledies alios ratiunt adoleverat in sacra Esculapidum gente, S Nam certis titur indicationibus ex rei cui aciliarierat fere annos Iazὶlla .Vantana ita aluza cnati abndiquata edacer ac que quod acio, Gabo, ta limus sal.
alio quopiam inquinere, velicere quis depasionib-ewquibus i iis aegrotant. Ipsos siquidem ' propria sua novis intemere, quomodo nascantur ac mites αs, sex quib-- ι UMyscant ac tabescant,quum totae simi, haut facile eis verum ab alio inuentas ac prodita facile factaeni. 'MAius enim restateriusfacasius quas que recordatur,-- qua sibii eueni se audit. Si is loquis abidi rarum comtia eremota acaeris,Mequein praesens vidi expers
65쪽
1' P oportere sensu notas esse cie mori 'dicus, it agere debet ut ominia quiete pro strationes, etiam idiotis , unde medieida .poolt, risibus respondeant desiis adaptet rincipia ducet: nam ala est stabiecti Mi V. - ιnc ad Nnixier alia S abstrusia eos ouod morb Dalfiigitur quare το A sensa abducunt ita fama Dea est; cum id ple-pereipiunt, Eo senius adisio de iis eneten- umq. crum itum in omnrum est ore tiam suam ferent. Propterea lib. de prin- Si itaque medicus ea quae respondentcipiis, iubet ista αρόχ uinis Ρώ - eorimi sei sui dixerit, facile .dcaulde id per-.-ω ιηκι : hinc est AE d ii militiaianc cipiutit tape medici illustrent idiotis obscuraequa Si sens minime consentanea afferat, re ii praecep d. eo λογους δε εχ εταφοροῦ id respuunt nec postea vera dicenti ceteo Τηλ 4. dunt. hoc mendacij lucrum est, ut quidam a Nam τα solus si assequuntur dixit. itaque lac hypothesis damno erit Διι ei medico praeceptore discunt. Nam illiS mediciS datae sanitatem morbum initio corpo in Nam hypothueses ignotae sinuidiotis r
ed Memma inis non se et inuent, Wque peruenti lata nubit
et firma est veternam medicinaynam quaesita sinuenta fuit ut eleganter iicii ,ea quae sanitati,consecrata naut,inuarait: ut dit aureis illis libris de victu in mo iis acu elucet in diaeta, quam loco dc iure praestri tis, ubi monstrat quibus' mesicratum, qui-mitaegris ri sidii aeuisdistrisIutScora κ
66쪽
firmari sanos aegros quod si ita seret, meceditate, quae, Ut ait Cicero, cooit,ouos prisci victus ratibnem hon institur ent, nec non habeas,aliunde sumere. eam pervestigassent cum id frustra seci αι σί gitur idem tam subieetiim quod tune, sent. Igitur olis Rata fuit haec medicinae. eadem alimenta Δ rein edia: inde pro pars. At quo doctor e αναγκη inquit,iSost, citatae obicruationum regulae.
67쪽
dem uenesiuiam naturam Suitos merulfi pis vero 'M iliam diaeta perampoteram
Cum ei aria ad mitigationem non lutioni prior reddita quod ut cruditate, maximorum moroo m 'itaque Hippocrati olim qu languic parente,tata in orgasmum ac venena am
68쪽
-H- sicarum , --spelunc quo nc utimur. EA tritico intur macer se a cortice purgato, molito ac cribrato, subacto Magyto panem fecerunt. Ex Iordeo vero 'maeto. atque in hanc curam incumbentes , plurima alia coxerunt se assarunt, . miscuerunt,fortia se immoderata remissoribus temperarunt; sim
gentes cuncta ad iumanam naturam ac vires cita existimotes, quodhis qua robustioraforent,natura humana par non esset, si et rerenturi indes adeo, iudicabant Δώres,morbos ac morte surgere: contra vero ab his, quae natura domare posset, exsilendescere nunis tum n ementum,ac sanitatem.
I. EvRNII COMΜENTARIVS. Itaque quamuis adanarum ratione alie cium respondet vetustati. na esse videatur, tamen Diaetetica non ad 3 Panis antiquis ex tritico erat,maza au-
coquum aut gymnasten pertinet, sed ad te ex hordeo: his solis panificiis gaude- medicos cum vitent indomita calori nati bat antiquitas Mazavr panis paranatur,uo, ne morbos pariant; unde mansuetior sed quia durior, vino vel aqua mollesce- inuenta diaeta,qua fruimur hactenuS. Qui bat a de Diaria. die δε ι τους α ριο-- mitigarunt, Ita fabricata, ut analogia respondeant suaviori diaeta, hanc qua nunc fruimur in humanae fabricae, naturae. uenerunt. Aditum ad coctionem aperit praepara- igitur est ammiseretica nam id rio ciborum: q.d igitm', cum arceat cala- loquitur ciborum quae foris fit mitigatio, mitates morbiisas haec praeparati , eius qua mitescit inuicta ciborum vis, ut faci inuentio est medica Clim enim plenior lius cedat calido nativo hare iam in usum cibus damno foret, paratione aegro com- domesticum versa sunt. Vt elucet in pane, modiorem hunc reddit, partimque quod qui aptus sibus redditur maceratione, noxium est aufert,partim quod utile parat, purgatione, bredine accino madore; ad vires calidi natiui accommodati molitur, cribratur, subigitur, assatur. Ita 6 Ut monstrat primo acut.de hordeo Scaccommodabant omnia faluti non oble libro I. aph ut ad vires aegrorum tempc-ctamentis. Sic hodie fere panifici nego rari debeat.
69쪽
Porro huis ιμ-ntos Lam ius magis, aptum nomen in imposueris,qaim Meditani: saando dem pratia sanitatis hi Maen tricam fac substis inventum edi, Iccedane i ii in diaetae, exsaadolores cir morbita cebantur. S i mi ecci a in artium n ero nota habeatur dabsurdum videri minime debet carmini nus ignam eis sed con 'i' omnes si frequenis sum ac nec itatem, rivi murice aliptem professone artificem a pestri. Ita mu' in entum imum nihilominu es magnum,es lae artis ac indagationis existat. ineliam in hunc sique diem qui nim quoque gymnastic. e. v ribata reparanta prae t conualiscentium, 'rpetuo quid uberivi inueniunt, iuxta eandem iam perae figantes quod quo edens ac bibeos maxime conficiat, esset orobiactior euacli t.
a hoc solatium ab arte est, quod vi palam foret, Achilles,Helena, b c lici tare docet morbos: id medicum. illi te oblectarunt Ac one hanc didi Hoc it a1suetudo huius beneficii a ceci Tt quod inmut P ndarus Pyth. γ icit,ut non medicum Videatur nam niallia d. uλαμ, ς ἐπ in a m mi, τοῦς cor culinae peritu cit o quod in m a. ρε is ιγντ- ε suo οζρ , id ii, ni una notitia est haut artifidiosum: Ade os oliabus cantionibus t ans, hos c- nec profectione, horum gnari artirices di nibas potibus erigebat sed quala cantilacendi narit ae fuerint i docet Ptat in Charctaioc: Antiquus mos erat nitiatis aptes ape S Stoba cis sol So I. Tire, et Voce, hos ακροατά appellabant, Roboris augendi pro .norch, ea dena unde Hebraeorum Cabala vel aphonitico Ietantiar ratione,abi copo Siret encte . c. O- ωipto ita apud uigris artibus inta ora dicus, ut d Plato 3. de Rep hans, spem ita erat maiestas, d ob admirationem essica Vuam duxit Hippocrati ramen Vah coriaecia, qtaam contemptus eludit. Xoteri ita profectam, ut es cete 3. lib. de Di aera Hocque arceantur a fac a arte: initiatis Omnia se gymnaiticae exercitationis tum ano aperiantur. rum etiam conualescentium curam geren- Epanorthosis: quamuis omnibu ne oes Vbi γριναρτα, λαγαγέτη GSsiImri . L cessitate expolita iit laetetica , attamcn guntiar
70쪽
Itaque considere- Messicinam quam cuncti fatentur esiste, quae aegroram causa in enta ect, cum nomen es artifices habeat, an ipsa quoque' iisdem praeesse se imperare velit, , , unde tandem ori memaraveri r ' Mihi profecto, vetita 'imum ad is nulta ne inuenia
gaturin quidem se se Medicinam videtur, si idem viritiues sos
aegris dicam foret. Ita . qui seue in hunc diem medicina non utun Diaeter ς ,
tur Barbari, tumuiram Graeci csevnes,st quaia aegrotar mi, Iano dieitiae rum more victitant advoluptatem, es a nasiare,quam poetunt, se par
mum suum defraudant neque quicquam vitam. vero qui medi- cinam inuestigarunt ac deprehenderunt, eandem cum his, de quibus superiori sermone dictum est, sententiam habuere prinisum itaque, ut exintimo, ex his o sis cibis copiam acciderunt, quae primum plena
manu, 'parca tandem exhibuerunt.
quadam natur rebus indita, aut pro re 6 ItakGraeci etiam ag .rent,nii medicinaxum matura legitime impossita, cum sint, emet inaenta. rerum natura existentium simulaclua: α Sed diuerso copo : nam hi m edicinara fine nomen tota accipit ars praecepta pervestigabant a ij tanetam ad et Et a stibiecto ducit rationem , t fiant sua commoda fetam illam diaetam vita- medici igitur, Smedicina. bant ex eis dona igitur terque sumpsit a 3 Nam nomina sitia rerum natura exi scini obnoxiis N,aia , stentium simulaestra, non inane nomen, D Longo usu viderunt a cruditate ob nasci sed quod artem Martifices habet. foedas morborum calamatate . igitur certa robat Diserae artem eme hac ratione ars stabili in ensi, i a.Habjecto inuema. ta eadem diaeta faciis S aegris dicata esset, oblatione medicina inuenta est non antiqui laeteticen non inuestigailent: ar ex hypothesi, sed en ata a demonstratio-gumento sunt Barbari alieni a medicina, ne, quae ex singularibus eodem modo eu nam ex lucunditate temperant victum a nientibus axiomata ait intulere iis 4: Oretim QNSForum. Veri in non iis dem principusnna, ex quibus illi primi homi-iani ac aegri foventui: id usus Joquitur Igi ne agrestem in mit ore: Irammteriant tui aegris Decaliaris Diaeta inuenta co o d. haec igitur vera est medicina, quae Uetus Pia inualiIate a fanotaura discrepa nete. aesculapidum narra Ucniata acinor: st: - , Explicat se e Xempso: nam Baibari oui tione enata fuit.