장음표시 사용
161쪽
BE MANUS IN SP. In Is r resinum animaduertes colorem purpureu.&roseum, cutem calidam, mollem, α pilis undiq; densis obsitam, staturam decentem magnitudinem moderatam,
mamin speciem ad dignitatem virilem, corpus carnosum & solidiim, modice hir sutiana, capillum subnigrum , caesariem,
barbam, comamque decoram, quale habitum in Davide fuisse I. Reg.cap. 16, scriptura testatur. Cum enim in regem a Samuele consecratur, rubenti decoraq; facie describitur , atque aspectu eleganti, vultuque amabili gratioso. Hic autem aduertendum est, quod si sanguis nimium excedere videatur,stulti& stolidi hominis
iudicium est, utpote ad naturam pecudus accedentis . animantes enim quibus hic humor exuberat, passim insulsi, stolidi inepti reperiuntur vici Cedi,agni,capreoli, ouiculae, vituli,&similes: inter homines vero quo quis propius accedit ad brutorum naturam, eo magis illorum mores conditiones exprimit in quo fundam elos animaduertes, speculatores nostri vi- plurimum fundarunt asylum praesagiorum. Hinc quoque crediolle est occasionem priscos traxisse commentadi, homines saepius nunc in lupos, nunc in leones, modo in simias, aliquando in porcos degenerasse, prout deprauatione vel educationis,vel consuetudinis vel natura praedet
162쪽
3 ANTONII PICCI OLIauidi sataguini inhiant, vel gesticulosi, ridiculi ad imitationes faciles, vel luxtii ventri dediti extitere, sic beluinis na oribus sese accommodantes . quod etiam fortasse originem praebuit sententiae Pythagoricae de animarum in bruta transia migratione. Sed si complexionem sanguis temperato proportionabiliter c6siituat, tunc in his arguit expeditana mentis agitationem, celerem discursum,
solertiani, prudens ana , multorum cognitionem , eloquentiam, ter conie-quens eosdem esse Reipublica utiles , cornamento , cingenio placido, lepido, festiuo , urbano, venusto Praeterea scientes, ut dici solet scenae 3 foro seruire , amaoiles, gratiosi , nullis graues, vel mole itos, sed ad caelibaturvi parum idoneos ad luxum enim de lasciuiam ebrietatem, obscaenos nephandosq; amo res, foedosque concubitus obsanguineorum spirituum feruorem nisi ratione re
primatur affectuS vc plurimum sunt prolusi Vltima restat nigrorum punctorum consideratio , quibus si respondeat in homine corpus qualidum, ac lentum, aridum, strigosum , cutis abra, facies pallida , liuida, ungues adunci , oculus
toruus, obtusus reconditus tanquam
Triphonii antro , vel e specu sancti Pa tritii nuper egressus, color deformis. tu
163쪽
ridus, horridus aspectus, vultu tetricus , facies macilenta, conficta , labra squallida collapsa tempora genae pendulae, frigidae contractaeque aureS, statura miniis procera, somnus modicuS&tcnuis, pulsus exilis, incessus tardus,&lentus , veluti ex compossit melancholicae naturae prodigia existent. Huius autem animi morum conditione tales fere. somniari poterunt. etenim in hanc miserabilem harmoniam tanquam fide data conspirant fere semper coaceruantur, maeror, Zistitia, metus,anxietas,desperatio , distidentia, nulla rerum melioru in expectatio, querulitas morositas, durities , pertinacia, intractabilitas, pecuniarum auiditas , tenacitas , parcitas, inuidentia, aemulatio, amarulentia, indignatio, odium sunt aliquando varii, inconstantes, venefici dolosi, cogitabundi proditores semper alaces , sed potius desiderio quam nectu, praecipue solitudini, taciturnitati ac
silentio tanquam voto vel iuramento
Pythagorico adstricti Sunt aliquandona puellaribus consessibus in tripudiis nonnulli profusi expediti,& rursus per
acta celebritate pristinam seueritatem induentes , delectantur puellis ci maginibus, at ut plurimum grauio a scelera
ex his prodire conspiciu ut ι r; ideo
164쪽
liendum semper a tali habitu. Acumen tamen intellectus& contemplationi fastigium in hac complexione caeteri supereminencillinc est quod altioris philosophiae literaturae viri passim melacholici conspiciuntur,&in superioribus seculis, veluti Aristoteles, Heraclitus, Chrysip-Pus,Democritus, Zeno cynicus, Auem paces Arabs,Auerroes, teste etiam Marsilio Picino in libris deam mort animorum, qui etiam recenset in his Platonem , Socratem, Varronem, Apollonium Tyaneu, Pythagoramque extitisse.Sed iam oration siit modus sufficit enim occasione unguium itinetorum istorum ad ampliora somnianda naturae etiam inhaerendo tibi viam aperuisse extant enim alia intinita apudPhyscos de horum virtutibus&vitiis: apud quos licet astra in res inferiores efficaciter vires influant humores tamen atque elementales qualitate cor- Potis humanum habitum potissimumc siit uere, diuersaque ingenia morumque discrimina parere manifestum est. Quanquam enim homo natura liber naturae quoque fomites sine dubio valcat supcra re attamen nescio quo fato ad malum rapi, deteriora se ui passim conspicitur blanditiis sensu si irretitus. Nos vero Ominem sponte seipsum in vitia praecipi
xcindare, in moresque alterutrOSVOJUntarie
165쪽
DE MANUS IN SP. LIB. III. 13starie prolabi, syderaque praeter lumen de calorem nil aliud terrestribus impartiri, partim alias rationabilius tetigimus, partim in utroque Pico diffusius comperimus, ad quos ne eadem recitado longior superfluat narratio, te etiam remittimus. Hactenus igitur de modo iudicandi, de manu, derascetta, te palma,4 digitis lusisse sufficiat. Nunc ad nugamenta linearum principalium notabilium praeter
Absoluimus, LOTA Alli illustrissime. in superiori libro primam partem subiecti huius facultatis, manum videlicet: alteram vero hoc est lineas in sequenti pertractabimus Miraberis fortasse quanam impulsi ratione tertium librum nos lineis destinasse atteste naur, cunil aliud fere in secundo qua de eisdem percurrisse videas. Sed hoc ideo est, quia cum illae super qui bus somnia hucusque consecimus nullo
penitus signentur nomine, facillime αadesse&abesse reperiantur, secundu spirituum planetarumq; dominantium robur,&efficaciam, non ab re duximus esse, si has tantum Quatuor principales, de ferc
166쪽
x s ANTONII PIeCIOLI semper apparentes, quae totius artis ut in quit Tricasitis gubernatrices sunt regulatrices, caeterarumque radii origo, vitalam, epaticam, natu alem, mentalem, ea ruinque sorores, cum aliis tribus sequentib particular nomine insignitis, linea solari, via lactea & encos cingulo, tractatus seu delirameto delineis separatim adscripserimus. De his igitur ut pro positum fuit, in praesentia confabulandua vitali tanquam a nobilior exordiendo,
sed prius aliqua in generali de ipsis lineis
Praenoscenda sunt. De quibusdam praenotandis circa lineas.
Cum in linearum commentitio praesagio aliquando mentionem facturi simus, de earum longitudine grossitie, breuitate, c6tinuatione, proporrione, cum venis correspondentia, nec non de ascensia Milescensu, scire oportet ipsorum omniucausam&originem Longitudinem ergo linearum calor efficit grossitiem superabundans frigiditas cum eius de caloris naturalis desectu non potenti materia extendere, sed differt secundu aliquos grossi sities a tumiditate, siquidem linea rossa dicitur quae aequalem habet profunditatem tumida vero cum superficies latius
PQ palmana vagatur.Breuitas igitur a frigiditate
167쪽
giditate simplici procedit. Principium
continuationis linearum est sanguis.Proportio nas itur ab humidiis calidi proportione, qua consistit in tribus bona positione, forma, S colligantia, hunc cro habent cum venis seu arteriis correspondentiam, quod lineam vitae cordi corre- spodere arbitramur, paticam, epati, naturalem, cerebro, Δ mens alem, stomacho,
adeo quod in loco mens ali osteditur terminari vena conamunis, sub naturali vena cephalica, sub epate patica Sed ascedere dicuntur lineae , seu earum capilli quando ad pollicem, indicem extendunturi descendere cum ad percussione.
dirascet tam vergunt,&narrant ascensum omnemio unatum, de descensum infeli-
cem , licet Tricasius in quibusdam contrarium somniauerit, attam e circa lineas pricipua est consideratio ruboris&pallicitatis Rubor exsanguinis dominio;palliditas vero procedita pituita, vel a malo temperameto, ob supersuasa prauorum humorum multitudinem calorem suffocantium naturalem. Omnis igitur palliditas simpliciter mala effectus, vel longinquos, vel praeteritos ostendit,prae' sertim si vix appareat, cotra rubedo nam vel proximos vel praesentes arguit, sicut
illa debilitat signa, sic ista corroborata dira vero simpliciter malam palliditatem, a
168쪽
x 3 ANTONII PICCIO LIquoniam aliquando per accides bona est,
veluti circa lineas minantes vulnera,iras, Tixas,&similia,tunc enim effectus remis siores praesignat.Vlterius tradendum memoriar, quod si linea principales sint ma- sorores insuper infortunatae, duplicabitur ipsarum malitia, Meconuerso, quod si priores sint bonae, sorores autem malae, bonitas earum minuitur si vero principales malae, sorores bona malignitas reprimitur. Sed si in diuersis lineis contraria signa apparere contigerit, attenditur signum in principali, alterum vel minuit, vel auget effectum. Exemplum. Discontinuitas mensalis ominatur breuitatem vitae. quod si vitalis optime constituta sit quae longitudinem pollicetur haeesse obseruandam chirosophi decreuere. Qiffabulantur insuper quod bona linearum dispositio membrorum principalia bonam indicant dispositionem; haec autem bonam humorum, haec spirituum,&haec denique longitudinem vitae, econtra, pr sertim si crassities adsit, pus sagium malae mortis. Addunt quod omnium linearum principalium continuitas, decens color bonitatem generaliter innuit, discontinuitas malus color contrarium auspicatur. Discontinuitas auteduplex apparet, altera quae recte serpendiculariter linea frangit per medium
169쪽
ut haec , altera quae licet lineam diuidat,
attamen per obliquum ramos extendit, fractionem quodammodo amplectens, ut ista si prima infelicior habetur,rursum istarum ilia est peior,& celeriorem& subiari taneum ostendit euentum, quae inpertior Narrant etiam quod lineae virorum in dextra, mulierum in sinistra sortiores habent effectus, fortissimos in ambabus repertae manibus quod si aliquam manu nullam penitus habere linea comperiant, hominem bestialem, S natura dispositum ad viuendum sicut animal brutum, nemini dubium, dummodo propter laborem defatigationem deletae non fuerint.His sic de lineis sparsim & generice praecognitis, de vitali sermonem facere incipiamus, hoc interim custodientes,quod sicuti vires discontinuitatis pro ratione apparentiae, hiatus augentur sic continuationis signa omnis linearum intersecatio pro ipsarum forma& dominio reprimit. Desineapitali CAP. II Vitalis linea,vidiximus, cordis dispositionem declarat, Mex conuequenti totius naturae, siquidem cor est fons sanguinis&spirituum vitalium. Haec ita ala es extendatur adrascetiam, vel prope. perfecte diuidat palmam,&s continua, recta a
qualiter lata,profunda, decenti cora persa
170쪽
colore, scilicet neque palliditate, neque rubedine excedens, longitudinem vitae, securitatem animi atque audaciam,&c Oroptimum designat. Discontinua,& breuis admodum raro ad optatum aliquid perducere, breuitatemq; vitae demonstrat, si in concavo designat timidum,auarum, modica fidei. Stricta, subtilis, decentis coloris, praesertim versus mediam naturalem hominem sani consilii,&subtilis indicat intellectus, Tricas iis contra si fuerit grossa
haec omni Ap , Icare, addensque liberalitatem is agnanimitatem, quod si admodum lata appareat tallida , contraria designat. Si acuta superius coniuncta indicium est optimi consilii, subtilis imaginationis, profundavi grossavi terre stri tincta colore, rudem vitam notatae bestialem, rubentior feruentem ira, rosiasior in fine versus mediam naturalem rusticam testificat complexionem, grandior vero&in uniuersum rubicunda crudelitatem indicit. Quando est furcat, liceant nobis haec similia verba, non enim in hoc libro vocum clectionem, elegantiamque sermo
nis profitemur hin parte superiori, alii