Syntagma variarum dissertationum rariorum

551쪽

lsCULSOPHIsTA, qui tempore Theodosii Junioris, ut ejus Epistolarum Magister Orator res gestas Mdelissime conscripsit, quod iis ipsis ceu pars magna praesens adfuisset, inter varios priscos auctores a Constantino Porphyrogeneta ipse aliquam partem conservatus, inde a V CLmis Fulvio Ursino, A. 9ctatio D. Hoeschelio Car. Cantoclaro luci pu- Mai a P minguiua, praeter multa notabilia, quae sine adulationis deterriamo officiis palatinis usitatissimo vitio ingenue retulit, istud quoque meminit Subpraedicto Imperatore post Chersonensempugnam Romanos cum Hunnis in eorum Rege Attila pacemρσ Anatoliumfecisse, non ta ponte, quemadmodum videri voluissent, sed necessitate coactos, quantumvis duras er iniquas conditiones si impositas quo pacis consequendae fudistenebantur Iubentibus animis susscepisse, imo in tributi collationi cesse, quod illisfuisse gravissimum e maxime molestum. ων χρημάτων αὐ

quam iis tributum fuisse vel ideo, dicit, quod tam privati infingulisiuas facultates, quam ipsi Reges suos thesauros, non in id, quod decuiset, sed in absurda spectacula; in vanos honorum ambitus in titulos, in delitiaser voluptate consis fissent, tam profusis sumptibus , ut eos nemo sanamentis venis maxime assuentibus divitiamum copiis sustineret aut toleraret. Armorum interim Q rei militaris studium amflupine eos neglexiste, scribit, ut non solum Scribis, sed est reliquis Barbaris, qui proximas Imperii Romani regiones incolebam, quoa tributorum pensationes parerent.

552쪽

Ne dum sermonum fra bonos gratia visor Multa renascentur , qua jam cecidere, cadentque Qua nunc fluat in honora voeabata, si volet usus. cc. Sieuti multa in rem praesentem nos deducere possiant exempla, quin

magnam farraginem jam dum Guido Pa troilus in peculiari libro ad

553쪽

ad istud negotium destinato exsecutus est quae inter nihilominus omisit Maiumam, qua quid secem, ne interpres quidem illius Salmuthius lis viter eam alicubi, ita manu aliena palpans, perviderei tuis r, - -

554쪽

II. Nam cum plurimi semper fuissent apud Graecos pariter lato nos antiquos simul novellos Scriptores, qui ipsam intumam a M io mense, vel sane ab eadem Dea, a qua mensis ille dictus esset, deris varam credidissentin tradidissent, convenientes quoque ei tempori tu dos excogitare allaborarunt. III. Non primus enim Emylius Portus Cretensis ud Suidam suis, cui αιουμα componebatur, quasi Mati Mes Maii mensis, quo cel brabatur ista festivitas quando nec ipse recessisset Suidas: Mαιουμῶ

qua sit Roma mense Mase, dec. Unde in Majuma hujus festi tempesta

Ar umam Majo mense in honorem Maja issolvissent Romani. Cui se scribit J. G. Vossius lib. 3. de Glossematis mariispag. 86. M umas sum Calendis Majis solitum celabrari in honorem Maja, Mercursim reis, etiam sub Christianis Imperatoribus aliquamdiu fuit. IV. Unde Glossa vulgares adtis. xLv. Cod. dictum plura superstruxere, sed frustra. M ama, ludus, junt, qui febat in Mago, ingressu scili' se aestatis, quando herba frondessu virentes uti an Provinciaus,u in Bononia ni Regina. Quod licet per se falsum; artolus tamen insuper pejus istud corrupit Solebant infit Provinciales de mense Maj isissed ressu civitatis pro aestatis facere quendam ludum, quem fuerant proh

it facere a praecedentibus Imperatoribus modo hic Imperator eum concedit, dummodo cum honestate fiat. Quam vero citi atem ingressi fuissent Provinciales cum ludis' an Romam veterem p an novam certe ne

tram.

V. Corporis Glossati vestigiis institerunt cilii ICti posteriores minus politi, prout arietem ductarium oviculae sectari 1olent. Jacobus enim Rebufius ad hanc L. Alphonsus de in ora quast. λ n. 3. ajunt: Ara jumam fuisse fastum Kalendis Maji celebratum, quo puella quadam pre riosis vestibus exornata, cur frondibus ac floribus referto imposita, Re' lina Maja fuisse vocitata eamque comitantes veluti ministra puella re' Gqua, cum ρυιereuntibus juvenibus collacuta, nummos ab iisdem pros. Regina flagitassent. Quia vero tale coloquium castitati ac pudicitia vi ginum minus convenire visum esset, ideo hujus fastisitatis usum is μ' peratore tandem inhibitum. Adhuc iamen ill-festisitarem puella ummultis

555쪽

tari: Quando las muchachas piam paraua Mara. VI SQ recte Rev. QCl. n. Joli Mich. Dilherrus, Amicus fautor noster singularis, in Exercit quadam ad hunc textum, post Franc. Amayam l. 3. c. s. pronunciavit, hoc colloquium puellarum frondiumque gestationem cum foedo dum spectaculo minus convenire, nec uulius Auctoris sabilimento niti, qui tradidissent, solummodo seculi sui vitio ab antiquitatis ignorantia excusari. VII. Nihilo tamen minus latii JCti communem errantes errorem, ulteriusque progressi, ludos temporis sui alendis Maji usitatos veteribus compararunt. Sic enim Martialis Arvemus JC. in piocessu inter ama res, Aresto Amor. s. p. 63q. Et distar, que un premier jou du mus de Ma', aio sub emissum les rura, our aster la nuict resiueister tis pote de marioisine in planter te Ma devant Phuis cune mouit gracisus da me a in de la refou r isse qu'onina a sustume ueniam ce vorant leprint en grace, in is retini, ourson amy, en M'promutant des biensa grand planteumptassu'si ne vovisit. Ad quae Veroa ita commentatus

est alius JC. Benedictus Curtius Symphorianus p. q3 S. Prima die Majimensis inmes pluribus ludis acjocis sese exercere consueverunt, arborein saepenumero deportantes ac in loco publico, aut etiam ante alicujus egregii viri januam, vel frequentius amicafor plantantes, vestitam non unquam promiscuis adamantium insignis atque emblematibus. Qua quidems Ionitas Majuma vocitatur. Quam itaque I emator Arcadius improbat minime, eum honestate tamen in verecundia casti e moribus modo

fat. Eodem quoque pacto Pyrin Anglebere in sua addit in hunc Tit. Cod laudante quoque Paulo Christinae Mechliniensi J. U. D. in Decisionibus Curia Bestica. p. I79 scripsit Talis Mammae ludus in hanc usque diem celebrari solet tam in hisce Belgis provincisi, quam in Gallia Kalendis Maji, ubi Q ibicines misitharadi ub diluculum excisanasmatores, est ad quercuum ramos aut frondes maxima pompa exesis in urbem transferendas iri solet, qua ex replerumque rixa in tumultus maximi non Dejactura verecundia concitamur.

VIII. Et sane non apud Italos modo etiamnum Maj species dicitur arboris infrugiferae, e qua signa fiunt , qualem solebant amatores nocte Calendarum Maji ante ostia amicarum plantare , unde originem traxisse putant, quod ante alias fores infigantur. Qua de re ipsorum est pro Uyy 3 Ver-

556쪽

verbium Appicare it Mai ad uni ustio, id est, innamarars pernato Sed cita quoquc Hispani appellant Majo, arbole de e morari, item Maras certos floresin quas reges mensis Maji. Galli vero Germani Haud absimiliter Neovidius Fraccus Ferentinusuo. sare Fast ita finit s

557쪽

finit, de Maja ultima Piriadum exorientium ista narrans, quod in Roma Papana sere eadem etiamnum fiant, quae antea in Pagana. clarasit ista licet, modo flet, modo ridet Aprilis, Vivlgus ait, Majus temporaque ipsa petit. Asaxis pueri quercus, iam que requirunt, Qua nemus est, arbor qua vire alta comis, Rusticus a summis inquiri montibus ornos Atque novos flores sertaque festa legis. Perque fora ingrediens venales erigis ulmos, c.

Et lib. s.

Quarit, cum viridi redimita fronde Kalendami, cur quercus frondeat ante fores 'Numne sit hoc nobis morum ratione novorum,

Disa quod hoc primum mense virere solertiasn quia prisc fores ornabat curia ramis, Et viridis lauro janua Regis erat 'Fla mino casta revirebat laurea Vestat Mos Mus ad nostros num venit inde dies λAn magis, his quoniam fastum Florale Calendis Antefuit, pretium estfrondibus inde novis Innuba Casaribus velabat limina Iaumus Et Iovis augustas quercus opacasores. Cumque prius sacras velarent frondibus aras, Culta his Divorum festa fuere magis. Hinc lauri er Patrum venere ad limina quercus Quos colimus, fratrum Jaspicimussu loco. Indeque per cives, Patres imitentur, ψω, us iii, risus conspicituri ue vetus.

Arque coronatur flua circum moenia ramis,

Perque vias fundit, limina, perque nemus. Ergo licet multa videantur facta mereri: Sol a ' hac vero tradita μαμμo. mentum erit in stivas, qua caelo intollitu arbor, Caditum, in Maji nomina casa capit. Floribus ornatur,sed quum s munus amantis, Illa est ad fultus ingeniosa magis. Nunc in ames tostis, nunc in lanugis poma,

558쪽

Qualia Funt mensis grata paesta, tuis. Serica cum gemmis interdum ad carmina iuvit, Et alibi: Seribere si fas est imitantes turpia Mimos. Ex eaque causa Lucas de Penna existimavit, non Maiumam, sed Mimiam sine tamen justa analogia auctoritate dictum fuisse hoc ludi genus a Mimis, qui variis, iisque impudicis motibus hominum vitam Vitia in scena repraesentabant. Neque fortasse melius ad haec Floraliai res suos sparsii Hugo Grotius, dum in Iure Justiniane titulum contra omnium

559쪽

omnium Codd. Manuscriptorum fidem, qui de Mamma inscriptus erat de Majano scit ludo p. 329 secit.

Cur novincialiam titia dicatur, quaeque vera Masema nomenclatio te jus quivocatio, minitima civisas in portui Ga orum, nequa quam vero Veneri cognomini communis l

I. Acili vero, ut Hospinianus, Baronius, Hotomannus, Amaya, Dil A, errus c. prorsus eunt inficias tale spectaculum apud Romanos fuisse Majumae, quod poetae, Hlitorici, Calendariographi Latini summo silentii sipario istud involvant, quod Imperator Iminianus ad ris de spectaculis istud fuisset relaturus, sed quia nihil ejusmodi Romae fuisset usitatum, itaque lex specialis unica Provincialibus iatem illud ab. tribuisset concessislat, ceu peculiarem Syrorum Palaestinorum laetia

tiam.

II. Quod laesus Diaconus e Theophane innuit Miscellat Hist. Io xx III. c. q. dum ita scribit de Leone Imperatore Praeterea 3 ιι λαι L. Majumayfacta, Imperator in Sophianis quae Syriae pars Sopharina Arri no dicitur, Plinio ε aliis atque ipsi Paulo Diac lib. vi Sophone,sedis in solio cumflio suo, in ita divulgamerunt Praetores tris bos, quos sum erant, i. e. Ludos quasi triumpheses exhibuerunt Majumae. Nisi feste cum aliquod mendum hic in fine subsit. III. In Syri igitur conjecerunt requirenda esse Marumae ineunabula. cum apud S. Hieronymum in Vita Hilarionis cujus corpus eo delatum esset repetissent sumam, ubi Gaetis illam emporium vocavit et sicut MEpist ejusdem xxv I ad Eustoch virginem, quod Paula mater propter ferventissimos astus de Pelusto navigatione pervenisset Adsumam. Praeter ea quoque apud Nicephorum almum quendam impium Severem in μἀem Antioche - constitutum luissent, qui ame Monachus fuerat in monasterio Sehi Micorum juxta Majuma Getis. tque ejus insuper loci tanquam celebris, frequentissimae alicujus Academiae memoria exstaret apud Sozomenum lib. II. e. 27. Hist. Ecel. quod eo ervore Theod su Imperat. clari etiam fuerint Zenon in Max fratres , qui philosopha ri quondam erant, non in solitudinibur μ in maritima, quam aliam Majumam vocaram.

560쪽

IV. Nobilem ergo hunc portum M va Garaeorum in lutore Pali stino derivant ab ejus gentis voce, qua minim Hebraeis servitur ala, sicuti Syris quoque' ' Maja. Ab his emo Syrorum aquis proxime d ducunt Majumam, eum sit vel locus vel jocus ac ludus in aquis. Atque sic ad Leg. unicam Cod. a. tit toties dictoris Howmannus, Enimundus Bonaefidius, God rediis Cumaymam Syriace scribtm inam signifieare. Sienti quoque L Zeche ossius, Orientalis literaturae, si quis gnarissimus, etiamnum testatur, Maium x Rabbinis a a esse, eosque olim Palaestina insedisse. Cujus rei nobis indicium dedit Collega illius nec minus doctus, nec minus nobis amicus Chr. mumius, qui ipse cum Bonassidio secit. V. Ab hac maritima civitate Majiuna, non am quoque in aquis