장음표시 사용
81쪽
82쪽
tonita actatum Chymicum: NILVS ut esse vici 'ngurgite tereri Mergit, emissas in fundit aq as
Fructiferumi trab. raepingui vigine limum, post venturaespes bona m Aserit, Sic quor Nortonus lato si limite pandit, Nobile Natura dum patefecit opus. mens sestacio distendit,ut agros ecundet C micos, Artifceo beet. Si fueris sel sub tanto vortice pificem Captabis Womacho quo tiere tuo.
Sin minus,ille tua reciso dogmate mentem Instruet,ut votum certus habere queas. Non Hermetis opes libro monstrantur in uno,
83쪽
PRAEFATIO I. OVI HORIs IPSIUS. Iber iste clericis monstiat scientiam, L Liber ille Laicis auget inscitiam, L ber honoris iuuans per copiam, Et liber pauperum fugans inopiam, Liber fiduciaec si & verit itiS, Rog:bus consilium, d acto. ina Praelatis, Et liber utilis viris beatis, iuere qui cupiunt absque peccatis, Liber secretus liber Doni DEI, Flectis semita vilis bonae spei, Valens constantibus filmae fidei, Nec non credentibus verbis oris mei. Quaerunt Aschymiam falsi quoque recti falsilio enumero sed hi sunt eiecti, Et cup dit. tibus t hei tot sutit infecti, Quod mici m ll. m..ilia vix sunt ii es electi. Istam ad scit ni iam multi sunt vocati, Nobiles & pauperes inscii lite lati, alii nolunt labores ncque tempus pati, Ideo non perficient quia sunt in giati Liber artis filios docet iste satis,mibus haec pexcipere Deus dedit gratis,
84쪽
8o Versiculis propheticis quatuor his credatis, Omnia dat gratis Diuinae fons pietatis. Haec nobilis scientia esst tantum illis data, 'i diligunt iustitiam mente cum beata, Dolosis & raptoribus sed est denegata,
Prbpter peccata tardantur munera grata.
Saepc reges Angliae decorasset haec res Firma si m Domino fui stet eorum spes, ille sed qini capiet per hanc rem honore ς,
Antiquos mo res mutabit in meliCres.
I sie e C LI m q u e V e n e r i t, regnu m r e rna a b i t, Virtutibus & moribus & exemplum dabit Sem p ternum regibus, plebs tunc iubilabit, Et mutuo se diligens laudes Deo dabit. O Rex haec facturus, Deum reg m ora, Et eius auxilium pro re haC implora, Tunc i egi iusto fulgenti mente decora Grata superueniet, quae non sperabitur hora.
TNhonorem DEI RINI in Personis, Aut liber e actus, ut indocti viderent Dodiique post meum obithmeomnes imperit qui conantur Hrereper Alcbmiam magnas opes, Inveniunt bona consilia,antequam opus id incipiant .
Nihilominus Erudi Mnasci et a quoque hic discente
85쪽
erum multiplicatorum, rumque conclusionibα. ideo famamprae mundo non des dero, si estras ad Deum preces,nomine meo non expresso 'Ne quis in hoc inquirat aut animaduertati
Se sapienter considereisores huim libri: Siquemcuni hominumstatum
assessiciatu,quamplurimos inuenietis, mentem Alchymia adiiciant Saltem dees derio lucri se diuitiarum r vote Papae cum Carrinalibus magnarum dignitatum
Archiepisivi se Episcopisummorum graduum, Abbates se Priores religiosi
cum monachis,fremitis es presbyteris varis:
Et Reges cum principibuw,Dominisue alti sanguinis Nam quilibet statin des derat de eim bonis
ercatores, o qui circa ignem opera tractane Ex avaritia etin opes desiderant: Et opifices ex vulgo nolunt ab ea excludi, Illi enim aeque,ac Domini, amant hanc artem: Vt Aurisad ri, quos magis excusemus, tria visio ipsorum artis inducit eos ad credendum. At mirum est, quod textores hoc opere participent, et Murari coriariiφauperculique presbteri, Pictores se vitrarii ab ea cessare nolunt.
Imo es msectores rerum fabrilium sese exaltare cupi pMagna cumpraesumptione; quibus talis color Conuenit,qui dat tincturam vitrii.
86쪽
Et quamuis damna dolorem iis excitem Tamen continuasses recreant, Promittentes , optimum exitum: De multis huiusmodi dicfre noui verum, diu per totam hac de si oblectant vitam, Donec evadant pauperes es egent:
elim equide uisset istis desisse
In tempore: quia nihilpraeter vexationem inueniunt Nam certe qui non es valde eruditin, Vilior est,quam quod hoc opere praeoccupari ae beat: Crede mihi,non es res parui momenti Cognoscerae omnia secreta ad hanc resectantia mineram,
Es namque valdelffunda Philosephia
Subtili cientialacra A chmia. De qua intendo hic cribere,. quamuisforte non adeo cur Iose: Nam is,qui velit communiter populum docere In eim gratiam uti debet simplici se communi lingua r.
Et quamuislopimo es humili sit utendum, Nusim vir candidus putet sibi iddespiciendum :Omnes, quis unquescribunt de hoc vexe Libros suos valde obscuros aliis reddunt Poeticis gmentis parabolis es metaphoris,
Dddis cerib/uplurimum molesiae se difficultatis crea Namsi in practica idconentur experiri, Omnes impensου perdunt,ut quotidi atefit:
Hermes,Rhasis, Geber se Avicenna, Meri Q, mrtulanus,Democritus es inorisnu Baconm es Ra mundus,cum mustis aliis
Temsub velament cribunt, sic se Aristeles Num quaecunque isti hac de re tradiderunt, .
87쪽
aeorum cruria obscurism multo seduxeruns,
A vulgo se doctis o sic ab omnibus
Celarunt artem,ne quisquam inueniat Me eorum fibrorum,quamuis pusthras rationes a demim . ibus isseis deserationem deducuntur. Attamen Anaxagoras omnium rectius 'ipsi In librosuo de conuersione naturali, Ex antiquisphilose his,quos unquamreperti, Ze mime huius scientiae sunkamentum aperis, de Arisoteles ipsi valde inimicus, Carpit cum ab que causa In multis locis rout probare potera,
Hac intention nequis eu equeretur.
Nam i e erat abundans doctrina es amore, Deus animae eius benedicat superius: Acisiis,qui inimicitiae sieruntsmma,
Puemadmodum monachus isti quantum edebat Ebmm, uti receptarum, malitia is vexatione, i in multis locis descriptus Innumeros decepit se circumduxit, ultorique adinviam redegit, que veris sprobaris viri asarios essecti di propter misericordia quadam cogor Ad monstrandum veritatem in paucis se simplicibus merbis Ita mi assis doctrinis auertipoteritis, Si huic bbro mihique fidem adhibueritis:
Dimittite receptarum ve a volumina,
Num eiusmodisunt deceptionum plena, Nec Maiis istis, at hoc ob eruetis beneta Ednihil scriptum nisi ex proprietate causae:
88쪽
Vnis 'asic mutam aberrat, Ubi cognitio cause non praecessit;
Mocirca prudenter in mente hoc teneas,
uodnil vereris,niscur quomodo cognitum habe Isie etiam,qui in hac araeprogressu acere cupit, Opus habet ii fulsitate-omnem Iugiat
Nam veritin ipse Deus est,qui hanc artem monstrat, Ideo sapituli nunquam vos dabitis r. At coψanter in animo vobis maneat fixum,
Eo modo adulterina metallaprocurare, Sicuti Aquiquarunt usi rationesaut citrinationes, . pati nequeunt omnes Examinationes,
uita alsum argentum con ciunt,pro*t norunt, Aut nummos,addecipiendam homines: Verum Deusprouidit,ne quis in hac arte braedicu cquamsseret qui farius unquam fuerit. Gratiam vi habeat aDeo necessum es, qui hac artem inqvirere vebi, Ides debet esse iustitiae veritatisique amans ZNec vero νis nimium se in animo vaexet, propter externa destria hanc artEm exopter': Atque is,qui intentiones ruiment,
Visiost diues,conuenit Diuersis viis ne sese dedat operationum, Ad lummodo sequatur huius libri ordinem ,
diui vocatur Alchymia ORDINALE, H CREDE MIH columna verse, Nam,veluti ordinale presbyteris sendit Mimperium dierum,quo seruare tenentur, Ira,ex omnibus alch miae inordinatis bbris Emeritas hi cundum ordinem ponuntur 2
propter ita obser pro Asthmia modo
89쪽
Cuius verito nunquam poterit reprobari,
mis humili forma sit compositus.
Ac τὸ ti ego artem hanc obtinui ex Diumagratia; Sic eam vobis obfero in septem capitulis, Ariopsene,quam ex conscientia mihi licitum. Ex nutu seueri Iudicisin extremo die: Primum caput omnes docebit ex aequo,
diuinam hanc cientiam Usequipoteri; ex populo Errar vera Alch miae scientia Ab antiquis vocatasit beaeedictu sesacra. Infεundo evitulo monstrabuntur Inania gaudia circa hanc opericular Tertium caput in cuiusdam amorem Fideliter aperiet lapidis materiam, gem Arabes Et ir appellano, Hoc desit ibi intelligetis:
uartum caput osendet maius opus, Molesti laboris inconueniens doctis, , In quo occurrunt varia diuerticula
Multis cum perictilis orerro Asplena tintum caput desiubtili est opero,
diu'd Deus olummodo praerudito dissosuit
Verum perpaxes ictorum id compriaendunt, Hinc haud multis haec silentia appropriatur, Sextumcaput es de proportione or conuenient Natura inferioris cum coelis haera Deriore, Cuius mera connitio multum promouet erudisos ExadiuMentum iis praestat in sero mirabib opere. Septimum caput vere vobis demonserabit Varia regimina vel rumignium.
90쪽
ad rem iam iam procedere cupio: Singulosexorando,qui in hunc inciderint librum in mentepreces stanima mea dicere velint: Et ne quis meliori aut viliori Mutet Meumscriptionem, t ore diuinae malidi mrami enim sententia cui vivae non apparebunt
ni 1 videntiores ipsi ibi inuenient ;Et si vadem Vltibaefuerint mutata, Reddere poterunt inutilem hunc librum em,propter ne uni aut altersconfidas lectioni, vigestes des erat iterari: Nam continet magni ponderissententia Lices parum Eloquentiaepraest ferat: Verum optimum erit,quod fria vobis conuenin Nempe vi legatis quamplures libros, os hunc cum Hae