장음표시 사용
361쪽
mollius aliquid dicam , cum xiiiis bona fide exactis vacant, Pati Cum de Vbi sermo incidit, ilial aum rastro, cui, e foro praeserant, alii , quam Iiic esse praeoptent. Si Quando roges, nullum dicent intempestivum amantium furoribus tempus, licet descio quis Catullus, aut altu
inclamet Cras amet, qui nunquam amavit. In Si tui piget referres sua dicent esse vocabula. In Habitu nillil se invenire, quod huc spectet, praeter eas sorte denominationes, tiara flammeis, ir ginea, annulo pronubo imilibus i nupta rum in ignibus des muntur. Factat o
ro apud Aristotelem libellus E ιι quem cum criberet, calamuiuio in atramentum , sed mentem ttirxiges . tur. Hic multa disserentem audimus Philosophum de copula Verbali ejusque vir tute ac incultatibus, prorius ad similitudinem copuli jussis licet hoc disse 1 mine, quod illa a vente lit liaec minime: illae quoque, qua eJusdem strat exus nerisque copulet, ut cum dico : Thaide icile lexandri filiam , sponsam, nuru . haec ver non nisi ea , quae diverti sunt x A, puta Thaide a cuni Alexandri, Catullum cum Lesbia Iaudi idem appotite Stagirites ait Res ut i .ecile ei litem , eosdem reriam conceptus
362쪽
3 6 AE sed voce diversas, quasi dicat, seminam ubique seminam esse nec eo tum, qui ejus imaginem mente formant, alios sibi caena alios sub tigridis, alios sub lasciva capella conceptu eam apprehendere, quanquam nihil vetet , eas, si malae sint, tales es, verum omnes sub seminae. At voces
omnium eaedem non sunt aliae blandiuntur, aliae ganniunt alia voci serantur. Ἀος linguae, totidem orasenani. EX tot orat IO-
num formis ad Rhetote. Poeta ablegant ut Epiphonemata, Imprecationum sormulae, Imperiosa orationes, quibus quoque abstineat oportet, qui pacatam Volet conjugem Sed tuam aptae coniugibus Subalternae enunciationes , placide
conspirans hinc mariti, hinc uxoris oratio. Quam conveniens domestica societat il- Iud τι πάΜηλον, licet Aoυς et, illi attribuat Ovidius, cum canit Non bene conveniun , nec in una sede morantur, Male-
dirato in praedicatum a subsecto, Non. Mutuos suavissimos amantium amplexus dirimunt tristes querimoniae, at quam maxime morosae conjugis pertinax φαας. Quod si Syllogismum . nobili Isimum Logica artis actum , expendere li
beat, quid quaeso ille Discursus est, in quo positis quibusdam diversum quid a s si
363쪽
tis ex necessitate accidit Nec aliud prose
cto quid Conjugium est,m quo dispositis
secundum leges divina sis humanas viro semina , diversum itud ab illis , chara nempe soboles magnum patris incrementum αναγκης τυ M. πιν . Habet ratiocinata
suas praemisias habetis generatio. Illa majorem minori praesert Haec virum se-mmae. Illa conclutionem vel solius formae necessitate inseri , haec non ipsi sormae materiae necessitate suavissimam liberorum turbam licit. Libet philosophata subtilius. Ex puri negantibus nihil se uitur. Hic nihil, si vel alter conjugum it negans Optima est argumentati expuris universilibus. Hic nulla bona , nil expuris singularibus , a j o mala , Sem
pronio Gempronii, Alcmena S love. Universalia generare , ista luam . Quod sciam, memoriae proditum Concitauo se-ouitur partem deteriorem Cilio id multis retro seculis conjugi probatum. Ciceroni ac Messalae oratoribus unimis, parentibus optimis , degenere suere lilii, illi M. Cicero liuic Cotta Me1Jalinus, a pejore matre vitium trahentes. Et Socrates omnium mortalium Apolim is oraculo sapienti Isimus, liberos liabuit patri cicti umltimos, matri Xantippe similiores, utcst apud Senecam Vitium est, ii plus sit
364쪽
nus natura error fuit,cum Ciceronem parentes genuere cum Icere. Denique ex
veris nil nisi verum, uti ex sortibus sortes creantur boni. Porro ab Exemplo qui
dent a thalamis uxoribusque exempla petere Tale est illud acuti vati; qu non nomino, dabat hoc Cornelia Graccho ulla Pompeio, Portia, Brute, tibi Tritum etiam illud apud umbraticos Enthymema τι iai 'τ , Pallet, ergo amat. Illud indignor, tam acri Dilemmate virginum spem oppugnasse Biantem cum uxore ducendam negat, ob hoc, quia cc formosasiit ducen
cui consona dixit alter quidam, qui iuveni nondum , seni Munquam ducendam uxorem contendebat, τι νεω Amου, τί γίρον Si μηδε πρὸ το N. At vides, ut etiam lepida Inductione concludat Bilbilicus , libr. .
Et costo manibusque brachiisque, Et ne singula persequi ab Orcm.
Tora re poteram Chloe carere. Quam vero oportunum hoc Dialecticis dissertationibus iit argumentum, inde con
365쪽
poenirere. An ducenda sit uxor oculi, lum, an etiam aurib hoc esP, an ad formamsolum sit c iciendum, an etiam ar-rendendum adfamam. Au prae let nobi
Tenculam , an picno anno nubilem. An
da , qualis Italis placer, an lata 2 rube- rosa, qualis nos Dat/b σου. Au cui nam,
an Comeliam pro dote triumphos numerantem Amindocilam, an qua docta tenebi Dicendiicnus, curtum sermone rorato Torqueat enthymema τέ hi, Porias scias omnes. An expediat uxori tibin e liticulam Ozere ut mox amoris flat, cum lucro redintegratio. An vir in familia dominium monarchicum psit , an Ari Zocraticum Ita ut in partem mperi admir-r debeat uxor Au viri in illam imperium
366쪽
nem re κγωγον, quaeque scientiam animo
ingeneret , ab amantibus exigas , dicam cum Plutosopho , ex quilitas Demonstrationes in materia contingenti, tot casibus obnoxia perperam exigi. Sed ut Sophistarum cavillis expolita sit , docent Scholae , quae ad Amphiboliam reserunt: Audi uxorem habere te ad fallaciam acci sentis, illud Comici, Θάλα σοι πυρ,
ignis atque femina ad fallaciam a dicto secundum quid ad dictum impliciter, -- ου γω a b H, , εγ , c. Femina tota
furii, ad fallaciam a non causa ut causa Ventricosa e r ergo in utero gerit ad sal lac iam plurium Interrogationum pro una, Clalia , Agrippina , Scribonia fueruntne matresfecimda ' Ex quibus omnibus patere arbitror , quanta Logicae rationalis doctrinae cum conjugali statu sit cognatio , ut toto coelo mihi errare videantur, qui a ratione alienum putant, aperat O rem ni veri virum in conjugis se gremium demittet e. Iamque istat cripseram, cum taedium ignobilis ac ancillantis disciplina obrepere coepit mox cantillare exorsus, dum sessam ab intentiori medi tatione mentem relaxo, ilicet ad ingenium
367쪽
redii, hisce versiculis margines libelli
conlpurcavi, Ii gra pei gale fue duce pue, Et quac quid, e sua, probas Tutare seces Mars pater, O Paphius malia 'λ. eli, bellis, Et fui bus secernesacea, atque is i ii igne .
Dici Cypri amat, grandisque ex s. a cor rim auder Acidali thalamos tam iure1ὸcco. In mihi qm ndam Sophia d di Ectus in hortos Verginis, temeri blanda promissa pu ita cogitat, in litoque furens in c. . uit Hu. Tu colerem in re imma juvencm Sapientia dictis, Consilioque udia ῬίPem prudenter m. .ri,Mus in jam Spon Asiam . it. νε siem sapunier amari, Cui Zeb is Sponsa, virum, sinet I maritum In thalamo inferio faces insania lecti Id. ueligant ec/eta Duces bellique labores, Vt noceant pravi a minus di crimina Nerei Navita in coeco scrutatur saxa profundo,N noceant occulta rati tu pectore, GraΥi, DAm Cyprμm , t tamque Paph Am inbdii Me r
ςrma Dei sprimoque ferox incumbis amori; Barta: pracepta tui, monitusquesuaves Accipe. Iam ques avi credas commenta I cf. Insanire tibi, tetric a Dibi re ultus Doctorum, ' Sida dici con ilia barba,
a Roman si ter pasti nugis. Quare
368쪽
Quare physiologia quoque, rerum naturalium capita perstringam , cum Physici corporis affectiones laudatissima unt, amare amari. Sed pra eat Stagirites ipse, qui de informi matera obscurius disputans , ut intelligi postit, eam Feminarco inparat , quae virum appetit. Evolvam latius peripateticum sensum Materia per se rudis, indecora, turpis, sine forma sordet. Nec sine viro mulieri suum decus ac splendor constat Materia sine forma distingui ac cecerni nequit , cum unus idemque ubique ejus sit vultus. Nec uxor Catonis, Attici, celaris nuncupatur, nisi postquam suo quaeque marito lacuit, Materia indifferens si ad omnes formas. Et iam mulier nulla naturae necessitate
huic magis , quam illi, se ipsam debet.
Cum materia ut maritet forma illam dis poni oportet ac alteram. Et iam mulie rem blandimentis deliniri necesse est, ut hunc prae illo admittat Materia nulla rei naturalis speciem parturit , nisi ab Efficiente mota. nec mulier ulla sobolem , citra viri opem. Noli mirari, sormae limul&Essicientis analogiam inducere virum, cum in Physicis nihil vetet, unum idem que formae efficientis officio fungi.Materi forma totum compositum sunt. Mes uiui ta torum, ait Prope iuS. fr=ΠΙ-
369쪽
be in invidum parietem vecta fuit Phaonis amore, e scopulis se praecipitem dedit sappho Cujus citra dein desiderii causam ex Platone discites, qui homines fingunt ex mare limina constitiise, postea facta partium divisione, ac sectione manliis in iisdem veteris junctionis copulo appetitum. Nec secundam formam admittit materia, nisi extincta priore. Neque Tibcrio jungitur Livia operstite Marcello Privationem mariti debiti adesse , erudita Epi- sola deplorat Icari filia. At illam absentiam forma debitae messe definit Peripatos. Idem privationem 4ormam contra ria vult si e Principia , at Empedocles Amorem litem De natura, quae causa motus est 'uletis, deque principio Acti vo iactivo , nihil attinet dicere. Sunt Veneri non minus sacra, quae revelare nefas fuerit, quam Cereri Flammeis ponsam clavit antiquitas, ne , quod vult illa, appareat velle. Illud solum dicam: Naturam quoque esse , quae ad licitas voluptates nos vitat unde Venerem quidam dictam putant, quia nec vocata sponte ad nos venit Omnibus incutiem
370쪽
sophum leges, ibi inquit, Sol 5 homo ge
nerant hominem nec alio sine hominem amat homo , quam ut homines esse non desinant. Fortunamis casum in his rebus ludere dicerem , nisi obstaret Satyrici autoritas , qui ait Fatum esse in partibus
i iii, dic Magis Physica sunt qua de Motu
disputat. Vt alia omittam illud ad raviminculcat, tanquam Physicae κεφαλωον, Motum eri successiive , generationem contra in instantia, cum minus hac in parte acutus Maro dicat, natum Pollioni silium , postquam Matri longa decem tulerunt D dia menses Perpetuum trande esse ait, oditi in Naturae acui stupenda illam huju metu moliri ima sursum, supra deorsum protrudere, obstantia perrumpere Trangere saxa , moles attollere, aut motum ipsum invitis motoribus prohibere. Habent .suum vacuum , quod metuant, Lares domestici habent, quod optent Metuitur bonae mentis soror paupertas, ut qua vacuis loculis ambulare solet, nec si plenos illos sors dederit valde de corporum penetratione cum Democrito Melissio sollicita siet. Contra optant Vacuam a lite asperitate , superbia domum.