Assertiones theologicæ, qvas honore Doctoris in Theologia decorandus... M. Paulus Matthias ... publice defendet, Præsidente Nicolao Hemmingio

41쪽

iactu mediatoris osterantur Godepercis piantur dixinim, nunc reliquum est is, strumentum alterum, quo eadem bene scia Cp useruntur spercipiuntur is delicet Sacramentam a Christo institu.

tum.

pria Ecclesiae Dei, videlicet Baptis

mus scaena Domini, Baptim regeneramur, Coena Domini alimur in coris

pore Christi.

Porr), sputa Iohannes Euangelium Christi ideo annunciari dicit, vis D, cietata quaedam anLIorum, hoc est Ec.

cosa, iam quid Ecclesia si, et quο-niud usitatur paucis aperiendum est.

Ecclesia itaque est iuxta Imbo. lam θοsolicum, ocietata Sanctorum, quae

42쪽

quae definitis ex primo capite primae episto Iohannis desumta est, labi D.

ha unes exhortaturus ad anctitatem vitae, cir fugam tenebrarum, dicit re, dentes habere societatem cumpatre, cir

cumsilio eius Iesu Christo inter se

inuicem Annunciamus Ῥobis, inquit,

quod idimus N audiuimmotis ros habeatis societatem nobiscum c soci tas nostra sit cum Patre, .cum Filio eius Iesu Christo. Haec secietas tria complectitur, γidelicet arctissimam coniunctionem, qua susti cum Deo, coe inter se comiunguntur, benignissimam communiscationem, qua Pt Deus liberalissime

effunditsuum Jiritum in an Ios,

1 nulla siritualia, corporalia dona illis confert: Ita Ῥere Christiani, uu

luasibi ex dictione officia praestant,

43쪽

rimae

ter elaruit,

pilio iamplistiniam rerum communium

est, una in hac Pita locum habet, altera in omnem aeternitatem durabit.

Et iantem refcte ex Symobi de Lirimus Ecclesiam tamen nihil iuuat AnabaptiLlas, qui ex hac demitione, quam nobiscum approbant, efficere Pro. lunt, non esse ibi Ecclesiam, bisunt multi mali, sirassantur multa Picia.

7 avi discrimen facimus cum tamno, inter triticum Unia, inter Pere san Io ec prophanos, uter E clesam, quae hoc nomine digma est, cirexternum caetum audientium Euange, lium boarticipantium Sacramenta.

externo enim Gem Ecclesie, δε-6unt membra, videlicet 'pina m

plicia su

44쪽

Christoperfidem, quibus conuenit deis fluitis ex Symbolo adducta moro tua, qualesserit omnes, quiprofitentur verbis C Sacramentis Chrinianisii mum sue pera paenitentia. I tam Diu populo prae fuerunt multi, qui e Abraham bos, menti bra Perae Ecclesii e prostiebantur, inter quos paucissimi quidem erant si , t Paulus loquitur, promi bionis, plurimi vero carnis Ita hodie in externo coetu Ecclesiae, plurimi quidem Aunt,quigloriantur de titillo Eceses , au.

dei, i, Obedienti e Abrah. e.

Vt autem fidei estigiis soli illi is, sunt, qui plua ducia in promimo,

Π gratuitam recumbunt Ita Obediis

45쪽

obedientiam erga Deum, exemplo Abrahae omnibus rebus mundi antepo, nunt, in qua re, Chriniana in hac ita persectio confinit, Crino in paupertate. Oto, ruinis i Monachigari iunt.τῖ. Pori ὀ Ecclesia Dei, extructa per verbum C Spiritum sanctum, regitur ijdcitur Verbo, Spiritu, Sacramenotis, Disciplina e Ceremon s in his

Ecclesie potestas posita est, quae cla

uium c iurisdictionis dicitur. 4. Verbum debet esse non hominis, sed Dei Spiritus Christi, non Diabo, li, Mundi, aut AntiChristi Sacramen. ta diuina, non humana, ut Papismus et Coena Domini Di ciplina,

quae nos re at in ta Domini, is non abducat ad hominum commenta Ceres

monia quae ediscant. Tmo defruunt.