장음표시 사용
71쪽
PRAETICA, DA LAp It E s Ap. uo praeparauerat sinex Draco, cum viresso amitteret, Nileu,inquit Philosophus, uamgeminus Mercurius. Nil amplius dicamnominatum est, Beatus,qui vere percepit, aras in eo,nec defatigeris, Exitus amprobat. B R DI 2.
72쪽
per ima repetiti aut iteratis. .
FRatris Basilii Valentiris, Benedictini ordinis , in librum
suum de magia o lapide anti qu i ssimo rum. Ego Basilius. Valentinus, Frater Benedictini. ordinis, libellum quendam iam an descripsi, &velut antiqui, more Philo sophico patefeci, quomodo ille aurus antiquissimus, acquiri de beat,quo veri si pientes vitam suam in longius
Et quamuis pro ut Conscientia mea coram Summo in cς lis attestari debet, cui omnia arcana in abdito sunt manifesta, nihil talsi scripserim, sed veritatem ipsam exposuerim, . haut intelligentes nullo ampliusnumine egerent, Nam Theorica mea ipsis praescripta, quae per practicam duode Cim clauium con firmata&approbata est, satis superque esset nihilominus in quieti ido in inniorum me eo adegit, . per Varias cogitationes, ut praescriptum meum libellum, per breuiore niueiam demonstrandummihi sumerem , atq; hoc quasi medio incensium lumen purgarem,quo quilibet amator quaesitae sapientiae eo plus splendoris & claritatis ad desyderium suum complendum habeat: Et qui'uis multi existimabunt, nimis clare apertum esse, atque ideo multorum peccatorum onera inme recepisse, quilibet i men sciat, quodallis,que i durae ceruicis sunt, satis dissicile eriti, inue ire hoc, quod quaerunt: Electis vero clarum ac facite: Quapropter, mi veritatis sectator ausculta meae o
intioni tum veram Viam: ad artem inuenies..
73쪽
Niliis autem amplius scripsi , nisi quod post mortem
meam ac resuscitationem carnis meae ipse attestari vo lima Breuiorem vero viam ex Consequenti narratione ridet I
ter & simpliciter percipies: Mei enim sermones in simpli-
citate & nullis verborum phaleris fundantur. Mentionem feci & ind caui, quod' omnes res ex tribus , essent iis factae & compcditae si1nc, nempe ex Mercurio, sub iure & tale, idque verum est, quod docui. . Adhoc autem scias, quod lapis coniiciatur ex uno, duobus, ii ibus, quatuor & quinque: Ex quin que, hoc est,quin'ta essentia suae substantiae: Ex quatuor, quibus intelliguntur quatuor Elementa Ex imbus, ea sunt tria principia re-
rum: Ex duobus, Namque est duplex Mercuriali s substantia: Ex uno: id est: Ens primum omnium rerum, quod e X verbo primae creationis, fiat profluxit. Multi vero animo ancipites ex omnibus his sermonibus
fieri possent, ad fundamentum habendum & intelligentia am perceptionis consequendae: ideoque primo breuissime . dicam de Mercurio,secundo desuliare tertio de sale: Nam hae sunt essentiae nos rae materiae lapidis. In initio scias, quod nullum argentum vivum vulgi sisy tile, . sed nostrum argentum vivum fit ex optimo metallo per artem spa gyricam, purum, subtile, clarum, si l en dens, - instar fonticuli pellucidum, Inodo Cristalli, absque ulla sorditie: Hi ncfac aqu am si1u e oleum in combust ibile: Nam Mercu rius p ri iaci p i o fuit aqua, velu to mn es sapie nies meae huic sente riti ae doctrin ar asti putara turi Inhόcoseo Mercurii solue propriam Mercurium, et X quo ipsa aqua facta sit, & praecipita eundem Mercurium cum proprio suo oleo, tum habetur duplex Mercurialis
74쪽
F. y AsILII VALENTINI substantia: scias autem, quod aururei tuum prius in singulari quadam aqua, secunda mea claue expressa, post sui puri, ficationem primae clauis, solui & in calcem subtilem reduci debeat, veluti in quarta claue, habetur, atque tum eius . modi calx par spiritum salis sublimetur ac iterum praecipi tetur perque reuerberationem in subtilem puluerem redigatur; tum proprium eius sulfur in suam substantiam facilius ingredi poecris, Cumque ea amicari: Nam mirabiliter se inuicem diligunt: Atque sic habes duas substantias in v no, d vocatur MCrcurius sapietatum, &est saltem unica substantia, id e t primum fermentum.
tuum q u e ras in sim ill rneta lo: D Mnae,et per purificationem de de strudio inem prioris 'α reuerbo rabionein, absque ullo corrosi uo scias e corpore
suo elicere angia tacitis annotaui, in tertia quoquet
in proprio suo sanguine, ex quo ante eius fixionem ipsis factumst, secundum pondus suum in sexta claue indicatum. Tum veruta leonem sanguine viridis leonis nutrivisti & solauisti: Ni infixa, sanguis rubet leonis fictus est ex non fixo sangui n e viridis leonis, ideoque sunt unius naturae; 5c non fixus sang ijs volat dem iterum facit fixum, ac fixusque vicistim volatilem si Xat, pro ut ante eius solutionem fuerat. Deinde in leni calore simul foue, donec o totum solutum sit, tum habcs secundum fermentum . uulfur fixum cum non fixo miti indori ut omnes Philosophi mecum testantur: Hoc postea Ipiritu Vini rublimatur ruo eum initar languinis,& Vocatur aurum potabile, in quo nulla reductio a-Jicuius corporib repetatur.
75쪽
De se Philosophorum . 'Sententiam quoque meam dabo
Sal facit fixum & volatile, pro ut in suum statum tur S praeparatur. Nam spi ritus ex sale tartari. si1 pe e ab Cque additione extrahatur, per resolutionem & putrefa ctionem omnia metalla volatilia efficit, eaque resoluit in verum Mercurium vivum seu currentem: ut practicae meae doctriinae habent.
Sal tartari per se figit firmissime , praesert 'Ti: si feruor Calcis vivae illi incorpore turr Vtraque enim haec figendi singularem gradum obtinent: Ita & sal vegetabile vini & figit volatile essicit secundam di tersam pr parationem, prout eius usus exigit, qu Od certe arcanum naturae, & miraculum Philosophicae artis Homo si aliquandiu vinum bibat,&: ex eius urina sal clarum essiciatur, id volatile est, &reliquas res fixas volatiles facit, secumque per alembi cum elevat: non autem figit Et quamuis nil nisi vinum humo biberit, ex cuius urina sal ij-lud confectum sit, nihilominus aliam proprietatem habet, quam sal tartari seu ex foece vini: Nam transmutatio quaedam in humano corpore facta est, ita ut ex vegetabili, hoc
est ex spiritu vini animalis spiritus salis factus sit; quemadmodum & equi ex avena, faeno&eiusmodi, cum Virium suarum corroboratione, mutationem suscipiant, corpore
pinguescant,& carnem inde progignant: Item apis eX prcciosissimo florum&herbarum mel conficit. ita & de aliis intelligendum: clauis,& causa consistit so- Iummodo in putrefac tione , unde talis separatio &trans mutatio originem suam ducat.
76쪽
1 F. B A s I L II V A L E N T I N IComi nunis sest spiritus, qui peculiari modo ultima
meae declarationis extrahitur,aurum boargentum, si ei exigua quantitas de spiritu draconis adiiciatur, facii volatile, dissoluit, & una secum inalembicum euehit, quemadmodum etiam aquila cham draconis spiritu, qui in petrosisto' cis degit, ossicit, cum V o quid cum sale, priusquam spiritus de corpore eius separotur, fundatur, multomagis figit, quam volatilitatem praestat. Hoc insuper dico, si spiritus communis salis cum spir1- tu vini uniatur,& tertia vicesim ut distilletur, quod dulcesciCatiuamque acrimoniam deponat. Hi C praeparatus spiritus non sol uit aurum Corporaliter, sed si in praeparatam au ri calceminfundatur, extrahit summum eius colorem rerub edinem: quae si recte fiat, lunam albam ac puram in talem colorem reducit, qualis eius corporis fuerit,unde ante detractus est . Pristinum quoque corpus suo colore per amorem illecebrosis Veneris iterum donari poterit, Cum ex
eius origine & statu,nec non sanguineexortum sit, de quo iam non est: amplius disputandi locus. Notes autem,quod spiritus saris quoque lunam destruat, S in spiritualem essentiam redigat, secundum meam 1nstructionem: unde postea luna potabilis praeparari potest: qui spiritus lunae spiritui solis appropriatur, ut mas &Remina, per copulationem &coniunctionem spiritus Me
Spiritusqatet in Mercurio, colorem quaeras in sulfure,2ic coagulationem in sale, tum habes ternas res, quae Perfectum quid iterum generare poterunt, hoc est, spiritus in auro cum suo proprio oleo fermentatur, sulphur inpreciosae Veneris proprietate abundanter inuenitur,quod incendit sanguinem fixum,ex ipso prognatum spiritus exse-
77쪽
PRACTICA, DE LAPIDE SAP. 7'Iephilosophico dat victoriam ad duritiem, quamuis spiritus tartari & spiritus urinae Vna cum Vero aceto mul dum possint: Nam spiritus aceti frigidus cst, &spiritus calcis vitiae 1 niensis Calidus, ideoque pro aduersis naturis habentur veluti & inueni tur: Iam non secundum solitam philosophicam consuetudmem locutus sum: Verum non me dccebit amplius cuiquam narrare, quomodo ostia interius obses ata sint.
Hoc pro valedictione si deliter dico: Qia ς re materiam tuam ita metallicas Libstantia: Fac inde Iercurium quena fermenta cum Mercurio, lucddam sulphur, quod fermentes cum proprio suo sulfure, cum sale reduc in ordinem; distilla stimul, coniunge omnia secundum sua pondera tum unum quid eueniet, quod ex uno an te quoque Ortum est: id ipsum coagula & fige per continuum calorem : de inde augmenta & fermenta adhuc tertia vice per doctrinam mearum duarum Vltimarum claritum, tum habet, s&reperies finem & terminum tui desiderii: Tincturae v sum sine parabola duodecima es auis per cellum proces sum absolute tradit. Pro finali appendice vero tibi narrare cogor , quod ex nigro Saturno & benefico Ioue spiritus quoque extrahi postit, qui post in vere dulce oleum, ceu sui nobilissimum, reducitur, quae medicina currentem communem Mercuriu in vivacitate sua particulariter firmissime spoliare cumque emendare poterit, ut in libro meo quoque docetur.
78쪽
Cum iam materiam hoc modo adeptus es nihil aliuΞp isto quam ignem cures, quomodo eius regimen observes; I in hoc enim summa rei sita esst & finis operis: Nam noster ignis , communis est ignis & noster furnus communis fut-nus est: Ac quainuis qui ante me fuerunt, scriptum reli querint, quod noster ignis non sit con muti is tamen in varitate dico tibi , quod omnia arcana pio suo more Celaue-rjnt: Cum materia sit vilis, & opus exiguum, quod pe vregimcn ignis solummodo adiuuatur di mani stum
Ignis lampadis cum spiritu vini inutilis est. Ad inacredibilis sumptus eo impenditur: Fimus equinus perditio est, ac materia persectis gradibus ignis ab lui ne t qu t. Miuti Et varii furni non conueniunt: Nam in nostro triplici furno solummodo gradus ignis proportio abi iter obseruantur ι Iapropter ne te loqu x sophista multis furnis seducat in errorem : si quidem vilis cst nostet fumniis, vilis esst nos erigiata, & vilis es nostra mali pia, atque Vitium clicum fetentia' terrae assimilatur : V teli Om do
Cum ento ignis eius regimini, & nirni non indiges. N inqui maternia habet, ipse sibi furnum inueniet, qui Dri nam habet quoque fiarnum panificii reperii epotest, ne daepanis coctoione valde sit soli Hus. Pegulis res libros hac de re non opus est scribere , dummodo regina Cn calori S bserves, quo inter frigidum de
cclidum distingue te scias, ii Loc utingas,opus peleg si iis
79쪽
PRAer Ie A, B E LAI In E s Ap. 7sac artem ad finem produxisti, pro quo Creator omnis naturae sit laudandus in secula. A