[Epistolae]

31쪽

lani tu et lon reptiliticus plelam suam quam prest in tinci citis in relia quid dicit scriptura. quemadmodum interpet,

laticim aduersum isti Eoommeiphetas tuos occideriuat .altam tua su baei ut et ego Miccsum sol'. et querim animam me

am quid dicit illi diuinum resposum Rcliqui mihi sep/

rem milia viro f. qui no curuauenit scis ita ante baal. Sic ergo et in hoc rempore reliquiesconi electioncm gratie te salue facte sunt Si alitem gla iam no cx o ib'. aliodum gratia iam non

est patia Quid ergo Quod uacbat si rhoc no est consccuse ectio autem cosecuta est. cctari vero cycccati sunt sicut scriptuest oedit illis te' iam compullassiis.ocillosit no vireant et a res ut non audiat. que in hodierimm diciti. Et diuidi t. fiat mensaior coram fis in laqueum i captionem i scalidalii et i retributionem illis. Obscuretur octili corum ne ridiant. et rursum cota senapa in citrua. coci go Ilun fico finierunt ut carerct albiit. Sed illorum relicto se est sciati est illos emuletur. ii telictum illorum ditiine sinat mundi. et diminutio eorum diuities enum . qua tomagis plenitum eorum: Uobenim dico gentib' mdiu quitam ego sum clium apostol'. ministeriumnuum honorificato. siquomoto ad emula dumius cella carnem meam. et salvos faciam aliquos ex ill Siem anus si corum recociliatio est iniit i. que sit niptio nisi vita cruor ruis. Q si relibatio sancta st et massa si radi e sancta e rami. O si aliqui e ramisfacti sunt tu autem cum oleasterisscs misert 'es in illis. et soci'. adicis et pinax ct is oliue factias cf. noli floriati aduersus ranaos. Q si gloriciis. non tu radicem portas sed radix te dicis ergo. fracti sint fami ut ego instrar. Bene propici incredulitatem stacti sunt. Tu uicin ire las . loli altum sapere sed time. Si enim tu'ilaniralibus ramis no pG percit ne sorte nec tibi parcat Uiteirco lanitatem et severita tem tti. In cos quitam qui cccitcriit sciὰeritat . in te mite lanitatem rei. si permati seris in initate ali quin et tu circiteris. Sed et illi si non permanierint in luci edulitate in strenti; r. potetis lolim reus iterum miserere illas nam et si tu nanirali excisius es oleastro contra naturam inserces in bonam oliva quantomasiis hi cris naturam inscrentur sile olive: tolla in vos ignorare fratres misicinum hoc ut non sitis vobisiis sis

32쪽

um intraret. et sic omnis ist salii' fieret sicut scriptum est. Iemeti stoli. 4eripiat et euertat impietatem a lacob. Et poc illis a me te tametum. cum abstulero pcta eo*. dui magelium qieni unanici rpter vos stris ectionem autem carissum *pter patres. Sine pinion sunt tona et vocatio te Sici: em tiliet vos no credidistis leto nuc uicininiam cosecuti estis tri ιcredulitatein illo*. ita et isti nuclio crediret ut in vestram iniani vi et ipsi mistoriam os editatur coclusit cin omnia incredultvate. vloim misereat O altitura duntia*sapie et scietatque iiii compbem sibilia sunt iudicia et '' et inuestigabilesvieci'Quis eni

gno iit sensum dui. aut s colitiai Cei'suit Sut'ins por αδ dit illi et retribuet eae laonia ex ipse et Pipni et in ipso limi pia Ipsi gloria in secilla secutor: anae a. in η.

Osis cro itaque vos resi mimnati ut exhilaatis com distrahostiam viverem sanctam reo placetani. ronabile obla imum esu. Et nolite colorinari buic seculo .s,regormam in nouitate sensus uri ut pictis que sit volutas rei tona. et aeneptae set Esecta Dico enim e gram; tuta est mihi omnib' qui sui in vos. no rumperem oportet sape. sed sapere ad sobrietate . ut vilicitique sicilite'diuisit incituram fides Sicutim in uno corpore multa membra balam ' omnia auton inciribra no erunt actum balet.ita multi unum cor sum'indaristo singuli autealter altas in bra babctes autem tonatiocsim gramqdii/ta est nobis differetes. Qieiphctiam scsin rationenandei liue ministeriliuisistranto Gue qui doceti octrina. Qui, hortat in exhortato. Qui tribuit in simplicitate Dui precit in Policiturne. 4misereti hilaritate. yyilactio sitie sint aloe L dictes

malu adbercte, o caritate fiatilitat, inice diligetas hore in uice premmictes licitudieno pigii. spustriietes .imo nemres. Me gauderes. in tribulatio patictes. oron inflata I lecessitatiue sancto' comunicares. bollatalitatem sectates Undicite persequentib'vos Benedicite nolite maledicere. Mutetecum Murtim .fiete cum stentib 'Idis sum inuiccin lenticiates

non alta sapietes sed humili consciarietis .et lolite esse petulciates apud vosinctipsos. Tl ulli mali imi malo redientes eii rtes tona. nou tantum coram reo scd etiam coram omni homu

33쪽

pecori balatites. lon vosmetipsos resti mitis drarissimi sed

date locum ire. scriptum est cinna vindictam. et ego reminiam dicit damisi'. d si esurierit inimictuin clauium Si sitit potumrii li 1 oc enim faciens cariones ignis coiiseres super caput euis . loli vinci a malo. sed vince in Maum ma

Pen uitii potestas nisi a reo. Que autem sunt a te ordina rarant. Itaque qui res lit potest .dciordulationi resistit. Qui autem resistiti. ipsi sibi damnationem requirut lami incipes non sunt timori tali operis. scd mali. xlis autem no timere potestatem runum fac. et balabis laut in illa Dei onmmi nister est tibi in folium in autem malum feceris tibietion emissile causa gladium portat oci enim minister est vindix in iraturi qui male agit. Ireol nec illitate isebditi estote no solum pro pter iram. sed etiam propter conscientiam. Ireo entinet tributa prestatis.1 9inistri etaim dei sunt. in hoc sum seruietas. Reddite ergo omni tabita cui tributum tributii cui vectica voctigal cui timorem timoron cui honorem honorem nemini quic pictvatis nisi ut inuicem diligatis. Qui em diligit prorimum legein impleuit etiam no adultera . no occides. no ruraturis. no allium talimonium dices. no concupisces ninit ii. etsi quod ell aliud madanim in hoc verio instauratur.

bifiges proximum tuu sicut teipsuna dilectio pro imi malum non operatur plenituro ergo plebis dilectio. Et hoc scientes temp'.qilia hora est iam nos te Gmno servicie eti ucciiiiiij pia ordi nostra salus qboim credimiis Itot precessit dies autem appropinquauit. Bbiiciam' ergo opera tenebraru et induamur arma uicis scit in die boneste ambulemus etlon in comessarionib'' ebrietatib' noli in cubilib'et impudiciti f. non in comatione et cmulatione sed induimini diim enim xi .et carnis ci ramaae ecci itis in restariis. O. xiiij lfinnii aut invii fide assumite.nosad disceptanon 'cost

talioniun. Uli'cium credit manducare se omina. ii an rein fit 'et soliis mant licetIs qui manducat non manducatem noli spernat et qui no manducat manducatem no iudicet.

Deus Hii illud asininpst. Tu quis es' iudicis alienum seruit: suo stat aut cadit. Stabit autem. potetis est natus Δι

34쪽

tuere illum. llam ali indicat diem uiter diem. ali'autem indicat omnem diem. Unusquisque in suo sensu abundit. Qui sapit diciti rumino sapit. et qui maducat rennuo maducat e ranasem agit leo Er qui no maducat tomino no manducat. et scis agitaeo. locniin nost; sibi vivit. et nemo bimoris. Sive in vanni'zonam viuuli'. siue morimur tomino inorimur. Sive

ergo vivim sue morimur. dia sum'. In hoc in cirrisi' mortuus est resurre it . ut et vulo , mortuorum marinetur. Tu aut quid iudicis rati cm tuum aut tu quare spernis rati eminum: Omnes enun stabinius ante tribunal tui. E cripti in est enim uiuo ego dicit pomiti'. quoniam mihi lectetur omne gelui. et omnis lingua cositabitur M. Itaque nusqnisque nostrii in tuo se rationem redixit o. id ergo ampli intricem iudicem'. ed hoc iudicate magis . ne ponatis ostendiculum fratri vel scandalum. Scio et cosim in minino laesu. quia nihil commune perissum . nisi ei qlii ex istimat quid cominu ne esse illi comune est. Si enim propter cibum finemi conti illatur. iam non scdmchuritatem ambulas et loli cita tuo illum pertarc pro quo christ iis mortu'est. lon ergo blasphemetur iiiiiiii nostrum. ildorem regnum te esca et poc sed iusticia et pax et gaudium i spiritu sancto. Qui emin hoc seruit christo. placet reo probatus est hominib'. Itaque que pacis sunt sectemur. et que edificaticis sunt invicem custodiam . l loliis ter escam cisti uere opus tri

Umnia quitem sunt inuida sed malum est bomini qui per ostendicilliini inaducat. Bonum est, o manducare carnem et noli

iure vinum. neque in quo frater tu'offindit aut scam matur aut infirmatur Tu fitem quam habes penes cinctipitin. habesco ratii reo. Beacqin no uidicat semetipsu in in eo quodibat. qui avicin discernit i maducauerit damnatus cst. quia non e t fide.

mne autem quod no est ex ire. peccatu est l. v. tem' autem nos firmiores inlacillitates infirmo istiu/ nere. non nobis placere . Unusquisque vestiuin primo suo placeat in bonum ad misitatione Etenim xpus no sibi placuit, sicut scriptum e limproperia properarium tibi cecitariit sustine. aucincum in scripta sunt. ad nostrain zoctrina scpta sunt vi 2 patiain insolatione scriptilia a spe habeam Oe 'aut parieti solaris et vos idipni ope in alteriit; micuum Π m. ut unanimes uno ore honorificetis digiti. et patrem diti iiii iesii

35쪽

m propter et suscipite imicari sicut x suscepit vos inorem dei. oico ema messium mistisitisse circumcisiois uter veritamnici ad firmam mistoes patrum geres autem super inia.bonorare reum . sinit scriptum est. 'dividi Medii tibi in cimb 'tonitiae. et noni tuo catabo. Etiterum diaetaminiscies cum plebe eius. Et ite p. Laudate oes gentes ominii

ermagnificate euomsipli Et nil sta is alasait Erit radix este et ste aii get regere geres in eum gae sperabiit. tu'autem spei

repleat vos omni gaudio et pace in cretento ut abunditis in itati virtute piis aucti cert'sim autem stes mei et egoipe te vi

qm et pi pleni estis dilconcir plati omni scia. ita ut possitis alterutrum monere. Audaci'autem scripsi vobis res ex picitan*ui memoriam vos reduces.ypter gram que data est inibi a Mut sim mistiripi iesu in gentibus lanctificas euagelium dii ut fiat ontatio ginum accepta et sanctificata inspii sancto. Tubis igit Oniam in Do sese ad ritum et Iodum eri uteoaliqd loquie que pine notatae minoiudietiam gerium. Mo et fictisi virtute ligno et odi gi in inite piisancti. ita ut ab l iri micircuitum v 3 ad illyricum, euerim uagarin O . Sic antem pdicaui euagellum boc. no ubi nominat'. est yps ne sita alienum finit ametum edificarem. sed sicili scriptum est. Uni quibus no est annuciatum te eo virebui. et qui no audieruite eo in biciam us p adhuc Tluc vero ulteri locum nol abes in bis regionib'. cupiditatem autem bates veniet i ad vos ex multis id precetentib'annis cum in hispanidificisci cepero. spero custe ries vitea vos et a vobis teducar illuc si vobis imm 'premit furo huc inrificilcar in bi tale inistrare sanctis. proba/uerulein maceronia et achaia collatione aliquam face in paupo res sanct . qui sunt in biectriplacuitin eis ita res sunt eo p. nam si spiralium omparticeps facti suntgeriles tiberii ramali mistrare eis. TIodici dini costumauero et assignauero eis stuatim huc. per vos sciscar in bispaniam Scio autoqinvenies ad vos in abunditia henedconis xpi, omni Obsecro ergo vos fi essirem nostrum iesium lem et stibaritatem scispus ut adiuuetis me in Oroni vestris me ad reum ut liberer ab isitelibus qui sitiit in iurea et obsequq mci oblatio accepta fiat in Nerusalem sanctis.vt veniam ad vos in gaudio 2 vocitat ,

36쪽

ut re rigerar vobiscum oe' autem pacis sit cum omnibus,

omnicto autem vos phelam Morem irini. qile em mi

sterio ecclesie. qiiccsti enchris. te. in sulcis iansito miniydicinos victis. et assislatis ei in quociique te . ocio vestit indigue ita etenim ipsa quoq; astitit multis et nubripi. Salutate priscam et aquilain adiutores meos ui xjo te si qui pro ala mea suas ceruices stupposuerut qui non olum ccosias ag λ sed et cuncte ecclesie getium et romestica cccia eo g. alii rat c belle tu dilectu init Q. est mitiu'eccloasie ui po illa. lutate mariamque multum latorabati vobis Salatareandronicum et tuliam cognatos et cocaptiuos meos qui sitiit nobilcsi apostor qui et ante me Deitat in epoti u. Salutate ampliatum dilectissimu inibi in dito. Salutate urba iuuii adiutorc nostrum in solita istichium dilectu meum. Salutate apsellen Ibi in in o lutate eos qui sunt ex aristolli domo. alii rati herodione

cognatum meum. Ilitate eos sunt ex narcissi tinno Qui litui tomino. Salutate tripbenam et triphosam que latrarimi, lutate parsidam carissima que misitum latorauit in omino Galutata rufi Iunii ectum i tomino et mali cinii' et meam. Salutate a sinerenim bleviolatam bcinicii patro tantia mali. et qui cum eis sunt fi s. lutare philolosim et tulitne reum et Lororem ei'et olympiaci in omia es qui ci. aliis sanctem Salutate iis uice oculo sancto. lutat vos oes ccclie si Roauton vos stes ut observetis eos. qui dissensi s et cfendi cula uter octrinamsuam vos bidicistis facissit reclis an ab illlis L uiuscemodiem christo dido nostro nostruiut. sed suove

tri .eti dulces sinones et tenedictioes sed linit corda inllocentium. Vestra cui ob dictia in omni loco diuulgata c. mure igituri vobis sed volo vos sipieres csse Lino Psimplices i malo. 'autem pacis coterat sathanam stib pedib'vestris velociter oratia ducit oliri teli, pi vobiscuin Salutat vos hi in otheus adiutor me'. et luctus et lasen et solsipater cognati mei. luto vos ego terclus' scripsi epistolam inomino. alutat vosius bospes,ne'. et univcrse ecclesie Salutat vos crastus arctarius cun s. et quar falci . olatia ronunt nostri idi christicum omni vobis anae Esau tem qui potens est vos su inare iuxta etiagelium meum et preditatione iesuipi. scdmicirclatio

37쪽

nem mysteriitetnoori eici in s taciti liod nuc patefactum est per scripturast be minisceptii mitem tti ad oladitione fim uictis ceunti cobinti abii apicri reo 2 euum s m. cinno et gloria in secula secillowamen

'illo a prima ad corinthios mitiis ivsasi diuersas

colia plectis. Quarum parte re anoes atrum cogis ut apollat' partim ipsoricorin laici a fiunt litte 'is indicare. Ilon ullas vero pro ilici sui cura. autor tu aut em edat ex variis curationib'metatui diuersalii firmitate lata glientib' etiam apud eos prium curatur offensionis vicium. quod multi pseum apostolo* unitatem lutulci ut scin/rentes eccie vi i ii ii ominis seceret clatores quod bis exprob'uit verbis apostor IIoc autem dico quod unusqsque vestru3 dicit. Ego quitani suiu pauli. ego autem apollo. ego vero cepi e ego alitem xpi et obs/debo: se dicit facete nominii mentionein ut multomagis mitescat id se facere sub filiseiapostolo gnominib'quod etiam si sib petri et pauli siet nonale displiceret.

Secur a causa et 'inducitur. qui patet ne oblit'reuerctii corosibi lio erubuit secere re nouerca. Quod facili' licet fornicatio non appellauerit apostot' tamen ita codemnauit. ut in x itione secti auctorein talis operis diatio iudiciu erit reputadum m. posita iudiciorum et litium tercia questione custo loco matrimonioriimiura tractatur his ouilito loco virgitatis consitu velut e vicino colu igitur Serio loco te escarum licctia disputatur. Septimo atq; octauo loco te attondero viris et mulicribus velam capite ac sacram ctorum comunioneprccipii 4lo. no loco emulatio que diuersitate onorum spiritalium nascebatur sib exemplo inembroruin et corporis castigatur. Decinio resurrectiois spes multis et argitineris et rationibus approbatur. Ultimori collisedis ad necessitatem anctoriam nominis cha ritatis cura vel ebificatio coeliiii imponitur. Interser tui bis Huc qile aut ut quibusdam viretur pendet ex superiori . aut halant sicet privrias tameti paruulas actiones.

C licit prologus

38쪽

vitidi mi astata ibi similis apostoloamdiei ut verbum vetitatis et subiicis sunt multifarie a filiis apo

'solis. Quidam philosopheteidis eloquetia.a si sectale iudaice inducti sunt. I, reuocat apostol' ad veram fide et euaylicam sapientiam scritens eisab ems peribimotheudiscipulum suum.

Explicit argumetum I ncipit istola ad Vithios prima.Capitulit primu

re Sullis voca aposto su pii lutatem tei, et sosthenes stater eccie trique est cotinibi an H Hs elisitatis in lepolesu vocatis sanctis cum omni

loco ipo p et nostro oratia vobis et paxa deo pi ire nostro et diro teli, po oras ago deo meo sypro vobisah gra dei'ite data est vobis in ii quia in cibus

diui res acti estis in illo in omni in omni deria. sicut talimonium A firmarum cli in vobis is in nihili vobis desit in ulla gra. e pectatibus reuelationem din notatim lepi qui et confirmabit vos usque in finein sine crimie in die adivini'dni nomipax . fidelis desper quem vocati estis in societatem filii eiusidii, idni nostriObsecro autem vos stes per nometii nostrii pii piut idipni dicatis omnes. et no sint in vobis scismati timer P ersecti in eodem sensu et in eadem scia. Misitatu3 est em mihi de vobis resisti ab his qui sunt cloes quia coten/tiones sunt inter vos.Doc autem dico quod vinisquisque vest*dicit. Ego quidem sum multi ego autem appollo. ego in epheego autem ypi. diuisus est ps: inuit Opau crucis est, vobis.aut in nomie pauli baptivit illis: oras ago deo nicos neminem vestriam baptiuui .nisi crispum et Dium ne quis dicat in nomie meo tapidati estis. mptiviii autem et si bane tomu.ceterum itescio si quem alium xumum bapti3auerim lonem misit me xps baptirare heuagelivi e no uisapia mi ut non cincia et mi erici larbum emolicis perelin quidem mitticia est. bis autem salui fuit. id est nobis dei fetus est. Salptu diem. Mi tum sapiam sapietivin. prudetiam prudelium res rubalo. Ubi ies.vbiscriba. hi in uor. N ecilli Tunestiq

39쪽

tam fecit diu, neminiussinudi et Uλr inici sapietia tion gnouit inudusi sapiani deii .placuit leto p stulticias dicatio

nis salvos facere credetes. om et videi signa petiit. et si ea sapicntia queri t. los aut dicam pni cruci ii ii iudeis cyli datu .gaib'aut1hilticia. pis aut vocat indeis atq3 i ii cc xpiri virtute et dei sipiant. Quia di stultu cilici lapia stloib' et sortii firmii est dei sorti csthoib' Uidcte ni vocatoeyuram fies. qino multi apicies mi carne no multi potetas. no miri

nobiles sed .stulta si insidi legit os, rundat sapictas et infirma inudi elaocos vinis dat fortia. et is obilia nidi et contemptib lia legit os et ea qno si . vicique ii struerer uti delorier omis caro in ospectu eius is aut vos st in olesiuq fuci'est ob savia et iusticia et lictissitatio et rcdcinptio ut que admoduscptucit. qgliarii diro cliet. . ii socii vetus in ad vos bes veni non sublimitate fino

cam me scire aliqsint vos nisi iesium ci m et bucci ucifitis et ego in infirmitate et timore et tremore multo fili apud vos et semisme' ridicatio mea no in psuasibilib'bitane sapie 'bis.s i ostesiori ius et tuis et sitas vi amo sit in sapia boim s initute tia piam aut loqmur in ipsectos Sapiam is nobili ' seculi: neq; piicipii huc eculi' tali uisu sed loqmur dii sapiam i mi

Meno que abscondita est. qua prestinauit reus ante seculii floridi ram qua nemo piscipuliis seculi cognouit Si in cognovissenim unq; ominu silie crucifixissent. Dicut scptum est qbociiliis noti vidit nec auris audiuit nec in cor Dis asccdἱt queps auitis his qdiligiant illum. Ilobis aute reiiciauit ors,spiritu suum. et piritus cm onmia scrutatii ritiam prusuladaici. is in scit hominu jsuit thois iiiiii spus boniis ii trocli Ita et que dei uiaticino cognouit iussi spus m. Jos auton nospm bucinulidi accepinius.' spm deo est .vr sciamus que a reo o natas nobis. que et loqmur noli in dictis humane sapientie i bis .s in octrina pus. spititualibus spuitii alia compa rarates Animalis autem homo non scipit ea que sunt spus vi Gnilticia ori et illi et non potest iitclligere quia spirinia liter

amma r. a piritalis auiciniudicatomia. et i; ea incinie iudicatur sicut scriptiim cst . Quis cognouit 3l in re muri aut

40쪽

Tego stat res non potui vobis i in quasi spirituurus 6 quasi caritalibus. Taliquata uulis initio lac vos po/eum redition escam. non inim ein poteratis intelligere. s nec nuc quirent potatis. Adbuc on tarnales estis. Cum ein ut irarer vos chis et 'tentro nonne carnales cetis et fiat bolem ambulatis cum elii quis dicit ego quidein sum pauli est' aut. ego

apollonioniae boles estis Quid igit et apollo: Chlidio pati reri inistrici 'cui credidistis. Et icuique sicut diis rediti sic plantam apollo Muit. sed te ui creuictu adit. Itaque neq; qui plantat est aliquid neque strigat si stincrem ciatu dat reus. t platitaraiit et stri t unum sinat. Unusquisque ast propria mer/cede accipiet fili si ila ore ocimi sum 'adiutores oci agricultura estis. t ei dilatatio estis. Iconi grani rei' data est mihi.

unusqciue aut intrat duo si ieedificet findamentii in aliud nemo es poni prer idino pol tu .qs stips ictusSi's aut supcredificiit stipra findanictu hoc au*argenti lapitis pciosos ligi a fetiuilipula . uniuscuiusq3op'matii sitierit olescinu inmiteclarabit q'ita in igite reuelabitur. et uniuscuius a op 'quale sit. ignis probabit ' cui'opus manseritqd si pedificauit merce

siluus erit. Utamcn quasi per ignem. Jescitis quia templum rei estis. si pus rei habitatis vobis: Si tuis autet plum teti violauerit dispari illii deiis . Tonplii enii auctii est. sistis vos Ticino se seducat is quis videt ar inter vos sapiens esse in hoc seculo milius fiat vi sit sapiens. Dolentia cin bui mut i stulticia est apud reum. Scriptu est in Comphendi spiciae

tes in iniicia eorum et iterum i eusnouit cogitalcessari ciritu. in vane sitiar Ilemo itaqictoriensi in bomib' Otitia civestia sunt liue paulus siue apollo sulci bas sine inues siue vixi siue mors sitie putia siue fiatura Dinia cin via sunt vos aut rus aut rei. iiii Jonos existimet homo rimulisti is, i et dispensatores ministerior it ei Tlici a qritur int dispensatores ut fidi miis imieniatur. 14'ibi aut pro minimo est ut a vobis ii diccta aut ab buano die in nem incipiat iii dico libit em mihi constscius sum sino in oc iustificatus stim Qui aut iudicat me et

nivius Ol. Itam nolite ante tempus iudicare. quoaduso milia