장음표시 사용
71쪽
& montibus sub polo aut quam proximr potuere habitando, dedisse nomen. Ibi enim justissimi hominum , quique longissimis vivebant Rculis habitarunt: quia
revera mons in cuius cacumine ceternus oriens est, & saltem Aquilonaris Paradisi terrestris locus, ad cuius famam & viciniam invitati a Patribus omnes fue
rant, invitabat Omnes: ita ut non
dubitarim, inde rigidissimum ita Ium Scytharum in Gothis cultum , esse a prima lingua mundi Gheuth-, quasi decor esset Universi, in gentis nomen deductum. Summa enim in temporalibus statibus perfectio est, ut sint corpora fortissima , & frigori bes obduratissima , & ut indesiit ad laborum & inediae tolerantiam perfectissima : hoc est, patientissima & ashetissima. quς duo maxime suppolari aut Scythica constitutione mundi consequi
72쪽
sequi habitatores certum est. Et forsan olim Ashenagios, qui certissime Germani sunt, Reginos, quasi Rheninos dixere nam alioqui de his Rheginis me nunquam quicquam alibi, quam in eo Iosephi loco, legisse memini leo quod prope Gallorum fratrum confinia primo agenteS ,
filios suos in eo flumine tanquam celeberrimo & frigido habitando , a foedo periculosoque ritu obdurandae in pueris recens natis naturae , dum statim in frigidissimum immergerent flumen qui erat tunc temporis actu S ais liquis in religione notabilis nomen forsan Rheinorum, hoc est Renensium sive Renanorum , ut hodie dicunt, sibi imposuissent eaut forsan ab aliis quasi calumniae & crudelitatis probrum audirent. Apud delicatas enim gentes mos ille videbatur crudelissimus , quasi infames gelu
73쪽
7o G v I L. Pos TELO sponte , an vivaces essent probando, summis periculis exponerent. Thogomaa, tertius Gomeri filius, quem L xxa I. Inter-
PreteS transpositis literis vocarunt, sicut in Geinranis ex Guin ranis factum esse dico, ut aliqui volunt, Tygram eis , qHi
postea Phryges dicti sunt , dedit
originem, ut alii, Germanis, ut alii rursus, Turcis. Nam & Jud iTurcas Thogorma vocare Fidentur, communiusti loquendi& scribendi. Sunt qui ad Hispanos referant , &Thagum Hormali dictum velint. Gentem plane esse Scythicam crediderim,
licet non Turcas. nam ex Tur-kest an regione inter Tharsestanes Scythiam media, antea incogniti , non multo supra octingentorum annorum tempora , ut
Persis quum ab Ismaelitis vince rentur suppetias allaturi venere. et
sicut si quis hodie Mosco vitas in Hispa-
74쪽
vocaret, ut liceat aliud exemplo in nustra parvula Iapetia ponere, quod in maxima Iapetia sive Semia factum est. Alias Turcae o- Iim fuit Scythica gens , ad Septentrionalem maris pontici partem constituta. Si Tygramari ,
qui postea Phryges dicti sunt,& se ex AEgyptiaci regis coniectura primos esse populo Smundi ob puerorum vocem Bec credidere , forsan quia ab hoc primo nati erant parente , primi sint, viderit Deus. Certe Iosephus, quum illa Romanis, Omnium alioqui Historiarum peritissimis, scriberet, debuit ex si- de omnino divnissimis has origines observasse. De Ioni seu Iavani filiis satis facilis est Historiae successio. Nam Hellas, sive Elis, sive Hellenes primario nomine Graeca gens, & Tharsensis
75쪽
71 G v I L. POST ELL ILos & Armenos, qui Arymi & E- remi& Exembi, uc sensim Syriae Aramive nomine corrupto dicii sunt, dicitur Armanly, sive Armania nuncupatur: & Cythii, Cyprii & Dodani, sive affinitate characterum in Daleth , & 'Resis, Rodanii, sunt in vicina sui patris habitatione consti tu tipo puli. C A P. XIV. De regionibus a Semi Ibis
QVod literarum externarum monumentis sit traditum , ninii est plane de filiis Semi in Cosmographicis dicendum,praeterquam de uno forsan aut altero: eo quod more revera Scythico , a Scytho prisco in sacri ordinis viris i ut postea a Moseli in Levitis j instituto , noli adhaerebant glebae, nec civitates fundabant s
76쪽
bant, sed solum rei pecuariae &Nomadicae vitae attenti, & paucis contenti, uti us fructuarii. usque adeo , ut licet nil in toto mundo sanctioris possessionis esset quam Solyma sive Salem. quae penes Cananaeos Iebus , quasi esset inter ipsos revera Augiae stabulum , dicta est: a tyrannis vero circuncisis Mello, a sanctis autem post Davidem possessoribus Ierusalem, quamvis sit a Semo tam totius Semiae quam
Syriae in spiritualibus Domino
men suum Sem , aut nomen suae dignitatis maximae Melech &Salem , aut minimae itidem suae sive regiae Melchisedek , voluerit una cum tam sanctae urbis fundatione collocare. Qtium enim pro summo & tyrannico vitio , summaque infamiae nota sint recitatae in sacris duae fundationesciritatum, una Chanochae urbis
77쪽
G ii I L. P o s T E L LIcivitatisve a Caino in memoriam
magis quam in illo ipso longam filii siti Chanochi, altera inuam
n ultae postea eodem vitio fundationis notatae te quiuae sunt )Babylonis , a Nemrodo Nigri Chussi silio, pro rebellione contra Deum & aequitatem initi- tuenda: certissim uni est , eos Omnes patres sanctos qui a nΟ- vere se esse advenas, dc non proprietarios super terram , nunquam voluisse per civitatum fundationes, aut per regnorum insti titiones, nomina 1ua in terris suis nimis pernicioso & hodie usitato exemplo scribere: sed expectabant, ut post Regis regum adventum , demum legi tina a institueretur & civitatum & re norum basis. Si Arapachitis regio Armeniae dc Assyriae vicina, est ab Arpaxado nuncupata: de si Ielamitae sive Elamitae, clarissi
nii in Perside Θopuli , sint ab E-
78쪽
lam filio Semi: isti duo ausi sunt sacerdotalis illius ordinis leges& usum praetergredi. Nam licet 1iam in i liui u s S a cerd o ti s p osi eritas debebat temporaliter, & maxime in Syriae sanctiore parte tota enim Suriali murus sive munitio Dei est, ubi & temporalia dotninia sub permisit va voluntateDei qua tuor Monarchiarum regnis confirmata sunt , &sub ordinativa duce Abrahamo spiritualia fundari debebant) statuere urbes & primum locum sacrum mundi: tamen in huiuC modi terrestri paradiso, non oportebat sine Divina ct expressa Dei licentia vel cogitare, ne dum attingere aut gustare de hoc scientiae boni & mali ligno. Unde quotquot ante Reg m re gum venere ad fundandum civitates, vel statuum sibi divinitus datorum arces, illi certe suere &fures & latrones, & a vero deli-
79쪽
6 G ua L. P o S Τ Ε L LIciarum Paradiso sunt expulsi. Nuditate enim & probitate summaque doctrina Melchised ehianus ordo , ut Christus exercuit,& scios instituit , in Semi tabernaculis toto in orbe sta tui Scplantari debet. Ideo nil proprietatis aut fundationis temporalis fuit inter Semianos institutum ,
eorum fratribus bonis & bene affectis Iapetitis , dc etiam ab invitis & quantumvis improbis
Chamesitis hiscere contra ratio in nem verbo non audentibus
quamvis ubivis per facta improba reclamen 6 assidue procure tui;&tanto maiori rerum abundantia adsit, quanto magis Deo servire & proximo contenderint. Sic enim erat aurei ει-
culi ordo a Noaelio Ianove institutus , & a Christo in Euangelica vita confirmatus, &nunc Omnino neccssario restituendus.
80쪽
Sic enim duce Noacho in sui si lii Christi Iesu virtute , ad Melchisedesii sacerdotis Dei altissimi secundum cuius ordinem Christus nil etiam possidens , ut
Pontifex erat, est & erit in aetermini J instar opus est reformari mundum & renovari Ecclesiam, quemadmodum praeter I 3O. diversi ordinis & professionum quae in toto orbe Christiano sunt instituta , per infirmitatem& defectum primi ordinis in eam multitudinem & diversitatem conducita in jam in Melchisademi sive Melchised ehi ordine, in Levitico sacerdotio & in Apostolica Christi institutione teridem probatur fecisse Deus : &nisi memoriam ante diluviarum continuatio cum Scythica eius &perdura institutione comIΠΟnstranda periisset, nos jam quaterhoe fuisse insti tutam probaremus : quod necessario restitui, est