장음표시 사용
151쪽
na Synodus. in Spiritu Sancto legitime eon gregata, prassidentibus in ea eisdem Apostolicae Sedis Legatis,deereta ea,quet hodie in prς- senti Sessione statuenda, ae sanetenda erant, iustis nonnullis,ac honestis eaufis,in feriam quintam, post proximam solemnitatem Corporis Christi , quae erit pridie nonas Iunii,proroganda esse censuit, ae pro rogat; dictaque die sessionem habendam esse, ae ce Iebrandam , omnibus indieit. Interea rogandus est Deus,& Pater Domini nostridesu Christi, auctor pacis,ut sanctificet eordaomnium;quo adiuvante, san- Synodus & nune,& semper meditari, atque pera gere valeat, quae ad eius laudem, & gloriam perti
152쪽
synodus, in Spiritu Sancto legitime congregata, praesidentibus in ea eis3em Apostoli eae Sedis Legatis, propter varias dissicultates , ex diversis e ausis exortas, atque etiam ut eongruentius, majorique cum deliberatione omnia procedant, nε-pe ut dogmata enm iis, quae ad resermationem speis ctant, simuI tractemur,& sanciantur: ea, quς statuen da videbuntur tam de resermatione, quam de dogmatibus in proxima Sessione quam omnibus in die iein diem sextam decimam subsequentis mensis Julii, definienda esse deerevit: Hoe tamen adiecto, quoὀdictum terminum i pia sancta synodus pro eius arbi-ttiora voluntate, sie uti rebus Conellii putaverit ex pedite,etiam in generali Congregatione, Restringea re,& prorogare libere pollit,ia valeati
153쪽
nomina de communiona sub utraquespecie,,
na Synodus, in Spstitu Sancto legitune conis gregata, prassidentibus in ea elidem Apostolicae Sedis Legatis,cum de tremendo, sanctissimo Eucharistiae Sacramento varia diversis in loci errorum monstra nequissimi detinonis a ibus circii erantur, ob quae in nonnullis pcovinciis multa a Cutholicae EeeIesiae fide,atque obedientia videantvxdsescessisse, cens it ea,quae ad Communionem sub utrλ-que specisae parvulorum pertinent, hoc loco expo- , penda esse. Qi proppeἔcuoctis Christi fidelibus interdicit, ne posthai de iis aliter vel credere, vel do-sere vel prsicare audeant,quam est his decretis exisPlieatum, atque dei uim ti . τ' n
ITaque sancta ipsa Synodus, a spiritu Sancto, qui
spiritus est sapientiae,& intellectus; spiritus consi- Iii,& pietatis,edocta,atque i plius Ecclesiae judicium, stες & eonsuetudinem seeuta,declarat,ae docer,uuil dir ino praecepto laicos, & clericos non conficientes,
154쪽
speete. sumendum, neque ullia Pacto,salva fidei dub - . . ... tari posse, quin illis auegus ipccie, Conununio ad salutem sufficiat. nain, etsi Chrutus Dominus in ulti- M r. 4.maeaena venerabile hoc bacraM ex Fam in ranis , o vini speeiebus instituit,& Apostolis i Iau Idri: non tamen illa institutio, dc trad Itio eo tuu duu , ut Omnes Christi fideles statuto Domini ad utramque speciem aecipiendam asti in Samur. Sed ncque cx iermone it Io, apud Ioannem Se Ato, recte Lolligitus, utriusque aspeciei Communionem a Dorano piaeceptam e si ;utcumque juxta vitias auct Fum Patrum,&. Docto intum interpretationes 1 ulli satur . namque, qui dixit: Nisi mandum veritis cari, em filii hominis , & bi - Joan. s. heritis eius sanguinem , non habebitiS vitam in vobis: dixit quoquc., quisnagia ducaveru ex hoc pane, i m . vivet in aeterni m. Et qui dixit: Qui manducat mea ' 's' carnem,& bibit meum sanguinem, habet vitam sternam: dixit etiam:Panis, quem ego dabo,caro mea est pio mundi vita Et denique qui di xar: Qui manducat meam carnem,&bibit meum sanguia, em,in me ma- - net,& ego in illo: dixit nihilom nu . Qui m Dd ibidem hunc panem, vivet in glernum. - r
PRaeterea de elarat, hanc potςMisin perpetuo in --
Eeelesia fuisse, ut in Sacramentorum dispensa tione, salva illorum substantia,ca statueret, vel ma- taret, quae suscipientium utilit ii, seu a pirum dacra Mentorum ventras Ioni,pria Ierum, ismporum, Sc l. Corum varietate, magis lxpedire judicaret. id autem Apostolus non obscure visus est Iunuisse,cum ait: βjc a Coris 4. nos existimet homo, ut mim stros Christi, dc dispen- 1.Corin. satores mysteriorum Dei . atque ipsum fluidem h cpotestate usu ni esse, ratis constat,cuatin multis aliis, tum in hoc ipso Saccamento,cum, o diu a Qis non nul- 4
155쪽
lire ire aenis usum, Cettera, inquit, eum venero, di in arto. r. sto nam. Quare agnoscens sancta mater Eeelesia haesiam in administratione Saerament tum auctari a-
. tem .lle et ab initio Ehristianae religionis non triste Aquens utriusque species usus suisset; tamen progressu temporis, latissime iam mutata illa consuetui O , eis. iustis causis adducta, hane consuetudio fiat rub altera spe ete communicandi approbavit, N pro in lege habendam decrevit: quam reprobare, aut igno puus Eeclesiet auctoritate pro libito murare no siem.
πιυν Nsuper deelatae, quamvis Redemptor noster, ut antea dictum est, in suprema illa cetna Me Sacra in mentum in duabus speciebus instituerit, & Apostolis tradiderit: tamen fatendum esse, etiam sub altera Ἀ- tum speeis totum,atque integrum Christum, erumque Sacramentum sumitae propterea,quod ad fluctu attinet, nulla gratia, neeessaria ad salutem, eo de fraudati, qui unam speciem solam accipiunt. . mulos non oblitari ad Communisuem --mam talem. Capuι - rnique eadem sancta synodus doeet, parvulos, usu rationis carentes, nulla obligari nee essita te ad saetamentalem Eucharistiae eommunionem: si quidem,per Baptismi lavaorum regenerati, N Christo ineorporati, adeptam iam filiorum Dei gratiam in illa aetate amittere eon possunt. neque ideo tamen damnanda est antiquitas, si eum morem in quibu&alaeis athlumido servavit. ut enim laoctissimi ilu Pa tres sui facti Mobabilem causam pro illius temporis
Tatione habuerunt; ita certe,eos nulla salutis necessi
tate id fecisse,sine controversia credendi, est.
156쪽
st quis di xerit, ex Dei praecepto, vel omes in is ' es. erati Iutis evnnes & singulos Christi fideles utramque sea' tiea.cilli, elem sanctissimi Eueharistiae Sacramenti samere de bere:anathema gi. CANON VI . Si quia dixerit, sanctam Melesiam Catholieam πε san. a .u . justis causis δέ rationibus adductam fuisse , ut laicos, C c. CεM. atque eviam Clericos non conficientes sub panis tan. M.
tum modo speeie communisAret; aut in eo errasio manathema sic. .
si quis negaverit, totum, ac integrum eblistum, omniam gratiarum sontem,& ausorem,sub una pa- , nis specie sumi, quia. ut quidam falso asserunι, nisa ti Ga ι.seeundum ipsius Christi eonstitationem sub atraque me. cfi' specie sumaturianathema sit. ' ien.issi sa. C A N O N IV. Si quis dixerit. parvulis, antequam ad anutu M-scretionis pervenerint, aeeessariam esse Euchatistiae 3ην iv communionem anathema sit. pH. . a Duos ver arti eulos,alias propositos, nondum tamen excussos,videlieri: A. rationes, quibus sancti Cat tria Ecelesia adducta suit. ut communicaree laicos, atque etiam Oon eelebrantes sacerdotes, sab. upa tantum panis speere,itaene retinendae, ut nullasgati neCalleia usus euiquam sit permittendas S, A n, , si honestis, de Christianae charitati consentanei ta- tionibus eoneedendus alicui vel nationi, vel regno
157쪽
.ccasione,exam hiandos,atque definiendos reservat.
- ν. Me retum de Reformatione.
EAdem sacrosancta ce eum enica , & generalis Tridentina Synodus, in Spiritu gancto legitime eo- gregata, prassidentibus in ea eisdem Apostolicae Se - . dis Levatis, ad Dei omnipotentis laudem, & sanctae Ecclesiae ornamentum, ea, quae sequuntur, de resormationis negotio in prς senti statuenda esse densuit. IDiscvlararis euis ordines eonfeνahe, tum dimisso N ria', O tefit monialas denr pro quibus eor- -- nivisi nimi prorsus, Norarii, quod in De νε- ' ro prasinitum Uy, accis uni.
OV i am ab eccletasti in ordine omnis avariis te suspieio abesse debet: nihil pro eollatione
cedonen. qirorumcu que ordinum:etiam elerie alis Tonsuret, actione 1 s. nee pro littetis dimissortis, aut testimonialibus, nece. x. ς ος- pro alia quacumque de causa ,etiam spon ' te oblatum Episcopi. de alii ordinum collatores, aut Aurelian . eorum m str Ixiovis praetextu aeeipiant. Notarii c. s. e.T Ver in iis tantum locis, in quibus non viget laiidalet. 8.can. t. bilis eo istetudo ni hu accipiendi, pr6 singulis litte- c. sicut Epi- tis dimissoriis, aut testimo malibus, decimam tantum scopum unius aurei partem accipere possint, dummodo eis ' ς' δ' nullium falarium Ut eonviturum pro ossieto exereε- do: nee Episeopo ex notarii commodis aliquod emolumentum ex eisdem ordinum tollationibu dire- cte, vel in directe provenire possit. tunc enim gratis Opsra suam eos praestare omnino teneri deeernitreo; trarias taxas, ac statuta, & consuetudines, etiam immemorabiles, quorum eumque locorum , quae potius abusus , & corruptelae, fimonia Vie pravitati fain ventes, nuncupari possunt, penitus cassando, Se inter
dicendo. α qui secus secerint,tam dapidquam aetis
158쪽
pientes, ultra 4 i vi nam ultionem, poenas a jure instructas ipso acto ne urrant. ' -
inrantur a sacris Ordinibus, quἰ non habent uinde vἰ- vere posnt. Caput ILCVm non deceat eos,qui divino ministerio ascri- c. dlaeon pti sunt .eum ordinis dedecore mendicare aut sunt. cilcis sordidum aliquem quaestum exereere; comperrumq; inad. 2.ds sit, complures plerisque in to eis ad saetos ordines nullo fere delecta admitti: qui variis artibus, ae sal laetis eonfingunt, se beneficium Eeelesiasti eum , aue etiam idoneas neu Irates obtinere: statuit sancta Synodus, sevivis deinceps Clerieus taeularis, quamvis alias sit idoneus moribus, scientia,&state, ad sacros ordines promoveatur, nisi prius legitime eon steti ea bene fierim Melesiasticum, quod sibi ad victum honeste sume iat, paei fiee possidere, id vero beneficium fresignare non possit, nisi nista mentione,quod a1 illius benefiet, titulum sit promotus. neque ea resign tio admittatur, nisi eonstito, quod aliunde viveres commode possit: & aliter facta resigusio nulla sit Patrimonium vero, vel pensionem obtinentes ordinari post hae non possint, nisi illi, quos Episcopus Iu die a verit assumendos pro necessi e et eommodi tale eeetes arum suarum; eo quoque prius perspecto, patrimonium illud, vel pensionem vere ab eis obtia neri, taliaque esse, quet eis ad vitam substentandam satis sint et atque illa deinceps stile mentia Episeopi c. nemroLalienari,aut extingui, vel remitti nullatenus possint; donee beneficium e eelesiasti eum suis ciens sint ads a cidari. Hl; vel aliunde habeant, unde vivere possint: anti- d1 depisti. quorum canonum poenas super his in no vaad . ree. si Epis
159쪽
um beneficia ad divinum cultum . atquiscete si asti ea munia obeuoda sint eoastitata; ne qua . in parte nuatur sivinus c9ltas,sed ei debituim omnibus in rebus oblequium praestetur statuit sanctas . SI nodus, in ccclesiis, ta in cathedr libus,quam colle, giatis, in quibus nullae sunt d strabutio aes quotidia innae, vel ita te oves, ut verisimiliter negligantur, ter viam partem fructuum ac quorumcumque pro vetuu n .seC, i. vi ob cntiostum, tam dignitatum, quam canonica- ου e refotis. tuu personatuum, portionum, Massiciorum. sepa-. c. s. rari debere,oc io distributiones quotidianas converinti, quae inter dignitates obtinentes, & Hieros divinis lateis sentes, proportionarilitet Iaἔta divisione ab Episcopo, et lai' tamquam Apostolicae Jedis de- . legato,in ip pti in atructuum deductione facienda, d. vi dantur salvis tamen ςonsultudia ibus earum ecclesiarum , in quibus non sidςntes, seu reon servientes nihil, vel Pinus tertia parte percipi aut: non obita utibus exemptio astus, ac aliis eciasuetudinibus , etiam immemorabilibus . & appellationibus Insi. Vii. 'V bustumquς. Coscente que non servientium con- δε ρ la,m xum ci s liceat sontra eos procede*e, juxta, uru, a
p. t. sacLOxum canonum dispositionem. Sacramenta per eonvenientem sacerdotum numerum exhibeanIur. Ratιο Λου asparochsaι erigendi , traditur. Capust ἐκ
EPistopi, etiam tamquam Apostolies sedis dele
sati, in omnibus ecclesiis parochialibus, vel
h ptismalobus, loqvibus popalus ira numerosas sit,
160쪽
ut unus Lector non possit iustia ere ecclesiasticis Iais C. M aparis clamentis minimandis,dc cultui divi no peragendo; M s.coga at Rectores, vel alios, ad quos pertinet , sibi toliae adoles ad hoc munus adiungere, quot suffieiant 'U'. ad saer3menta ex bib nda, α cultum divinum celebrandum . In iis vero in quibus obloeorum distantiam, sive difficultatem p rochiani sine magno i commodo ad percipienda Sacramenta, di divinas offieia audienda accedere non possunt i novas paro. chias, etiam invitis Rectoribus, iuxta formam Conisai tutionia Alexan4ri III, qu et in eipit; Ad audienti I, C. Maudia constituere Possint. Illis autem sacerdotibus, qui de M M s LMO O erunt ecclesiis noviter erectis praeficiendi, eo - μ' ferens assignetat portio arbitrio Epilcopi ex suctius ad ecclesiam matricem quomodocumque perti-nsntibus: &, si necesse fuerit, compellere possit po- ' .pulum ea subministrare tuae sufficiant ad vitam di chorum lacerdotum substentandam: quacumque rem sta vatione generali, ve I speciali, vel affectione, su per mctis ecclesiis, non obstantibus. Neque huius modi ordinationes, M erectiones possint tolli, nec impediri,ex quibuscumque provisionibus, etiam vi - gore resignationis, aut quibusvis aliis derogationi 'bus, vel sulpensi Ouibus . .
UT etiam ecclesiarum status,ubi saera Deo ossi isci a ministrantur , ex dignitate conservetur ,
possint Episcopi, etiam tamquam Apostolie et Sed is C. sicut uni delegata duxta formam Iuris, sine tamen praeiudieio
obtinentium, sacere uniones perpetu quarum ψ cone Liser. qua ecclesiarum parochialium, dc baptisma IIum , M sub Leo. o. aliorum benefieiorum, curatorum , vel non curato sessis .de re- Tum, cum curatis, propter earum paupertatem dc in sor. euri . decet teris casibra a jure permissis, etiam si dictae eccleis in se se C. 6.