장음표시 사용
91쪽
r solutio ad pilia, villaimas' solutδr ista uera solutio
llii Dilari et in communi. Quot aure voluntas in pecca tomortali exis eo diu stare non possit quin in aliud mortale incidat misi cito per penitetia3 sanetur: testatur Augustinuo in libro de perfectione iussine dicens sic. quisquio negat nos orare redire ne intremuo in tentatione: negat autem doc qui concedit ad non peccanduim uerae dei adititorium non esse necessatium: sed sola lege ac certa bumanam sufficere voluntatem: ab auribus boni inuin remotienduo est. Lytem Gregoritio super erum cbtelem ponit m peccatum quod per penitentiam non diluitur mox suo pondere ad aliud trabit. Et bec de trillo articulo dicta suisiciant. LQuarto latuendo sunt instantie quedam que possent adduci contra proposita: lici enim aliquio dicere ex quo voluntas erit ensili peccato mortali ad modicum tempus uuare potestne incidat in aliquod aliud peccatum mortale:et quanto magis resistit tanto laxior est ad resistendum. si calde tur etiam q)prelongissimum tempuo vitare posset ne in aliquod moriale incideret et iterum cum mortale peccatum non conuiuitatur misi per laverum conresum: et Voluntas existeri sui peccato mortali semper libera essad consciitletidum vel non consentiruduni: videtur vvitare possct etiam per longum tempus ne incideret ui aliud mortale peccatum. Ecd prima instantia deficit: mquanilio voluntas quanto diutiuo resilit tentationi: ta to sortior sit ad resiliendum quantum est ex parte sua: tamen quia in longo tempore plureo insurgunt tentatio nco et plures peccandi opportunitatio et occasionco is in modico tempore ceterio paribuondeo non sequii utam si Milet stare per modicum tempus ne incidat in ali ud mortalc inccatum:* etiam posset stare per longum rempus:sicut video q) bomo debilior posset resistere uni impugnanti vel duobus cum tamen sortior in triplo nopolsci resilitere triginta pugnantibus vel quadraginta vel poscit dici* voluntas existenoui mortali peccato quoto di illius in illo peccato remanet tanto Lebilioresticitur ad resistendum teptationi biremon inquantum pri modicum tempus tentationabus reii stat. Ecd quia virco insertoeco seinper Ar iure motuo inordinatos e molliunt eam et ad maluin reddunt proniorem: eo Tipsa voluntas adiutorio graue destituta non sic potest illos motuo relicitaremec ordinare sicut cum beneficio gratie est adiuta. L Ellia in statuta sic soluitur secundum quosdani cuin enim dicitur m voluntao senarir libera est ad consentiendum vel non consciitiendum: dicunt m voluntao semper libera est in bac vita ad consentima dum vel non constanendum cuilibet teptationi: signa te tamen dicunt m propter infirmitatem humane natus re destitute voluntra dominio adiutorio gratie destitui a quadam necessitate non tamen coactionio sed desectibilitatis quam facilius potest in malum quam in bonu Squa libertate a malis non exclusamon potest per longus tempus stare quin alicui teptationi consentiat libere ta incn: vcl quin aliquid quod facere teneretur obnuitat per quod incidat in peccatum mortale:et quia sicut alle gatum est supra: lirerum arbitrium est facultas rationis et voluntao qua bonum eligitur gratia assistente et ma . . tum eade3 dciis imite. voluntra dominio iii Peccato mortali estillen ii multum est libera ad nialum: et parum ea libera ad bonum quam dui sic est:cum autem per Antitantiam gratiam dei recuperat accipit magnam liberta tem ad bonum. Lulis paedictam instantiarn soluunt dicendo: p quanulo voluntra bominio in hac vita seim per sit libera ad consentiendum vel non consentiendus malo. tamcn propter infirmitatem irature restitute fine
grana dei non potest diu stare quam libete alicui rito
tale requirit liberum consimiuni etc. co gi verum est: sed voluntas bominio quandiu est in mortali peccato non potest diu stare quin libere colantiat in aliquod malum tali consensu in quo mortalista peccat. Et cu3 dicio posteaqiqui libere potest alicui malo conisitire libere potest etiam dissentire. video q) dec propositio ad plurimuni babet falsitatem in damnariotin bomine a me3 existente in peccato mortali quam diu sic est:et ii non babe at initantiam respectu cuiuslibet mali signati: babet tapnien instantiam in peccato respectu mali in communi quia quan uio libere possit ab hoc malo disserit ire signa, to per se:et ab illo alio et sic reincepomon tamen diu poptest dissentire ab omni malo:et bec que dicta sunt te bacquestione sine piudicio et temeraria assertione dicta sint. Questio. XXVII.
illam que respicit laicos tantum que suit brevirum laici subditi domuilo temporalibus tencantur soluere tallire de nouo imposilao que non ure Mnimisi in utilitas clii dominorum.
Ui A. mr ipsic: sicut enim dicitra Uita tui Beatus Petruo in prima Canonica sua capitulo secundo: serui sub Cia diti estote in omni telnpore donivus non lantum bonis et modestis sed etiam discbolio: ergo videturm subditi tenentur obcaire dominis suis imponetibus elo tallias et indebitas collectata CStani Apollotus ad Ephesoo sexto . Set ut obedite domuuo carnalibus cis3 timore et tremeae in sinplicitate cordio vestri sicut cbti sto: sed cbristo in omnibus eli orediendunivirgo subditi debent dominio temporaliduo in omnibus obedire qnon sunt contra reum. C 'ii rei domini non tenentur des iidere subdit, - extra suam lurisditione3: ergo a simili sub diti non tenentur obedire domuuo sutorquando doliti m in precipiendo excedunt limiteo sue lusit dit Ionio.
strui: aut sunt libera si sunt strui simpliciter dico q) tene.tur soluere talltao de nouo impcilitas quan uto licit ver gantem si in utilitatem dominoris requia serui et reo ser/uorum sunt possessio dominorum: unde milosophus primo Politicorum dicit; servisa est reo possi sta: vndes sugiat seruiro demimo ichcat restitui extra de seruio non ordinandio.de seruorum:ubi dicitur m si aliquis strum fugiens dominum suum quacunq; calliditate vel si aude ad gradus ecclesiasticos inruenerit decretum est ut deponatur et eiusdemmus eum recipiat. Si dulcinsubditi sunt liberi: ita vi dominus eorum domuietur eae politice tunc distinguorquia aut dominuo ille qui de nouo vult imponere tallias est rex vel preticem: aut dominus inscrtor: fi non est rex vel puncere: sed domi/nuo instriori tunc dico * subditio suis liberio de nouo tallire imponere non potest:et si imponit quia reditur tarmanos potestatio se non credo m subditi obedire te neant maxime fi fine consimis in guin vel Druicipum imponunt quod probatur In simili .probiretur ciu3 Abbati duo Episcopio et aisso paelatione nouos census in . ponant ecclesilomec vetereo augeant extra de cciisbus et exactionibus.capitulo probibemus: et supra capitulo stimichet insta cadem ecclreso.et capitulo uiliouauiuo
ubi propositum daretur non tantummodo in sinuli scde presso. Adar in op . ad vitiu
92쪽
npresso .ihi enim dicitur ficet nec quisquam aliquas nomo pedagioru3 exactiones fine auctoritate et assensu re gia et principum statuere aliquo modo presumat si quis autem contra sexto secerit et cernomtuo rid destiterit donec satis aciat comunione careat cbristiana.bec idem baheriar infra de Verborum fignificatio. mper quibusdam S.preterea. ubi scribit dominuo papa Comiti ibolonosc.cum pedagia sui Ogia salinaria tibi legatus Interdi,
Writ memetati rauctoritate apostolica duximus decla/
randum illa esse pedagia guidagia selinaria interdicta qnon apparent imperatorum vel regum vel laterancn. confitrum largitione concessa vel ex antiqua consuetudinea tempore cuius non extat memoria introducta. Ad Meetiam facit illud quod babetur. C. noua vecti.mm. non posse.l.i.q. a*.Qde legi.et lana. costila et ideo. Si austem dominus est Nex vel princeps tunc planum est opstra auctoritate pro utilitate boni cdmumo notire tallias subditio potest imponere compensata subdito:um ocultate et negotrum quod e pro bono cemum qualitate et eua
et .lq. ubi babetur bra sentetia * noua vectigalia no pol sunt imponi tmsi a principe in quo duo clauduntur:scilicri Tm princeps potest ponere et ire domini minimcor principibus inconsultio. Si retri ille tallte in nullo sunt ad utilitatem boni cεmunis: timc dico; nec NV nec princeps taleo tallias de nouo imponere potest subditio liberio Et ratio butus est quia possessiones subditorum liberinus non sunt possessiones domin orum. unde si clasbluunt eaque antiquitus stini instituta vel de nouo fiuctum est de consensu subditorum ex aliqua rationabili causa no tenentur dominio soluere tallias allis:si in nullo redundant in utilitatem boni communio vel Ipsorui subditorum qui eao tauunt. Liniendum tamen * aliquando ille tallte sunt ad utilitatem boni coinurito directe et aperte et boc quando fiunt pro destrisione fidei vel
resectione Pontium et viarum. Quando v autem induecte et non ita aperte ficut cum aliqua iniuria insertur repo extra suum regnu3 utpote:quia iniuste ab aduerservo detinetur captiuuo statar vel filius vel propinquus eius vel amicus:vel cum aliqua terra que de iure nouo deuoluta ad regem ab aduenarvo possidetur violenter vel relicto et Nex imponit talitas subditio per quas tuo suum recuperat:tunc ille taliae redundant ut bonum subditorum tam in bonum delectabile quam utile vi bonorabile gn confusione enim regio subditi fi talea sunt qualis esse debent tristantur et minuo bonorantviri Nex par uipenditur:possessiones subditorum suoru3 non ita securea subditio possidenturiquia tunc magiae est periculu3 ne ab aduerservo invadantur .Econtrario cum rex Publiter ius suum recuperat contra aduersarim excipiendo terram de iure sibi debitam vel liberando stat rem vel c6 sanguineum iniuste detentum:quia ex bocmnio Nex bonoratur et ab aduenarus timetur: quitur exuri vi
tatum in spiritum tur reo illas tutionem virtutis
ritur vim aut accipiunt dicentes.subditi si sunt taleo quales esse debre gaudent et lare possessiones securimo possident et in maiori bonore babent:
unde in tali casinsi regio facultat co ad expediendum negocium non lassiciunt:credo m a subditio etiam liberio potest accipere moderatum adiutoriu3 compensata subditorum facultate et negem qualitate et quantitate et utilitate: videtur tamen nuvi m negocio expedito: si regioticultat, babundantcr augeantur et alique communi lateo nimio notabilitcr sunt grauate:* rex ecbet eis subuenire secundum exigentiam et proportionem: sicut sibi subvenerunt in sua necessitate.Cum cnim caput indi set. alla Incmbra quicquid potant adiuto: rum submini, strant ei:et caput etiam alve mcmbrio adiutorium subministrat. Sciendum est tamen ip quia lacultates regum eis date sunt propter promotionem et desensionem coni munia utilitatio:fi facultates cius pro desensione riniret fidei sufficiunt tacdo ci non rebet etiam in illo casu subditos talltare: sed ego non dico lacultates regni iustiscere quando non potest de dere regnum vel fidem misi ita si depauperando * nihil sibi remaneat in theseuro quo se posset iuuare se iteru3 insta breue tempus ab alvo
aduersatho inuadcretur maxime fi est regnum multos emulatorco parens et insidiatorco: unde non est ocis tali regi pecunia in trisauromula aduersurum scientes eum inimicum magis cum timent inuadere et ex consequentimasio pacifice possidet regnum suum qumulo multo plus sibi valeret ibrauri3are amicitiam subditoru3 qua magnos cumules auri et argenti. sortior enim est T
dilectito a subditio ibeturo auri . argenti carens quaS qui dabundano auro et argento amicitia moru3 subditorum priuatur:sic ergo patet in suma ad questione3 qa subditi liberi non tenetur soluere tallias que eis a dominis temporalibus de nouo imponunturis nec directemec ldirecte in utilitatem boni communio redundant.
ti dominis etiat discholio et c.dico cy vel loquitur de subditio qui serui sunt taut si loquitur de liberio intestim dum est m develiteis esse subditi in bis ad que se extra dit potestas eorum.tinodo simili responderi potest ad secundum . si xc que de predicta questione dicta sunt aeque dicta sunt i omnibus alus questionibuo mclo:fi qua inuenientur ibi dicta que non sint de communi opimo ne doctorum itelligo et volo esse dicta sine assertione et ibia esse dicta . ut fini occasio mucstigationis et subtiliativinae intellectus. CEt si in aliqua questionum mearum inueniretur aliquid corrigendum vel obscurum: postonubi esset ostensum paratus essem corrigenda corriscreet obscura Vplanare prout stirem et possc m.
Cinpliciut omnes questiones quolibet alas fundatio fimi decimo Nicardi de media villa udi nolitantia is
tas ciuium quandoq; fine preiudicio et sic patet v quando sunt causenuo in penitenter proli nate de primo: quia talis Quinterni charte. .