장음표시 사용
131쪽
ueris corpus quo usque sat aqua,&aqua in toto non putrefiat, non poterit congelari,nis per ignem.Nam ignis commixtionem nostri Lapidis congelat, Soluimus corpora, ut caliditas adhaer a profunditatibus eorum is sic solus ignis mutata quam 3 torram a suis naturis, coloribus tabui hominem , qui tribus simplicibus ignem construere aequalem potest,&annos septem, sine ulla additione materia durat tibi uri nino ad artem necessarius est.
Tali igitur igne in nostro opere indigemus, eo etenim opus integrum perficitur Aqua nostra est vas nostrum; es righis noster est Me
curius vivus est argentum vivum philosophorum Materia vero principalis omnium Metallorum in sutri mineris, ex qua ipsa generantur&causantur, est aqua sicca, quam aquam vinam, vel argentum uiuum nominamus. Alias spiritus foetens, quem sulphur appellamus. Non tamen in natura sua prout sunt in mineris suis procreata,quia in locis suis, ubi generalitur,nullum metallum inuenitur. Sed potius materia ista est quaedam substantia naturaliter a natura croataibabens in se naturam substantiam istoria iri duorum . t ex tali materia generatur qua
d in substantia subtilis, fumosa in visceribus ςrrae, venis mineralibus, ubi congregatur, detinetur illa veris prima materia qua se mos praedicta materia generatur exit, est quoddam corpus,& illa fumosa ab ea generata, est quidam spiritus: sc natura facit de corpo re spiritum. ascendere de terra incoelum. Li
132쪽
rem corporalena spiritualem facit. Quaedam substantia vel materia propria argenti viui sulphurum, sumosa subtilis sinia, ex natura praedictorum duorum, per nostrum artificium generata mi pidissima clara, tanquam lachryma, in qua latet inabitat spiritus quinta EL sentiae. inlidam dicunt, quod ex solo argento uiuo , siue admistione sulphuiu, Lapis elicitur,
vel generatur: recte loquuntur, Martem telligunt quandoquidem in distillationcsul Phur ascendit,& miscetur cum argento vivo:&in putrefactione aqua fit rubra tingit, modico calore densatur, terra iterum fit oleum,
oleum inde Alco hol c. Notandum quod Philosophi dicunt,istud a pentum vivum ksulphur, super quod fundat
Natura suam actionem coperationem,elle ar- Centum vivum msulphur productum ad ali-Duam naturam a liaeam subtilissimam , quam Philosophi vocant argentum vivum. Est Lapis unus, via medicina, in qua totum magi sterium consistit Mest agens mouens ipsam ad corruptionem, scilicet calor, qui ii instru-rmentum mouens materiam ad corruptionem,
non est aliud agens in mundo Huius famosae scientiae radicalia fundamenta seu principia,supra quae ipsa scindatur, sunt ista,quaedam scilicet materia vel substantia propria argenti vivi csulphuris per magisterium nostrum generata, limpidissima Mesara tanquam lacbryma, in qua latet spiritus quintae essentiae. Omne Indiuiduum multiplicat sormam suae specie, non alterius. Et ideo soluta prima
133쪽
corporis forma, per Elementationem conuersam in argentum tuum, est in calore subnigro, in odore foetido, 3 in tactu subtiliri disconti
In tali materia simplici insunt quatuor Elementa composita separabilia, resolubilia inquam argenti viui post putrefactionem. Ergo
aqua Mercurialis est prima materia omnium metallorum,&cum ea soluimus omnia metalla, qtiae in alia solui non possunt. Et si metalla non soluerentur in primam eorum materiam, per altam aquam mercurialem, non fieret id quod
Humiditas efficit, ut omnia dignoscantur. Inde in arte solum duo Elementa4 armalia videnturin tanguntur sic aqua 'erra, cum virtualiter sinat quatuor, scilicet Aer in aqua, Mi
Cum hoc argento vivo qualitates sulphuris sunt commixtae per digestionem, Mideo est alteratum, sicut natura requirit, per suum calorem sui ipsius, per conuersionem suae naturae, est conuersum, congelatum in sulphur. Tu potessentire per naturam, quod nulla alia humiditas conuertetur magis proprie prompte in sub Nantiam, quam qualitates sui sulphuris per artificium riuae humiditas est argentum vivum informa quae clarae, sicut l
stantia in mam millis,&sul us. Quare ergo no-erma in testib, quod materia huius non est argen yiuum commune , cum tota sua sub-
134쪽
Videmus omnia generari Mercurio vivo gmnerante quo ipse genitus fuit Verbi gratia,Homo genitus sui a matre, mediante permate,genuitis alium filium, mediante spermate,&sic de aliis. Ergo natura Mercurialis est qua pascimur Mnutrimur sine ipso namque non est vita animassum nec plantarum tum vitaein existentiae
rerum Vniuersarum. Suam 1 T Vs autem dicitur
mineralis virtus an qua natura metallorum quiescit.Αt spiritus tingens est MercuriusPhilosophorum cum suo sulphure albo vel rubeo, naturaliter sibi commixto in ipsa minera, 'errae visceribus mediocriter praeparato, artificis arbitrio relictoi sque ad persectionem jonsumptionem perstetam. Aliud argent; in uiuum est tinctura permanens,&ida corporibus persectis extrahitur,per distillationem dissolutionem sublimationem&subtiliationem .Et tale argetum dicitur incombustibile, anima,aer inpledo corporum,quia corporibus metallicis mortuis mim persectis vitam dat Extrahe igitur arsentum visum, seu Lapidem philosophorum, tam a corporibus, quam a vitio argento, quoniam sunt unius naturae, labebis mercurium Hsulphur de illa
materia super terram, de qua Aurum argentum generantur in terra.
Qiaicquid veritatis consstit in arte hemi-ca,est iungere seu coniungere humidum sicco. Et hoc ab omnibus philosophis conceditur.
Pro humido intellige spiritum, squidem ab o
mni sorde mundatum, pro sicco, corpus per sectum, purum, calcinatum. Et revera istarum
135쪽
duarum partium operatio consistit in dissolutione & coagulatione. Dissoluere est,corpus in naturam spiritus, conuertererint coagulare est
Spiritum corporalem efficere, vi dxum fiat volatile, di volatile fixum Sic obtinebis
magisterium caue etiam diligenter ne misceas aquam Mercurialem impuram cum corpore mundo; sic enim Azot. i. aqua Mercurialis igitis litonem. i. terram nigram abluunt,imund sficant. Nam praeparatio terrae semper est cum aqua. No ergo te taedeat repetitionis, contritionis Nini lationis prolixitas; est enim actionaturalis, quae suum habet motum tempus determinatum: ita ut quaedam a minori terni,nentur, quaedam vero in maiori, quia iniurisitione terrae, non potest esse tempus determin
tum, nisi secundum quod artis ex bene laborat. Et dicit Philosophus, quod corporis quarta pars diminuitur apud eius decoctionem,&nbse perti sumus verum id esse, in impositione ambibitionis terrae nigrae cum Mercurio debet precaueri destae ione ass. Vnde debet notari quod aqua si calida, & debet etiam in teria. i.terra calida esse δε manu vas agitarid bet subitis,alias materia lateribus vas adhaer bit, donec materii toto fiat, sicut lutum tu bidum. Et tunc vitrum debet sigillari, de poni inter cineres calidos ad exsiccandum, donec fat puluis siccus, 'empus cuiuslibet imbibitionis ad exsiccandum est xxv, vel xxx dierum naturalium. Iam cum terram exsiccatam habes pones
per ipsam dumercurio sextam, ves serrimam
136쪽
partem ut soluatur:&sigilla vitrum Hermellae,&super leto calore in cineribus exsicca con
gela, cistam congelationem msolutionem
Quater rei tera, Lmanebit haec terra fixa: lucida nigra in fractura,vi proiecta supra corpora alterat in suo calore & nota Mercurrum. Album xrubeum ex una radice, nulla re alterius generis interueniente pullulat. Si vis Elementa ineralia accipere,ne accipias de primis, nec de vltimis,sed de mediis,ad creandum Lapidem. Habita materia per se soluitur in suo appropriato vase, igne humido. Ita nihil terra conspicitur,
imo totum factum est aqua clara,<erum a ova illa continuo calore fit terra. 4 erra vero moleum vertitur: oleum vero fit puluis combustibilis Lila sibilis,& hoc uno solo regimine, Ddicitur opus mulierum, audus puerorum.
Ex persecto nihil sit, quia iam persectum est,
habemus exemplum , panis sermentatus mo-ctus est persectus in suo statu, ad ultimum suum finem peruenit, nec eo plus poteris fermentare sic est in auro album iubeum ex v-na radice, nulla re alia alterius generis interv nient procedunt. Recipiamus ergo illam ma-xtriam, Hade erit aurum, mediante artificio deducitur in verum sermentum philosoplioru. Ergo ne misceas aquam albam cum rubea e conuerso quam rubeam cum alba. Album tamen rubeum ex una radice nullo
alio interueniente: merito Lapis noster P 'φ'
137쪽
sese oninem rem necessariam ad sui persectionem: quocunque modo nominetur, semper est na sola res. Pone in vase rirmiter claude, quo usque totum completioris magisterium: quod amplius est, a malo est Totum ergo residuum ad artis Occultatio item ponitur. Id co cum videris aquam congelare seipsam, tunc ratus esto scientiam esse veram. Idcirco, si calore bene mensura ueris, aqua ignis tibi susticiunt. Nec oportet in toto regimine alia re uti, nisi aqua ista permanente. Manu tene hanc aquam cum suis operibus, quoniam facit album, jubeum; Mad rubeia in effectus eius consistit in regimine ignis c. Filais Axiomatum: quanquam varia omisit Dus, ne prolixiores videremur. Haec interim humane Lector perscrutare, meditaro alibi maiora Deo volente 4 plura lucidioraque Tu interim filiciter vale, &nostris conatibus faue. uerdunt.
139쪽
ctura S c siimmo Philosopbo,rerumque abdi parunt inuestigatori solertissimo, Domino, N Amico plurimum obseruando, REAE, AP P a PQR ruri Maria: A V s omnem felicitate 'precaxur
nunquam de acie nouerim, tamen tuis literis ad me
PAE misiis , cognoui quantussis in sit ris. tot magis ac magis Philosophi studio operam impenderes, tu mi Aulica pertas, Pona cumgratia,adph
140쪽
pra tm s procul ab omni lamissi epitu remotis, Di imprimis, tibi, s bonis es re conaris, semper istud iam tibi, occinens, Aula valet, satis est, quod metua cura fatiget Vivere priuatim me iuuat, Aula vale.&c.
Sed ais in litoris tuis ad me ob rumpo , ob festinantem tabestionem , qui has re test tibi traditu
rum promisit teque oro, Ut cum is
Dialogo inter Naturam, o Filium , Natura opera publica tilitatis promiseris, DE volente, daturum , praesertim Tractatum de quis tingentibus,alterum de mercurialibus, quibus metasta in
P Iercurium currete ubito mu taripossent expeditationi bonorum satis a