장음표시 사용
151쪽
1 8 Gur L. POSTELLI in hanc usque diem, quantumvis sint a Tataris oppressi, durat in ter Tharsenses illos , nudipedes
Christianos.) Hos itaq, B. Thomas informavit optime de totius vitae Issu Christi doctrina, cursita& fructu . Sed quum duae aliae
partes eorum essent magis ad Aquilones , aut saltem ad Euro aquilones extens nam totis T Ooannis , supra decies centena millia homuiri abducta, valde multiplicata esse oportebat, nempe
una citra montes , altera autem
ultra Imaos montes in ad illam usque quae erat ultra montes in ipso extremo ad Aquilones Se-1niae angulo duce & mittente admiratio apostolo Thoma sunt profecti, qui tantam conversionem Talarorum sive oblitarum ibi io tribuum Israelitarum ibi fecerunt , ut unus ibi summus Patriarcha sit constitutus - qui quum
152쪽
quum fuisset ab Apostolo informatus de illa Ecclesia AEthiopica, quae jana I et O O fere armis ante
Christ adventum ad Iudaismum sub Solomone rege,nondum facta divisione Ieroboami, hoc est ab Ecclesiae Catholicae consensu, per reginam Saba, & silium ejus Melichum a Salomon e genitum, fuerat conversa, de demum statim opera duorum primariorum Apostolorum perfecta, reformata di conversa ad Christum fuisset: voluere, ut suus Patriarcha, sicut& AEthiopiae rex, diceretur Giochan Belui, id est, lapis preciosus : unde postea utriusque nominis penes Latino S corruptio. vocarunt enim Graece presbyterum, AEthiopice Giochan.
regni in terra Israel male petiti, pejus acceptati, sed pessime, dereljcto Deo, a oo fere annis asserti , Regisque terreni am-
153쪽
13o Gui L. POSTE Ibitione resipiscentes & conversi, rediissent ad Scythi parentis Scytharum tabernacula , sed multo recentiori exemplo, praecepto dc memoria ad ea tabernacula in quibus Noe praedixerat, nec sine jussione , Senium Melchisede-kamve habitare , unde Sarma Uthicam vitam amplectebantur;
isti Semiani Pretoiani assectae
tam ut avitum Talarorum Scytharumve morem habitandi in tabernaculis, quam ut Christianam perfectione nihil proprium possidendi sequerentur , vocarunt humili sane vocabulo summum illum Patriarcham Orientalem Umchan , si ve Emchan :
hoc est: Matricem , matrem sive primarium totius orbis tabernaculum: ita ut sicut alumni Graecae Ecclesiae per antonomasiam Patriarchalem Constantinopoleos civitatem dicere sunt soliti πολιν, Sc quum eo irent, ire
154쪽
esia πολιν unde Turcae dixere Stainbol:ὶ sic illi omnes in suis Scythicis tabernaculis habitante S , dicere coepere solius summi Pontificis tentorium, & postea ipsam etiam dignitatem Vm-Chan. Omnes itaque hi populi,
licet Schiaticali reaena regum vocarent, ut a magis qui antequam nominatus esset, illum salutaveranti audiverant esse vocandum : tamen etiam lingua
propria vulgari ipsius Christi, quae ea de re toto in Oriente late effusa est, & unde sacra sunt in Argoniam linguam traducta, Meschicha vocatus est: sicut apud Iudaeos Massi acti , apud nos ex Graecis Christus. Inde factum est, ut ubivis in tota Semiae Orientalis parte , paulatim syllabba Me, quae est brevissima, c vix Syriace sentiri duiam profertur solita , quia a Ucsne puncto aut cum seria legitur, intermissa, ipsi Chri-
155쪽
I32 G UI L. PosΤ ΕLLIsto remanserit nomen Schicha, Schiacha & Sachali : quo vocabulo in tota orientali Talaria,
in Serica sive Mangi, in China , Cochinna, Coch in china & Ca thalo, atq; adeo in intula Glapannuper a Portiagallensibus juxta Semiae littus reperta , & jam per Iesu itas ad Christi meliorem cognitionem revocari sblita, nominatur. Licet autem summa Satanae invidia & factione per Nestorianos toto in Oriente suscitata , perierit defectu bonorum librorum Evangelica doctrina, cum proprio ipsius Christi nomine, ita ut pauci Na Zaran nam Christi Graeca vox ibi ignoraturin se sciant vocare, quantumvis baptisati sint: dico pauci, comparatione priorum temporum, non in se ; nam sunt nobis Latinis multo plures : tamen & qui a
Naaran dicuntur , omnes reFera
156쪽
COSMOGRAPHIA. Is 3 in hoc consentiunt, quod sui rante Iscio annos Rex unus ex sua matre, absque eo quod pater illam unquam contigisset, natus, qui in vita sua totus fuit miraculosus , in fine ultimo Asilae, siue Semiae, aut ad occidetem solem, ut ex illis quae ipsi Iudaeae OrJentalia sunt locis ostendunt j qui fuit Rex potentissimus , & filius
Regis potentissimi , &qui jussit
ut virtus & sancti ias toto in nut-do servaretur: dc ita fuit potens, ut idola toto in mundo Iusserit& fecerit per suos nuncios frangi quod innumeris idolis fractis an su a p a tria e o ru m A p o sto l o ru mjussu, verum ostendunt) & unum Deum qui solus est,& tres tamen facies habet unde per imaginum abusum in tota insula Gia panstatuae maxime tricipites, & aliae mulieris puerum in ulnis gestantis, quae erant, ut videtur, Dei parae virgini consecratae, adhuc ex
157쪽
is G ut L. POSTELLItant , ut ex prima Iesu 1 tarum de
rebus Glapaneis Epistola patet in
in toto mundo adorari curaverit , feceritque. Et revera quum Giapan & extrema Semia parti,
aut quasi nihil, maxime Asia, ab Atlantide dister, credibile est, odorem hujus imperfecta cognitionis de Christo, quam Tarsen
sos Magi attulerant, una cum crucis memoria , pervenisse usq; in septentrionalem Atlantidem, in Culli uacana regione, ubi cum jejuniis & vitae summa austerita te quidam Que Zalco ualliuS, ve- 1 e alba rubeis crucibus obtecta vestitus praedicavit Dei unius timorem , & poenae praemiique aeterni post hanc vitam esse necessario futuram retributione. Boni enim viri ibi credebant, Quo DDEus EsT, & quod remunerator est. De isto quidem nili ldixero, nisi quia facile mihi persuadeo , longe magis in omnem
158쪽
terram demisisse sui primi adve tus & Apostolorii sonum, quam
nunc vi et ortae Christianorum circa Orbem terrae fama decurrat, ob su b a dia C h a m elise , S e m i ae& Atlantidis littora. De Asiae Semiaeve finibus, & de Glapan, res est omnino certissima. Nam non ita ante multos annos quidam ex Armenia Episcopi, tanquam qui vicini sunt Antiochiae, ubi
post excommunicationem Q Uarto decimanoruna, Orientales primam veramque contendunt B.
Apostoli Petri sedem esse , solebant eo proficisci, illorum confirmandorum & baptisandi gratia, postquam sedes II mchan fuita Chingis Chari destructa, eo quod nunc vix suς ditioni tutan-ί se satis sit. Sic autem re S conti git. Quum ille Orientalis Pretato ianus optime ab initio institutus in suo ordine & successori
bus , per opes lut apud nos in distris
159쪽
nistris in proprietatem datas, coepisset ambitione, luxuria &summis opibus , a Paupertatis, Doloris & Probri vita in virtutis exercitio penes primitivae Ecclesiae
Christianos constituta recedere, coepit tyrannice tuo Sopprimere,& illorum vires ne contra eum rebellarent ob affictiones, sepa- Iare, atque in lite exercere: donec tandem miserorum Talarorum sic enim vocabantur , tam quod non essent conversi, quam quod erant illorum Turcomanorum & Turcarum, qui pridem inde ad occasum redierant, reliquiae, quae Syriaca dc Hebraica lingua Totar dicuntur in Deus, qui omnium,& maxime suorum amictionibus conversor una ubivis gentium miteretur, illos ad
rebellandum tam vehementer contra Vmchanum commovit,
ut illum in bello fregerint: &paulo post, ut non tantum illius,
160쪽
Cos MOGRAPHIA. ISTsed totius fere orbis usq; in Germaniam peccata punirent divinitus , ad montis Imai radices mare illis per novem pedes freferente Haytono aperuit , & illosita emisit, tantaque ibi esse multitudine ostendit, ut rursu S in ortum clarissima , versus occasum minima, versus Austrum medio cris pars emista, revera, ubi Christiani erant, in odium Vmchani, fecerint Iug & Mugug, ut vocat, seu Gogi & Magoghi ut sacra dicunt incursionem , destructa ubivis Christianae Ecesesiae facie.
123o facta sunt , ut & Hayton Armeniae rex, & Polus patricius Venetus , qui tum vixere , & ibi fuere, scribunt. Voluit quidem postea Vnachanus ille rex snam tributariis Christianis permitti tur sub Chan , id est sub papilionis tabernaculive olim summi, nunc autem & civitatum maxi