장음표시 사용
161쪽
Capuι m. CV m beneficia ad divinum cultum , atque e celein si asti ea munia obeuod a sint eoastitata; nequa in parte minuatur si vinus cψItas,sed ei debitu in omnibus in rebus obiequium praestetur. statuit s-tiis unodes,ine disiis, ta in cathedralibus,quam colle giatis, in quibus stultae sunt distrabutiones quotidianae, vel ita te oves, ut verisimiliter negligantur, ter tiam partem seu rum,dc quorumcumque proret uia, obventionum, tam dignitatum, quam c3nonica- tuu personatuum,portionum, & ossiciorum. sepa .rar, debere,& i 0 distributiones quotidianas converint l, quae et liter digni rates obtinentes, Se Hieros divinis inters sentes, proportionabulit et ju3ta divisione ab Episcopo, etiant tamquam Apostolicae Sed isde- legato,in ipsit ptima fructuum deductionς facienda, dividantur 1 salvis tamen ςonsultudia ibus earum e celesiarum , in quibus non rasidςntes , seu non ser-3ielites,nihil, vel damus tetria parte percipi aut: non obsta alibus exemptionibus, ac aliis eansuetudini Nas, etiam immemorabilibus . A appellationibus quibuscumque. Crescente que non servientium contumacia, licear sontra eos procedece, jora uris, ac sacroxum canonum dispositionem.
Sacramenta per eonvenientem sacerdotum numerume hὲAeantur. Ratio noυaν parochιas erigendi ., r initur. Capuν m. x EPistopi, etiam tamquam Apostolies sedis delegati, in omnibus e esiis parochialibus, Velhπusmalibus, tu quibus populus ita numerosas sit,
162쪽
ut unus Lector non possit tussicere ecclesiasticis gais Coc tisaris clame uti ministrandis, cultui divino peragendo; - -α s.coga at Rectores, et alios, ad quos pertinet, sibi tot φ M sac et dotes ad hoc munus adiungere, quot sumiant 'U' ad ner3menta exbib nda, Mealtam divinum celeribrandum . In iis vero in quibus ob locorum distantiam , sive difficultatem pηrochiam sine magno i corimodo ad percipienda Sacramenta, de divinυ . Diueia audienda accedere non possunt i novas paro. cui as,etiam invitis Rectbribus, juxta formam Constitutioma Alexan4ri III, quet ineipit; Ad audientia, C. Maudit constituere possint. Illis autem sacerdotibus, qui de Ov eruat ecclesias noviter erectis praeficiendi, e - 'μ' petens assignetus portio at illio Episcopi ex studι- has ad ecclesiam marricem quomodocumque perti-nsntibus: &, si necesse fuerit, compellere possit populum ea subministrare.quae lassiciant ad vitam dictoruin lacerdotum substentandam: quaeumque re ser vatione generali, veI speciali, veIaffectione, suin per victis ecclesiis. non obstantibus. Neque huiusmodi citdinationes, Ac eractiones possint tolli, nec impediri,ex quibuscumque provisionibus, etiam vi- gore re gnationis, aux quibustis aliis derogationis 'bus, vel sul pentionari s. .
UT etiam ecclosiarum status,ubi sacra Deo os
ei a mi nistrantur , ex dignitate conservetur possint Episcopi, etiam tamquam Apostoliet Sedis c. sicut uni desePMduxta formamIuris, sine tam ea praeiudieio 'g' obtinentium, sacere uniones perpetu quarumcu cone. ter. qua ecclesiarum parochialium, & baptismalium. R sub Leo, io. aliorum beneficiorum, curatorum, Fel non curato sessis .dere-rum,cum euratis, Pgopter earum paupertatem. ac in r.euri . cc ter, casi 3a iure permissis, etiam si dictae euleis inir. seszz .sae, vel beneficinessent generaliter, uti speciali.
163쪽
lle ser vari,aut qualitercumque affecta. Qtin uniones et tiam non possint revocare , nec quoquo modo infringi vigore euiuscumque provissionis , etiam ex causa te signationis , aut derogatio uis, aut suspen
. Impistris Rectoνibus mea ἐν eum parte fructuum pro . tempore d/putentura inseandalo perseverantes
C linthera. Ita illitterati, &imperiti paroe hialium eeeleari s. s. dist. si arum Rectores saeris minus apti sunt offi- ,.. ἡ . . si εἶ N alii propter eorum vitet turpitudinem ..hun .... potius est uunt, quam aedificant ;Episcopi, . etiam 3 g.dis . e. ea ramquam Apostolicae sedis delegati, eisdem illi te ex eo. de ratis,& imperitis,si alias honestae vitae sint, Coadiu elee. in s. tores, aut vicario ro tempore deputare, partam. Coc. Tolgi que fruetitum eisdem prusufficienti victu astigmare, μ' ε' vel aliter providere possint; quaeumque appellati. c uias , ς ςmpti ne remota, Eos vero qui turpiter fle..tiz I standalose vivunr, postquam praemoniti fuerint, eoerceant, ac eastigent: &, si adhue incorrigibiles in
C. inventa. sua nequitiat perseveren ,eos beneficiis,juxta saeto-acq. r.e.fe- rum ea nonum constitudione exemptione,& appeIIicis. dep . latione quacumque remota, privandi faealtatem
in c. εe cle. habeant. muliorum
, ' , Elissopi transferant una eum oneribus Eeclesias, g ἀ
, V inn illud quoque valdecurandum sit, ne ea,quae vias saeris ministeriis dedi eata sunt , temporum, is iuria obso e stant , x ex hominum memoria exei dant; Epistopi, etiam tamquam Apostolies sedis de legati, transferre possim bene fies a stmplicia, etiam iuris patronatus,execclesiis, quae vetustate, vel alias eollapsae sint,di ob eotum inopiam aequeant instau-
164쪽
rari, voeatit iis, quorum interest, in matrices, aut e. I. 8ce. pe. alias ecclesias locorum eorundem , t eu viciniorum, de e G. 4 albitrio suo; atque in eisdem et ilesiis erigant altaria, ves expellas lub eisdem invocationibus; vel illa , jam erecta altaria, ves capellas tranSferant cum Om e. s. de refo. nibus emolumentis, & oneribus, pr roribus ecelestis
impositis . Paroe hiales vero ecclesias , etiam si juris patronatus sint,ita collapsas refici, Sc instaurari pro curent ex fi uctibus, & pioventibus qaibascum se, ad easdem ecclesias quomodocumqub pertinentibus. qui si non fuerint sufficientes ; omne patronos,& alios qui fructus aliquos ex dictis e eclesiis prove - nientes percipiunt, aut, in illorum defectum , parochia nos Ommbus remediis opportunis ad pr dictaeo gant;quacumque appellatione ,exemptim ne,& c tradictione remota. Quod si nimiae gestate omnes laborent;ad matrices, seu viciniores ecclesias trant ferantur, cum facultate tam dictas parochiales quam alias ecclesias dirutas, in prosa uos usus , non sordi indos, erecta tam ea ibi Cruce, convertendi. Monasseria eam mendata, in quibus non viget regu laris observantia, fi beneficia quarumque quo tannis ab Ordinario visitenιur.
Ouaeeumque in dioecesi ad Dei eultum spectant,
ab Ordinario diligenter curari, atque iis, ubi Oportet, provideri aequum est. pio pterea commendata monasteria,etiam Abbatiae, Pri ratus. &Piς
posituret nuncupatet, in quibus non viget Regularis 'p observantia: nec non beneficia tam curata, quam D. ζ siae
curata, Reularia,& regularia, qualitercumque com e. s. fle. mendata, etiam exempla , ab Episcopis, etiam tam- se T vle. de
quam Apostoluς Sed is delegatis, annis singulis vi- regul c. O. stentur; eurentque iidem Episcopi eongruentibus C6 Tarram remediis, etiam per sequestrationem fructuum , ut, quae renovatione indigenti Rus restauratione, te i. ci
165쪽
etant im&eura animarum, si qua illis vel eorum annexis imm ineat, aliaque debita obsequia recte exerceantur;appellationibuε quibuscumque, privilegiis, conluetudinibus , etiam Immemorabili temporo praeseriptis,conservatoriis,iudicum deputationibus, ae eorum inhibitioni bus non obstantibus . & , si i eis vigeret observantia Regularis, provideant Epia seopi paternis admon itionibus, ut eorum Regularium Superiores iuxta eorum Regularia institutas debitam xi uendi rationem observent. & observari . faciant,& sibi subditos in ossicio eontineant, ae mo- dςrentur . Q dodsi admoniti. intra sex menses eos non visitauerint,vel corroxerint;tunc iidem Episco-ὶpi, etiam ut delegati Sedis Apostoli eae , eos visitar possint, & ςorrigere , prout ipsi Superiores possent. iuxta eorum instituta; quibuscumque appellationibus,privilegiis, Meaemptionibus peniritalemotis,Mnon obstantibus. -
me. Later. minix adixeris antea Conciliis, tam Late- c. cx. sub I nensi, ac Lugdunensi, quam viennensi, ad-Ina 3. c. ea versus pravos eleemosynuum. Quaestorum abasus exeo .depς- remedia tunc adhibita . posterroribus temporibusnie. R Lem. reddita fuerint inutilia; potiusque eorum malitia iraei ς τη- quotidie magno fidelium omnium sca ad alo, ae que resa exerescere depr3hendatur, ut de eorum emen- AS uti. ια datione nulla spes amplius relicta vi/eatur: statuit. decreto de ut posthac in quibuscumque Christianae religionis avdulg. locis eor9m nomen, at ue usus penitus aboleatur; nec ad offetum huiusmodi exerceadum ullatenus .dmittantur, non obstantibus privssegiis, ecclesias.
166쪽
ossis. aut eonsuetudinibus. etiam immem rabili is us. Indulgentias .er . alia allas spirituales gratias, quibus non ideo Vhristi fideles decet pii eari, deince ps per ordinarios locoram o adhibuis duobus dia Capitulo ι debitis tempotibus populo publiean EM esse cie et nit quibus etiam eleemosynas atque oblaista si charitatis subsi4ia, uua prorsus mercede a
cepta, fideli ter colligen4i ne altas datur: at tandememtestes hos Eeelesiae thesauros non αδ qusmae, sed ad fetam exereret, omnes vere intelligant. . redictio 'rara Sinonis.
Me retiam ieeumeni ea, &genetalis Trumiana Synodus, in Spiritu Sancto legitime eongregat γ, praefidentibus A ea eisdem Apostolieae sedis Lega tis, statuit,& de erevit. proximam isturam sessiones habendam , & celehrandam esse seri a quinta post octavam festi Nativitatis textae Maria virginis,qui
exit xvii mensis septembris, proxime istisi: Hoc tamen adiem, quod dictum terminum , ae t edique δε ini in posteram praefiger dum, ipsa sancta Syn.- .dus pro eius arbitrio,& voluntate, sicus rebul Coacilii putauetar expedire, etiam in generali Congregatione, restringetre, ae prorogare libere possit, ac
167쪽
na Synnas, in Ipiritu Sancto legitime congregata, praefidentibus in ea eisdem Apostolicae Sedis Legacis ut vetus ablatura. atque Omni ex parte pc rfecta de magno Eucharistiae mysterio in sancta Catholiea Ecclesia fides , atque doctrinaes retineatur, δέ in sua puritate , propulsatis erroribus, atque hqrεtibus,conservetur; de ea, quatenus verum,& lingulare lacrificium est, spiritus Sancti illustratione edocta ,haee,quq sequuntur, doeet, declarat, de fidelibas populis pridieanda decernit. . .. De in ιιutiane Iaorvincti Missa Sacrificii.. V caput I.
Ovoniarii sub priori Testamento,teste Apostolo
Paulo, propter levitiei saeerdotii imbecillitatem consummati non prat/porurit, Deo Patron ericordialamita dinante, saeerdotem alium secvadum ordinem Melebi sede e h surgere, Domin 1 nostrum Iesum C istum qui posset omnes,quodquot sanctificandi essent, contum mare, & ad persectum adducere. Is igitur Deus, re Dominus noster etsi semel se ipsum in ara Crueis, morte intercedente, De Patri oblaturus erat, ut ternam illi e redemptionem .peraretur: quia tamen per mortetoi sacerdotium
168쪽
mus extinguendum non erat; In cs na novissima, quam octe tradebatur, ut d lectae pocist suae Leelesis via stille, sicut hominum natura exagit, relinqueret sa- ct i icium quo cruentum illud, semel in Cruce pera-
Rendiam, reprς lemaretur; ejusque memoria in linem ut qae saeculi permaneret; atque illius salutatas virtus ara remistionem eorum , sueta nobis quotidie coinmutiantur,peccaIOrum applicaretur; lacerdotem scineundum ordinem Meschil edech se in sternum consti tu tum declarans , corpus & sanguinem suum sub speciebus panis,& vini Deo Patii obrilit; ac sub earundem rerum symbolis, Apostolis, quos tunc novi
Testamenti sacerdotes constituebat, ut sumerent, tradidit; & eisdem, eorumque in sacerdotio succeι-s Dbus, ut offerrent, praecepit per hete verba: Hoe sa- μμ 'cite in meam commemorationem et uti semper c/- 'tholi ea Eeclesia intellexit, & docuit, nam cclςbLaxO Ekod i veteri Pascha,quod in memoriam exitus de aegypto inultitudo filiorum Israel immolabat, novuin ιnsit
turi Pascha, se ipsum ab Ecesesia per sacerdotes sub
signis visibilibus immolandum in memoriam trans- 'itus sua ex hoc mundo ad Patrem, quando per sui Colos. sanguinas effusionem nos redemit, eripuitque de pom testate tenebrarum, &in regniun suum transtulit. Et hete quidem illa munda oblatro est, quae uulla in- . dignitate, aut malitia offerentium inquinari potest: quam Dominua petr Malachiam nomini suo, quod Malach. tris' magnum futulum esset in gentibus, in omni loco mundam ωsserendam praedia it. dc quam non obscure
innuic Apostolus Paulus , Corinthiis scribens , cum ceti dicit: Non posse eos, qui participatione menta dῆ-moniorum polluti sunt, mens et Domini participes . fieris per mensam altare utrobique intelligens. Hςc denique illa est,quς per varias sacris .ior uln,nari. Iae, o di legis tempore,similitudines figurabatur; ut pol 'uae bona omnia , per illa lignificata, velut illorumum uium conium matio de persectio complectitur.
169쪽
V quoniam in divino hoc saetificio quod in Min
ia peragitur , idem ille Christus tontinetur, α neruente immolatur, qui in ara Crueis limel se i sum eruente obtulit ι docet sanctaay nodus , sacrifi-eium istud verepropitiatorium esse, per ipsumquo fieri,ut, si cum vero eorde, ae tecta fide,cum metu, Mreverentia , nutrio, ae poenitentes ad Deum accedamus,miseii cordiam consequamur, di gratiam 1nveniamus in auxilio opportuno. Huius quippe oblatione plaeatus Domibus gratiam, redon uin poeni- . lentiae concedens,erimina,& peccata, etiam ingen- eia , dimittit . una enim eademque est hostiat idem - nune osserens saeerdotum ministerio, qui is ipsum tuae in Crure obtulit,ista offerendi ratione Zaversa. cuius quidem oblationis, eruentae, inquam, fi ctus, per hane uberrime perci piuntur. tantum abest,ut ii ι,,ita,' ' 3 per hanc qmvis modo derogetur o Quare non malum pro fidelium vivorum peccatis, poenia , satisfactionibus,& aliis neeessitatibus . sed & pro defunctis in Christomondum ad plenum purgatis, rite, iuxtat Apostolorum traditionem,offertur
. xa rum nonnullas interdum Missa 1 Melesia celebrare eonsueverinnon tamen illis saerificium offer-ndoeet. sel Deo soli, qui illos eoronavit; unde nec laeerdos dieere solet, offero rihi Metificium Petre,ve Paulei sed Deo de illorum victoriis gratias agει, eorum palmeinia Implogat. mi ipsi pro nobis inter- cedere dignentur in Ceelis, quorum memoriam fa-omes in teffrig.
170쪽
VI SI SECUNDA.ne Canone Musa. Caput Im
ΕΥ eum sancta sancte administrari conveniat, sitque hoc omnium sanctissimum sacrificium;
elesta catholi ea, ut digne, reverenterque osterretur, ae perciperetur, sacrum canonem multis ante Reulis ira stituit, ita ab omni errore purum, ut nihil in eo cointineraur, quod non maxime sanct otem, ac pleta tem quandam redoleat, mentesque offerentium iris Deum erigat. Is enim constat cum ex ipsis Domini verbis, tum ex Agostolorum traditionibus, ac sanctorum quoque Pontilleum piis institutionibus. I, sisn bus M a sarrificii earemomis. ε
umque narura hominum ea fit, ut non faei lo Is queat sine adminiculis exteriormus ad rerum di vinarum meditationem sustolli; propterea pia marer Eeelesia ritus quosdam, ut se i lie et qucdam sum missa voee, alia veroe lati te , in Missa pronunciarentur,instituit. Caeremonias item adhibuit, ut mystisas benedictiones, lumina , thymiamata, vestes, aliaque id genus multa, ex Apostolica disti plina fletraditione, quo & m est as tanti sacrifieii eommendaretur , de mentes fidelium per hare visibilia religionis de pietatis figna ad rernm altissimarum, quq
ip h saerificio latent, contemplationem excit rentur. II ditiose eerdos eommunicat.
par VI. OPraret quidem saetosancta synodus', ut in singulis Missa fideles adstantes non solum spiri-