Doctrina politica in genuinam methodum, quæ est Aristotelis, reducta, & ex probatissimis quibusque philosophis, oratoribus, iurisconsultis, historicis, &c. breviter comportata & explicata, ab Henningo Arnisaeo Halberstad. Cum succincto quæstionum & m

441쪽

DO ID qui Sum. Potest. cte. 39st dicit : Caesaris et si , ut nolities afficiat , a

tueatur : ramen adaequateriis non competit , sed omni maiestati, quippe oum ominnis majestatis , aeque libera sit potestas. Supra enim inter jura maiestatis repo- suimus natalium restitutionem. At plus videtur esse nobilitare ; quanquam Eudam in annot. ad Π. l. ult. de Senat. natali uim restitutionem coincidere facit cum crearione nobilium. Sed tamen, canente Boet. lib.3. consphrios. Onme hominum genus in terris Simili surgit ab ortu. Quid genus & proavos strepitis 3 Siptimordia

vestra, Autoremque Deum spectes. Nul- sus degener extat. Ni vitiis pejora fo-Vens proprium deserat ortum. Unde cum 'nemo nobilis nascatur non commode videtur, nobilium creatio cum resti-- tutione natalium confundi.

Sed ad majestatem hoc jus pertinere,

adeo certum est,' ut indignum quoque nobilitare possit, si ex certa scientia, dc non ex ignorata ejus conditione id facit, ut disputat Ronud. in tr. de nobil. in 3. q.

q. Nam sacrilegii instar est, dubitare, an is dignus sit, quem elegerit Imperator, l. Disputarc 3.C.de crim sacril. 8c Princera pr. aesumitur dispensare voluiise cum ejus defectibus , arx. l. diuidam s7. F. de re dic. Quod si tamen id faciat. majestas, &nobilitatem solo precio vendat, recte putat Pugim in lib. de nobil. ab ea peccari, quia pecuniis comdarari non possunt Geis

442쪽

. hoo CA Pu T XII. nerositas S Vitturi sec: Euro s: Stob: ser: gs: &Theoctimis tutor, Michaesem Imp. cum meditaretur, vili cuidam homini dignitates maximas conferre, admonebat, ' ne dignitates indignitate assiceret, Zο- nare in Michaei: Qirae de virtute hactenus diximus, non dubitamus, quin plerique de Morali. ET imprimis fortitudine , interpretentur et sed nec tamen dia nocticarum principatiores exclusas volumus. Nam Salicet. tral pro υ. C. deputat. ex eo, quod ibi dicitur. Scientia nobilissimos facit, colligit: Nobilitatem esse filiam scientiae. Scientia lenim precio nummario aestimari non Po- ,

test, i. i.I. q. extrasrd. cognit. Ius Canonicum cap. de multa vers. circa oblimes. depra ben. Odign. nobiles Ela literata et

personas pro iisdem accipit: Nam doctrina facile exornat generosu, quae etiam ex obseuro nobilem facit: Casilod. liν. st . . 7. Vnde Spartian. in Iulia. proauum Iulianiniagis nobilem fu i ste scribit , quod esset I Cius: Sc Vlpianus nobili isim is appellatur te diximus . A. de Eaecus Q 3d uero da ICtis dicitur , in sinii sibus quoque habet vocum. Non enim I Cti tantum, sed de Grammatici Z Sophistae, Zorari proseisi,

via artis annumerantur. l. is n. C, cs' prσ r qui in urb. l. a 2. Vicarioru autem dignitas similis est comitibias: l. i C. e. comit CY- rebi, Et quanquam Medici praedicto tit. non exprimuntur, ad eunderri tamen

443쪽

honorem extolluntu, l. ult. C. de pro fMed. l. Io. cum Lutian. in Medi abdicato:

jam olim Medicis publicitus honores, immunitates, &c tribui solitas scribat. Omnes enim profitentur tales discipli νnas, quae nobiles faciunt. Vt vero sic nobilitatorum quoque Ordinem proponamus, primum locum da mus Theologis, ob rationes supra dictas: seeundum prudentibus. Quanquam C -nim scientes absoluite praestatiores sunt, X o. Eth. quia ἁυταρκειαι suam in se ha-hent. 3. Top. 8c ad divinitatem propius accedunt et tamen propterea primum locum in Repub. sibi vendicare non debent , quoniam eorum dicebat oris. in . Iolit. c. I a. potissimum habendam ratione, in quibus Rei p. salus maxime consistit, seu quibus minime carere potest. Pictoria ars pura quidem est, multisque comis mendata a Plit . l. 3s. Fabioque nobilissi- Ino viro , ait Cicer. I. Tusc. laudi datum , quod pingeret. Sed apud Turcas prorsus sordet, cum nullum ibi habeat usum Dusa. in itin. Constant. Nec quisquam pictores agrorum possessoribus aut merca toribus liberalioribus praefert. Quid Z quod Sen. D. 88: pictores ne cecipit quidem in ordinem liberalium, quia tantum ad deis litias comparati sunt. Prudentes vere tius prosunt Reip: quam scientes. Nec vero nobis hic obsunt Corrasiti de art. I;:r .c: I . Chasiav. inlatat. deglor. m Andi

444쪽

or CAPuae XII. mundi par. Io. consid. 18. At aliorum I tor. disputationes: iuri prudentiam esse scientiam. Quanquam enim illi , cum Seholasticis, dum distinguunt scientiam in speculativam dc practicam, contradi choria loquuntur , cuns scientia vera non magis sit practica , quam ars speculativa, tamen gravius errant, & nullo probabili argumento contendunt Iurisprudentia ineste stientiam proprie dictam. Profert pro hae sententia Chassan. multa argumenta, quae, quia nullius momenti sunt, & res illa huc propris non pertinet, praetere . Luber saltem Gilhenii ex q. An Iuri pr. st Dicntiae argumentum Obiter tangere , qui ex eo probat Iurispr. esse scientiam , quod habeat nonnulla axiomata Philosophica. Illa enim axiomata maximam partem sunt ex Ethica & Politica, aut ex Logica dc Rhetorica , quae mutuo eadem possident petita , ideoque scientiam demonstrare non possunt. Praeterea licet

sint generalia principia, ex suprema Philosophia actita, an inde liceat mihi . concludere, Iurispr. esse Philosophiam :quasi Mathematica esset Metaphysicas quia utitur principiis Metaph. aut Medioci na esset scientia, quia utitur principiis Physicis. Prin cipia enim non faciunt se entiam , sed affectionum per principiadi monstrationes. Imb principia quae scientiam pariunt, debent priora Δἴ propria esse. Sed hae e principia IC torum j sunt

445쪽

sunt aposteriorI, & praetere rei de mori stratae essentiam non attingunt, cum sinc prorsus generalia. Dividit au tem Aristop. g. Ethie. capit. 7. prudentiam in tres partes : Nομογετῶ Διγ Πκίω, quarum priores duae, majores, plures & Reipub. magis necessarias res pertractant, quam posterior, quae pronunciat tantum secun dum leges, quibus obligat ur, cogiturque eum inpia n. t.prospexit. I. I. Sub ct a ciui-btis dicere: Dura quidem lex est, sed tamen sic scripta. Haec in rebus ad forum pertinentibus, quae in comparatione Caeterorum minima laut portio, potitsinmmoccupata est , domique tantum prodest, dc non apud exteros. Sed illae longe plura & majora sibi proposita habent, inque .

Omnem Rem p. curam conjiciunt. Vnde Cominaus lib. 3 . best. sali. consiliarios Priniscipum monet, ne in sola ultima parte Occupent curas suas , sed tales evadere potius cogitent a qualis describitur Labeo I Cius ά Pomp. . 2. g. vlt.f. de orig.jur. qualesque Vlpianum , Paulum S caeteros ex titisse Taras. in praefat.part. Σ. recter augu

ratur.

His enim Respub. nullo modo carere potest, cum tamen Thom. Moras sine istis suam constituerit Rempub. iisdemque caruerit Respub, Atheniens.&Lacedaem. 3ccolum. lib. A. rei russ.scribat: sine causidiis

446쪽

bes: Imo cum Ludoυvici Vives de emen dat. Iurispr. Vngariae Rem p. melius viguisse doceat, antequam Neapolitani legum aucupes eo ingrederentur, quod Scin Repub. Roman. ostendit et mmian . Marcell. proliXe,3 Petron. Arbit. in Sar. ScLucii im Satyr. cujus versus refert Lactant. lib. s Nec efficax est argumentum Chri toph. Ehemii lib. 2. princ. Iur. cap. 6. Pro eorum dignitate. Non enim quovis modo diristi ad nobilem finem , dignitatem parit, sed modo quoque nobili. Alioquin sunt instrumentales nonnullae disciplinae ad justitiam comparatae, quae tameD Pr CPterca aeque nobiles non sunt. Quin etiam pIiores duae partes , cum universali Reipub. salute atringunt justitiam , sed eminentiori modo, prout Cicero docet I. de leg. Post ICtos , collocamus Medicos, quorum conditio, ut ait Vlpia. l. I. g. I. de extraord. cog n. justior est, quam Philosopho rum, cum hi salutis hominum, illi stadiorum curam gerant. Merito enim Ag

. medicos militum dicit publice: prodesse , quia , quid utilius seri potuit, quam quod Hippocr. plurima oppida a peste li

ipsi Athenis honores' Herculis deer Crisunt , ejusdemque manibus Coi siri

447쪽

D Iis aeui Sum: Potes: cte: os 'gulis annis parentarunt: i ta am in bifor: . An non Democedes Crotoniensis regnum servavit , cuin Darium servaret , Herod: li 3: dc Antonius Mula, cum Augustum , cui ob id statua decreta est juxta Absculapium: Tranquit: in ip sique AElculapio habita erat Romae supplicatio, ut ex Epidauro veniret, Sc Romam peste liberaret: Liv. lib. 2s : Tantum honorem Medicis habuerunt, quod illud Sihriliani scirent: Sola Medicina et , qua omnes indigenti. Sicut enim sitne sanitate, dicente Orpheo in Imm. caetera sunt inutilia ita Si sine medicina , sicut pulchre ediise ruerunt Luci. in Me. t. ab dic. Mi ex . . sphrod. in pr. θίξ. 2 . Probi. 'iod. lib. s. D. I9: ubi scribitur formula comitis Archiatii. Propter has δ: alias rationes Petrus Chaγ-ynensis in Lixoperata medicum exaequa vit ICto,inio Berv. Medicus Flor. in cupis super hac re anteposuit, qua disceptationem Graiiu Flor. olim in medio relique rat: Quicquid sit certe Panormit. cap. ca

versa Philosophia , tum Iurisprodentiae , tum Meclicinae praeponenda erit. Antiqui Laner , cum maximam MedicinaT . Utilitatem viderent , Meditos pro Diis habuerunt , Hippocr. de antiq. medic ipsique reges & Pontifices Medicinam e-D d a Xer

448쪽

o 6 C A p uae XII. xercuerunt, ut late diducit oracly.de nobii. cap. 3I Castella. LI. de offreg. c. II. Nec pal si sint a civitatibus medicos abesse. Quam sollicite Artaxerxes accerfiverit Hippocratem eae Ep.ejus ad Mast. datet. Melamopo Argivi dederunt regnum, ut mulieres ab insania liberaret. Herod. lib. 9. Dioseo rides in delitiis fuit Antonio MCleop Suid. in Diosc. Alexandro Philip pus, Arrian. in ..Alex.hi R. Pyrrho Timochares & Nic ias , Plist. in Dr. O Virg. H. E n eid. Iapidem medicum adIungIt suo AEneae, quem imitatus. l. Ita l. l. s. Hannibali addit synalum. Nullibi enim me dicina carere possumus . quod ubi advertit Augustiti, cum peregrinos omnes ejiceret urbe, solos Medicos dc Praecepto

res reserva Uit. Sueton. - v.

sueced ut Philosophi speculativi , quorum vitam dicebat Arist. Io. Eth. a Re P alieniorem, qui tamen propterea ReP. non sunt ejiciendi, sicut tempore Domitiani Philosophos Italia pulsos memora; Xiphil. in Domit. Nam Plato . O G.αeRm tum demum salvas fututas Resp. laxi hix, si vel imperantes philosophentur , arat Philosophi imperent, quod in ore haba issem per Antoninus , Capitol. in latiusque explicant philo lib. a. de Dit. MOCic. in Ep. ad RFrat. Nicepho. Elemi inisua. Log. Eoet. in cons. Nec est, quod Hi

Metaphysica cum Ramo quisquam obji Q iat illud Plutarchi : Eam esse mutile

449쪽

De Iis qui Sum. Potest. cte. . Ao de proindecum Gell. lib s. cap. IS. Ennianum Neoptolemum probet , qui ait :Philosophandum est paucis, nam omni no haud placet. Quamvis enim nobilior est Metaph. quam ut ex utili aestimari de- .

beat, tamen, quod Them. I. de an. cap. I.

de scientia animae dicebat, tam foecunda: esst eius bonitas , ut praeter intentionem suam ejus radios ad omnes di

sciplinas diffundat , iisque in eredibile

momentum afferat.

Cum hoc doctorum ordine coincidit militaris, quia sicut illo in pace, ita' hoc opus est in bello , 2. Pol. s. 7. Pol r: cap. 3. Apud Polonos ordo militaris primas habet, dicitur libr. I. Stat I cap. i. a. I. l. 2. cujus quandam rationem affert Polydor.

Virg. lib. 2. cap. Io. quIa facta dictis prae stant : Sed, quia parvi sunt sol is arma , nisi sit consilium domi Cic. I.deff.&qui consilio juvat, plus juvat , quam qui

armis, Cic. in Cat. aequalis est utrorumque dignitas nisi praesens necessitas unius conditionem nobiliorem em lat. Τ uenim is praeferendus quem praesentia magis exigunt, sicut Valent.&Ualens statue runt l. in civilib. r. C. deosc. Vicar. ut in civilibus causis Vica, ii comitibus militum anteferrentur, in militaribus negotiis comites vicariis. Vide Eolog. in disp. Laurerb. in ii. de hac re , Oc. Alias militia per se non nobilitat, cum apud Romanos cogerentur civ 3 omnes

- . .

450쪽

militare: Polyb. l. 6. l. cum ob C. de his qui non impl. num. l.sn. C. de veter. 5c qui ad delectum, non rei pondebat libertatem perdiderat l. . g. s. de re milit. nec tamen omnes fiebant nobi hes, imb libertini repellebantur a dignitatibus , l. 1.s sextas. αγt libacumque App. Claudius libertinorum fili. os: legist et in senatum , senatus inquinatus sutabatur indignis e Flor. libr. s. it. sed his patebat militia, ut constat ex tot duobus,1f. defesam. milit. l. 43.de v. lib. I .super serυu, C. qui millos: Praeterea Faber in rub. de milit. testam. insit. hoc argumento utitur : Infamia non comparitur dignitatem l. in famia C. te Decur: libroxo: sed miles potest infamis este, quia damnatus publici criminis, sit infamis,l. In famem de non tamen desinit elle

testam. Non tantum ostendit ratio haec . militiam non nobilitare, sed ne dare quidem dignitatem , quod elici videtur ex l. ult. C. qui mil.pus. Sc Salicet. idem notat ex l. ult. C. de pagan. Proinde non recte sentit Miciat in lib: de sing: cert.cap. 3P. ex sententia Iacobi Trivult ii , militiam omnem nobilitare, quod tenet etiamna d. de nobil. sed Matth. de aspidi: in constiqua incip: Constitution epraesenti iv N. nota b. recto sentita Licet simplex militia non connumeretur inter gradus dignitatis, ea tamen, quae cum praepositura est, ut sunt Capitan et Equestres,vel si edites. dignata tem