장음표시 사용
301쪽
DUCAUERIT 1 EX MEO PANE VIVET IN AETERNUM ANIS QUEM EGO DABO CORPUS MEUM a EST PRO HUIUS MUNDI UITA
- - LITIGABANT ERGO IUDAEI AD INVICEM DICENTES QUOMODO POTEST Hl NOBl o CORPUS SUUM DA b MANDUCARE
TO HAN NE V. 434 4 ET AIT ILLIS HS
AMEN AMEN DICO UOBIS NISI ACCEPERITIS CORPUS FILI HOMINIS SICUT ANEM VITAE ET SANGUEM ILLIUS BlBERITI NOLHABE BlTIS VITAM IN UOUIS IPSIS QUI DET MEAM CARNEM ET BIBET SANGUINEM MEUM HABET VITAM AETERNAM ET EGO RESUSCITA
VISSIMA DIE CARO ENIM MEA VERE
Σ Ex o pane vivet in ceterntim , panis , quem ego aio , caro me a Uuro nundi υ; ta .
Uulg. Dixit ergo eis Jesus Amen Amen
dico vobis : nisi mandueaυemtis earnem Filii hominis , O bibe ripis itis Sanguinem , non habebitis ita in obis . Qui manducat meam carnem, o bili metim sanetiinem Eum in novissimo die Ee
302쪽
43s i ESCA EST ET SA. GUIS MEUS UERE ET OTUS EST QUI DE MEAM CARNEM ET BIBET MEUM SANGUINEM IN ME MANEBIT ET EGO IN a EUM SI ACCEPERIT HOMO CORPUS FILII
ADMODUM PANEM VITAE HABEBIT VITAM IN EO SICUT MISIT ME VIVUS PATERE EGO VIVO PROPTER PATREM ET QUI ME MANDU
VE PROPTER ME HIC EST ANIS QUI DE CAELO DESCENDIT NON SICUT MANDUCAUERUNT ATREI VESTRI MANNA ET MORTUI
HAEC DIXIT IN SYNAGOGA Do aD CENS IN CAPHA NAUM : SABBATO MULTI
TES EX DISCIPULIS EIUS DIXERUNT DI
i Uulg. Misibus , ct sanguis meus era
dtica me , O ipse c. Uulse non habet abbato
303쪽
a COGNOUIT IUS. INTRA SE QUOD MURMURARENT DE HOC DISCIPULI EIUS DIXIT AD ILLOS HOC VOS SCANDALIZAT
DENTEM UBI ANTE ERAT SPS EST QUI UI c VIFICAT NAM CARO NIHIL PRODEST
UERBA QUAE EGO LOCUTUS SUM UOBIS
1 SED EX UOBis SUNT ALIQUI VI NON CREDUNT SCIEBAT
ENIM AB INITIO I HS QUI ESSENT NON CREDENTES 3 ET QUI ESSET QUI ILLUM TRADITVRVS ERAT ET DICEBAT PROPTEREA DIXI VOBIS NEMO POTEST VENIRE AD ME NISI ILLI DATUM FUERIT A PATRE EX HOC MULTI EX DISCIPULIS EIUS ABIERUNT RETRO ET AMFLIUS CUM ILLO NON AMBU
1 Vulg. Et quis potest tim audiret Sciens a Vulg. Sed sunt quidam ex obis e. autem Iesus apud )smetipsum , quia
murmurarent dis muli ejus dixit eis: hoc vos standalizat ergo videritis Filiton hominis ascendentem, tibi erat prius ' Spiritus qui iυscat caro ron Irodo quidquam . 3 Et quis tradittirtis et et tim. Et dicebat: Propterea dixi vobis,
quia nemo potes υρnire ad me, visi fuerit ei datarn a Patre Ome . Ex hoe titti seipulo-rtim ejus abierunt retro ijam non cum illo ambialabant.
304쪽
QVID ET VOs VULTIS IRE RESPONDIT SIMON PETRUS ME. AD QUEM IBIMVS UERBA VITAE AETERNAE HABES ET NOS CREDIDIMUS ET COGNOVIMUS QUIA TU ES PS FILIUS L et RESPONDITQ HS. ET DIXIT ILLIS NONNE EGO
VOS XII ELEGI ET EX UOBIS UNUS DIABOLUS EST DICEBAT a AUTEM IVDAM 3 SIMONEM SCASECUNDUM 4o
ILLUM ERAT TRADITURUS CUM ESSET UNUS a DE XlI. POST HAEC AMBULABAT HS. IN GALILEAM
HABEBAT POTESTATEM IN IV DE AMBULANDI QUONIAM VEREBANT IUDAEIiLLVM OCCIDE RE ERAT AUTE
PROPE DIES FESIUDAEORUM SCENOPEGIA DIXERUNT ERGO AD LLVM FRATRES EIUS TRANS HINC
i Vulg. Ambulabant . Dixit ergo estis ad duodecim: Numquid, os vultis abiret Reisonuit ergo ei
Vulg. Uariotem et te enim erat tradi.
cim. οβ hae atitem ambulabat estis in Galilaeam , non enim volebat, Itidaeam audulare , quia tisterebant tim Judaei interficere Erat autem in r6ximo dies se itis Iudaeortim Scenopegia. Dixeriunt acipem ad eum fratres ejus c.
305쪽
ET AD IN IUDAEAM UT ET DISCIΡULI VI 1 VIDENT OPERA QUAE FACIS NEMO ENIM IN OCCULTO ALIQUIT FACIT ET QUAERIT IPSE IN ALAM ESSE SI HAEC FACIS MANIFES a et TE HUIC V. DO NE QUE ENI TUNC FRATRES EIUS CREDEBANT
IN LLUMDlXIT ERGO ILLIS lHS TEMPUS MEUM NONDUM UENIT TEMPUS AUTEM UESTRU. SEMΡER EST
ΡARATUM 3 No. POTEST HIC MUNDI DODlRE UOS ME AUTEM ODIT QUIA EGO ESTIVONlUM DIC DE ILLO QUOD OPERA EIUS MALA SUNT VOS ASCENDITE 3 IN DIEM FESTUM a EGO NON ASCE. DAM N HUNC DIEM FESTUM QUONIAM TEMPUS MEUM NONDUM MPLETUM EST HAEC DICENS ILLI IPSE MANSIT IN IUDAEA ET POSTQUAM ASCENDERUNT FRATRES ElVs
ι Vulg. Non potest mundus odisse vos me
nium perhibeo de iIloie. . Ad diem festum hune, ego titer 'non pendo ad diem esset.m i mim , quia meum tempus nonrdum impletum es . Has ctitu
dixit ea ipse mansit in Galilaea.
306쪽
i IN DIEM FESTUM RUM TUNC ET IPSE ET CUM IAM DIASCENDIT INES FESTUS ME DIE FESTO NON DIUS ESSE AsPALAM SED ABSCENDIT HS IN CONSE IUDAEI TEMPLO ET DOERGO QUERE
BANT EUM IN MIRABANTUR DIE FESTO ET DIERGO IUDAEICEBANT UBI EST DICENTES QUO ILLE 1 ET MURMODO HIC LIT MUR DE ILLO TERAS NOUITERAT IN TUR VI NON DIBA QUIDAM DIDICIT RESPONDIT CEBANT VIA ILLIS HS DICENS BONUS EST ET MEA DOCTRIALII DICEBANT NA NON EST
NON SED SEDUCIT POPULUM NEMO TAMEPALAM LOQUEBATUR DE ILLO 3 PROPTER TIMOREM IU MEA SED EIVS QVI ME MISIT SI QUIS VOLUERIT VOLUNTATEM ILLIUS F
t tirim intilatim erat inti rhade eo cuidam uim dicebant :quia antis s8. Alii autem ει -
.ant Λ. sed seducet turbo, . Propter istietum Vulg. Jam autem die festo mediante , ascendit estis in Templum , ct doce-hat . Et mirabanttir Iudaei dicentes: Quoinodo hie literas scit , cum s didicerit Rebondit eis esus, ct dixit: M a doctrina non est mea , sed
e: is, qui risit x. . Si quis oluerit et Olci .ιatem ejus facere cre.
307쪽
GO IPSE A ME RESPONDIT lHS LOQUOR QUI A SE LOQUITUR GLORIAM SUAM QUAERIT QUI AUTEM QUAERIT GLORIAM EIUS QUI MISIT EUM Hl VERAXEST : ET INIQUITAS IN ILLO NON EST NONNE MOYSES DEDl VOBl LEGEM ET ET DIXIT ILLIS UNUM OPUS FECI ET OMNES MIRAMlNI s IDEO DEDIT UOBIS MOYSES CIRCU.CISIONEM NON EX MOYSEN EST SED A PATRIBUS VESTRl ET IN SABBOTE CIRCIRCUMCIDITIS HOMINEM NEMO EX VOS ERGO ClRCV. BIS FACIT LEGE CISIONEM ACQUID ME QUAECIPIT HOMO IN
RITIS 3 OCCl DE SABBATO VT O. RE RESPO. SOLVATURDIT TURBA ET LEX MOYSI 6 MI DIXIT DEMO
Vulg. Ex eo sit, an ego a me ipso k- qtiar Qui a semetipso loquitur, gloriam propriam quaerat P. Et injustitia in o non est Inter fere Interficere t Upondit Iesus 'dixit eis et 1 Vulg. Propterea Moyses dedit obis cir-
Sabbato circumciditis hominein Si Dei vicisonem Oo.
Q Mihi indignamini , quia totum
308쪽
TE IUDICARE SECUNDUM ERSONAM HOMINIS SED IUSTUM IUDICIUM IUDICATE DICEBANT ERGO et tDAM HIEROSOLYMITAE NONNE HlC EST QUAE M QUAERUNT OCCIDERE ECCE PALAM LOQUITUR ET NIHIL ILLI DICUNT NUMQUID UERE COGNOVERUNT
3 PRINClPES SACERDOTUM QUOD HIC EST
DE Sl XΡS AUTEM CUM VENERIT NEMO SCIET UNDE SIT CLAM A BAT ERGO DOCENS INTEMPLO HS DICENS ET ME NOSTI ET SCITIS UNDE SIM ET A ME NON UENI SED EST VERAX QUI ME
VOS NON NOSTIS EGO NOUI ILLUM QUONIAM AB ILLO SU.
ET ILLE ME MISIT QUAEREBANT ERGO ILLUM
Dic est , quom quaerunt intersiater 8 Et ecce palam loquitM , nihil a dicitur .
cum vener t. nemo scit tinde sit. Cla
mabat ergo Iesis r Templo docens O in ense Et me scitis, tinde Ioti me et is non enι, sed est v,rus , qui misi me , quιem vos rescitis . Ego scio eum ; quia ab is iosum , ct ipse me Vis . Quaerebant ergo eum appreίendere c.
309쪽
NIAM NONDU VENERAT HORA EIVS DE TURBA AVTE MULTI CREDE DEDERUNT IN ILLUM ET D lCEBAT XΡS CUM VENERIT V QUID PLURA SIGNA FACTURUS EST QUAM QUAE HIC FACIT AUDIERUNT ERGO SACERDOTES ET PHARISAEI TURBAS MURMURANTES DE ILLO ET VI
IOHANNEM. O lSTROS HARlSAEI ET PRIN a CIPES SACERDOTUM UT EUM
CONPREHENDERENT DIXIT b ERGO HS ADHUC
PUS UOBISCUM SUM ET ADOAD EUM QUI ME MISIT QUAERITIS ME ET O.
D VOS NON POTESTIS VENlRE DIXERUNT ERGO IUDAEI INTER SE QUO HICITVRVS EST QUOD NON ILLUM INVENIE so
et Vulg. Quia nondum everat hora ius. Ite tirba titem militi credideraιnt in eam , ct dicebant : Chrisitis tim υρ-nerit , intimquid plura signa societ quum quae hi facit Audiertini Pharisaei Arbam murmurantem de illo
α Uulg. Principes, ct Pharisaei iniqros.
tit apprehenderunt eum . ιπι ergo eis eis :
310쪽
IN DlSPERSIONEM 1 GRAECORUM ITURUS EST ET DOCERE GRAECOS VI EST HIC SERMO QUEM DIXIT QUAERITIS ME ET NON INVENITIS 1 ET UBI EGO EO VOS NON POTESTIS
AUTEM MAGNA DIE FESTI IUDAEORUM STABAT HS ET CLAMABAT UISITi UENIAT AD ME ET BIB QUI CREDIT IN
ACCEPTURI ERANT CREDE TE IN EUM
TEM ERAT PS DATUS QUONIAM HS NONDUM FUERATHONORATUS DE TURBA ITAQUE QUI AUDIERUNT SERMONES HOS DICEBANTES VERO PRO
magno festivitatis , stabat Iustis, elamabat , dicens . Si quissetit P. sa Vulg. Sim dicit Non sim enim erat Spiritus datas qsia esus nondum erat glorif-
etim tidissent hos sermones ejus, dicebant hi Wi vere Propheta.