장음표시 사용
591쪽
dicentes: MIebo Caelos tuos opera digitoram tuorum. Lunam. Stet his, quae tu fundasti. Descendent ad haec humilia loca tunc iam renovata , & notabunt ubi , quomodo, quamdiu, ct quando habuerint lapsus, & victorias , atque reliquiae cogitationis, hoe est memoria praeliorum antiquorum diem festum agent illis . Non enim
abs jure posuit ille inter effectus laetitiae; vat ire. ω Dorica Castra ,
Desertosque videre locos, littusque relictam. . yHic Dolopum manus, hie saevus tendebat Achilles. . IClassibus hie locus, hic acies certare solebant. ut iam supra notavi, eb quod sicut a severo Judice tormenta in iligentur proportionata corporibus. Ita a misericorde Patre rationales eonee dentur deliciae proportionatae corporibus . Intueri autem
ista omnia in Verbo non est proportionatum corporibus. 168. Haec si deorsum cernas ex illo vertice mundi. Q d si sursum cernere velis , nil cernes ς quoniam supra Empyreum , nil est nisi spatium imaginarium. Haee vox impropria est, ct idonea decipiendo incautos; ast alia non suppetit, ct illa uti debemus. Spatium imaginarium est in praesenti situs , locus , spatium, quod non es; potestamen esse , sicut modo non est alius mundus potest tamen esse, non enim est spatium imagInarium sicut Chimaera est ens imaginarium. idest fictilium ., Cumque supra fornicem mundanae machinae nullum sit spatium , nullus situs, nullus se loeus, quia hic desinit ut ultima superficies corporis , ct supra totum hunc mundum nullum est corpus, licet possit poni a Deo.
quia nullum par contradictorium sequeretur ex eo, quod Deus hane cartam, hoc cubile. hane Urbem totam collocaret supra cacumen totius mundi, hac de causa dicitur non esse supra Caelos nisi
spatium imaginarium , idest supra Caelos nil esse, posse tamex esse
dine prim b sicut dicenti Deum esse in alio mundo, seu praesentem esse alii mundo, jure negares suppositum, quia non est alius mundus : ct similiter negares dicenti Deum Oh suam immensitatem esse penetratum cum Adamo . eum Davide. ct similibus . si quidem, tales homines non sunt. Ita dicenti Deum esse in spatio imaginatio. sive Deum esse supra Empyreum negandum est suppositumis ,
quia lieEt sit possibile illud supra, illud ultra, illud spatium t Caeterum non est. Ergo lieet Deus possit esse supra . ultra Empyreum tast non est. Hinc seeundbr verba illa supra Empyreum, ultra . ibi, is, & similia, quae locum innuunt, neganda sunt ob salsam suppus,
592쪽
tἰonem . si strictὴ sumantur, & in obvio sensu, quem praeseserunt Quis neque est tale supra , neque ultra, neque iri, neque t metsi possunt esse spatium. ess)Dpra. esse ultra, esse esse an .esse locum ς quae possunt esse, ast non sunt. Hi ne tertior quando audis spatium imaginarium, ne apprehendas esse absolutE , atque utriunt, per statum . locum . spatium , concavitatem , quae vacua sit omni corpore. sicut vas simpliciter existens vaeuum esse solet omni liquore. Non enim est ablatu te , ac per statum tale vas , talis locus, aut concavitas, s&apprehensio illa est quae decipit in prarusentiarum . mentemque ducit ad errorem, sicut quando dicitur
homo purὸ possibilis ε non significatur homo absoluth, ae per statum existens, qui annexam sibi habeat possibilitatem , sed homo, qui non est, potest tamen esse. 169. Quid ergo est supra Empyreum Z Nil, sleut nil erat, ubi
est modo hic mundus, antequam illum conderet Deus. & sicut mi ule ab hinc annis non eramus quotquot homines nunc sumus . Praeterquam quod monui istud)upra stricthaeceptum laborare falsa su p. positione. Dissieultas stat in eo, quod auditis verbis his frequentibus, subito apprehendere solemus . propter consuetudinem rerum aliarum, locum aliquem, situm , vel .atium. Hae autem si uulta apprehensione semel infixa menti, mirum non est, quod haee titubet, haereat, &sese explicare a dissicultate nequeat. Aficiat illam imaginationem , & teneat spatium imaginarium dici illud, quod non es. licet possit esse, & mitigabitur dissicultas . Ante conditum hune mundum erat quidem Deus, qui ubique, & aeternus est. Sed ubi λ Nulli bl. quia tune, pro tunc nullus erat locus, nullum spatium . nullus situs, nulla concavitas. Erae ne in hoc mundo Z Nego suppositum, quia tune, pro tunc non erat hic mundus. Erat ne ubi poterat esse hie mundus Nego suppositum, quia non erat istud abi. Habebat ne suum ubi intrinsecum, suam praesentiam, suum locum intrinsecum, suam immensitatem Z Nego suppistum , quia istae voces, quamquam videantur castigatae, per illum terminum intrinsecum con notant locum extrinsecum , de talis locus tunc, pro tunc non erat', sicut modo non est , post superficiem con, vexam Empyrei. Quod si loquaris de immensitate v. g. praecish iciactu primb sumpta pro essentiali determinatione Dei ad assistena dum hule mundo es quo bie mundus sit, Deus immensus erat . Scim menstate langebatur etiam ante mundum conditum. Et hanc
immensitatem habet etiam respectu spatii imaginarii, nam per se
593쪽
ab intrinseeo est determinatus ad essendum ibἰ , easu quo det ut illudibi . ad essendum supra, ct ultra Empyreum casu quo sit supra , S ultra Empyreum. Clamat semper solita . & infixa imaginatio de eo, quod spatium imaginarium sit spatium . cum non sit spatium . sed spatii non repugnantia , & similis apprehensio circa illa,ihi. supra . ultra , in . sed ratio apprehensioni, non apprehensio rationi legem dare debet. Quintb: si Deus in se perficie ipsa . con.
vexa Empyrei collocaret hanc cartam , vel domum , iam salsum esset nil esse lupra illud , ct consequenter salsum esset, quod supta illud non esset nisi spatium imaginarium. & corpus ibi locatum est locus, sive spatium in. quo poterat aliud esse, & corpus illud qua parte attingeret superficiem illam esset in loco, cus qua parte nul locorpore circumdaretur, quia locus est ultima superficies corporis
1 o. Sexth: Deus est intimὶ praesens ultimae illi super fiet ei
Empyrei , sed non ultra, quia non est ultra , sleu t non est intim δpr sensactu physica aliis mundis. quia non sunt, nec suerunt, nec erunt. Nec propterea est circumscriptus, aut desinit esse immen. sus. Quia de ratione immensitatis . quae Deo est essentialis . & cui opponitur circumscriptio, non est, quod sit praesens actii physice absoluth in omni spatio possibili; alias nune esset actu physice absoluid piaesens infinitis aliis mundis. qui sunt possibiles . numquam tamen fuerunt, aut erunt; sed quod sit praesens omni spatio possibili casu quo illud spatium non modo sit possibile , sed etiam de iacto existat actu physicδ. Sicut de ratione Omnipotentiae non est, quod actu physicε producat omne possibile. sed quod producat
illud casu quo verum sit illud existere. Et de ratione sapientiae infinitae non est . quod sciat aUu existere omne possibile, alias esset sapientia errans, sed quod sciat illud existere casu . quo illud existat. Unde sicut numerando successi vh omnes creaturas actu absoluthexistentes & perveni eudo ad ultimam . verὶ diceretur. Iam non amplius saeit, alit conservat Deus. Iam non amplius videt Deus ah. soluth, quin propterea inseratur omnipotentiam . aut sapientiam esse circumscriptas, nempe quia licEt. jam non amplius faciat, aut videat. essentialiter tamen est determinatus ad amplius faciendum ,& videndum . si ulla alia esset creatura. Ita perveniendo ad ultimam illam superficiem vere diceretur. Jam non amplius est physi-eὶ absoluth praesens Deus, i nempe quia jam non est tale amplius,
quia arguatur circumscriptum esse Deum , aut hahere marginem , o. Cccc limi.
594쪽
similes, ct terminos. Quia, quod nor sit amplius praesens, provente ex eo, quod ipse voluerit non esse ali tam mundum . Et insuper est essentialiter determinatus ad ampliorem adiualem praesentiam casu , quo amplius esset . Lee quatuor promissas Disputationes Phylleae Naturalis . Quartae aliqua , non multa, inserui Theologica . Non multa . quia non ago eum Theologo . sed cum Philosopho. Aliqua, quia ago eum Philosepho Christiano. quem sautem eminus nosse res aliquas Theologicas decet , Cedant omnia in omni. potentis Dei ta
595쪽
AB assuetis non fit passior quo
sensu 2 Disp.I. num. I IAhsidum linea quid sit. 4. 62. Accidentia corrupti solent main nere in genito aT. Aecrestio quantitativa in quo. nam stet physich . I. Acus nautica ubi. S cur Nord stigat, ubi R eur Notvestiaat. Adria cur turbJdus . Si serox se rumque , melioresque pisces
Aeris regio occupat, semidia. metros. 3. 28 AEquator . quid . Φ 3 i. R erniras . quamvis nunquam extitura. aut tota existere potens, cur non sit impossi. hilis. a. s.&seqq. Aternitas paenariam. 3 s. Asricani, cur non tam capillos . quam lanug3nem erispam , di retortam hinent in verti a 4
Agens unIvocum quando possit assimilare sibi passum perfecte.
Agentis divisibilis eoncurrant ne omnes partes ad operandum e Alambieum est hyerogliphi shujus globi terraquei. 3. 27. Alphonius Sanchea Ptimus in ventor Ameri ae . s. is a. Haec tamen non latuit prorsus Antiquos. 1bid. Alteratio. quid sit 2 h. i. Ipsius successo. unde proveniat ta
Americani. cur colorem su his sturum habent. 3. I6O. Americanum vulgus transmutat
Angeli non possunt naturaliter pati ab agente corporeo . q. s. Multi habitant in glchus Caelestibus. Rid. Illos movent. bid. R. Solent esse Ministri Iustitiae, sicut etiam clamemtiae . Ibidis Io. Cccc a Αn-Diuitiam by Cooste
596쪽
Angeli, quom o moveant eorpora . ia. Similiter anima nostra , quomodo movet nO. strum eorpus . Ibidem. A11 i Ili coneuiterint ad fabricam Caelorum. 4- 28.
Annihil alio, quid sit. I. I 2O. Anima spiritualis verὶ torquetur igne materiali. 3. 7. Animal intra se habet princi.
pium mortis. I. I 23. Animalia marina plura , & tru- eulentiora, quam caeter . ἶ-9ῖ Animalia nociva, & ser in , quomodo transierunt in Insu.
ias . Se Americam praesertim. 3. l I9. & seqq. Anti potis negabantur ah antiquis et sed ob diversas rationes.
Antipodes, qui sint. I. i 67. Ibidem qui sint Antaeci. Ponsunt degere hi in eadem domo,& per unum passum distare inter se. Ibi d. Apogaeum , quid sit. 4. 3 r. Apogaeum solis, non movetur physice. 4. 6ῖ.
Aquae cur unae meliores, quam iuiae. j. 22. Aque marin s.cur potabiles amesegant super terram Z 3. 9 Aquae verς, ac Elementares sunt supra Stellas. 4. IS Z.
Aquarum dive istas, unde habeatur. 3. 39. Nulla est purarasta Lunam . Ibid. Arbores Septemtrionales . eur, magis procerae , ac robustae,na .ibusque idoneae. 3.37. .
Albotum Genesis, Sc propagatio. 3. 7 Atmosphaera subsolana, cur semper moveatur ab ortu in Oe. casum ὶ 3. IO3. Atmosphaera. quid sit. 3. 37s.lpsius crassitudo. Ibid. I 8o. Existit in rebus . & mittitur seia ab omnibus corporibus.
cettuleum colorem . Ib. I 79. Atmosphaera causat penumbram
in Ecclypsi . 3. i 83. Non est persecte sphaerica, & globo.
fa . 3. 34. Est regio in qua formantur Pluviae, Grandines, Tonitrua &c. Ib. I 8s. Aves , vide circa illas otio Cono
Augmentatio , quid sit. I. 32. Aura matutina , quid sit. 3.i89. Aurora , quid sit. I. sa. Aurora quomodo fiat. I. r 9.
Auster. S Aquilo Venti, quas habent oppositas qualitates .
Auxilium inefficax, quomodo sit speciale beneficium Dei.
597쪽
Eati, quomodo in momenis to deseendent ad nos ex Empyreo valde distanti. q.
Bestiolae minutissimae commendant Dei sapientiam , & Omnipotentiσm . 3. 218. Erizas , quid, S cur. 3. I 3. Buso cur eat propriis pedibus in os colubri. 3. 48. Vivus sit. xus praeservare solet a peste gravante. 3. 282. Bullae aquae pluviae indicere so. Ient imminere majorem pluviam. 3. IAS
3. 163. Canis specus ad lacum Anianum3. 99. Caput, ct Cauda Draconis, quid sint. q. 4 .
Castor. ct Pollux, quid sint. Centrum mundi, quid sit. 3. a. S seqq. Contingenter est tale, ct est. Ib. 3. Licet non esset
idem centrum gravitatis, &. distantiae, globus terraqueus' non nutaret. Ib. Caeli, an & quomodo destruendi. . 4.s. Ex qua materia salii sint. 4. 28. Caelum Chrystallinum . q. ISMCaelum Empyreum . q. I O. Corpora Beata , quomodo ex illo descendant ad nos instan. tanee . I 4 I. Est immune ab omni immunditia physea, Sm ali. 4. I 43. Iniuo incolae. b. I Caeruleus color. eur indui solet Montibus Caelo. 3. nume. ro I79 Chi leni Montes, & Regnum a 3. 86. Christus Dominus, etiam secvn. dum humanitatem est Caput morale omnium Pridestinateqrum, tam Angelorum, quam hominum. 4. Is
Chrystallus, quomoti fiat intra
rupes . 3, 96. Cibi quantitas necessaria ob va-Hos titulos 3. i 7. Cibus . cur necessarius. & euraliqua animalia indigent coispiosiore. 1. Ias. Circularis motus rotae. 2. I 29. Climatis mutatio utilis . ct interdum nociva. 3. δ99. Colores Iridis. 3. 232. Colores aliarum rerum non sem. per sunt apparentes. 3. 237. Comae enerves indieare solent personas. 3. 63. Cometae Hementares disputantur late. 3. 2 1. Cometae supra Saturnum.q. Ios. Non sim per indueunt effectum, quem ex se inducere opossunt. 4. IO6.
598쪽
Cometae in Urmamento ipso . si υe Stellae de novo visae.
Condensitio in quonam stet. r. nu. 39. Contagiosi moibi quomodo scrpant. 3. 2 1a Continui compositio . a. a. diseqq. Continuum . & eonsguum . in quo disserant. thid. 3. puncta unliiva , ubi recipiantur. Ib. 78. Conversio quid sit & quot uplex.
. 9 Convcrsio, an reqvirat ah sol a. tam desinionem termini h quo& novam produduonem termini ad quem is t. Ο6 Corallium , quomodo fiat in m ri. 3 96. Corona, Ru circulus. quem Sol.& Luna Ient hahere. 3.28 Corpora heata mittent lucem mse. 4. 362.
Corpore , S Anima iam sunt in Caelo aliqui Saneti. 4. 4Corpus. idem humanum tesur getis 4. 6s. Corruptio quid sit. 3.12 . Coruscatio quomodo fiat in nu-hibus. 3. a 26.
Creaturae possibiles sunt infinitae.
a. s. Creatura omnΤum maX ma, quo
sensu possibilis si . a. s4. Crepuscula . quid sint. l. s a. Borealia cne sint longissima tempore Estivo. 3.18 I. Cullere eue exstantur per Au.
nam stet condensatio p i. 339. Dcus cur antonomastleh dieat ut esse in Caelo. 4. t 42. Quo sensu dicitur donare nobis Flodem. Spem, Churitatem, Sc.
4. 3so. Diluvium UniversaIe, an ponsit esse opus naturale . 3. numero 24'. Diminutioqv d st. I. 32. Dracones quomodosolent geneo
rari in specubus 2 3. o. Draconis caput. ct cauda . quia snt in itinere Lunae. q. 4 I. EB illityones Marinae, unde proveniant. 3.143. Eeclypsis in Monte Christi D mini . quomodo fuerit iuper naturalis. 3. 27 EM nreum Caelum . circi quod
voveor. dicuntur. q. nu. 44 . Qua suce splendet. q. 62. Ni suo an, fuit vaeotam habita.
triri his. 1 Fid. 163. Cuius figurae sit. ibidem. Ex qua
599쪽
stricte a priori . 3. 44 AEthiopes, S alii Asticani populi cur eolorem habent adebnigrum Z s. rs9. & seqq. Exhalationes quid sint . 3. 197.
Reminea eadavera cur prona o huntur ab aquis ; virilia a tem supina. 3. st. Ferrum collatum cum Magne. te. Vide Magne ..
Fita Virginis . quid sint. 3. n
Filii eue evadere solent similes Parentibus qualiratibus physeis, ct moralibus . 3. 9. Pri mogenita . ac illegitim eurvivaciores soleant esse. Ibido Filii mattiarare . ct filiae patriZare, cur dieantur Z Ibitim . Firmamentum Caeleste non estres ulla dura, ct solida. II 8.α seqq. Ructus Maris naturaliter re deunt in suum Elementum
post quam illisi sunt in littus.
- 3. 242. Flumina erumpentia ex verticibus MontIuni , quomodo veniant en Mari. 3. 23. Cur sint duleia eum origo sit ama. inra ὶ 3. 38. Flumina quidam ingentia A me.
Fluxus, ct refluxus Maris inei. pit explicas. 3. Iaa. Fae. cum marinarum commotio,& sedatio causant illos respective. 3. 226.
Fulmen quid sit, & quos eis eius inducat. s. aam
GEmmarum formatio. 3ωn mero in. Generatio viventium , quid sit. I inum94. Cur conveniat filio . seeus Spiritui Sancto. I.
num. Ioa. Non importat ex suo conceptu mutationem . I. ro4. Quisnam sit suus te minus formalis. I. Osis
Generatio pulicum, culleum, Se similium quomodo contingat 3. ai 6. S seqq. Globi terraquei circumferentia diameter , crassistes &c. g. 8 I. Quot huic aequales habent lo. eum inter Terram , ct Lunam . S. 28
Globi Caelestes , an sint habitati.
600쪽
aut habitabiles 3 4. num . I. Scseqq Gradus componentes intensi nem sunt similes , & aequales.
Grando cur alba semper. numero i
stium . 4. I. S seqq. Halitus, ct exhalationes, quid , sint. 3. 19 . Homines, an inserantur Angeli. cis Hierarchiis . 4. I 46. Horae antelucanae idoneae valde somno , nec non studio, ac meditationi. 3. 22s.
Humanitas Christi Domini est , infinith sancta infra Deu M . s. s. Quo sensu sit creatura
Hyems in America . quando Sol est verticalis . num. ι .
poribus impleta. 3. Is 6. Idiomata varia inter Angelos.' 4. Is 4. Ignes subterranei explieantur. 3. I . Non consumunt glo-hum terraqueum. 3.al. Ipso.
Ignes fatui, quid sint. 3. numero as S.ISoes, quos meminla scrip ura 'quomodo fuerint naturaliter ,& supernaturaliter. 3. 273. 3. Indi visibile additum indiuisi hili, quo sensu saeiat, aut non sa-ciat majus . 2.9 E. Indi, cur non sint per se loquendo, ita generosi sicut Europei.
Infinitum, quid St quot uplex ra. num. I. Quo sensu possit ,& quo non possit. crescere s minui, esse majus , aut minus . quam aliud infinit unia. E. num. I. Syricathegorem tteum est possibile. a. nu. IS. Et Cathegore malleum. Ibid. num. 22. Et extensionis. Ib. nuin. 43. Et intensionis. Ib.
Insulae, quando. & quomodo sormatae. 3. &seqq. Insulani primi a quibus descenodunt, ct quomodo transierunt ex continente , & maximὲ in Americam Z 3. num. ι47. α seqq Insulani defenduntur ii veteri calumnia . 3. 164. Intentio qualitatis. quid sit 3 r. num. I. Quomodo non fit r& quomodo fit. Ibid. num. 3. Qualitatis intentionalis. ibid.