[Epistolae]

17쪽

m nripit prelatio sancti Di ni mi in oesipistolas sancti Pauli

Rimumqucris: quare post evagellast siupplementum legis sunt. et in quib' nobis exempla et ccpta viuen d plenissime digesta siunt volucrit aptiis das plus .ad singlas eccusas destinc tuos causa factu vita r. viso initiam sectis ccclie nonis causis existentib' preuem repet ut plana atque oriem resecaret vitia. et postfiituras cxcluta/retqstiones exemplo Pphetata. qui post edita legem in si uiriola et madata legebant nihilominus tame toctrina sua redimata sempipli compsere,cta et *pter exemplii viuedi libros adtaram etiam memoriam traiimiseriit demta rit cur no amplius ciue tacein eptas ad eccias scripserit Decein tantam cum ea qθicit ad rebreos etiam relique qttuor ad discipulos specialitersuit porrecte. Non aeret nouit no discrepare a veteri test cisci se tra legem no facere in ui .adium c imor recaloca mandato; suas plas rellinauit. et quot ille pceptis a pharaone instituit litvratos totitem epistolas a dialxili et i latrie fuitute erucet acqsitos. Jam et dilas tabulas lapicias duovicitametota figuram habuise viri eruditissinu traditarunt Epistola sane qad hebreos scribis quidam paulino esse amrmat. eoinno sit ei' nomisae titulata. et ter sermonis stili a distatiun .s,aut barna di uixeta tertullianii. aut luce iuxta quosda. vel ceste cicinctis discipuli apostolo iet e somane eccie post apths ordinati Quies respotandum est si a prere paulino erit qici non 3 nome. er so nec alicui'crit.qr nulli'noniue titulas. 1d si incoiicilies ab su dumque clops magis clie crederia est..tato rectrine siue filicet eloquio S i qm apud Vbreo ecclestias si destructor legis falsa suspicio halaebat voliti tu ito nonne te figuris leses et veritate, pi redaere ronem ne odium nouius ui imite prellati utilieamn e aestitui cilconis. id est sane mirum si eloquctior vittae uenuho. i. hebreique ii peregrino idisti greco quo cetere epistole sint scripte mone. at ouet etiam quosda quare romano hepsa in imo sit polita cutam ii 5 primoscripta ratio manitestet. Hi ac se pliciscete hierosolyma cripsisse testat ii orithisset alios iam ante ut ministeriit quod lacum portatur 'erat colligeret lit

tens a poetias sit. dinde intellis quidam volui ita omnis

18쪽

e 'as ordinatas vi a potieret. Quis posterior fuerit telli ita: vijsiligulas epsas gradib'adysectiora veli et Romano napierim, tirudes erat.vino iiitelligeret rei se Ma Jao sim meritis esse saltatos. ob Iroc duo in is populi iliciaret.Idcirco illos itidi acre asse it corrigi vicia gentilitatis hora memoranscboriitibus alia dicit scie gram esse cessam et nota onasiae patii cur peccates ad increpavertit res bcdit iliciit ait Audituriliter vos fornicatio. Et it . Cogregatis vobis cu meo pii tra rei ebnioinibanon scfoseo laudant. et ut magacina clusia ant,monet. alathe 'oia nulli ' crimis arculatur. nili hoc nuq callidissiluis pleudo pila credideriit Ephesii sine nuga re bensione.simulta laude fiunt diciti. qifide aplica suaver

etia inisecutoe ciuili fiterint states linienti. Colosenses aut tales crat ritu ab apib visi corpulit no finiici hac laut e dipn peretur. Et si corpe inqt absens sim iri spis vobiscii sum caudens et inues ordine vim. t ehebreis 'o'd dicedii cst sita tremo incestu' pliinu laudati sunt iniit atorcs facti esse ditaturae/mtipe ait Et vos stes imitatores ficti estis ecclesia dci iussit. in iudea Eadocui passi estis et vos a tribulib' uris; et illi a ut eis Spud pos quoque hebreos eade incorat dices. 'a et vincti copassi estis. ut rapini nota vestro* cisti audio suscepistis. nostetes vos bre meliore et manente irbstantia

incipit Irologuo specialis in pisto

Dinani sunt qui criticleis et mitibus crediderunt. τέ supbintcntoe volebatit se alterutrii supponere.' Ia lude dicebat. nos sum' populiisici ab ini do dilest et fouit. nos circucisi et generato abrabosta de editi ex stirpe. et nos retro aprilia deitati de' llos de

derio . et Q filiis suifcclasse pabulist mistrauit. nostri noctussi

19쪽

lamna nubis igni'picessit. ut nobis in iuuio iter ostem et Συφ ut cetera eius circi nos mensi bnficia taceam'. nos oti dig/ni Binius m lege accipe. et voce trillaquetis audire. eius,cos noscere voluntate. In qua lege nobis missus e pus ad eque venisse citat'est dicens no veni nisi ad oves etierat tumus isti . cu vos canesyotius id heses appellauerit. Equii ne erso est vitiola hodie reserentes qb'ab utio refutuistis nos copa remini et no potius in Psetito flociiislegis auctoritate et Isue ludine reputerni Et hoc im non meritumi nisi ilarga ficlementia voluit nos ad nostra imitatione a littere. octes etceconario litabat. qnto em maiora erga vos diibnficia narraue ritis. tanto maioris vos criminis reos esse molirabitis Semae in bis ib'e titulis in grati. talpis per γ qui aridii mare

transistis ludibatis antrola' secutis. im ore quo paulo ano, nece aduersarior est no cantaueratis simulam, is fieri pota scistis. illis oculis O'venerandi diu in mila vi igni spicere solebat simulacra intuebamimanna quo a, b fastidio filii et sta in teleto. tra diam murmurastis. ad gyptii viate vos manu valida ciecerat iredire cupictes. Quid pilara: Ita pres vestri crebri orat et iam irritaveriat utinis in heremo morerentur. nec pilis es sein ori eo p que imo boles terra re Imissionis intra/rent. Siquid antiqua replicant'. cii etias illa minime fecissetit hoc solo nemo vos dignos veniatu ret. φ diam cpmpro/phetarii a vobis vocib' reproniis sum no sollini suscipe noluisti 3 etia morte pessima peremissi s. Que ut nos gnouim'statim

credidi mus .cii nobis te eo antea nosterit pditatu in probarursu tot futuis': no obstinato mentis 13 ignoratie nitar araui em cognitu ilico se ui . olim utiq; seqr ur si antea cognouissemus. Sic aut vos te generis nobilitate iactatis si nomo pimitati o magis que carnalis natiuitas filios vos faciat csse icto p . oenique Esau et ' suras ii de stirpe sint Abrae milite tu in filiis reputantur xlis taliter altercantib'aptus se mediu in terpones ita prii dirimitqstiones ut neutruet fila iusticia sa/lute meruisse Zfinnet. ambos in populos et scient et grauit resisqsse. reos qdes pluaricatoem legis teu tubonoraueriit. μνtes vero 'cu cogititii recreatura creatore viam tubuci intuenerari. gloria eius in manufacta mutauerint simulacra. Utros petia similitervenia consecutos. equales esse vera roe temon mat

20쪽

5sertim cum eaticleae Dictu sit . et inteos et mites adypi fidem dat vocam esse ouaobr ,:cissim eos humilians ad pace mani sunt piis italie. preventi sint ita sis apo stolis et sub nomine dimini nostri Iesi xpi in legem eo propbetas erant innocti. IIos reliocataplus ad verare citan ita fidem scribens eis a Corintho

stola beati Pauli apostoli a d Romanete Capitulum primu

bi tute fili sim sanctificatois, resiui reclidem ortu lesudni nitique accepim' cram et apostolatii ad oladiendusta uloinib' eti s note essis qb'cilis et vos vocati iesii xpi ossi 'iust rome dilectis rei vocat sanctis. Ora vobis et pay a reo pie diro nostro ies iii N. primu qde gras ago reo meo Pics unioni prooib'vobis. v fides vriaumiciat in uniuerso muto. Testis enis mihi est te'cui filio in s i meo in uacilio filii ei' ci sine ininissione memoria uri facio spin oratoib' incis obsecras si is in votan de aliquisp* irer habea in ollitate viventedi ad vos. oesi retro in vitare vos vi aliqd impliar vobis gre spiritalis ad firmatos vos. i. simul solari in vobis pcaqinuice est fidemvram atq; mea. lolo aut vos ignorare res. qis epirposui ve/nire ad vos et i sum usq; adhuc ut alique fructu badia iii vobis sicut et in rei geti . Urecis ac barbaris sapictiae et insipietib 'tebitor sum atam si me prompti e vobis' ron sisti eis geli are. Jo em erubcsco cita iij. Viii' cui dice in salute

mi rescii iureo puniet reco. Iusticia cui tri in eo cudato si

pulus seruus iesu

cli voca apliis segregat in cim gessi deiqN ante piniferati prophetas suos in scia pluris sanctis te filio suo' actus cstrio lemine dati id fui carne scistin accitfili'm