Guillel. Postilli De cosmographica disciplina et signorum coelestium vera configuratione libri II : ex museo Joann. Balesdens ..

91쪽

suum numeres , prodibit quam sit lata. Longitudo est a s fere long 'gradu, ad 8 o. quasi 7s graduum. Quumque me diu S parallelus illius sit fere aequator ,

poterunt tanquam maximi circuli gradus per so multiplicari. Iapetiae longitudo a sine terrae, ubi sunt ue fere gradus long. ad Tanais ostia, ubi orientalissima est graduum, unde so remanent pro longitudine. Sed quumst valde obliqua haec mensura , per medium parallelum multiplicanda erit. Medius autem parallelus est, ut 3 ad 4. quare gramdus hi per s milliaria erunt multiplicandi. Latitudo varia est. Nam ubi est latissima, est ab

Alpium Ianuae proximorum ramentis ad D ANIMARCHIAE peninsulam , aut ab australiori Peloponneso ad littus Sarmaticum. Primo a a. fere gradu ad

T. aur a 3 1 ad 61 , ubi latissima

est.

92쪽

Cos MOGRAPHIA. 89 est. Semia autem ab ea parte ubi in nostrum mare maXim Cintrat, ubi sunt 3 s. grad. long. usque ad Σ3 o. fere gradum long. se extendit, quasi 1 o. gradibus vel 3 horis plus quam voluerit

Ptolemaeus contra Marinum.

Quare longa est 181. gradus eparallelus autem medius parum

differt ab eo qui per mediam

Iapetiam transit: unde per A T. milliaria poterit mensurari gradus eius. Latitudo autem maxima a Malacha, ubi latissima est, fere aequatorem attingens ad 8O. usque gradum Scythicae partis: quare Ps. gradus latitudinis maximE habebit. Atlantis autem Australis patet latitudine a Io. gradu citra aequatorem , ad I . ultra, per 64. gradus. longa Vero, a promontorio Gigantum sive S. Helenae, ad Parnambu hiarcem, quae Portugallensium est,

93쪽

so GuI L. PosTELLI parallelus est fere idem cum quatore. Dato vero a nostro hemisphaerio principio stipputandi , incipit eius i angit. in 27J.long. finis autem in 3Σ1. Pars Aquilonaris a Io. gradu citra o quatorem , saltem ad 71. patet per 6S. gradus meridiani. Sed longitudo , ab eo promontorio ubi ad Aquilonem refecti versus Semiam videtur, & ubi o. lat. ars gradus longitudinis sunt , usque ad extremum orientale I 2P. gradus sunt. Sed medius parallelus multum ab extremis differens, erit circa Ja. gradum constituendus , ubi eam habet rationem ad Meridi num maximum ve circulum , quam 13. ad 2O. hoc est , erit mensurandus per 39 miliaria , & non per 6 O.

pro singulis gradibus.

94쪽

C A P. XVII. Rerum qua in Chamsa, hri

ve, tam loco quam tempore fuere

O Iia summa vanitas est occupari in cognoscendis iis quae periere, aut sunt petitura, nisi quatenus cognitio facit ad providentiae Divinae manifestationem, ut qui curam specialissimam de rebus humanis in hac vita habet, etiam certissime sciatur de speretur fore remunera tor, in qua consideratione sinis totius sc1entiae mundi debet esse constitutus: ideo is haec maledicto nebuloni Cham est concessa pars describenda sumitur. Quos terminos olim habuerit

Ch uilia , id est Nigredo provincia sic enim malim latine, quam graec E AEthiopiam, significationem vocabuli & non nomen

95쪽

sa GuIL POSTELLI proprium exprimere : in hac enim astutia trahendi omnes etymologias ad suae linquae

cationem , Omnia pervertere

Graeci j nunquam fuit satis notum : imo ne Ptolemaeo quidem , alioqui vicino. Unde

quum tot errata, quot verba aut numeros, in ea parte admiserit, circumscribam quatenus maXime innotuit. Quum videantur atro admodum colore homines

maxime sub aequatore, & locis versus tropicos vicinis , ita ut mixti iam sint ubique inter albos, & multi albi sint & perseverent omnibus seculis in sua albe .cline: certissianum est, originem nigredinis non a regione, ut hactenus est putatum j ob solis ardores , sed a stirpe &sanguine promanas se hunc colorem. Nam nec in Indiae littoribus , nisi ex traducta hinc stirpe , videntur. autem solidissimum argu

96쪽

Cos MOGRAPHIA. 93mentum ex rebus Atlantidis. Nam in tota illa tam ampla provincia , nulli plane AEthiopes Nigrive, sed oleastrino, Indo ve,

aut ut plurimum cinericio colore sunt inventi: praeter pauculos invectos aliquando in uno solo loco , & ea de re cane peius Scangue odiosos vicinis , quum alioqui veri AEthiopes sibi de sua

placeant nigredine. Quod au-.tem stirpe , non solis aestu , in Chamesia sint tales , ex hoc apparet: quod usque ad 3s gradum latitudinis in Chamessia ultra a quatorem sunt nigerrimi: quum apud nos, ubiHispania, Sardinia, Syria , Arabia , Babylon, Chaldaea, Persis, Susiana, Gedrosis,

intra 3s gradum ciste qua tori e latitudinis , nullo modo nasci Aethiopes sedeantur. Credamu Sitaque necesse est secretae Hebraeorum traditioni , qua aiunt,

97쪽

34 GuI L. PosTELLI& Iapetus &Semus erant albi in procreatum fuisse cum tali scelere filium post diluvium primo ex ipso genitum , ut in sceleris

paren Luna argumentum nigro colore miserandus puer natus sit. Scelus autem fuit eiusmodi. Quum crederet primo statim tempore ex illis masculis filium genitum natumve debere primogeniorum universi iure uti Naturae beneficio, & non divinae gratiae auxilio consequi, intra ipsam arcam , ubi omnia summo timore tremebant , Videndo Divinam vindie tam , dc tibi sui etiam tradunt Noachus monuerat filios , ut interea ab uxorum contactii abstinerent, quoad ex arca transadia Divina Vindicta extissent , ausus est ut qui necessario omnia fieri nebulo sibi persuaserati cum UXOre congredi. Hinc ad inobe tientiae & contemptus Di ini indi cium a

98쪽

cium , Deus Ch ustum silium atro colore voluit nasci , unde stirpe caeteri descendunt Aethiope S. Quum autem vor ista Chus nigrum significet, similiter autem & & -m : istae quidem duae de quacunque nigredine dicuntur : nigredo autem Clitissinunquam ni si pro malignis hominibus posita, hac inobedientiae ratione legitur. Hinc clarisias me de Saulis filii Biniamin perfidia David cantans, illum Chus filium Iemini vocat, more Lati norum, qui improbos & impios

nigros dicebant , ut in versa est: Hic niger enr, hunc tu, Romane,

caveto.

Hinc , ubi Asa Divina fretus

potentia , civitates audacius munivisset, quam par erat Regem catholicum , IO. tribus

Isirael sub Zeraclio duce , nOmine Chusi eorum vocatae, in

99쪽

minum millibus contra illum, qui solum 3so millia hominum habebat, & statim repressit fregitque eorum audaciam. Nam licet ad ii teram videantur fui ite Aethiopes , propter solum nomen: tamen prisci libri, & maxime Zohar & Thalin ud, tradunt,

sua impietate, excommunicatione &hqre si Chusiim,id est nigros istos fuisse Aethiopas Israelitas. Et certὰ est omnino illa historia factu impossibilis , ut unus hominum millio, sive Io. centena millia hominum , per treS menses itineris per arenas tam incommodas sive per Arabiam

transmisso mari rubro, sive per Aegyptum venissent in quum I 2. dies arenosi utrobique itineris sint,& nulla mentio unqua in ullis humanis maxime AEgyptioruregum tunc florentium literis aut memoriis repetiatur huin s

100쪽

expeditionis, potuissent maxime ad piissimum omnium regum

Israel, qui post David & Salomon maximus idololatriae everrisor fuerat, impetendum, tot AEthiopes nisi volasse nil advenire.

Erant itaque decem tribus una Chusista appellatione in hoc pessimo facinore notatae, quod regi Asa hostes erat, eo quod idola& Baalim , quae ab illis una cum Deo colebantur, destruxisset, &praeterea suas civitates ita munivisset , ut contra vicinorum potentiam esset ex hoc facto in posterum tutissimus. Haec itaque fuit Chusari nominis ratio. Ecca de re Amos nono, vocat Israelitas tanquam HSthiopes, ut hoc declaret. Nigri itaque quotquo esunt in orbe , sunt traducti ex Chamesia, uti gens sola vafricie& dolis pollens, & nil animi habens , sed plane ad serviendum nata , praeter illos qui nomen G Chri