장음표시 사용
191쪽
Lacedaemoni literas discant quantum necesse artes autem ιbi L
liores non curent. od Lace demonii uo υ fuerint,& literarum clegan 'to torti ac philosophice ignari,poti UsqUC armorum quam iὰ naturae arcanorum periti, ipsi non dii itebatur. id quod inimiis, ponon tam natura , quam instituto quodam ipsorum fiebat, ut ast Plato Verumtametsi secretiores non attingebant scientias ta smi Ἀτ, men laud dubie eatenus literas discebant ut legeres scribere quantu opus esset,& necessitas exigeret, nollent. Audior Phitar chus institutis Laconicis: χαυι απι νε agis yνθανον τω ἀαλλων - δυηπτων ξενηλα -ου, ψον ἡ λογων, Id est utera quantu qu poscebat, docebant: sed luod ad reliqua d Opli No attinet, eo itperegrinos earum do Clores expel bant. Sed S, Elian is lib. YD. cap. L. testatur literaru rude S Lacedaemonio Sitalli C, atq; ta)ὸ Lis, aliud solitos accersere medicos,vel alios uti opus esset. Quod morem fcx Thucydide, excplo Brasidae ostendit. Sicut Tertullian. quoq; Rpologetico .ciectos a partiatis philosophos scribit. Quod
quima verum sit,videtur Is , crates Panathenaico in Laced monios iusto iniquior, adeo ipsos inscitiae nomine sugillans, ut nec literas ipsosn uisse scribat. Sic enim deii S ait: μ ιδ τοσουτον sera Isbre ιὸ λελειμμυοι - κω cetr διας κ φιλοodφίας - 49 eάυμωτα - ς - -
ὸ ινλινουσ;ν, Id est, si a communi insitutione philosophia an suis '' alieni, ut ne quid ni item distant. Jaod tamcn elegatius quam verius orator scripsit,Volens scilicet deprimere Lacedaemonios, ut Athenienses suos eo magis extolleret. Quae enim verior Philosephia,quam virtutis per totam visam meditatio Quae homini conuenienter institutio, quam Voluptatu abdicatio ξ Non igitur omnino probrosi haec artium ignoratio. Pertinebat enim eo,ut potius sactis Lacedaemoni virtute exercere M ost ederent, ita a
192쪽
168 'Ep. LACEDAEMONIORUM a.ώ ς QR Vns uin quantumuis sublimius scientiam, virtutis sincero studio pra fercndam iudicarunt. Itaque utini a laboribus ac armorum exercitiis vacabant, de praeclaris magno cum Virorum ficti si virtutum ossiciis, omnis eorum dis briatio, non desiibtilibus philosophorum speculationibus Atque idcirco relinqua litera aspernabantur, tanquam noxias, potius quam huic studio conmaodantes. 'arenon immerito Plistona X protulit no quod Apophthegmate quodam ei attribuitur. Nam quum Orator liu iam Athcniensis indoctos Lacedaemonios appellaret. Sane quidem, inquit, I b enim Graecorum nihil mah nos 4bbu AdicimM. Quod apophthegina item Antalcidae tribuitur. INSTITU TvM II. rtem sordidam nemo exerceat. t. De arti NTO Verant Lacedaemoni studiis obgantioribus dediti nec z. .... amen artes Vile sic abiectas tractabant. Id enim legislator
maxime quae beltis occupantur ne quidem licet cuiquam cruIum arn s exfr-s. λὰ cere. Quod Ut Um IntelligCre artes convcnit tam citanicas
. . . . mi ' Rhipi m agri Vulturam , docuit nos I cratos Pana I thenaico, ubi scribit, quod accd moni rem militata mi ulccr-
f a cinae exercuerint , t cmper in praeliis hostes iis ci arci ostent, I 'μ α ιυλκομανος γεωργων - των , Id est agri usturae in artium iram omittentes. Idem de trisque idoli cclvi artibus sordidis lagi, cultura vetitis, scribit Iosephus lib. H. contra Apionem, ubi Lacedaemonios cum Iudaeis Coni parans, ita de illi ait /γαὼ ἐργα - οι μητε τινο - νο- ς , πια πασχή cγα mag
193쪽
bus gentium apud Stob ita scribens: - δαπινιο ζώγ- γαν-
uis instituti petamus ex verbis Xenophontis, quibus disertallimus scriptor de artibus istis iudicium suum protulit. Ita enim scribit: cti γε m/αυmκα eo D tu Uρ - rion, ἰκοτω V τοι
cent. Iludent,coi rumpunt,dum sedere idos ligunt, ρο in Ῥmbra vivere, tot ciue dies ad ignem esse Iom si corpora Oaeminentur, etiam animi longe .lh biliores redduntur. D inde occupationes tanta habent,ut de amici R pub. curam habere non pina ,rdidae artes Uu sit, homines hui modi, nec mi orum sui Commodisint nec tueri pari amp6Rur. Iae quuita sint, no immerito artibus sordidis L acedaemoni ciuibus sitis interdixerunt. Quod si autem quaerat aliquis, unde arma cis Vnd. strumenta belli ferrea. aenea, aliaque necessari, qua item ratio- 'E ne victus parari potuerit Huic respontum ad hunc modum O bti astialumus. Nam qu*d ad victum attinet per Helotas agros suos co b bant, opera omnia rustica exercebant, qui annua inde penta' 'sitabant. Qua de re supra dictum est Verum quod ad arma illa a ciis comparabant ob enim omnis generis opifices, Spartae
nulli. Id quod ex illustri fact0 Agesilai intelligi potest. Quod
in hanc sere sentcntiam refert Plutarchus. Utini P xit Vinitam molestum, Iocm, luod in Conum n tibi cxpeditioni paucos Lacedae monios ipsi tanta mul itudine sequi cogerentur u eorum num crum d monstraret omnes O ios iu ςu interses permixtos s d re, porsim Lacedaemonio Tum praecom ioceli sit siurgere primum gulos post quam h6urrexerunt Ofores: l inde Harios um fabros post Archit insta nutu singulorum artificiorum ἐν M pip es. Ita fcctum est x Tntuc prope ο-ci,surgerent nemo Lice dinoniorum. His enim per tiges non tu et ructa resonudam artem Ridens e g sicam, idein, n lilli,quant nosp&-
194쪽
res quam os milites emittam: s. Haec ille. Ex quibus intelligi voluit vero milites homines cst liberos, d a sordidis artibus tractam dis alieno S.Ii sues III. anas artes exercentes Spartae non tolerentur.
I 'MIcut sordidas artes ita multo magis vanas Spartani reiicies is h. O bant Vana autCm intelliginati a Virtutis CXercitatione reia Di mota d alienas, tiaeque Circa Curio sim, uipertiacaneum, mi- aria V Vtile, Vel ludicrum aliquod studium occupantur. Quarum. quatuor recenset Plutarchus ita Lycurgi, his verbis de mani
bus artibus vetitis loquens o --
est P iere. Ommbinsuperuacanen rebvi Sparta interdixit Quare nullusit, cuin imo 'olum circulator, ausi peruacaneaeis ἡῖ fit; misi Ministi Sparia nῬeniebat. De mercatoribUS ratio non longe petenda. Quid enim ij partae agerent, Unde nullae merces CX portari poterant quo etiam cnale nihil asportare licebat, quod pecuniae, Ahetores aut argenti nullus ibi us is Sed nec Sophista b habebat quod agerct Discipulos suae artis non inuenturus. Immo i La ccdor montis j dcrisii contemti Cleomenes contemst sophi stam de st riuudine disterentem,aliique alios De Cleomen ita Plutarchus apophth g. Sophsa, inquit, quodam defortitudinc AfGrenre astarim risiis Cleomenes dicenti quid rides Cleomenes audiens defortitudine di ferent m μμm quid m cxsis ResJondit i lcm ho 'effecissem hoc argumentum tra time hirandine sesquila autemperorante ti e Haihi. Omnari Om Vate quoque S ipsi ab exteris petiti,quod Sparatae nulli De Tisamen Eleo nota historia ex libro ultimo Heia rodoti, cuius sipra a nobis mentio facta. De costia qui A carnas crat apud eundem historicum si ac referuntur memo rabilia quaedam eius Vaticinia apud TZet Icm Chilid. x CentCCCXLVi II. Nec magnopere Cura si Cauguria Cordatos quosque Lacedaemonios, sed magis plebis causa cisis is, argumento esse poterit stratagem Agesilai. I, enim tuum amma resuos, ni teVntos pomulo ingruente ob ho liμmmAltitudinem, manui victoriam sic, ia
195쪽
LIBER TERTIV s. 7 Ipsi sumtoque ab Anolo Iocinore id tam diu in manu tenuit, an liam ant-m pendens, dubius, donec notas Iocinore praeo in 'xs. Tum scit scripturam monstrauit, inquiens. Deos ictoriam polyiceri. Ita Recco datillimus illusit arti Ariolorum. Sed ab eodem Rege spretus circulator ille de nu rator, qui uiciniam imitabatur voce quum
lusciniam tuam audiuise Quae omnia sunt apud Plutarchum in apophthegmatis. De cocis ci unguentariis supra diximus, te aliis quibusdam in sequentibus etiam dicemus. INSTITUTUM IV.
Comoedia vel PS agoediae non exhibeantur vel au
diantur. LVdiones seu histriones, comici aut tragici, artis suae operae q. Deso pretium Sparte facere non poterant, nec ibi terebantur Ludicra enim non admittebant graues, erili Constantes viri,inec tabes Misscenas&Theatra erigi patiebantur. Plutarchus institutis Laco ς , ῆς - .nicis it υιωδάρας , - γωδία. Ἀσρωντο, πως -- e. πουδη μη - , άκουcrin orem, γν Θ Wic νομοις , Id est , Comoediis traσuedi non audiebant parrant, ineque Ieri neque ioco eos qui legibus contradicerent audirent. Videtur itaqUe haec praecipua huius m nisi ιλ-
stituti causa ne per iocum aliquid in leges publicas contemtius ' ivel contumeliosius diceretur aut fieret, uti solent in huiu modi Iudis muli a serio laxari, sub loci specie. Qui usus Veteris comoediae. Nam tragoediae minus improbantur, Vt quae plus habent grauitatis, quas tamen Spartani neque sibi exhiberi voluerunt. Ac videtur mihi Plato retulisse reuerat crba magistratuum Lacedaemoniorum, quibus respondebant Trag oedis petentibus spectarit audiri suos ludos S carmina, lib. v ir de legibus, b 1 de hisce agit. Itaque Callipiden contemsiit Agesilaus factuose se ei infercntem, quod statim non benigne ab eo exceptus cslci,alias tota Graecia cclcberrimus S magni nominis Eum enim διχηλὼ in vocavit d est,irmum Plutarchus Agesilao ap phthegmatis.
196쪽
on magnai r DE IEPVB. LACEDAEMONIORUM INSTITUTUM
Poetae nisi a magistratu probati,n populo non νersentur.
. Dep e nim Oetae ex iis sunt quorum ars in imitatione ficti ex parte consistit, como disque, tragoedis eo nomine assi-msest, Ma ne S Itaque Spartae cidem iuri subiecti, atque inde pulsi. Plato vi- detur ianc legem a Spartanis sumtam in suam νουμ ni retulis se, quos is multas aliis unitatus, quod prolixe demonstraste potui,nisi animus esset alio huic rei dicato commentario,id ar. gumenti persequi. Etsi Plato ipse suam Rempub in terris non inueniri asserit. Archilochus itaque poeta Sparta eiectus est. Ita et enim tu, Plut chus institutis Laconicis Archilochum 'Oetam,ia ui bis ci in Spartam venit si ea ipsa hora expulcri r Quod eum in carmine quo dampnpsiisse testexissent satim esse abiicere arma , quam mori , id lite versibus latine sic redditis:
Nunc alici ius Salsis Parma see lac litatin, Quae iacta in eprehent mihi labe carens. Sic mortem esset Quid tum si Parma peribitξHaud p iorem ilia uamque parare que0.
Quod quide me cito Archilocho coligit, tum poeticae causa, tum magis quia ilico fessione Vir prorsus improbus. ya de relegatur Elianus lib. X. cap. IlI. Caeterum quod ipsi poetae contigisse scribit Plutarchus id saltem ad carmina eius refert Vale
rius Maximus, lib. . . cap. II i. Vbi scribit libros eivi Sparta exportaros, quod eorum parum pudicam ω'Nerecundam lecctionem arbitrarentur.
Atquc ita flecti in poetas antiqui Lacedaemoni), quamuis Pla
2 22 to Minoe sit d. poetas non est offendendos Mitiores paulo
197쪽
enus quod doni in Ti. Itaque quod apud Platonem est tandem
Constactu iliacmino lettisse utendi poetis, ut instituto factum Ionico non Laconico, ait ibi Philosbplius. Fuerunt autem poetae b. Lacedaemonus hi Tyrtaeus Hispander Alcman Huc X scruitute manumisius fuerat ut testatur Heraclides, item pendoniacon alij. Ac Lysander C hqritum, Antiochum, Antimachum, Niceratum poetas rerum a se gestarum Luidatores habuit,quorum aliquibus etiam ampla praemia largitus est, ut est apud Plutarchum vita Lysandri. ΙNs ΤΙΤ VTVM VI.
Oratores nulli sint,se oratio omnino pauci comprehendat r. ΜΙrum videri poterit, si Orator vir bonus sit dicendi peri ue D semius, ut volt Cato: quod Sparta Oratores Dii tulerit,
alioqui virorum bonorum semper erat. Sed qui studia Lacedae oe fatiο-moniorum recte aestimat, mirata es cssinat, considerans casta in agendo,non dicendo. Non itaq; fuit ibi politae, clegantis, S CO-piosae orationis v suo sed quales viri,talis etiam oratio , concisa, grauis sincera,sine fuco S ornatu, Vt reliquis moribus CarcspOderet Recte itaque Cicero in Bruto .Lacedaemonium Oratorem nullum agnoscit ubi in haec verba de oratoria facultate sci bit.
Hoc autemstudium, inqtrit,non erat commune Gmiae ed proprium Η-thenarum. V 4mm aut Miuum oratorem,aut Corinthium,aut hebanum scit se temporibus lus Ni si quid de Epaminonda , Oci homine
sus cari licet Lacedaemonium a diro flue ad hoc re maudiui fuisse ne minim. Haec ille. Itaque spreta otiana Rhetores, sophistae, qui artem dicendi profitebantur Sophylae cuidam dicenti orationem om sophi, χ
nu tus es preci Porro de breuitate orationis,quod ea Laced mo- ni mirimis si,vulgatum adeo est, ut Laconismus in prouerbi lacobis formam abierit. Fuit tamen oratio eorum sententio favi grauis, ζΣ . sensu ipso arguto tanquam aculeo penetran S. Ita enim a pueri re nisua
sensius paucule, bis c pol ederer illat iri legibus hoc ex parte
198쪽
λ M, Lacedaemoniis 3i υλογια Cretesibus πολ omin Ide memin it Laconisin lib. v ubi dicit, λαχανοῶ τε et ' 3 - λυτερρι - - Πυάν. Quo astite fieri a pueris ait eos Heraclides de politiis inquit Aκαπυ - βρο γλο γηίν. Sod tu i multi ali auctores testetur,ru TZc. aes celabrauit carini ne Chiliad. v. Hist. v. Ex hac ita i lege Cephisophonte, quod cariὶ . se de qualibet re per integrum diem dicere pro sciliis esset, urbe eiecerunt Boni oratoris esse, inquientes,pare rebus orationem habere Rcist quoque Agesilaus Miraris inre quodam Rhetorem,
quod a emi, acultate res paruo ex gucraret Aebutorem quid 'm,
mquit ire m4 μ n ut paruo ped magnum nrCude calceum. Er grauiter a Cleomen ad legatos Samios dictum iam legam a Samo prolixa oratione hortantibin, ut e um Polycrat tyrannosa Iret, R LIon-rit Eorum quae dixi h prima nou memini: ideoque ne med a quid m4ut ly ima omihi non probantur. Quod legatis Pernithiorum
fere etiam responsum refert Plutarchus apophtheg Exempla uiui huius breuitatis illustria ex multis pauca haec sint Agesi- ὰ is .esim a US, NUm illi Menecrates cripsisset, ac inter alia se Iouem obr medendi felicitatem appellassa, nihil aliud ei respondit, quam hoc Agesilam Menecrati sanum mentem Plutarchus Agesilao apophtheg Epistola etiam quaedam Philippo Macedoni eis minitanti scripta fuit, qua nihil continebatur aliud quam hoc: Diοψ Corinthi. Abiitem qua ipsi scribenti, si exercitum duxero in Laconicos fines devastabo vos: Re,pondent tantum unica voce, si Alia denique scripta ad eundem Philippum , quum quaesiuisset an ipsum recepturi es en in ciuitatem, qua Respondent tantum unica item Voce, ου, non magnis literis in charta scripta Alia praeterea Epistola Archidami, qui audiens Eleos velle Arcadibus auxilium ferre, siccis scripsit: rchidismi Elim Bonum es quiescere. Quae omnia extant apud Plutarchum libro de garrulitate de in apophthegmatis Sed videntur tamen Lice-
Ti. caemoni aliquatenus ab hac Consuetudine breuiter dicendi, ut ... - am tandem etiam desiisse. Quo pertinet acerbum illud Eoa
d.md set minondae. Nam quum Spartani multa magna crimina Thebanis impingerent, prolixe ea commemorarent ita inquar,
199쪽
borum leges nec commendentur, nec recitentur. TAm alienos suos voluit legislator ab aliorum doctrina, Vita . De -δc moribus, ut nec leges eorum discere, nec usurpar. e- α ciret. Demosthenes aduersu Leptinem: ἐξεο ιδεν et τοι λα- ci interdictum apud Lacedaemoniori nequdis Atheniens in iura aut aliorum quorumcunctis Ludet. Nam conueniebat ita ἰυs in ipsorum. Nec enim videntur tam stabiles futurae ipsorum lcges, nisi etitae suissent aliorum. Quod tametsi ita fiebat, Plato nihilominus, sicut SI Isocrates,tribuunt Lacedaemoniis scientiam politicam. Quod a verum elleio probat Plato quia moderationem, S quodammodo medium inter nimiam dominationem S liber taris summae desiderium, seruarunt. Vcrum enim uero quod a r ra. pud Thucydidem est,nec voluisse Lacedaemonios sua instituta exteros discere, ei criminationi antea respondimus. Agesilaus L -- certe Xenophontem, litem secum habebat, ac studiose tracta bat, hortatus est, ut filios suos Spartam mitteret, ibique educari ' 'sineret, ut instituerentur omitium pulcerrima disciplina,imperandi&parcndi. INsTI Tu TUM VIII. Lauit .mis argutari omnes assuescant. O Ratio quidem Laced emoniorum suit breuis SI concisa: sed arguta iunges,ut sipra ctiam attiginuis Cauillari enim λ& respondere acute ipsorum proprium, at i item cauillum excipere S pati. Ita enim a pueris instituebantur Plutarchus L Oa.
ponere,ad quam respondcndrim erat accurrae nunicia dumque T. 2'
200쪽
i76 REPVB. LACEDAEMONIORUM erat responsu in ratione&probatione, in concisa verba S com-
imo u contracta Si ero mers esset responsum, pro poena Fi- reni morde dum praebebat pollicem, ut idem testatur. si autem hi de cauilli si dicteriis praxipue gymnasiis,i certaminibus ibi enim sales in quemque festiue iacientes perstringebantpCccantes ac contra laude in merentes carnarnibus compositas recitat. tes, gloriae monestatis desiderio iuuenes accelidebant. Atque in his omnibus magnum inerat acumen, quibus& permota cliantur multi dedecus aliquod timentes Ita enim Plu
m infrimu a ouitum caustam Distinc re. Impatienti licebar deprecari, O temperabatui facetus. INSTITUTUM IX.
Vsica quidem exerceatur sed antiqua non mutanda. , Amς si styidi hunraniora aspernabantur reliqua Laccdae
nij; Artem Musicam tamen non m udiabant. Erat au- Musita a tem Musica eorumpnecipue Cithara& tibia, utraque modesta seuera moribusquet eorum Consentanea,pra Ultatem cum ve- ,.. , tustate representansmon leuis aliqua, vel ludicra, aut aures vota luptate demulcens diam ita grauitas quaedami simplicitas hic
cciam Commendabatur,Vt non aliam musicam ferrent Pluta
chus institutis Laconicis de musica eorum loquens: - αλ G-ον , Id est , impluiores tantum nodula- tiones prc balat Erat axi Cm istia ipsorum Musica ut plurimum, 1 u inmoriti odii usinodi cati nes modulationes ab oraculo ipsis suis sent commendatae Auctor Heraclides de politus , --ri ,σίον - ἐπι -- DG λὶς συα δε bobe . λαε Quae ratio Musica cum grauitate, implicitate haud dubie coniuncta Musica itaque quae ad Voluptatem tantum
comparata,nulla eis sitata fuit. Fidicines certe non tolerabant. Dein