장음표시 사용
481쪽
henienses tribus diviserunt in , ἔθνη , & φωσιας, easque vicissim in partes tricenas, quas γνη, seu gentes dixerunt. Sigon. I. de Repub. then .c. 2. Sed praeterea Serv. Tullius aliter distribuit Populum, non ex reg onibus vel locis, sed ex censu, in classes de centuria v. Sex enim classes, in Isa. centurias divisas, instituit pro ordine census de divitiarum, ni paret ax Liv.lib. i. Dion. Flor. lib.
net. de quibus prolixius disserere, instituti nostri angustia vetat. Unica tamen divi sio magni adhuc mo
menti est, a Solone profecta. Lult. de colleg. dc a Numa usurpata, Plutarch. in Num Plin. lib. 36. 3 s. vel, ut Flor. Oros O Ior- sandinentiunt, a Ser. Tullio , qua dispescuntur cives in collegia , corpora & V niversitates. Collegium est trium ad miseu imum, exi. 2 eratius de V. S. aut plurium personarum ejusdem conditionis societas. Societatem voco, quia collegium est nomen juris , quod si in pluribus suerit firmatum , etiam in uno servari potest. Collegae autem quos Var. 2deI M. Lat. interpretatur, quasi simul lectos, debent similes esse de ejusdem piosessionis. Propterea enim M. Mesal. ib. I. auspic. Censores negat consulum collegas esse, quia non iisdem creantur
Austiciis Gell. LI a. c. i . inque dubium merito
482쪽
merito vocarur , an non error subsit ,
quod ibidem praetor dicatur collega coninsulis , eu m ab illo ad hunc provocari potuerit , ut suspicatur Eodinias. Nec Meis dieus est collega ICti, nisi in alio quo dam communi ossicio & magistratu coninveniant. Ex diversis enim professioni
bus nascitur corpus e ex corporum decollegiorum congregatione Universitas. Quod si unus etiam autoritate & potestate excedat nimium,ita ut non tantum
in singulos, sed & universos jus habeat.
qualem se faeit Pontifex Romanus insoncilio, eum non ulterius collegam dici putat Bodin. 3. de Repub. eap. 7. Abbas enim aut Rector, tam diu collegae nomen retinet, quam diu ab aliis suam senten, siam vinci patitur. Qt anquam vero collegia ad amicitiam civium firmandam , distinctionem servandam eorum, qui eadem tractant,item
ad melius excolandRν artes , institui de-henta tamen ne hoc praetextu , noxia irinxepant conciliabula, videndum, nec ullis. soncedenda sodalitas, Bi voeat Cic. OCHus Ioas, nisi consensu Reipubis co firmata 3. . de coli.Nam cum IOPjuvenes Pythagorei Crotonae novum genus vivendi instituere vellent, tantum non a civibus trucidati sunt et Iustin. lib. go. & Athenienses Alcibiadem damnarunt , quod sacra collegia privatim Maanor, Piιλ O Plur. in .Alcro.
483쪽
Dὸ ospeἰis Reipub. in Genere. 43 ribus Academiarum dedit, Mutent.habit. c. ne sit. pro flat. Sed haea ex usu dijudicanda sunt. Tum autem valet edictum collegii, quando major pars consentit, nisi aliud lit exceptum, in ii. collegii 4:
Polit. c. s. l. 2γοd major Is . . ad Municip. de Incol. c. Cum in cunctu de tu qua sono a m Q. par. cap. quanquam 1nd. iugi. c. od. omnes de R.I.in Sext. distiniaguit in ea, quae omnes dc quae singulos attinent.
C Α p u et XIII. Dι Osciis Reipub. in genere. Ostquam duas primas partes
Reip. explicavimus, abeundum est, ad instrumenta, quibus superior regit 3c continet in se riorem, cum impossibile sit , ut summa, potestas etiamsi πανοπτης sit, qualem Aragum regem, Pelop: extitiste ferunt, Eustath. 2. Iliad. sua unius opera ad tantam molem sussiciat. Quantum enim imperandi onus sit, prolixe explicavit Tiber. in senatu, cum diceret, se in partem curarum ab Augusto vocatum , e X periendo didici ste, quam arduum sit regendi munus , Tacit. in Annal. quam ob caulam Dioclet. deposuit imperium , quod ejus magnitudini non susticeret, Pomp. Lat.m Dioclet. Imo Seleucu4 diccre solitus fuit,
484쪽
Ait . qui cum in c. cum causa in . de Test. illud dixisset, addidissetque, non tamen id licere in foro conscientiae, tandem inseri : Quo ergo vadit anima mercatoris EVnde Ecesei p. cap.26. v. s. duae, inquit,
species dissiciles & perlaulosae mihi appa
ruerunt di dissicile exuitur negotIans a n2gligentia, sive a deceptione: de non justi
scabitur caupo a peccatis labiorum: ex quo traxit Chrysos. quod et . pari. Homri . 33. in Mart. cad. 2I. nimis duriter seribit, repetitque Gratia n. c. Eiiciens dis. 22. argis a l. 72. De tenui denique mercatura consentiunt omne& Ciceroni I. V quiso didos eos ait esse , qui emunt a mercatoribus, quod statim carius vendant. Nihil enim proficiunt, nisi admodnm mentiantur. Nec vero quicquam est turpicia. vanitate, nec quicquam ingenuum habere potest ossicina. Reliqui opifices viliores sunt & intexplcbejos infimi, quos Ianoti. de Repae. Venet. peculiariter populares Vocat. Ε, in . quit,son quelli , i quali est ercitano arti vili ssime per sonstaria vita loro. Et ne I la citia non hanno grado alcuno. Iam clim manuarii opifices excludebant ux Reipub. honoribus , priusquam rerum. summa ad plebem devolveretur, J. Polit. INec Lycurgus in sila Repub. opificibua locum dedit , Plutarch. in Lycurg. neci Romulus Halac. lib. 2. Nemini enim Ro
485쪽
Manorum, ait, licet cauponariam , autrilla opificia tractare, ipseque Cicero prome. opifices, tabernarios , &c. vocat secem civitatum , & Berod. in Euterp. sua aetate scribit opifices fui sie contemptissianos, Arist. licet 7. Pol. cap. 8. eos putet necessari OS, cap. s. tamen in optima Reis. Publ. non vult misceri civibus, quia, Ο a. Pol: cap. s. ait. non potest virtutem se qari, qui in vilibus opificiis vitam traduincit , quam rationem huic rei assignat quoque Demost. in orat. de Rem ordin. In optima vero Repub. civis debet persectissima virtute praeditus esse. 7. Pol.ev. s.
Idemque docet Ecelso. cap. 38. qui propterea a sella judicis opifices exclu- die, &e.
'quia nostiae Respub. non sunt omnino perfectissimae, demus cum Libye resina AEgypti , Isocrat. in laud. Bu- inter cives esse opifices, quos puro
x. de Il. facit materiam civitatis, riso t. q. Pol. cap. 4. 7. Pol. cap. g. post agricolas numerat , propter necessita tem , quam artes praestare Reipub. Ciacen docet, a. deost. Adhuc tamen cum cs c. d. l. dc Arsor. 4. Pol. M. distinguendum est inter artes ad necessitatem, & ad voluptatem comparatas: Hae , quae ministrae sunt voluptatum,. loquor cum Cicero . minime probandae , ut cetarii , lanii, coqui sartores, piscat O- ait Terentia Adde his, si placet un- Ee a guen
486쪽
ΑΣx CAνuT XII. guentarios , saltatores , totumque lit dum talarium. Recte Cicero 6c poli eum Sene. Epist. 38. a Rep. tales opifices amari dat , quod ingenia sua ad pernIciem ciis
Et, quod saltatores,& id genus homines attinet, de iis dicemus proxime sub ossicio Censorum: Cocos vero etiam Lacedaem. Repub. ejecerunt . Laelian. I .va abist. ex copiis, qui jus atrum coquerent .
Plutareb. in Lyc. Nam Mythecum, qui in coquinaria peritior erat , juilerunt urbe exire. Max. Tyrserm. 7. Qus in loco apud Romanos fuerint , docet Liυim tib. 39. Coquus, inquit, vilissimum antiis quis mancipium,& aestimatione & usa . tum in pretio esse, & quod ministerium fuerat, ars haberi cepta: Imo adhuc interser vos censentur , t Iegat de leg.3. Is V. eod Pistores quoque nullos Romae fuisse , usque ad bellum Persicum anno V. Fgo. Pol dor. Virg. docet lib. 32cap. 2. de inu. rer.ex Plι. l. I s.c. II. Sed ut eos, qui panem simpliciter conficiunt, in Rep. PR-tiamur, dulciarios tamen, dc id genus alios se itamentorum fabros ablega
mus , eodem argumento, quo riget. 1. de re milit: cap. 7. eos a castris abesse ju- heca T.bernarios etiam, seu, ut vocat Marisael. Popinones ec Caupones in viliss1-ma fece civium ponit Cice.pro. Flac. dc Clem. V clericos, in talibua artibus occupatos
487쪽
eupatos ex amorat . quasi inhonems ariatibus suum ordinem inquinantes: Clem. 1. de vitio hon. Cler. Imo c. Clerici dist. I . vetantur Clerici tabernas ingredi, nisi Peregrinationis necessi rate eompulssi, &Demosthenes Diogeni exprobravit,quod in taberna coenaret , OElian. r. hist.
Eodem gladio iugulantur unguentarii, quos Plut. in Periel. sordidis opificibus
immiscet: Sed Senee. lib. at.qq. testatura Lacedaemon. urbe pulsos, dc Augusio vitio datum est, quod proavum habuisset
ne quis fortasser pharmacopolas intelligat, quos tamen olim quoque cum in honest is numeratos fui 1se, Lambin. colligit ex illo Horat ii . Ambubajarum collegia,
Pharmacopolae. Omnium vero consensu inter infimos collocandi .sunt Pantomimi, histriones . ludiones, &c. Pantomimorum enim aedes vetuit Τiber .senatores ingredi, miscit: r. nnal. Sc histriones Italia exclusit, eir: q.: nnal.qUOS una cum pantomimis removit Trajanus , Plim. in Panego Comprehendo autem sub hoc ordine , non tantum ludiones scenicos, quot Pegasus & Nerva filius infames pronunciant, si ob praemium in scenam descen dant et 2:g: Ait prator dinsnus: de hu quirot'. info e Enni LPrcb: inpraef. partana infames, partim humiles, atque ab honesta
es Iemotos putat: sed&tibicines istos, qui
488쪽
D. I is qui ram. Potest. see. η a pCrom. lib. I 6.& Gandavenses, cum filius Patris jugulum hauriret , quod publica
Persona, quae id faceret, non esset, Bodin. 3. de Repub. e. 8. Sed tamen carnifex honestis civibus admiscendus non est, ve-vam, ut ait Cicero pro Rabi. extra moenia ablegandus, in quo loco dc Romae habitabat, ut patet ex illo Plauti: Extra portam Metiam currendum cst prius, Lanios inde accersam duos cum tintinnabulis. Idem apud Rhodios observari solitum, testis est Dion. Chos . orat. 3I. Q coma u.
Iι b. a. de funer. Roman .c. 24. Eadem de causa, scilicet ob sordes, amoti stini urbe Coriarii de Vespillones, ut constat ex verbis
Artemidor. lib. I. c. 33. Coriariam eXeriscere malum omnibus. Corpora enim
Inoi tua abjectat cerdo : ideoque ab urbe secludi tur. Caeteri opifices , qui nec Ordida opera, nec inhonestum quaestum exercent, nec corruptelas inducunt, civibus asscri- . bi queunt curia Plato a. de u. Isocr. delau LAus eo tamen ordine, ut, qui honestioribus utuntur mediis dc plus prosunt Reipub. potiorem semper obtineant incum. Fabios enim commendat ipse Deus, Erro. 3 i. nec pudet Vlyssem se fabrum profiteri, apud Hom. 23. Ovs quod sine hac arte civitas commode extrui . muniri, aut arma ad bellum parari nequeam. Vnde non parvum iacurrerunt perim ulum Iudaei , cam faber iezrariu
489쪽
nullus esset In Israel. Reg. cap. 3. DeclaravImus ordinem civium , quo is ad dignitates , sed, quam Thucyd. lib. s. putabat calisam esse, quapropter exerciotus Lacedae m. tam accurate distincti De. Iint , eadem coget politicum distinguere cives in certas classes, ut scilicet commo iade gubernari per jussa & imperia majestatis possint Id enim summa regis Servii solertia factum testatur Flor. I. his. c. 6. ut omnia patrimonii, dignitatis, artium , e faciorumque discrimina in tabulas referrentur , ac si maxima civitas minimae domus di I gentia contine
Antiqua est distributio ciuium In trihus , in quas Hebraei dispositi erant, &Athenienses a Theseo. Quatuor enim ιφυ- institui Theseum , Stepha. PolJux L8. Pausan. in cArt. aliique scriblint, quas alii eo numero mansisse, alii ad io, alii ad Ia, usque auctas fuisse putant, de quibus videatur Plut . in Solo. Thes Cimo.
mulus in sua Republic imitatus est similem divisionem. Quanquam enim
Liυ ius lib. I. a caeteris dissentit, Varvo tamen Φ. de ling. Lat. Plutarch. in Rom. Dion s. lib. 2 'scon. lib. 3 .in Ver. Prois pcll. libr. . Eleg. 1. Mibem a Romulo te. stan
490쪽
De Iis quἰ Sum. Potest. oe . 42γsantur in tres partes d visam fuisse, Ta.
tienses, Ramnenses 5 Luceres quas inde tribus appellatas , verisimilius putat Perio v. lib. 2. de magiserat. 2 man: quam Livius a tributo. Tarquinius Priscus duplicavit quidem praedictas tribus, ut Dionas. docet, sed numerum non mutavit. Servius vero Tullius , quem Livius lib. r. autorem tribuum laudat , quanquam
lib. Io. ante eum tres tribus concedat ,
non tantulit nomina, sed & numerum tribuum mutavit, quatuorque urbanas instituit, quibus quot rusticas adjecerit incertum est. Diox s. lib. 3. Sev. Pomp. r. - . de ling. lat. In summa tamen Ir. tribus fuisse ex Cic.coni. Tuli. lib. 3. in Ver.er ibid. Q con. Padian. Liv. lib. I. s. Plu. in Graech. colligunt Ona ph. Panu in . Nicol. Gruch. lib. 2. de comit. R om. Si n. de antiq. jura Rom. c. 3. Godoleo. ad lib. I. Liv.
Tribus subdivisit Romulus in Curias,
Iaas in decurias. Quanquam enim curia rum notionem admodum obscuram facit Liυivi adeo ut Perion. lib. 2. de magis Tona. fateatur se ignorare, quid per cubrias Litim intelligat : tamen Gruch. lib.
s. de Com. c. I. OBudae. in post. annot. I I.
Curias con parant paroeciis apud nos, cum ex Dion. lib. 3. manifestum sit : Curiam fui me decimam partem tribus , cer iis sacris, certoque loco alligatam: A-- - Ε s the-