장음표시 사용
92쪽
I gisterium valde admirabile& Αres1imagisterium
Scientia mira secretae Philosophiae, . Singulare donum & gratia omnipotentis Dei, Quod nunquam, labore manuu ab homineinuentum fruit At solummodo reuelatione & doctrina aliorum Nunquam hoc venditum aut emptum est precitavit. qui id quaessi uerit; . . Verum datum est D ei gratia solummodo varo cligno, Perfectum magno sumptu,longo labore dc tempore Subuenit alicui in necessitatibus, Tollit vanam gloriam spem& timorem
Submouet ambitionem,uiolentiam & excessum, Mitigat aduersitates, ne quem opprimant, Quicunque eius perfectam habuerit cognitionem Fugiendo extrema mediocritate est contentus. Quidam dedignantur hanc artem vocare sacram Et hoc modo obiiciunt,
Dicentes,quod maledicti hanc scientiam sibi acquira Quibus Deus nihil boni conferre velio: N am eorum voluntaria & falsa infidelitas Non admittit ut possideant id,quod boni sit causa, Ad haec nullam aliam rem conficit Nisi saltem aurum aut argentum ad pecuniam, pocula a
93쪽
TRAc TArvs CHYMICUS. Quae a sapientibus probatae &inuentae sunt Res minus virtuosae ex omnibus supra terram: Hinc concludunt istius farinae homines Negantque hanc scientiam quoad effectum esse sacram . Ad ea nos referimus es protestamur,ut nouimus, Quod haec scientia nunquam alicui fuerit tradita, Nisi omni ex parte probatissimo per multum temporis, An dignus sit ut hanc recipiat gratiam, Ratione eius veritatis, virtutis.&absolutae intelligentiae, Ex quibus liquid ei defuerit, nunquam habebit. Ita nemo hanc artem potuit assequi, Nisi a Deo quis missus fuerit, a quo institueretur: Res enim adeo est honoranda & rara, Vt necessario alteri tradenda si tormenus, Sic ut op teat,etiamsi voluntas adsit paratissima, Eam recipere sub sacratissimo & summo iuramento, Quod, ut nos recusamus magnas dignitates & camam, Eodem modo ipse easdem recusare velit, Et quod nunquam adeo audaxiit futurus, Vilaocesecretusnproprio filio insinuare praesumat, Nam propinquitas sanguinis aut affinitas Non recipienda est ad hanc dignitatem, Si sanguis, prout sanguis non participat At sal tem virtus hac potitur arte, Ideo secrete inquiratis Sc videatis Omnes mores & virtutes, nec non habilitatem Eius personae, quae sit apta ad hanc discendam scientiam, Et eadem ratione astringatis ipsum stricto iuramento,
Ne quisquam hanc artem post se relinquat, Cum dignum & probatum virum inuenire possit,cii aetas ei ingrauescat,aut molesta sit,
94쪽
Vnum quidem docere eam potest,at non plures: Nam oportet hanc scientiam secretam semper manere. . Causa est haec, prout animaduertis, Quod si improbus hanc artem sciret, Militum inde periculi Cluistiano orbi contingeret, Inflatus enim ille superbia suis haereditatibus remoueret Legitimos Dominos, qui aliis imperant Cuius rei periculum & poena Immineret illi, qui artem docuisset: Si itaque propter suspicionem tantae elationis es si perbiae: Sibi cauere debet, qui hanc scientiam Velit tradere, Hinc nullus tam praeclarum as equetur donum, Nisi is, qui virtutibus valde excellat. Quod si illi ipsi pudent contra possidentes, negar 'Hanc scientiam sacram, veluti praedictum fuit, Nec videri benedictam ex effectibus, Secundum ordinem suum tamen sancta est . Siquidem nemo eam inuenire queat, Nisi ex gratia diuina,vnde sacri apparet generis :Sic quoque opus es: S labor diuinus Ex vili cupro facere aurum 8c argentum snu me Nullus eiusmodi mutationem reperie duis meditationae ' Ex diuersis rebus,quas Deus creauit. Nam quae Deus coniunxit,homo non disiunget Nisi ipssius gratrosus consensus plenarie adfuerit Ope huius scientiae,quam Dominus noster summus ,
Concessithis,quos ille diligit. Vnde antiqui Philosophi non in conuenienter
Vocarunt hanc artem sacram Alchymiam, Ideirco nemo tam temerarius erit,
Uttantum Dei munusbenedictum abiiciati, Simo
95쪽
TRAcr Arvs CHYMI cub. Si modo con syderet,quod Deus omnipotons Hanc scientiam a magnis celaverit doctoribus, Et dederit eam perpaucis ex sua miser,cordia Qui sint fideles,veraces & humilex: Et veluti saltem sint planetae septem In tanta multitudine stet larum caeli, qta inter milliones millionum hominum Vix septem ad hanc scientiam perueniunt. Vnde indocti vos addiscitis & videtis, Quomodo multi doctores magnae authoritatis Cum variis inquisitoribus aliis hanc artem indagare cona' rum tamen labor tetendit in nihilum, ti sint, Et quamuis sumptus impenderint, tamen nil inuenerum, A proposito enim suo semper deciderunt, Et silc desperantes cessariint ab hac arte
Dicendo tum,non esse hanc Veracem,
Nisi fictas fabulas,quouis eundo,
Et rem falsam, naucique Proclamarunt. Tales sibi nimium videntur attribuere, Illi putant suam sapientiam fore tant , D, ut hanc artem re Verum de eorum calumniis & verbis iniuriosis periret, Nos equidem ne tantillum curamus.
Nam eiusmodi non stant inuitati ad nostrum conuiuium, Qui sese entes existimant, cum neminimu facere norint. Quamuis hi ipsi non curent eam prosequi NihilominMs Alchymiae scientia verax permanet. Et liceat quidam elati ex doctis id negent, A ttamen quilibet sapiens con syderet, Quod ille, qui veritatem eius nunquam viderit, Nullum testimonium segitime reddere valeat, Esset enim res admiranda & inaudita, M a.
96쪽
THOMAE NORTONI ANGLIQuod quidam, qui nunqua visum habuisset ad pingcdiimi
Aut caecus a natiuitate quomodo posset certificari
Vt scriberet aut optime imagines depingeret: D. Pauli Lond: turrim, permagnum foret dubium, Ab illis doctis, superbis, poste aedificari .
Forte enim Contingeret eos ipsos suc Cumbere, Antequam sapienter loco remouissent.
Quocirea tales procul absunt ab eo, Quod inuenirent rem omnium secretissimam Iinc quilibet suaviatur fortuna, Et eiusmodi doctos remittat ad suam propria ignorantia, . Nunc vos, qui hanc scientiam quaeretis, Discatis discernere falsos a Veris,. omnes in uestigatores veri artis Alchymiae Sint eruditi in prima philosophia, Alias omnis illis perdetur labor, . Prout ei, quiaquum haurit cribro,
eri indagatores quaerunt per se soli spe praecon pia inueniendi. nostrum delectabilem La pidem
Idque ideo, nolunt ut quis altris damnum patiatur, Omnes illi propriis utuntur sumptibus, Sic dum expensas semper adhibere non detrectant, . Suas consimunt opes & cist as vacuas reddunt: Magna cum patientia ipsi progrediuntur, i Sperantes solummodo in Dei auxilium:
Falsarii discurrunt ex oppidis in oppida . Vt plurimum vilioribus pannis lassit, . Semper inquirendo diligenti cura, . in captent; praedam falsa deceptione, , A. peieraudo hinon desistunt
97쪽
93T A TATVs CHYMICUS. Dicentes,quod possint argentum augmentare Nil frequentius quam periuria illis, Dum amrmant se posse multiplicare
Aurum S argentum, atque hac rationemo missis suis arrident auaris ;O uorum mentem ad se facile inclinant, Tum Deceptio S auaritia optime coniunctae sunt : Verum post non longo tempore Multiplicator eum decipit Magnificis suis promissis di iuramentis falsis Avarus ad inopiam redigitur, Nisi forte confestim sibi caueat A multiplicatoris deceptionibus, De quibus quamplurima possem referre, Sed non audeo,ne eossimulem, Qui ad male agendum sunt dispositi. Nam multum damni hinc exoriri posset: Quocirca consulo vobis & demonstro Eiusmodi, qui tale ψfficium offerunt Quod sit illi scientiam eam haberent absque dubio, Nulli unquam ostenderent. Cum illi promittunt multiplicationem Proponunt sibi agere nequitiam, Bbnaeque volun ratis aliorum bona depraedari, id de eiusmodi sodalibus dicam 'Tales falsarii quocunque sese conferant, Puniri deberent, nectot talesque forent: In naturgin mendacia fal sia congerunt ;Nam metalla non multiplicantur, De hac sententi quilibet sit Certus, Quod n tura piui artis ostendat, .
98쪽
Nisi una ex his duabus viis: Aut putredine,quam vocant putrefactionem, Aut alia, velut animantia, per propagationem, Propagatio in metallis esse nequit, At in nostro lapide multum illi simile videbitis. Putrefactio destruere & corrumpere debet, At id fiet in loco conuenient, Metalla generantur intra terram; Nam supra terram aerugo apparet in illi Et ita supra terram est corruptio Metallorum & longo tempore destructio. Ex quibus nulla causis adest in hoc casu, At supra terram non sunt in suo loco,
Loca autem naturae Contraria aduersantur, Veluti pisces extra aquam extinguuntur,
Et homo cum volucribus & bestiis in aere degit. Ita lapides & metalla sub terra generantur: Medici & Αpothecarii non desyderant
Quaerere aquarum riuos in collibus siccis . Nam Deus ordinauit ex sua sapientia & gratia Omnes res crescere naturaliter in suis locis: Contra hanc doctrinam quidam opponunt. Et asserunt metalla multiplicari :Argenti enim, plumbi,stanni & aeris Venae quaedam sunt ditiores, aliae minus, Quam diuersitatem natura non admitteret, Si metalla non multiplicarentur nec crescerent, Quocirca dicunt hanc rationem demonstrares modo sub terra augeantur & crescant illa, Cur itaq; non supra terram in vasis bene dispositis
99쪽
Ad praeseruandum ea ab igne, aqua & aere' Ad haec responde naus, hanc rationem esse inanem, Cum non sat perfecta similitudo:
Nam causa efficiens metallorum inuenitur . , Solummodo virtus mineralis,
Quae in q u ali b e r terran o n ad est, At saltem in Certis locis & selectis fundis, Quibus sphaera caelestis
Immittit suos radios direct e quotannis, Et prc ad materia ibi tum est disposita, Tale quoque metallum formabitur :Paueae terrae sunt aptae ad eam generationem, Quomodo igitur supra terram possit esse eorum multipli lxaomnes percipiunt, qui prudentes sunt, scatii Quomodo aquae congelatae, seu glacies se habeat Antequam ii Aurata fuerit, Quaedam in t ocis copiosior,quaedam paucior, V t aquae in fossis di torrentibus Fuit exigua quantitas, cum rigere Cepit ;At aquae in lacubus maiores habent venas
Propter Copiam materiae in iis congelatae, Propterea dicere, non bene Conueniret,
Quod ideo hinc multiplicari possit ipsa glacies et
Ita quamuismetalloru fuerint venae plures aut pauciores, Non probat, quod producant plus, quam ante fuerin Ita credere vos oportet absque ullo dubio,
Qu9d ingredientia omnia redigenda ad simplicitatem, Elcompositio discernenda sit,ut animaduertitis: Nam in multiplicatione herbarum, veluti natura prouidis Vt singula secundum semina sua differrent, Seorsim stipites & folia, quae virtualiter illis insunt,
100쪽
TROM E NORTONI AN cLI In aistum deduci non possunt,ut notentur oculis . At metalla manent in sua integra compositione, Cum ab aquis fortibus dissoluuntur.
Idcirco siquidem glacies simplicitati sit propinqui
Quam Metalla, nec tamen augeri possit, Certe credere Vos oportet, ut antea dixi Quod ex una Vn Cia argenti plus fieri nequeat. Ad haec nihil multiplicari reperietis, Nisi sit vegetabile auisensitiuum genus, Cum metalla saltem sint Elementativa Nec habeant semina, nec sensum corporis: Ergo concludimus, omnes multiplicatores cessare debet Nam metallum semel generatum nunquam accrescit: Nihilominus unummetallum transmutatum inuenimus
Propter materiae propinquitatem, quae in ipsis erat, Veluti cognitum est inter ferrum & aes, At facere verum argentum & aurum nihil potest, Nisi solummodo Philos'phorum Medicina. I deo opera eiusmodi,quae multiplicatores surpant, Docti omnes reprobant & extreme fugiunt, At sacra Chymia merito honoranda est, Qu' tractat de preciosa Medicina Tati,quae vere facit aurum & argentum purum, De quo exempli vice testii Domum Extat in quadam ciuitate Cathaloniae, Quod Raymundus Lullius nobilis,veluti supponitur, Fecit in seprem imaginibus ad monstrandam Veritatem, Tres fuere ex argento bono in forma matronarum, Quatuor ex auro habitu virili, annua sum vestium margine literae apparuerunt, Signi-