장음표시 사용
201쪽
na, sed de Sole duntaxat sit quaestio Ergo ut ς- et opus aggrediamur.
ACcipe salis petrae in aridum puluerem eY
siccati,& salis amnonia cyana,parte aequa δέ illisistius misce simul, recte incorpora, ac secun saudum.
dum artem aqua ab ijs distilla, receptaculo ad rostrum lembi cj, initio non admodum stricte adiutat, ne sylvestres, ac ventosi spiritus, iurinsunt materiae,receptaculum disrumpani quibus expulsis, postquam aliqviantum coepit distillare, poteris receptaculum ad Alcmbici rostrum forti luto aptare. Huius aquam habeto, ad minus sesquiquartam Coloniensem, quoniam magna eius quantitate tibi erit opus in 't hac alteram tu pulueris palleua, incucurbita i'
vitrea solve, quam cum a lembi cois receptorio adiutat, pone in b. lneo non calidiore, quam ut manum in eo possis ferre. Sit autem iummitate a lembici paruum foramen, cui in fundi bulum vitreum imponatur, per quod cum critne cesse aqua fortis possit fundi. Sic eo, quo dictum est, calore, noctu , diuque distilli, clim aq in fortis an Luna, non tota lucrit abstracta, tantii in nouae aliunde, quantum erat prius, cum Sol in ea solueretur: & cum rursum inspissisare incipit, nouam iterum astunde, idque continua ita lente distillando. Hoc fac ter,ac tertio ad siccitatem usque distilla, tumque balneo refrigerato receptaculum a rostro si para, inera occlude,in materiae tuae excucurbita exemptae 3. aut 4 p. impone in vas vitreum, eique aquam
202쪽
eo inmuneni distillatam affunde atque in cinerib. per mediam horam bulliat,tuna per se retrI- geratum et lioris quiescat, a. in vitri iundo puluis residebit, quo subtili inclin tio ite quam separa, quod adhue est reliquum,lemo igne deiicca tum aliquantum ius pulueris super candentem Lunae laminam proiice, videan sumum aliquom emittat, quo, ut, propxcrsu nim in subtilitatem,letali, tibi caue quod itorum in fumum abeat,signum est Solem ab R-de esse spiritualem, d lituiti,ad sublimandum. Quod si parum, vel nihil fumet, ac super candentem laminam aliquantum eiuli remaneat, a
lembico cucurbita impositoi adiuvatoquς reci piente, iterum ei aquam sortem infunde Misulla d se omnia fac,vx prius, donec totum a candelaxi lamina euc let. Tunc cucurbitam ex balneo exime, ac materiae capaci vitro impuli Iae, aquam communςm distillatione prorsus desaecatam asscinde: de bulliat in cineribus per horam unam. Ac postquam tum per se rei riseratum, duob. diebus ac noectit, requieuerit, puluis insundo residebit, a quo aqua per in lination ς in νaut silirationem separata, at aquam sommunem distillata . aifaude, postquam probς
moueris Dialiscueris, bulliat, ut prius, resideat, separa aqua D ut supra , quater, aut quinquies rei ter per omnia, ut prius , donec prob scias puluerem tuum a spiriob. aquae sortis bene esse abluturiri quem uelit de in phiala vitrea ad solena aut igne in lentum sicca, eritque ad subliniandupraeparatus, reclusus, ac spiritualis redditus, in eum statum reductus, in quo erat, cum tu Priuε
203쪽
prius in eo coepit operari licet non in eundem gradu iii, quod in inime non est necesse.Nani Mmetsi ipsa a materiam haberemus ex minera, quale natura, cum in ea opus suum aggreditur, inuenit: non tum ex ea Lapidem potiemus producere. Est ergo materia reclusa, spiritualis reddixa in meliori gradu, quam quum natura eam tractandam acciperet fuit autem perfectu corpus,&ad summam suam perfectionem perductum, ut naturae nihil amplius restaret in eo absoluendum. Et quamuis id a nobis apertum est, xspirituale redditum , quod amat: ra ita e- at compactum, ut cuiuis ista atque examini resisteret, retinet tum in se persectionem xvir tutem,qua,antequam res iideretur,4 spirituale fieret, erat praeditum. Neque enim,e quod spirituale sit factum, quicquam ei decessit,sed accςssit potius: si quidem, nisi esset corpus absque ullo vitio persectum, quomodo fieri pose
set, ut Lapidem ex eo produceremus, qui omnia corpora mortua vivificet,impura repurget, dura emolliat,& mollia induret, quo ni in Omnino naturae repugnat, rem perfectissimam ex re imperfecta, impura extrahere. Vnde saltu-tur, qui in rebus impuris, aut imperfectis, atque impur smetallis;lapidem quaerunt. Conantur enim id ex iis extrahere, quod iis non inest. Quare non potest apis aliunde extrahi, quam ex corpore omnium , quod screauit, persectissimo in rerum natura, quo nullum in mundo inueniri possit, aeque periectum, qaod nulla re possit destrui. Sed quo quis id magis conetur destruere, eo materia fiat nobi
204쪽
lior atque subtilior.Talis vero est Sol, qui pro pter suam simplicitate iri, non, ut omnes aliae mater ae milures, sed in duas dum axat partes robediriem nempe, albedinem potcst separari. Quod si omnino fieri non posset, intelligoretur Solem simplicem esse ac proinde Lapidem ex eo fieri non posse Sol rgb in duas par
tcs diuisibilis, unica Lapidis est materia, nec quicquam omnino peregrinuet est admiscendum. Nihil autem est in rerum natura, quod Soli parsit,aut ad eius naturam accedat, eiusue sit rencris, quicquid nonnulli dicant,mineralia qu*dam de Solis natura esse. In quo ostendunt se Solem ignorare, quod neque in mineris,' 'ile extra minera quicquam siet, quod cum Sole aliquid com mune habeat,aut cum eo particio per 'aare etiam atque etiam vide, ut in opere Lapidis solaris innia,quibus solem vel solu:s, Vel coniungis, filiam diligentissime ab eo sep a res; ut ceridicias nihil peregrinum cum Lapiduesse relictuini alioqui omnis tibi labor perierit. Sed quaeret ali mais an non ex Luna posci fieri
: In lupi, lici Vcrb ex omnibus rebus creatis, sed
ii u T. non is, qui omnia imperfecta metalla in v
f se Luna rum Solem, aut Lunam si transiti utaturus, ' ς' 'si' atque in infinitum proiectionem sit facturus. Fieri quidem potest, vili ingo tempore,magno oue labore,& ex Luna Elixir, seu medicina co-ficiatur , O super Venerem , calcinatione
demum, ablutionibus ac susionibus rite purgatam , proiectionem si cladi sed nunquam ebio teri reduci Luna, ut Medicina vel Elixi ex ea consueta in super cruda, imperfecta Metalis
205쪽
rosit proiici; cum tandem lacus, graui inesse
parar ut medicina ex Luna consecta,m verana
unam transmutetur. Porrb ad medicinam ex Luna producendam , ante omnia gredi ne sua D morbis esset liberanda, Est enim Sin in f, ιν ut e liqua Metalla, duobus morbis Obi OZia, Listiae. ouos antequam sustuletas plus quam dimidia
gi pondetis pars tibi perierit.
pii, est frigidum, humidum, crudum nera non satis coctum, persequenda tibi essens quod nisi longo tempore, iragnas expen sfieri posset ac tum dem im praeparata esset u na ad redicinam Seu Elixir, seu Lapidem ex ea conficiendum,quod propter ponderis dimimitionem , tanto adhuc sumptu tantoque labore,
ac tam longo tempore constaret, ut tametsi artifici omnia ex vero succederent, ac proiectio ver eam fieret tamen supputatis omnibus, eX are parum hicrisit rediturum. Quare exper tis constat, ex nulla alliare, Praeptervidam ex Sole, Solem , verum Philolophorum Lapi dem esse conficiendum in od ita esse, tibi certo persuade Iam ver , ut ad opus reueriamur, materiam tuam, huiusmodi cucurbitae Iircae
satis densae, imponito, adlinataque capaci ga laa, receptuculo Litavi spici is, qui per Quam subtiles sunt, xlethales, nusquam pol'
sint evolare, insurno cinerum colloca ita ut cucurbita via transueueso digito duntarat cineribus sit linmersa, & tecta surdi marginnibus probe adlutata, si calor intra furni spatium coercitus, tecta duntaxat urni fellat,
206쪽
tutamentis siccatis, ignem subijce, primo lentum,deinde per gradus paulo sortiorem, ut materia sublimari incipiat, quod exiguo igne con tingitri quem tum memineris in eodem gradu seruare, ut materia lente, aequaliter sublim tur,in cum videris tardius sublimari , augeto aliquantulum igne mi in omnino desinit sublimari,gradum eo usque intende, ut vitri fundum candescat: quod si nec tum quidem quicquam amplius ascendit,sine ut refrigescat,demptoque alembico, sublimatam inuenies materiam, instar nivis albam,ac vitri instar perlucidam,quae quidem est intrinsec eius in extrinsecum con-
. uersio .Porro in cucurbitae lando aliquantulum
. z.. iusti pulueris inueniesci quod in interioribus
obus a partibus latuerat,nihil aliud est, quam faecisi LM. nusquoddam, ponderis tamen non expers, id igitur tanquam inutile abiice, materiam tua cucurbitae impositam, iterum sublima, ut prius:
faecibusque,si quae sint quod tum non arbitror abiectis,sublimationem repete: donec materia instar cristalli sit perlucida, omnemque niuis albedinem saperet:tum namque satis erit subibmatum quo autem sepius sublimatur, ebdaci lius,& lentiori igne ascendit, eoque spiritualior sit, Iubtilior, acetiam proiectionis Libtili ris. Neque enim alia est Lapidis multiplicatio, quam sublimatio, distillatio saepius repetita, quae tandem reddi potest, usque eo subtilis, ut vitru: licetvno pede desius sit penetraturus,neqs vllis omnino vasis possit contineri. Et qui cui que aliam multiplicationem quaerit, vel intelli sit,is artem ignorat ceterum sublimationem
207쪽
trita, sequitur materia calcinatio, hoc modo. Materiam tuam sublimatam, ad impalpabilita tem super marmor, puluerisse, impone phialae vitreae, quae ignem serre valeat, sudoque sit lato, ac plano, materia superficiem penna, vel pede leporino,aequato.Tum in arcano furno cin quo spiritus calcinantur, colloca,primumque impone interius operculum quod testam obtegit, quo sorti luto,ne fundatur,adaptato, exsiccato
que alterum ipsius furni operculum adiuta, ac demum eo itidem exsiccato: tertium,quod se ni margini b. quadrans, reliqua omnia opercula tegit. His actis,ignem furno subiice, primis sex horis valde lentum, quem deinceps de sex horis in sex horas ita augeto, ut post choras ab igne
primum accenso, manum tuam per quadratum
illud foramen,quod in serni latere est, non possis absque noxa intromittere,& vas in serno suspensum, si madido linteo, ad baccillum aliga
to, contingatur,non aliter subrideat, seu crepet, quam lapis calefactus, cum aqua vel sputum ei iniiceret. Hunc gradum per o . dies continuastio , bacillo subinde per foramen iniecto, ut de iusto gradu tibi constet post id tempus furno
per tres aut quatuor dies refrigerato, materiam tuam inuenies probe calcinatam, praeparatam
que, ut frigidori humido loco in claram aqua soluatur , siccoque calore iterum congelatur: quam quide natura opus est,ut Lapis in calcinatione acquirat, quando alioquin in simpliceni 'uam non poset reduci, nec postea distillari. clim tamen omnino necesse sit, ut subtilis red
datur,siquidem absque subtilitate ad proiectio
208쪽
nem facientiam esset inutilis. Sic Lapidis male ria, saepitis ex una natura in aliam, arte est transponenda donec omnia opera in ea sint perse cta, quae ad eius proccisum requiruntur: tademque ad eam naturae perfectionem sit perductus: vi nulla arte, , Lin peiorem, vel in meliorem naturam. possit traduci: sed in suo statu in aete num maneat. Iam vero materiam distillatam in aqua communi dissolue Posset quidem marmori instructo, 8, vel iducrum spatio per se soluused propter puluerem Gordes, quae saepe incidunt, ipsamque aeris, chumiditatis impuritatem cui ne attracta sit solutio praestiit dictara materiam, ut pura conseruetur, huiusmodi vitro, cum operculo itidem vitreo, ad orificiunt adlutato imponere: eique intcrdum nonnihil aquae saepius distillatae ut nullas post se arces, linquat, infundere, totaque propter subtilita te suam facile in aquam soluetur quod id quod subtile est facilius, minori humiditate, quam id,quod impurum est, Se crassum in aquam re
ducitur. Porro materiam tuam hoc processu,
absque ullis peregrinis,corrosiluis,in simplicem a litam reduci am,adlutato ad rostrum, quod in Ventre vasis vides, receptaculo,pone in cinerib.&aquam communem adsiccitatem usque ab ea distilla; tum dempto perculo, latum aceti pluries distillati materia af unde quantum ad eam soluendam requiratur : idque adlutato rurium operculo per balneum tepido calore abstrahe, &novies af itide,&distilla, ut prius, idque nouotadiu aceto repete, donec materia non amplius coiis eletur sed instar pulchri olei maneat. Eit
209쪽
namque cius albedo oras producta, Drubedo intro cona pulsa. NicLapidis materia saepius ias- nautanda est, modo in terram modo ua pii tu modo in calcem, modo in quani, modo in oleu. Etenim si in initio non su siet aperta, quomodo potuisset subliiDari Si deinde non calci nata fio modo in aquam simplicem solui de naum si in oleum conuersa , quomodo distillis ri, ac subtilis reddi, ut virtutem acquireret, metalla omnia in Solem aut Lunam transmutata
dia Atque hic est, quod Phil , sophi, pro varia
huius materiae natura, varia ei nomina indide runt: apertam nanaque,&spiritualem redditam, vocaverunt rem vilem: sublimatam,serpentem, ac rem venenosam: calcinatam, Sal: solutam, a squam,ac rem, quae ubique locorum nucia itur: in oleum redactam rem viscosam ibique enalem congelatam terram,ini peribus aeque ac diuitibus coni munem albedine ab ea ab lira eta, lac Pirginis, ac rem albam , distillatamque: eius rubedinem,ac rem rubeam;&sic deinceps, prout materiam in diuersas naturas, conuertebant,ita variis nominib eam appcllarunt. Ergo materia in clarum, atq; albi oleum redacta, vas tuum ex balneo exemptum, colloca in cineribus , atque magnum reccptaculum, quod in ventre itidem rostrum abeat , adiuta: Neque enim amplius per Alenibi cum cst distillandum , ne crebris transmutationibus ex materia aliquid depereatri sed huiusmodi
rostrata receptacula, alternis i cibi is ciueribus sunt imponenda ut materia sola rostrorum a-
Dertione, ex uno in alterum distilletur. Itaq; tu
210쪽
o, tuo orificia, operculum,&receptaculi, stra sunt lutata, exsiccato, gnem subtrahe, primo lentum,deinde sortiorem, per gradus, do- hec videris albissimum spiritum guttatim in receptaculum ascendentem:tum gradum serua, dum ampli his non distillet tunc avgeto ignem, Mobseri laus ligenter, an nulli spiritus albi amplius asci Madant, nullae que guttae per vitri rostri in decidant: tum ubi per se resiguerit, recoptaculum probe obstrue,& habebis in eo spiritima album, ab oleo rubeo se paratum, ac proinde materiam in duas p rtes diuisam. Restat ut singui is partes ad eas subtiles reddendas, per sed iiiilles. Q iando utraque tam rubea quam alba,crebris distillationib usque coeuadet subtilis, ut eurum projectio in infinitum sese extendat. Atque haec vera est, Munica L pidis multiplicatio: neci te vlla alia excogitari potest. Etenim' hiand , L pisa summam suam virtuteni est se Dei per duci us: nulla deinceps in eum cadit mutatio: neqNe in peius, aut melius potest traduci sed in uno eode inque statu in arteritum permonet. Vnde in quo Lapide, post persecta eius praeparationem. adhuc sequitur multiplicatio , eum scito non si verum Philolc phorum Lapidem, de quo h c agi niti, sed aliquam alia medicinam, per quam non nego, quin seri possit proiectio Itaque istae duae partes, nempe spiritus albus, Moleuia r.ibrum, vase, furnoque distincto,sunt dii illanda . Etenim pars alba lento: rubra non nisi fortiori igne ascendit quanquam haec post tertiam aut quartam distillationem, facilius,ac leuiori igne incipit si cnd