De Tvrcarvm moribvs epitome / Bartholomaeo Georgieuiz peregrino auctore

81쪽

DE AFFLICTIONE

tam captiuorum qui sit, tribu

to viventium Christianorum.

Quomodo Chriiani in bello a Turcu capi distra

carum imperatori aduersiis Christianos expeditionem, inter reliquos mercatores semper comes est ingens turba mangonum, Ianistarum, camelis inlidentium hi in spem mancipiolum longissimas catenas secum deferunt , in quibus facile quinquageni aut sexagini

82쪽

geni per seriem colligantur. Iidem quoscumque non absumit hostilis gladius , a praedatoribus emunt: quod illis ea lege permissum est, si principi decimas acipiorum praestent, reliquos ipsis vel in suum v sum,vel ad nundinationem detinere fas est, nec ulla apud illos uberior aut frequentior mercatura, Vt

olim apud Romanos fuit, qui merces nullo vitio emptas, cinquibus euictio timeri non debuit, res mancipi appellabant. euibus rebm Turcarum Imperatorsio cui lapide mei.

uentutem, quae illi decimarum nonain obtigit, ita discemit, ut grandiorem aetatem ad agri culturam venda , qui tamen rarissime capiun-

83쪽

CHRISTIANORUM. Tcapiuntur raro enim et parcunt, quos aetas multorum anno tum parum vendibiles fecit. Puellas vero iuuenes ad certum locum relegant, qui ipso sum lingua Sara ,ocatur, ut ibi certis artibus instruantur, quo illis in posterum commo-d:us tantur ac primum id agitur, vi abnegata Christiana fide circumcidantur. Iamque eorum caerem Oniis initiati, diligenter pentitatis per Physiognomiam lineam et is corporis pro cuiusq; indole, vel ad leges eius gentis discendas, vel ad militiam destinantur, si maior viscor poris quam ingeni appareat danturque in stipendium quotidianum duo et tres: hos nummi, quos A ra vocant, qui sexaginta a ciuiit unum coronatum id ad ciba riunio vestiatium sussidere arbitratura

84쪽

E C T. tu , donec in expeditionem sit ab eundum Rudio et is militia ita imbuuntura primum pro teneritudine virium da ur leuior arcus, mox cres cente robore,& peritia grandior .egia uior, donec bello sit idoneus. Adest magister ueta stimus exactor quotidiani exerciti j quotiescuque ascopis eriant, toties flagris eduntur atque isti ascribuntur ordini Solaciarorum, id est, sagittariorum.

Ab in hoc crudiuntur, ut entis eris cooptentur isti quoque suos praeceptores habent, qui illos ad quotidianam batuationem cogunt bini inter se baculis decertant. Reliqui, proh nefas, in quibus maior gratia formae, ita abscinduntur,ut nihil viis rite in toto corpore appareat, gra uissimo cum discrimine vitae quod si evadant, non in aliud sunt incolumess

85쪽

CHRISTIANORUM. 70lumes, quam in obsequium scelera tissimae libidinis mox senescente pulchritudinae, ad ossicia eunuchorum, Ut matronas Cruent, deputantur aut custodiendis equisvi mulis, aut culinae ministeriis addicuntiar. Ornodo agat rcum puellis, reliquis Mulieribus

aluc lentae pulchritudinis

sunt, eliguntur in concubinas tale diocres damur matronis ad ossicia pedi: Ne quarum, inter quae adeo sunt nonnulla foeda ministeria, ut honeste dici no queat: cogutur enim illas sequi cum vasculo aquae, quando ad exonerandum aluum, APerpurgadum eas partes egrediuntur. Aliae ancillaribus operibus, Uticλῖrinae, mancipamur. Nullis ex Om iub

86쪽

omnibus liberum est vel Christianam fidem reseruare, aut spem libbertatis quamdiu vivit, concipere. uomodo reliqui Turca cum o Vcipys agant.

H A tanus quid Imperator

Turcarum agat , diximus:

im sic quid pri tiisti , quum pri-ihi in nouitios adepti sunt, omnibus mi ni , promissis, blanditiis

agunto

87쪽

CHRIsTI AN ORVM. iagunt , Ut recens macipium circum cinionem admittat Lia ubi fecerit, hii mala ἰus aliquant tractatur, caeterum spes redeundi in patriam plane abscissa est conanti enim id poena cendi destinata est. Hi quia

firmiores cie duntur ac minus fugaces , si dominis ad ministeria castrentia assumuntur clibertas tum demum competit, ubi vel ipse annis inutilis pocius reiicitur a domino, quam dimittitur: et ubi dominus in bello inter ei icula mortistit, ei catena legarit Matrimonia il

lis quidem per Disa sunt, sed liberi

eorum pro arbitrio dot uni distrahunt ut, qua res sapientiores a nuptas sabhorrere ficia. Alios qua circumcisionem repudiant, immaniter tractant,quaia m. 'eIiam pertredecim annos experius sum mec

88쪽

vllis verbis consequi possum, quid sit calamitatis in hoc genere vitae. uomodo agitur cum Christianis

artium Mechanicarum ignaris.

Viissima illorum sors est, qui

artes mechanicas non didiceres eae enim solae bi in honore ac pretio sunt, quamobrem iterati, sacerdotes, nobiles homines, qui in otio vitam degerunt, ubi in horum manus Venere, omnium miserrime habentur Mango enim in illos, utpote vix veridibiles, nullos sumptus facere sustinet in pedibus capitibusque intectis, ac plarumque maiore pari corporis nudi inambulat: nullus enim nouus cultus detritis veteribus vestimentis succedit, per nives, Dei saxa, aestates&hyemes

89쪽

distrahuntur, nec finis donec vel moriantur, vel stultuna dominum, qui malam mercem emat, inueniat: talis enim illorum est iudicat o C Ptertim nemo omnium tam ei loe lix, cuiuscumque vel 4 ditionis, vel aetatis, vel artis, vel formae, ut eum in ulnere aegrotantem apud hospitem deponat. Primum cogitur flagiis ii, id ii non potest iu- me ito a ponitur, ibi deliri te i sedere nequeat, prono corpo te ligatur, non aliter quam sarcina ab ioa,

aut manticae moriem c detractis e

stibus in proximam foueam a tu vallem canibus4 vulturibus ablacvit. Auornodo recenter capti initi

nere tra tentur.

NO, solum perpetuae catena concaptiuos includunt , sed F manab

90쪽

manibus quoq; in itinere manicas addunt: passus unus inter singulos interstiti est, ne se mutuo conculcent: id ideo faciunt, ne a mancipiis lapidetur. Quum enim singuli ma-

sones ingentem numelum ducant, adeo ut decem saepe quingeniosti omines concatenatos habeant, Vim metuunt tamaeis ultitudinis, ii ad iactum liberas manus haberent..

Caeterum ubi nocti concedendum, inculis quoque pedes onerant, eosque supinos omni intuitae acris exponunt. Mulieribus vero humanior conditio est quae valent robore, pedibus incediant teneriores in iumentis vectantur: quae adeo insitam sunt, ut iactationem iumenti non ferant, in corbibus tanqua in an res gestantur. Nox illis tristiores , aut enim manatis locis incladuntur