장음표시 사용
171쪽
tiam praedicit. Hoc idem si magis sit gros
faversus naturalem qua rascet tam quod si unus de illis ramusculis acutum cum naturali constituat angulum, optimum intellectum, consiliuini virtutem, verecundiamque delineat,ataliter delirat Tricas sus, dicens, bifurcatam in principio calliditatem,astutiam, secretum&fidelitatena praenoscere, in fine peregrinationes per duo climata quod si in ramos desinat per tria,& forte pos triginta annos. Sed Min- fidelitatem&inconstantiam prodere alibi somniauit. quid quod Geber bifida in fine partim religiosam, partim vitana
secularem vaticinari commentus est o ridicRlais puerilia deliramenta' Diximus supra neque vitia neque virtutes, multo magis externa indicari posse per has manuum delineationes, sed nihilominus similes persequamur fatuitates. Si haec linea habet ramos superius ascedentes versus cerebri lineam sub hac forma, diuitias&dignitates pollicetur, in fine vero versus radicem descendete subili ac paupertatem mortem extra patriam minantur resque semper in peius
ruituras, seruorumque fraudes prodi tiones. Si vero tales radii vadant extensis per triangulum tantum, hominem bonae
spei significant & bonum habiturum, sed Primo nauum. Κ
172쪽
Grossa inter indicem, pollicem sec5-
dum somnia recentiorum,argumentatur inclinationem ad homicidia, praesertim accedente rubore, si tumida ad fornicationem . superaddit Geber in muliere partus suffocationem prognosticari, si in ea adsint diuersicolores cuin multis libidinem expleturam Tricassus spuriorum indicia facere. Si in fine iuxta rascetiam crucem habeat vel stellam opes in senio, at in principio stella appares glorion m hominem&felicem edocet crux diuitiarum amissionem dignitatum Ominatur. Circuli iuxta vitalem oculorum priuationem pro numero praesagiunt, mappareant superius calamitatem praeteritam, si inferius futuram, si in medio, in artate media, si vero infixi sint in vitali, per cussiones circa cord in aetate pro situ. At semicirculi circa finem , laesiones oculorurn Alii somniarunt hos circulos ins mitates tantu decernere, sed vitalis trans
fixa praecipue in parte inferiori mortem propinquam portendit. Si haec linea habet in parte superiori
tortuosum incessum cum rubedine, hominem iniquum, fraudulentum, auarum
vitiosumque detegit, mulierem meretricem.
Linea tortuosa in fine vitalis infirmita
173쪽
DE MANUS IN SP. LIB. III. IIIVgo narrat intersecationes circa me dium vitalis apparentes,vel initiatum,vel initiandum sacris ordinibus manifestare. Si habet sororem pollicis equidistantem sit profunda luxuriam dc crimen arguit Sodomiticum. Triangulus prppe initium vitalis dignitatum amissionem ostentat sub sine. auctore Gebero , auiditatem gloriari studiorum, timorem vanum ubi res non exigit.
Linea rubea directa a cardiaca per medium pollicis coitum cum affinibus
Linea incidens hanc versus restridiana praecipitium ab alto praedicit, hoc idem
lineae venientes percussione manus, facientes angulum acutum in eodem monte Similiter litera C in quadrangulo reperta: quanquam alterius vaticinium ibi esse narrauimus,hoc idem si in loco Martis appareat.Hoc idem duce lineae causantes angulum acutum in monte indicis prope radicem ipsius, tunc forte per alienam vim. Idem si soror vitalis videatur in concavo, in principio intersecata Quae omnia extra locum hic aggregauimus cum idem concernant prae sagium.
Eminentia carnis vel porrum in vitali diuitias spondet.
174쪽
xI ANTONII PICCI OLIGrana quaedam vel inordinata super ipsani punctura libidinem ardentem te-itificant, hominemque contentiosum, litesque commoturum propic qua sanguis effundetur, sed & cogitationes, melancholiam pro ratione profunditatis magnitudinis,infidelem proditoremq; praesignant. Linea ascendens recta a vitali ad Saturnium digitum per medium naturalis,di
uinatorem, somniorum interpretem eximium,extollens se ad anularem honores
Q tignitates apud principes, ad auricularem vulnera demonstrat.
Quaedam linea pulchrae paruae, bono intinctae colore secantes in principio vitalem, quot sunt tot promittunt filios in
manu virili, in feminea si adsint huius modita.
Duae lineae iuxta vitalem in fine montis Venerei vaticinantur matrem primo morituram. Tu autem recordare quod in Euangelicis habemus traditionibus; igi- Iate Morate, quia nescitis diem neque horam; sicut enim nihil morte certius, sic nil mortis hora incertius. Sed&eo magis insania huius praesagii detegitur,cum
Pud Poetas scriptum relinquatur, quod passim millies in hora experientia do-
175쪽
MANUS IN SP. LIB. Ir I. IIS Marsi fugacem persequitur virum Nec parcitu ibeius iuuenta
Poplitibin timidoque tergo. alibi; Aequa lege necescitra Sortitur in ignes se imon: Igitur cum aetatum discrimen caeca mors non intelligat , quomodo chiro phia intellexerit alterum altero prius mori- rurum,tu ipse considera. Si quaedam linea a vitali descendens coniungitur cum media naturali vulnera vel eorum periculum admonet, si incipiat ubi si ipsius cum naturali iunctura, oedelaendat ad mediam ipsam a missilibus euentura. sed ridiculositus non est delirium quam cum dic ut, vitalem secatam versus rascet tana paruamque formaiuem crucem indicium facere boni finisci confessionis Longum esset profecto omnia recenseri, ideo ad sorores ipsius veniamus, nam&animus longiorem moram in
his nugis iam fastidit, temporisque deplo.
xatiaeturam. Desororibus vitalis quarum altera Saturnina appellatur.
Dicendum prius de Vitalis sorore illa
quae versus pollicis montem apparere solet,ut in primo libro declarauimus, dein
176쪽
manu reperiatur, ne phandissimam libidinem&concubitus&adulteria cum pueris, matre& sororevi affinibus, cynaedumque, manstrupatorem,libenterque manibus pudenda fricantem arguit,maxime si sit protens a&rubea in monte veneris. Venereorum vero genus multiplex anseritu ,aliud enim molle aliud vero effrenum, immodicum, aliud turpe , aliud audax, ut adulterium,conueniunt omnes species in lasciuia,&in apparentiae verborumque blanditia; attamen immoderatam luxuriam a pilositate corporis semorumque tales sunt aves proprie refertur. Rursus communia sunt praecipue iuuenibus puerisque aspectus impudicus,
mutui,&munerum sagitatio, mores e frenes, pudor profligatus . cu incognitis nimia conluetudo. Differunt iterum uniuersa libidinis incetiua peculiari qua dam ardoris ratione; licet enim haec pestis sit totum sparsa per orbem,init inquit Tragicus:
Concitat animas, sinibu lues is
Rursus extractos reuocat calores,
virginam igna Uerit igne pectui,
Et iubet io superos relictoriistibusfalps habitare terras:
Deligit tamen sibi nusquisque proprias delirandi notas iocundum quod natione ia
177쪽
vel fortuna, vel dignitate,vel aetate,vers xu differt. Quamobrem diuersimode
mulierum venas, masculorum, Miuuenum, S canescentium depopulatur furor.
aliter in medullas popularium proce'rumque Cupidineus prolabitur vermis. Nec eodem modo pauperum cor diuitumque caecus vorat ignis, sed& aliter It lia comburitur ab Hispania,&diuersum a Germanis Gallorum ibidinis est incendium siquidem mulierunt insania obstinatior, masculorum apparet cruentior, adolescentia lasciua conspicitur, senectus ridicula, proceres spectaculis pompaque, populus conuiuiis studet placere lames praestat munera, obsequium pauper. Sic Ouidius: Cum dare non post munera, verba dabat. Quamquam nos hic in vulgi ore habeamus,quod rustica pugnis conuiciis, ma- dictis superari soleat; nummorum gemmarum splendore capi popularis, matronaque obsequii, loci commoditate demulceri: licet Romana nobilitas non nisi Danaesimbribus inebrietur, patriciis vel mariti sint, vel parentes, vel fratres, Vel quocumq; titulo sceptrum castitatis praetendentes, ob auri sacri famem ventosumque ambitionis fastum consensum ad hoc praebere coactis, Qvelantibus in
terim frontem oculosque adagio quo
178쪽
cam dedita opera e semctiplos pro-
Rursus amorem issim iis callid , Ira lus quadam adornata asciuia amata circuit, quam variisiccantatam versibus super alias mirifice extollit, vocum consecutus , protinus clotypia captus amatam Argo veluti captiuam commendat, spe potiendi destitutus ad conuitia conuertitur,illamque innumeris lacerat maledictis impatiens Hispanus praecipi adactus furore anxia bachatur luxuria,&pe ditus lachrymis miserabilia intermiscens lamenta, ardorem suum ingemiscens, amatam veluti Deam inuocat adorans, de qua triumphum agens ad extremum aut zelotypia affectus occidit, aut fastiditus ad mercedem prostituit, si victoriam desperat, semetipsum excrucians vitam finire velle videtur Lascivus Gallus amatam subactam contemnens nouam ardet, ut iuuenile desiderium ad effectum perducat, Obsequia frequentans musicari ludis illius auces oculosque demulcere studet. In zelotypiam forte prolapsus ad extremam luget maestitiam: quod si intentione frustratus sit, Itali initar conuiciis insectatur, 'im parat, ultionemque comitiatur Gelidus Germanus sensim inca-
lascit, ubi igneia concepit, pathicam ast u
179쪽
B MANV Ilis P. LIB. IIc ris adoritur, maneribus allicit, elotypus continet liberalitatem , consecutu votum visibiliter refrigescit, spe abruptis vilipendit. Sese amatum ab amata ibi Hispanus persuadet, amorem singit atalus disisimulae Germairus, pathicae Zelotypus semper .a lusci Forniosam licet inertem mavult Hispanus iucundam licet turpem Gallus, audacem Germanus , timidulam praefert Italus, pertinax amor Gallum stultitia exutum induit sapientia, si s Germanum sed serius, post rerum omnium dilapidationem . at sicuti ut pathicae placeat Hispanus ingentia adgreditur cita ut illa potiatur quorumcumque maiorum contemptor est Ι-
talus In uniuersum vero his omnibus vox exauditur, ut plurimum mollis , muliebrisque, tenuis, intercis, variabilis, in capillis nigredo , rectitudo crassitiesque comperitur, in temporibus pilositas, color ex rubro albus,in cum maculis lentem referentibus Litera L. vel crux, vel
haec figura inter supercilia , hae autem H - iuper oculii in sinistrum, vel in sinistro frontis latere similis
adeo ubique deliri reperiuntur . r.eterea adulteris adsunt oculi lasciui videlicet sudi, intenti, hilares splendi
di, quales pueris apparcnt ad poma
180쪽
iso ANTONII CCI OLImanus extendentibus, risus quoque faci- Iis, blandus sermo,&coram populo comptus Lornacus, modestusque, sed secreto intemperantes existunt, puellas pulchras oculis emissiliis tametsi,no firmis ob praesentes intuentur, in uniuersum pedicones,irrumatores, mastrupatores, fellatores, cuicumque concubitus foedo generi addicti,vestigia turpia in fronte habet, naeuos in cacumine nasi, item in palpebralinferiori sinistri oculi, frequentius hoc signum in frontis dextera parte. Praeterea ut propositum prosequamur nosolum haec prima ror libidinis indicium facit, sed & vitalis corroborationem adfert,& maximum in aegritudinibus praesidium. nec nori sacrilegium notat, demorarique extra patriam,&forte mori, praedicit quoq; itineravi diuitias: narrant, quod in quacumque parte deficit, in ea aetate paupertatem indicat, ibi apparet diuitias. Si oritur a summitate anguli supremi,&se extedat ad restricta vel prope,
longitudinem vitae promittit. Transeamus ad Saturninam. Saturnina si usq; ad medium extenditur carceres, praesertim si ibi furcata, ob sua scelcra, in sidclitatemque hominemque circa multa sollicitum dem onstrat, recta, usq; ad laturalem longam spondet vitam, cistuciosum hominem vj cruolum a designat.