장음표시 사용
61쪽
tuin vestram mulationcini me ita ut maris gaudirem. IV inam et si cotristavi vos iti epistola. iron me petrita Et si peni teret videtis v epistola illa et si ad horam vos contristavit. lninc Mureo lao quaa cotristat citi sed quia cotristati cstis ad petii tetiam Cotristat em estis comarum. vi in nullo tetrimetum patiamini ex nobis. oae emi fm aeuin inficia est. penitetia3 ita salutari latilem opeianir . eculi alitem ti illicia mortem operatur Ecce nim ocipi in comatum cotristari vos quatam ivotis operaturi allicitiat inem .sed tarcii stolicii Ied indignatio iacm sed timorein sed cis aerium sed cinulationem sed vindicta In omni exhibuitiis vos ta in uicotamiatos esse iacgocio. Igitur et u scripsi vobis no propter eii in qui si cit iniuriam . nec propter citui qui passus it Ted ad malustilatam sollicitudisicin iostram quam ha lam'pro vobis corain reo. Irro cosolati sumus. In cocolatione autem nostra abundatius magis Drusi sum' super gaudio titi. lilia et eccest spiritus ei'ab omnitiis vobis sit squid apud illum de vobis gloriatus sum no sum casti si s sicut omnia vobis i veritate locuti sitimus ita et gloriatio nostra' fuit ad istum veritas facta est. Et instera eius abim danusi vobis sunt. reminiscetis olatiatum vestrum ob dictiam quomoda crini timore et tronore excepistis illum. Dauteo. in omnib'co
tam autem faculi vobis fratres gratiamici que thita e cccius mace inie. et ira naulto cyptincto tribulatois abiida ia cauci ipso stat. et altilliina a pauptas corum abiit auit in diuinas si inplicitatis eorum. Quia sc5m. Alrem testimoniimi illis redeto. et si pra tuton villatarii fiterili. ciun multa exhortatior obsecrates ros gratiam et comunicationein mira isteris quod fit i sanctos. Et no sicut spei auim'. sed semctipositici ut muditio .ltior nobis: volitatem tti. ita virosiarcin' titulat ut queat modum cepit ira psaciati vobis ctiam gram illam Sisicut in omnib' 'abudatis fite et sermoe et scia et tonam sellicitii dic. ista per charitate vestra i nos ut ii bac gratia abutatis id quasi imperas dico scist alioI sollicitudinem alam vestre charitatis iusta tum minii comprobas Scitis em gram diu ni ibuiri qmypter vos eiicit 'factus c. coem est, diues utilii inopia vos diuites essetis. Et cosilium rhoc rea cim vobis utile striato
selii facis; et velle cepistis ab alio Dre lucio et facto ficite ut
62쪽
quemadmodum prompsest anim' issitatis .itast et paciendire eo et bati tis. Si in volutasimpta es fui id halat ac cepta est. noim id qs no balet. locii alis siti cinissio.
bis atrum tribulatio s3 ex eqitalitate ita piati cura abundatur illor: inopiam supplear. ut illota abundanaure inopic sit supeplemetum. t fiat qualitas sicut scriptu est Qui multum noabudauit et u modicum no minorauit auton ago deo qui teditearem solicituduiemi vobis i corde titi qm exorationem quirem suscepit. s.cum solicitior ess3. sita volutator secr/ cst ad vos. Oisim 'etiam cum illo stem nosti; cui laus est ui cu Jgωliost oriles cccias. llo solum aut i et ordurat 'est ab ecculi scomes peregrinatiois nostrei bac gram que inistrat a nobis ad
diu caloriam. et dulinata vobitatem niam evilitarcs hoc ne qs
nos vitupet iii hac plenitur te. que inistrat a nobis iaci gloriatii prout ameli aenino solitiai coram reo. , ctiam coram boi 2Dissim'autem ciuit illis et rem nost* quem batiun in mulatis sepe sollicitum esse . nuc autem multo solicitiorem Ofitcntia multat vobis siue sitito qui est loci' inciis et i vobis adiutor siue fres usi apostoli eccles a psila xj i. Ostreioncm ergo est baritatis vestre et nostre glorietvobis. in istosostcdite uinci
Em cinisterio et fit in sanctos. qc abundati es inibi scris lare vobis. Scio in Emptum aim vestiri qlio et vobis
glarior apud macemnes qui et achaia parem est ab ano sterito. et vestra emulatio Puocauit plitriinos. NIisim autem fies ut neclo gloriamur te vobis vacuet in hac late. v qucinat inodu3 dixi parati sitis ne in venerit macetoncs mecum .iuenerit vos imparatos cruaescamus nos ut non dicim'vos in hac substantia. I lecessariu ergo stimaui rogare stes ut pueniat ad vos. et pparet repromissam aenedictione hac parata cisse sic quasi biit cocm no quasi auariciam. Doc aurem dico. Qui parce scini nat parce et metet. et qui semiat in lanedcdmb'te biidconibus et metet. Unu'insque t testinauiti corta suo. noic tristicia aut ex necessitate. Dilarem aut datorem diligitis potes , alitete'omnem gram abudare faccre in vobis. ut in cinnit,' scin poeocni suificietiam bati tes abutatis in omne o tanti scur scri/ptum est Oispersit redit auperit 'iusticia et 'manet ili seculum lectili. autem animi strat semes uiati. et panem ad man/
63쪽
dumdm prolabit multiplicabit semcuveestrum. Et sebit incrementa frugum uisitae vestre ut in omnibus locu pletati butatisin ocinfimolicitate. opaturi nos araru actiotiesco iam ministerili hui'offici non solusupplet a que des ut anctis. 13 etia abundat simultas gravactioires in remulo P a batione niuaisterii huius lificantes diu in ob dicti, festolus ne a uagdioxyi. et sinplicitate icatonis ure in illas et in
ollas. et in pota obseciatdei vobis. resitarantiu vos ripter mi irentem si antrum vobis. Oratias agoreo si pei in cnariabili
destia pi. v mmci cycni humilis is inter vos absens autem olito in vobis. Rogo at vos ne presens auream Dca fideria qua Gillimorati me in quosda. qarbitrantur vos tanq; sin carne ambulem'. In carne cinambulantes. no in carne militamus. Ita arma militie nostreno carnalias potetia te imictione munitionii. sitia exstruetes et oino altitudine extollet:t si aduersus sciem rei et i captiuitate radiae ininc intellectum in obse alitum m. et in tu habetes vicisei omne in
ra 'so'nfidit sibi x sece. hoc copretireta apud se. uaficut ipse Πn stita et nos. lam ct si molius aliquid liatus limo de ptate ne stra qua redit robis diis sedilitati5cui et no in distructio vestram. no eruae a Utauten existimer tali J; crae vos per plas. qua intum es le inquiui graties sunt et for
tes. pntia te cori oris ut firma. et strino coni pili hoc cosita qui eiu simo est quia quales siuilius veri per eptas abscis res cs ct rures in facto id c;si audimus in se rei caut comparare nos quibil'dam qui seipsos tametrat. sed ipsi in iobis nos metipsos marcetcs. σcHyantcs nos nactipses notis. Ilos auteno ita minctium gloriabimiri . sed secudum mensura recula quaniciatus cst nobis viis incisuram plingedi vi a ad vos. 'id iniquali io ptingetates ad vos superextenderes nos. Usq; ad vos cinniperuenimus in euagelio cristi .ndininam reum clor ienis laaeribus . cin authii res restentis sidci vcsti eua vobis magnita iam regula nosti dabudntia elidi illaque ultra vos lunt iratigetivi e Sin aliet a regia in bi, preparata sui somn. Zani aut gloriatur intomino glorietur Moncm qiu
64쪽
J Late me Citulor enim vos rei mulatoe . de 3 di vos
nua fecisse Iia et si unperit' moe. in nosci a. nomi aus ma
stri ut liquidi cratu feci incipiat humilians .vieta relaser poliavi accipies stipedina in furua suos et caerem. iiii Ili onciosus m. U'd mihi taei' p
Gloriatio non infring etur in me in region ibus Rcbax in non dilico A. deus scit. Quod aute ficio et faciam.
quo a oriantur inueniantur sicut inda. si x ij E UR Ioni sunt a ui si li. transfigmantes se in GosFph tnon miru Mem sectanas traffigurat se in ange ulucis Inc G si mistri cius tiansfigurentur.
dfcu od alatire. os loquor non loquor fiat teu se quasi in inli
tae S istinctis em si quis vos in servituter g t. si' de haccidit si quis Mollitur. si quis infici vos ce
e ne iugio quis audit. in insipima dii sui et edo Israhclite sunt re P. sed ψη ὴhNςs lix hi fidi sunt: ero. Ut minus sapiens dico plus ego P ladita straui in arcerib 'abundatius in plagis supra modus
milium sto. nocte et die in prolandum ma fit. In itincria
65쪽
la is p periculis diminum periculis latronum periculis. σμiaci pericillis e gentibus sicillis in ciuitate pericillis tu solliniuie periculis in mari .peiicialis ut falsis fiatribus Iu ab rectet una. ut visi iis multis. In fame et siti in cuiniis multis Infigore et tuaitate preter illa que extrinsecus sunt. instantia
mea tidiana sollicitu ominu eccusiaruQuis infirmat et ego non ut firmor Quis scandalibatur. et eo o non rores Voriastri oportet. que in isti laritatis mce sunt gloriataeir deus patermini laestri Jesiicbristi scit qui est heiacdictus in secula. 9 non mentior imas a prepositus sentis arcti eic is custodiebat ciuitatem damascinorimi. ut me comprehen teret et per senestram
in spo)ilpa diminus sum per murum et sic fusi mainus cius. capitulit. Vii. 1gloriari oporret non expedit quietum. Ucinam autem iis visiones et reuelatione, mini. Scio hole3 in Ioad nos quattuordecuri sitire in corpore siue ex tra corpus nocio. 'laciis scit. raptam huiusmodi usque adtercium cc um aristiobuiu simodi bominon siue in corpore suae extra corpus ilestio. de sit quom ora raptus est ui paradisium c audiuit archana verba. que non liccit omini loqui pro huiusmodi gloriabor. pro me autem nichil iiiiii in infirmitatibus imis ita et si voliuero jorias i. non cro insipiens. Elei itatem enim dic n. ibal coautein ne quis me existunci supra id qil id videt in me. Sut in dit aliquido me emicinag:ummi cuelationuinci tollatiare. Datus cst mihi stimuliis cainis ince angelus sathane.ut inoco laphi3et . propter quod te domitium rose ui ut discetarcta me et di cibi lubi. Erufiicit tibi gratia inca. ita in villis sui inflsirinitate perficitur Lilanter icitur gloriabar in iugi initati meis. ut in babiret in niexnrtus claristi propinquod placeo mihi in tu fit initatibus meis in contumeliis in necessitatibus in persecutioilibus in anguiliis pro bruto cuin cnim in ii mor runc poteras sum. factus sunt insipicias. sine coesistis Esio enini a vobis tabui commendari. I lihil ci: iiiiiiii usici ab his ii sunt supra modiuit apostosto . Tam etsi incipitium sigintamen apostolanis mei tu sunt pavos ut omni patietia
signis et frodicis s. rvi tutibus Quid est enisu quod ira nus habuistis pete ceteris ecci sis. nisi quod egris serio grauaui
66쪽
no graualii vos donate inibi bidinum, ecce tercio hoc pat'
sum venire ad vas etiam cro Irrans vobis loemqroqvestrasu fit sicivos. lece n triviat filii par eii tib ine3auri3are sed parentes filiis. Ego aut litauissune mapcnda upina pelida ego ipe pro mu'vestris licet pliis vos diligcs min 'dilutarii esto Ego vostro gratiaui sicli essem amitiis toto vos cepi. lunqd p alique eo z quos imisi ad vos circitum vos: Rogaui titia et misi cu illo fratre nunqstinis vos circuire ait: Iloiae eode spirim ambulauinis: nonne eisde vcstigiis olim putatis e cci semus nos apiid vos corario mapo simur. Omia in cario sunt propcedificato iram minae etsi ne sorte cis venero noqua es volo inuenia vos et ego inlici lar a vobis olem novultis
ne forte te aloes emulatocs animositates dissensios es retractiones sesuratocs inflationes sediloes tat inter vos. le itora cu3 venero bis miliet meos aps vos et luget multos echisin an pectauerula no eget ut pniam sipimmundicia et fornicatide et im/
et nuc absens bis stante peccauerunt et ccteris Oibus qui si vel emite pilo parca. Si experimentii qrit et 'lin melo in rcpue Qui in vobis no infirmat sipotens est in vobis. la et si crucifix'elt ex infirmitate. 3 vinit ex veritate tui. laxet nos in armissimus in illo sed viii 'cu eo ex virtute rei iii nobis Vos inceipos temptate. non estis iii fite .ipi vos .pbate non cog ao citis vos ricti os qr epus csus iii vobis est. lisi forte reprobi cstis. Spero aut i cognoscitis. Miros non sum' reprobi. Oramus aute deuit tibi mali faciatis .iaonit nos fiat paream' sed ut vos choriti est facitis. los alite ut reprobi sitim ' lonpossumus in aliqd aduersus veritate isep veritate. 15 doei' em qui nos infirmi sum'. vps aute Dotentes est'. Troc oram' vestra Isumatione. Ideo em hec absciis strii. vino resciis duri 'aga fini talem qua domita' redit mihi in edificatoem et noni re fructione. t e cetero iratres Mutete psecti estote. xbortamini. idon sapite. cciii bala te. et de pac et dilecidis erit chis
cum . tutate inuice in osculo sancto. Iirtiant vos omncs
iacti opidni nostri iesuipi charitas dii et comunicatio pila sincti sita omnib'vobis. Huaen
67쪽
ceperiit. 3 post dicessunt eius temptati sunt a falsis aptis ut in lege et circilaisione verteretur a 'os apis reuocat adstamve irat.s: scritens cis abit heso.
Explicit argumentu. 3 nripitrpla pau
Zuliis apostolus no ab hoib'neque pholam. ilesium, pia et deui pati cs suscitauit ii a mor/uis .et' medii sunt oris stati es ecclis salathae oratia vobis palea teo previro et imo tessu i postidit semctipiti prosciis nostris ut assiet nos de piat secl. nequa fiat voluntate tui et 'ris nostri cui est ilia in Masclbjame N iros sicia cito traiier iabeo' vos vocavit in granim in aliud evan sicli J.qr no si aliud nisi sunt aliqqui vos murbat et volii puertere citangeluIm ki. Silicet nos aut angelus te celo euangcli3civoli preterquaqdeuaseli uini' bis anathema sit. Sicut pdi ini' et timidi coli's vobis cita geli)auerit. pter id qti accepist .anath a stmota cui bomibus uuareo. an rco En quero homibus placere Setti adhuc boibus placerc. xpi seruus no essem. Ilomini vobis facio fratres euatis cliti s uangeli3atii est a me quia no est sinboicui. teque in ego ab hoi accepi illiad neq; didici: 3 per reuelatione iesu pi. Sudistis em uersatione mea aliqualidi in tu Sisino. in sipra modii per nequebar eccliam rei et expugnaba3
illa et proficieba in iodat sino sis primustos coctancos meos i senere meo. abundan. tius mulator e cistens parem aruis cavara ditionii cum alitein placuit ei qui me segregauit cx utero naris nata et vocavit per gratiam suam ut reue arci filiit suum in me. Hemangeli 3arcin illum in siciatibus . continuo non acquiali carni et singuini. iaeque veni bierosolynia ad antecesibres naeos apo
stolas.sed abiim Hrabiam. iterum reuersus sum damascum.
68쪽
l cindi post ania os tres velit hierosolyma vid re petrii. mansi apud ei die nis qliandecim. Hlui aut apostolota vidita ui nisi Lacobi, rem din. Que at stridi, vos: ecce coramo: qino metior oeinde veni inites stricolicie. Erant alite igno facie
bat ii nos aliquam. nuceuage Hat fide qua aliqanto ex igna at in me clarificabat diu u I Euid post annos qttuordecim item ascendii ierosolyma
in clibarnaba. assumpto et tito. Ascendi aut fiat reuelatione
e tuli cu illi leuangeliu qsidico in genti orsum autem bis qui virebatur alio esse. ne sorte in vacuit currere alit cucili /rissem. S; neque Titus' mecii erat . cu esset gentilis copulsis e circuicidi Ted propc sublutroductos falsos fratres qui sibi inci rutri plorare libertate nostra qua ba,in' tu i ppressi. ut nos infuitute redigcrent. Quibus neque ad boram cessiinus sibiectio ni . ut veritas evageli inmaneat apud vos Zib dis aut qui virobanti esse ali uid/tiales aliqliato fuerint in Al mea interest. iis em psona bois no accipit. 1 Ii em qui virebatur esse ali 4d nihil tuleriit sed econtra cum vidissent et crediri si inibi eua
gelui preputis. sicut et petro circiicisionis qui inopatus e petro in apostolatu circucisionis opatus est mini inc Icntes. et cla co/gnomissent giamque data est mihi. iacob' et ephas et ioannes 4 virebant columne esse te Tras diterunt mihi tarnaae societa/tis vinos in gentes. ipi aut in circucisione tisi ut pauperii me
mores essemus os etia sollicitus fili hoc ipm facere cum aut venisset petrus antiochia inficiem ei restiti quia rephensibilis
erat prius enim que veniimat quidam ab iaco clini coetibus erebat cum autein venissent retrahebat et se gregabat se timeaeos qui ex circuicisione erant. Et limulationἰ eius consenserim: ceteri iurei ita ut barnabas duceretiit ab eis in illam simula tionem. Sed cum vidissem non recte ambularentad verita rem euagelii. di ci ephe corani omibus. Si tu cum itidciis sis. sentiliter vivis inon iudaice quomoto genres cociis iudai3are Tros natura uici non ex gentibus peccatores Scientes aute
ch non iustificatur homo ex operibus legis nisi persto iesu ii et nos in Iesii credimus ut iustificemur ex fide sese et non ei operribus legis. bropter quod e operibus legis non iustificabitur
mma caro. et si querentiniustificare in minuenti sunmia MD
69쪽
si peccatorcs. liquii pus peccati murister est Abiit cin que disti m iteruin hec reedifico prcliaricatorcin me constituo ego in per legem lega momnis sum ut reo v:uam. po coni us sum cruci. Uiuo autem iam non ego vivit vero in me ypus ς autem nunc vivo in carne . tu fide vitio fili eci qui diluet me. et tradidit sci in pro ine: Ilon abiicio grat amici. Si enim pre lassent titilicia cri; gratis xpus mortuus est ii elisin alathe inus vos lascinavirnon oladire verita. Ii Alate quorum oculos pus icitus prolcriptus est et in vobis ilicis xiis Tribololum a vobis volo discere ea operibus te
sis spirituin accepistis. an ex auditu fides: Sic stulti cstis vicum spiriti ceperitis. nunc carne consumamini Tania; assi es sine causa si tainen sine tausa. Qui ergo tribuit vobis tritum et operatur virtutes in vobis ex operisus legis an exauditus dii. Dicut scriptum est. abrabam credidit reo et reputatum cst
illi ad iusti iam cognoscite ergo. quia qui e fidei t. hi suun filii abrae. prouidelis autem scriptura quia ex fide iustificat ge
tes deus.prenunciauit abrabe quis aenedicentur in te omnes
sentes. Ica tur qui ex fide sunt lanedicentur cum fide flabraha. Quicum ex operibus leg ssunt: sub maledicto sunt incriptu3 est enim: IJ Ialedictus omnis qui non permanserit in omnibus que scripta sint in libro legis ut faciat ea. Quoniam autem intege nemo iustificatur apud deum IT anifestuni est quia iustiis e fide vivit. 1ec autem non est ex fide siqui fecerit ea vivet iis lis .i pus nos redcinit de maledicto legis fictus pro nobis mala dictum. quia scriptum est. IDaledictus ouiuis qui pendet in ligno. ut iugentibus aenedictio abrabe fici et incbristo Iesu. ut pollicitactionem spiritus cipi unus per fidem. fratres nidui
bominein dico. tamen hominis confirmatimi testamentit, osperint aut superordinat. Ebrahe dicte sunt promissiones et Imini eius. Ilondicit et seminibus quasi in multis sed quasi invia seinini tuo qui est xps. IDocaute dico testamcntii confir/matii a deora post quadringentos et triginta annos facta ellicle. promiserat ordinata per an siclos in manu mediatoris. NIediastarauuin vanua non est diens autem unus est. 10: ergo ad'
70쪽
Iversus promissa die Bbsit em data esset las que possit viiii sicare vereo lege esset iusticia: S, clust scptura ola subicio
reirmissio sita iesu lepidaretur cretantib'. prius aut 3 vcni ut ires. sub lege custod ebamur Iclusi in ea me que reuelan erat. Iraa; lac pedagogus noster fiuit in o.ut clesiae iustifi/ccmur. Studi venit fites. iam non sumus sub pedagogo. Omnes cuim fili teti estis per fidem que est in xpo icsu ou ciique enim x 'apidati estis xpm induulis. i5 est uidetis nessi circes. non est seruus nessi lilar. non est masculus neque fimina omnes eni vos viati estis in potesu. Si aute vos se ergo semen abrae ollam; missiooheredes. iii
1 co aute quanto tempore ireres paruulus est nihil distria seruo. cum sit tominus omniu sed sub tutoribus et actoribus e scitas; finitu ipsa patre. Ita et nos circiscinus paruuli sub elemetitis mundi huius eram' fulcntes. Et ubi venit planitura tos misit res film seu factu e ciuiliere factu sub lege vicos' sub lege erat redimeret ut amplion filio * reciperemus. alitem estis filii rei. misit reus spin filii sui ui corda vi amante. abba pater. Itaque ia non est suus sed filius. s. filius et heres per te LM tunc quida3 ignorantes reum his qui nanira non sunt dii seruiebatis. Iluc ardi guoueritis draim, gusti
sitis a coquo uertimini ite radinfirma et egena elementa qui bus te motuire vultis dies obfuatis et menses et teinpora et annos. Timeo vos. ne sorte suae causa lacinaucrini in vobis. Estote sicut ego. quia et ego sicut vos fratres oblecro vos. nihil me lesistis. aris autem quia per infirmitate carnis cuangeli Saul vobis iam pridem . et temptationcm vestram in carne non prefluistis. sed sicut angelum dei et cepistis te sciit epiri iesum cibi est ergo laeatituto vestra Testimoniti inici bilao vobis quia si scii posset oculos vestros eruissiciis et aedissetis, ibi ergo insemicus vobis factus sum verum dicens vobis aemulantur vos
non laiie. sed exclutere vos volunt: ut illos emulemini. Bonu3 autem emulamini in bono semper et non tantum clim prestias sum apud vos filioli mei quos iterum parturio tonec formellxpus in vobis. Vellem autem esse aps vos ino et mutare votam
mea quam 3 fandosi vob tacite mihi' sub lege vult essc etegem, o lepstis Scriptu est em qui abraam duos filios habuit u de alicissa iunii de lilara Siis' de ancilla sedin tarn .