장음표시 사용
181쪽
Sed contraria admiranda ex una re
In contrariis locis generantur tapissime, Cuius nulla alia Causa apparet, Nisi loca contraria quo ad sphaeram caelestem, Et ubi locus terrae aliis fuerit contrarius, Illi consentiens obedire forte reperitur, De quo magna evidentia & testimonium clarum In magnete lapide facile occurrit, Cyrus septentrionale punctum huc conuertitur, Quod versus austrum pellit aciculaS, Ideo sapientes hanc artem inquirendo Repererunt quaedam loca ei apta, quaedam inepta, Certe eiusmodi loca,Vbi luxuries dominatur, Pro hac arte extreme detestanda sunt, Quinta regula a doctis sat cognita est,
Inter Parram caelestem dc subtile nostrum opus, Nihil uipra terram habet plus simplicitatis, Quam elementa nostri lapidis, Idcirco quando ea sunt in oper ione,
Maxime obediunt constellationi, Unde concordia valde amicabilis
Est in directo & fixo Ascendente, Quod est commune signum pro hac operatione,
Pro multitudine ipsius reitexationis,
Fac ut sit felix A scendens tuum praedominans, Et a malis aspectibus ipsum reseruetur, Quod si impediatur vel necessario inficiatur, Causetur ut habe t bonum aspectum, Pro albo opere fac fortunatam Lunam,
182쪽
1 8 THOMAE NORTONI AN cur Nam hie est Thesaurus absconditus ab antiquis, Sie in domo sexta sit pro ministris operis,
Serua omnes eas amagnis impedimentis, Velut est in picturis,aut ad istam intentionem, Dummodo vestra Natiuitas non praetendat inseistionem Contrariam respectu huius electionis, Virtus motoris orbis est formalis,
Virtus octauae sphaerae est ei instrumentalis, Cum signis & figuris suis aspectivis, Planetae virtus est propria & specialis,
Virtus Elementorum hic est materialis, Virtus infusa ex omnibus iis resialtat, Prima assimilatur operatoris ingeniis, Secunda vexo eius manibus par est, Tertia instrumento bono aequalis est, Reliqua rei similis est, quae conficitur, Fac ut omnia praemissa cum omnibus consentiant, Et tum merito ses magnus dominus, Hoc modo Elixir cuius fecimus mentionem . Generatur res secundari entioms,
Ne confidas Geomantiarauperstitiosi arti, Nam Deus rationem addidit,quae alibi est posita,
Ne credas astrologo ulli,&dico,quare, Quia ars ea est secreta,velut Alchymia,
Alterum illud vetitum est & omnino reprobatut A sanctis viris & Dei ecclesia, Ne fidas,nec ames Negromantiam, Nam proprium indiaboli,mentiri,
Crede huic doctrinae eamque desydera. Aenunc a me discas Regimen ignis.
183쪽
PErsectum magistrum eum agnoscatis, Qui Ciat regimen ignis,eiusque gradus, Ni h ii d e sy deri u in v est raraa p o te rit im pedi re, Nisi ignorintia calor s & ignis, A multis authoribus reperitis scriptum, O Totium consistit in igi is regimine, adeo in omnibus capitulis procedetis
ita ne Calor in gila minusue operetur,
:In quo multi ex Gebri coquis Decepti sunt licet docti ex libris, et . E iusmodi calor,quo porci vel anseres deplumantur, In hac arte conuenit pro decoctione, Pro medus mineralibus hic calor est aptus Adlythargyrium sudore perfundendum, a. Talis calor qui subtilia lintea exiccat Iri 3 o. operationibus inseruit nostro aeri: At pro diuisione usurpabitis hunc calorem, Quo coqui utuntur ad carnium astationem. I. Idem calor cum circulari igne Pro separatione diuidentium requiritur,4. Sed pro circulationibus Elementorum Ignis candens vobis erit accommodatus,ini ignis semper maneat aequalis inocunque minuto &simul perpetuus, Nam nunquam deficere, nec increscere debet Iste ignis quamuis nec Vnquam cesset,.Dudeas sapienter x respicias circum circa, Z α
184쪽
TROMAE NORTONI A NOLIVt talem inuestigare possis ignem, Et in eo igne non debet esse humiditas,
Quam manus tangat aut Oculus videat,s . fgnis humidus adhuc alius est Et tamen videtur oppositum in adiecto, Talis ignis separat certo tempore Materias adhaerentes vasis lateribus, Multo plures res idem calor essicit, Saepe quae sunt crassa, facit tenuia, Philosoplius prudenter de hoc calore A sierit, quod si in mus eius gradus futurus sit Ut causetur &generet tam aequalem siccitatem, Velut sit de sicco calore in primo gradu, s. Alius ignis est desiccationis Pro materiis, quae imbib: tae su net liquoribus, 7. Alius est ignis conseruationis, Oula omnes res exiccantur per huius operationem,l'ro Magnesia facit ignis effusionis, Plenus periculi Nillusionis, Non solum periculi, quod contingat operi, Sed etiam magistro nocere possit, Quod semel receptum perimeret, Ideo ordina vi rebi res salubriter, Provideas ori, auribus, oculis &naribus, Nam decies peius quam Venenum, Quidam hinc multum damni passi sunt,
Qvia hanc cautionem antea non a Cceperint. s. Ignis Corrodensin hac arte seruit,
Ad Elementa propinqua sapienter diuidemia,
In uno momento excessus us vestrum periit, xt Uno momentodefectusnon erit sussiciens,
185쪽
TRACTA Tvs CHYMICVs. I IQm certus erit ad verum gradum i nueniendum Magister magnus in igne futurus est, Dissicile est cognoscere eius potentiam, Nulla est probatio nisi per visum,
Ideo omnes in eo exprimendo errant,
Eius calor addiscitur sumptu& experientia, De hoc calore in specie Anaxagoras dixit, Nemo prima fronte reperitur discretuS,
Io. Alius calor es h magnae coactionis Pro mineralibus,quae sunt durae liquefa stionis, Hic calor non pote si nimis esse fortis, Quamuis diutissime sit continuatus, II. Alius esto calor calcinationis Pro impuris metallis, eorumque praeparatio Qui non comburat ea nec liquefaciat,
Alias enim facile dissiparentur: Ia. Duodecimus est calor sublimationis omnium spirituum mineralium, II. Vltimus calor ex his omnibus praecipuus est, Cum ad proiectionem lapis vester propinquet, Vsus facit artificem, nil amplius est dicendum, Nisi quod qui erret, necessario denuo incipiat, Iam docui vos quaslibet res suo nomine, . Veluti alius alium docet viam ad quandam Vrbent,
Per omnes pagos,aquas,pontes & cliuos,
Ut prudentes iter situm bene perficiant, Sic vir doctus per hanc doctrinam reperiet Scientiam illam,sisubtilist ingenio, Omnes alii hinc se stultos agnoscent Ne immisceant se illi qui paululum habent eruditionis, Nam hic est apex mundanae scientiar,
186쪽
181. THOM. NOR T. ANGLI TRACΤ. CHYMICUS. . Ad quem attingere nec papa nec rex valeat, Per suos honores,neC magna sua consilia, At saltem per virtutem&gratiam,vt auctores tradunt,
Hic lapis preciosus inueniri nec perfici potest,
Nisi cumium madeuotionest quaesitus, Praedicti authores una cum hoc meo libro De Alchymia omnem veram doctrinam demonstrant, Si complebitis illorum sententias omnes Non per opinionem,sed hoc ordinale,
Nam in hoc ordinalia vobis omne tollo dubium, Nil hic nisii recte positum,nec quid omisitim est, Hoc die haec doctrina ita tradita Magis mihi placuit,quam mille librarum summa, Trecentae librae non prae ea placerent mihi Si hoc capitulum foret omissum, Ne vero miremini vos Domini aut amici Quod tam nobilis scientia,veluti haec indigetatur, Hic sit exposita in Anglicano sermone rudi, Nam hoc fictum est ut multitudo 'opuli rudis instituatur,aequiu lent ecem millia laicorum decem viris doctis,
' nde quotannis magnae divitiae in hac regione euiter perduntur, veluti prudentes intelligunt, . t quam plures alii cuiuscunque status
tuotidi rediguntur ad summam paupertatem, Desinite laici,desinite,ne semper sitis fatui, Melius est vobis desinere tarde,quam nunquam. Omnes,quibus placuit hunc perlustrare librum,
Pro anima mea oret,proque viuis x mortuis,
Anno Ghristi i 77. Hooopus inceptum est, Deo sit gloria.
187쪽
dinis Benedictini. TOMVs TERTIUS.
188쪽
Vimens Aus horis,uelceraeest litter algax, a. Inde tiLi caueas,anguis ubique latet. Hunc ne deficiasplano sermone locutum, Arte sub umbrose tegmine vera i it
189쪽
TESTAMENTUM CRISMEM, ABBATIS EST MON
I chimiae haec esst perfectio & veritas ratione' perspicua explicata vocabula omnia ipsiuSW- , iis praetermittens , quod huius disciplinae om- professoribris fuit impedimento non meai Ocri. Et ego huius artis facultatisque veluti sectator studiosus mirandum in modum fui retardatus re obscure mihi in multis variisque codicibus explanata, quos legi exercuique suis per spatium triginta annorum instructionibus ad meum magnum sumptum, detrimentumque la 'botis mei. Quantoque magis legi,tanto magis erraui, unque dum n Italiam diuina prouidentia me contulerim,ubi Deo optimo maximo visum fuerit,me in sodalitium unius viri non minus dignitate, quam omni genere eruditionis praediti , Raymundi nomine destimare, in cuius sodalitate diu remoratus sum , sicque fauorem in conspectu huius boni viri nactus sim quod ille aliquam partem huius tanti mysterii aperuerit,propterea illum multis precibus ita tractaui, quod mecum in hanc insulam veniret, mecumque duos annos manserit. In cuius temporis tractu, sum abso lutive totum opus consecutus. Posteaque hunc virum C Aa 2 gregium
190쪽
regium in conspectu inclitissimi Regis Eclouardi deduxi,
a quo merita dignitate recipitur di omni humanitate tractatur,ibique multis promissis, pactis, conditio iubusque a rege inductus, erat contentus Regem promissione diuina sua arte diu item facere. Hac solummodo conditione, Ut rex inpropria persona aduersus Turcas, inimicos Dei, bellum gereret impenderetque sit per domum Domini, mini-.
meque in stipe; bia aut bello gerendo aduersus Christianos: sed proh dolor hoc promisthim erat irritum a rege Violatumque, tum ille vir plus in spiritibus penetralibusq; cordis sui amictus hinc trans mare lamentabili miserabilique more aufugit, quod cor meum Vrit non mediocriter, secumq; esse quotidie in corpore efflagito, nam eius quotidianae vitae aspectus , imorumque integritas facile obs inatos peccatores ad pCenitentiam deduceret.
Ego beatissime Raymunde pro te Deo optimo maximmo preces effundam, similiterque fratres mei. Omnis sapientia a Deo est ,& cum illo semper finit,& est ante aeternum. Quicunque diligit sapientiam,apud ipsum quaerat,&ab ipso petat quia ipse dabit assuentia & non re- Ebabit. Aliquado enim altitudo & profunditas omnis scientiae, & thesaurus sapientiae esst hominibus a Deo datus, quoniam ex ipso,& per ipsum,& in ipso fiunt omnia, & sine eius voluntate nihil potest feri. in primo die sermonis mei, inuoco eius auxilium, qui est fons & origo omnium bonorum,ut ipse per suam benignitatem dignetur, per Ve ritatem scientiam meam augere, Ut per gratiam Spiritus sancti meae doctrinae lumen quod in tenebris latuit manifestare velit, &errantes in semitam veritatis ducat quod
stare dignetur, qui sedet in excelsis, qui cuncta disponit S regit in secula seculorum Amen.