Tou en agiois patros ēmōn Iōhannou tou Chrysostomou Omiliai 4. eis Psalmous, kai hermēneia eis ton Daniēl. Sancti patris nostri Iohannis Chrysostomi quatuor homiliae in Psalmos, & interpretatio Danielis. Opera nunc primum edita ex manuscripto co

발행: 1661년

분량: 257페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

21쪽

LECTORI.

mon P, ut At interpretatio in Danielem prima fro=nte pleri que videbitrii supposititia, qui Orsin, ac merito solem ne illas oxologias con uetam permicuitatem, alia ol e librorum mellit Patris dote desiderabunt ac requirent. δε- credibile certe memoratu quam pleraque omnia hic aut imperfecta, aut perturbata via r que tentata qVaru per orata , epitome deni re ac eclogarum praeferentia ste-ciem. eruntamen , et id quod res habet acam, inter centone ardens purpura elucet in turbidi riuub limpidi imi fontis venae sca Ariunt. Quare ita censeo, Chrγ- omum , quem in et niuersam cripturam commentarios

si e prodidit antiquitas qui ' prolis 'atrem esse sed

i Ram pie expositam in eas incidisse manus, quae in tollen da parum operae posuerint eoque ficium quod inficianda parenti soboles appareat. Ac de his plus sitis. Porro quo uersionis meae ac notarum consilium intelligas , paucis adhuc te et olo, LECTOR. Nemo ne it duplicem esse eter

tendi rationem I alteram oratoriam magis ac licentiorem alteram, et ita dicam, grammaticam a Curatiorem.

Hanc ex sequi malui non quod priorem improbarem, Mam cirem , antiquitus no stra memoria principibus iris placuisse sed quod mihi et a fuerit cum utilior,

tum magis accommodata ad T pographorum qui inualuit morem Graeci Latina inter se coniugandi. Itaque deterbum, quod aiunt in ποδα conuerti, atque adeo uticum beato Hieronymo loquar, non tanquam orator , sed tanΤliam interpres Vitaui tamen quoad industria potui κ κο λίαν ac obscuram eorum d Gentiam, quorum inter pretatio plus ipso contextu indigere interprete videtur In

22쪽

LECTORI.

locis scripturae operam, et i, quanmm per Graecum licuit, Latina Hebraicae meritati proxima facerem. At que haec de interpretatione Superest de notis. Sunt quos ita scribendi cacoethes vexat , et dummodo larima conge rant, di in an indi ia, dicenda an tacenda proloquanturpesi non habent Oui profecto bis peccant primum μ0niam bonas horas eunt perditum deinde quin e lorum tempora morantur , quibu longe potiora legenda, tant,

in hac praesertim luce litterarum . apud Gallias nos raF, ubi,si inquam , nunc sane studia forent lima sunt quidem in eo laboraui u quampauci sim quambre Hlsime annotarem. Vndeo plurima quae necessaria vide ri poterant omittenda duxi, quo ab interpretibus imprimi que Patrum dolit limis Hieronymo ac Theodorit, etide nostro taceamo luculentius fiat tradita atque explicata felicius Denique et i aliquando tandem praefandi finem

faciam, monitum te ac oratum uelim, AMICE LECTOR, ne me parma alba inglorium statim exauctorandum a to, vide errore meos ac iuuenilia scilicet

Sum memor ipse mei, fatis 5 mea friuola noui)saltem humanitati condone , exiguumque munus quod

tibi pauper amicus offert, placide accipia , si non gratias referre a veniam dare memineris Cale L UOT Obae volebam ne cius ne esses.

23쪽

SANCTI PATRIS NOSTRI

IOANNIS CHRΥSO STOMI

ARCHIEPISCOPI CONSTANTINOP.

CTAVAM vocat scriptura eam vitam ac mO

ram, quae septimam, praesentis nimirum saeculi , subsequitur;quam Octauam praenuntiauit illa diei octaui circuncisio .de octaua etiam sapiens Salomon admonet, dicens: Da partem septem , necnon E Locto quasi dicat in hoc sae culo cogita de septimo mil-

24쪽

SANCTI CHRYSO STOMI

nudus ac demissa ceruice

nihil praeteri a rogat udi T'e

te confiteri, Domine. Qui

Supra publicanum inimicu male a me vectigale Cgix supra latronem interfector τρη P ονοκτονος

25쪽

HOM IN PSAL. V. 3

non seruaui timicam qua me indueras sordida ui lucernam quam mihi paraueras exstinxi dormitano faciem meam quam X purgaueras S laueras, peccatis dehonestavi oculos meos quos illuminaueras, praue iterum excaecaui labia mea quae san- . ταχιλη μου, α - γα ς, incaueras, iterum macula --λιν ἁ - ρυ rti m. Ροἰό'ec a ui. Et scio te omnino acta

26쪽

tum. Ego autem non sum i. . , sicut illi. Non enim habe

beo condonationem, Vt mi is i

27쪽

HOM IN PSA I. VI.

niam poscam saepe igitur

Domine,poenitentiam agere proposui mendax apud te propositi sum mentUS. Subinde in ecclesia tibi acci- do: S statim egressus concido iniquitatibus. Quoties mei misertus es ego sum aspernatus t Quoties patienter tulisti; S ego con- uorsus non sum Z Quoties me erexisti S iterum deci-d 3 Quoties me collegisti: S ego ingratus Quoties nae exaudisti S ego tibi obedire recusaui Z Quoties mihi compassus es ego nullatenus tibi seruiui Qu9ties me honorasti; ego te contumelia affeci Muoties , cum peccastem , ut palc consolatus cs , ut filium es exosculatus , de tinfantem vocasti vina ex

pandens Mihique lapso

dixisti : Surge qui dormis. ph Age , non persequor e , '

bro, non abominor meum figmentum , non abiicio non induro viscera mea iustium meum. Neque cnim odio habere Vol meam,

28쪽

imaginem, dum ad me sese

conuertit nec aversari hominem quem mea manu

formavi , quem creaui gestaui, pro quo me ipsum humili aut , propter quem meum sanguinem effudi. Quomodo itaque illum non

recipiam ad me conuertentem seu accidentem J-deo Domine , quandoquidem innatum habes ac inseparabilem humanitatis abyssum longanimitatis pelagus , ne in furore tuo arguas me, neque in ira tua corripias me sed adhuc atque adhuc erga me esto patiens ne festines immaturum me e vita demetere, neve properes me exscin-

Aere ut ficum infructuosam: sed tanquam bonus ac benigna Dominus dona mihi cum ceteris beneficiis etiam hunc annum ad poenitentiam; ne taedio afficiaris in portanda desidia mea; & ne rapias imparatum. Ne ac-eipias me carentem veste nuptiali ne sistas animam meam ignominiae monimentum ante tribunal tuum. Ne sumas meiaterim nihil habentem quod osteram tibi verum est patiens erga me;verum esto humanus; ve-

RYSO STOMI

29쪽

HOM IN PSAL. VI. -

lo, immisericordi, occaecato, deformi, fiduciae cxperti , in profundum demerso abdito, S inexcusabili , indigno omni benignitate , caelo indigno , digno omni supplicio S gehenna d punitione. Sed

Domine, ne in furore tuo argua me, neque in ira tua corripias me. 3. Mi rere mei Domine , quoniam insim mea conscientia , aegrotat mea ratio. Defecerunt in vanitate dies mei in curriculi finis appropinquat. At aperi mihi Domine cisii indignus pulsem ne claudas ianuam misericordiae tua: sed aperi mihi

r. ita comparatus cs, ut ho-

30쪽

conuersionis. Tu meam vince duritiem, S iacit men-

de r. Tu concede mihi adhuc paululum temporis,&tu tribue mihi etiam salutis locum. Nisi enim tu id egeris , quaecumque aggressus fuero, inutilia erunt ac nihil iuvabunt CCterum ne differas Domine sed iraeueni figmentum tuum. Tu enim dixisti: ne

tecape conuersionem ani-rnae , S tempus Vitae meae.

Tyrannidem enim patior a natura , multo magis autem tyrannidem patior a praua mea consuetudine. Idcirco miserere mei, quo niam infirmus sum. Neruos enim mihi succidit inimicus meus, conculcaue runt me hostes mei, meque infirmum lac confiactum reddidere. Qui autem infir- naus cst ac confractus, non

potest sibi ipsi mederi infirmus non potest semetipsum erigere, non potest sibi opitulari, seipsum obligare nequit. Porro Miserere mei, Domine, quoniam infirmusse . Sana me Domine , oniam

bis sim o mea. Turbata sunt S contrita omnia ossa nimae meae. Is autem cui ossa

SEARCH

MENU NAVIGATION