장음표시 사용
111쪽
lib. 3 in h/--tatam temeritatem progressi sunt quidam,r 1 - - ' ut etiam martyres domini spernant, & vituperent eos qui propter domini confessionem o ci duntur, & se stinent omnia a domino praedi- Harista s. cta, & secundum hoc conantur vestigia sequi passionis domini, passibiles Martyres facti,
quos dc concedimus ipsis martyribus. Cum enim inquireretur sanguis eorum & gloria consequentur , tunc a Christo confundentur omnes qui inhonorauerunt eorum Martyrium.
Oblationes annuas pro defunctis,pro natalituis martyrum annua die facimus. bb L Idens. . . .ui a Finlix Romana Ecclesia cui totam doctrinam hereticos. Apostolicum sanguine profuderunt: ubi P M-rt Hum trus passioni dominicae adaequatur, ubi Paulus ' π Ioannis exitu coronatur, ubi Apostolus Ioanis isti nes posteaquam in oleum igneum demersus, Misi . nihil passus est, in Insulam relegatur. Oratioηε d. S. HIPPOLYTUS EPISCOPus
ia; Cum venerit silius hominis in gloria sua, dicetis ψ3,. ''' impiis.Pedes vestros ordinaui, ut ambulareti Ecclesiissan in praeparatione Euangelij pacis, tum in Eccle ορ-M. sis tum in domibus sanctorum meorum:atvo docuistis currere ad adulteria stupra, spectacula, saltationes in sublime iactationes
112쪽
sANC TORVM. 39 ' ' ORI GENES AD AMANT ivs
Vnus nobis placandus est Deus, & ut propitius sit exoptandum, qui utique & virIute & pietate placatur . Quod si quis alios velit praeter Deum omnipotentem placatum hic iri, intelligat qucmadmodum & corpus id cum moue- tur,& umbram habet se subiequentem, sic ire plura fiam ct qui deum summum placarit, & illius amicos I propitios ut habear, sequitur. Angelos scilicet animasque,& spiritus caeteros beatiores, quip- ' 'pe qui simul de sentiant, quinam sint dei benignitatem promeriti. Nec solum se bi erga di- ,
gniores quosque propitios reddunt, sed& deo liuisi,m isa gratificari volentibus opitulantur : hisque & miato,ism. placationem hunc faciunt', unaque & suppli- Orant μα- cant & precantur:ita ut affirmare ausim id, vel hominibus vltro quae potioraiunt destinantibus,Deoque supplicantibus,potestates illas innumeras nec vocatas quidem ultro deum via a
comprecari generique huic nostro adesse &cum daemonibus,ut ita dixerim,certamen inire quos viderint eorum impugnare salutem, qui se Deo permiserunt.
Cum sit humanae naturae admirabilis facta con- I d structio, videlicet templum Dei & verbi eius: In Mati. e. discipuli caeterique sancti non solum tunc , sed ' etiam 'modo miranda opera erga figmentum humanum confitentes,ante conspectum Chri- , Π sti intercedunt,5 Christum prouocant, ut ne
113쪽
Charitas factorum facit -γι j curam nostra βω- tis gerant.
mortis sanctorum cel bremus. Memoria sanctorum.
deserat genus humanum propter peccata igisorum,sed magis moueant eum ad indulgentiam opera eius miranda, quam ad iracundiam iniquitas eorum.
Omnes sancti qui de hac vita decesserunt, si
bentes adhuc charitatem erga eos qui in mundo sunt, si dicantur curam gerere salutis eorum,&iuuare eos precibus suis, atque interuentu suo apud deum non erit in conueniens. Scriptum est namq; in Machabarorum libris ita: Hieest Ieremias Propheta dei qui semper orat pro populo.
Animaduertamus o homines, quae immutatio facta est in hominibus. Nam priores diem natiuitatis celebrabant, unam vitam diligentes,& aliam post: hanc non sperantes . Nos vero nunc,non natiuitatis diem celebramus,cum sit dolorum atque tentationum introitus. sed mottis diem celebramus,utpote omnium dolorum depositionem atque omnium tentationum effugationem.Diem mortis celebramus,quia nomoriuntur hi qui mori videntur. Propterea &memorias sanctorum facimus dc parentum nostrorum,uel amicorum iii fide morientium de uote memoriam agimus: tam illorum refrigorio gaudentes quam etiam nobis piam consummationem in fide postulantes. Idem Innocentum memoria semper vi dignum est
114쪽
celebratur in Ecclesiis, secundum integrum oria i dinem sanctorum,ut primorum Martyrum pro domino occisorum,& ut ipsa Bethleem primi- fa,ct uistias domino Martyrum,in qua natus est ipse saluator obtulisse videatur . Bene ergo &secunias pcrdum voluntatem dei eorum memoriam sancti' ' M patres celebrari mandarunt sempiternam in Ec 'clesiis, velut pro domino morientium : velut pro Gentibus & Iudaeis credituris, vel etiam pro ipsis parentibus, quorum parentes prae numio dolore ut diximus percutiebantur , ut eis intercessio filiorum apud deum plurimum profuisset.
Obeate Iob vivens in perpetuum apud deum M. In Db& victor permanens in conspectu rogis domi O t ρή ni,ora pro nobis miseris: ut etiam nos terribi lis dei misericordia protegat in omnibus tribillationibus, de eripiat ab omnibus oppressionibus maligni,& connumeret nos cum iustis, de conscribat nos cum his qui salui fiunt,&requiescere nos faciat cum illis in regno suo,ubi per- petuo cum sanctis magnificemus illum.
Incipiam me genibus prosternere,&deprecari Io Threuis. uniuersos sanctos: ut mihi non audenti petere Orig. Dςum, propter nimietatem peccati succurrat.
O sancti dei , vos lachrymis & fletu pleno do- i. . I
lore deprecor ut Rcidatis misericordiis eius liue misero.Et quibusdam interiectis. Hei mihi pater Abraha deprecare t me ne de finib' tuu
115쪽
aliener quos valde cupiui nec condigne quidε
disciputi m Mart r. iis r. ' Potamiana moritura dixit Basilidi carnifici. Certus esto quod cum abiero ad dominum me. EH.bi, um,une mora boni huiustibi remunerationemorum parabo. Haud diu vero postea Basilides', cum a commilitibus, ob quandam causam iuramentuposceretur , affirmauit sibi prorsus non liceres. Potamia ut iureti esse enim se Christianum, idque se di--μη Ur serie confiteri. Putabatur initio ludere, ubi vero constanter affirmabat ducitur ad iudicem&cum idem confestim esset confessus, vinculis traditur. Cum autem fratres in domino ad ip- 'sum venissent,& de causa subitae huius & admi randae mutationis percontrarentur, fertur illis narrasse, quomodo Potamiana triduo post martyrium nocte sibi astiterit, coronamque capiti suo imposuerit ac dixerit interpellasse se pro ipso dominum,ac petita impetrasse nec diu postea futurum ut assumatur. Hisce dictis,& obsignaculo domini a fratribus accepto , sequentidie Martyrium domini capite truncatus sustinuit.Scribunt autem & alios plures Alexandrinos illis temporibus cumulate adChristi venio se doctrinam,eo quod Potamiana in somnis apparuisset,& ad fidem eos vocasset.
tyr anno 2 9. fruit. masi Para. Hic gesta Martyrum, diligenter exqui uult, in E
116쪽
& in Ecclesia recondidit: propter quod a quodam maximo prςfecto martyr cffectus cst.
0 r vixit anno 2ψ2. Septem subdiacones ordinauimus, qui septem notariis imminerent, & gcsta martyrum v craciter in integrum colligerent, nobisque rimanda manifestarunt. Quod etiam vos omnes agere monemus, ne in posterum aliqua ex his dubitatio fiat, quςstioque oriatur: quoniam Omnia quae scripta sunt,ad nostram doctrinarti scripta sunt.
furuit 2OD anno.Quomodo lanae quae indita mansit tinctura, in reliquas quoque lanas proprietatem transmittit & mutationem: ita etiam in anima transit quidem labor , manet autem quod est bonum& honestum:& quod iucudum quidem est relinquitur , quod turpe autem est abstergitur. Hae sunt enim qualitates, quae utrique anima formam & caraeterem tribuunt: ex quibus una quide cognoscitur glorificata, altera vero condam nata . Certe si Mosi ex i usta operatione, Seex ea quς contineter ei intercedebat cum Deo loquente consuetudine, v tui insidebat glorificata quaedam coloris species: ita etiam iustae animae diuina quaedam vis bonitatis inhaerens per inspectionem, prophetiam, dc administrantem operationem, quasi intelligentis iuluminationis, proinde atque caloris solaris im-
117쪽
primit quoddam apertum iustitiae signaculum
lucem animae Unitam per charitatem, quae nullo spatio disiungitur, quae Deo amat,& deo af. flatur. Hinc quae seruatori Deo fit alsimilatio, exoritur ei qui est cognitione praeditus, quia i quidem euasit perfectus, quantum licet huma- lnae naturae, sicut pater inquit qui est in coelis. Ipse est qui dixit: filioli adhuc parum sum vo- lbiscum. Nam Deus quoque non quatenus est
natura bonus, ea ratione manet beatus, & ab interitu alienus neque habens negoti j aliquid neque alij exhibens, proprie autem bona faciens. Cum vero Deus & parer bonus, & ve setur in continua beneficentia,in eadem boni. rate ita permanet, ut nunquam ab ea digredia-ltur: quis est enim boni usus, quod neque operatur, neque bono afficit Qui ergo primum suis moderatus est animi motibus, & ut impatibilis euadat est meditatus, & creuit ad bene ficentiam cognitione praedit et perfectionis,est hic quidem equalis Angelis iam autem lucidus& tanquam sol respledens per beneficentiam. statio.
Si igitur qui aequales ιnt Angelis Dei elucent per beneficentiam, ut sol inseriori si globo benesm:
in Delm in omnes Gerrime muniscus T , necnon
Chri Tmseruator sancti autem in caelo gelis aequantur iuxta Christi verbum Deo Iuni propinquiores: charitate sane nee deIIιtuuntur. mo uberiore replentur,m beneficentia feraci
misint.quod Asancti omnes benescentiam me
118쪽
2cent, utique in eos qui ea egent . si uis igitur illis inciti viatoribu prodesse negabit'
marurpassa es circa haec tempora. O mundi praeclare opifex ,dignare precantem Ante obitum dono hoc animam,bonitatis ab alto equore,ab ingenti elago pietatis in orbem. . eternu fuat hi catebris,cursiqueperenni Rium: ut ad nostrum quisiuis confugerit olim Subsidium, votis semperfelicibus oret Uue meis vacua nunjuam prece fugat ab aris.
oratione me legitur ι eius Mone quem
Rogo vos congratulari,quia rogatu cuiusdam deuotae foemina, atque nobilissimae matronae rivi prim Lucinae leuata sunt corpora Apostolorum Pe- in qua tratri & Pauli de Catacumbis. Et primo quidem mi et U- beati Pauli corpus leuatum silentio , positum cst in praedio praedictae matronae, Via Ostiens ι . O. Pisu ad latus ubi decollatus est. Postea vero beati Apostolorum principis Petri accepimus co Pus, & condecenter posuimus illud iuxta locii, ubi crucifixus est inter corpora sanctorum Episcoporum, in templo Apollinis, in mole aureo Sanctorem in Vaticano palati j Neroniani ,3.caledarum Iu ter fione Iiarum die: orantes Deum & dominu nostrum V UIesum Christum, ut intercedetibus suis sanctis
119쪽
Apostolis, maculas vestrorum purget peccatorum, & in sua vos conseruet voluntate diebus vitae vestrae, & in fructu boni operis vos perseuerabiles reddat.
Si quis hinc nostrum prior diuinae dignationis cita L. t ςςlζrix te praecessierit, perseueret apud Deum. z.ὰ 'hia nostra dilectio pro fratribus, & sororibus no- . stris , apud misericordiam patris non cesset
4. θὶ 6. Dies quibus fideles per tormenta excedunt a Pro φη annotatae in commemorationes eorum, inter his memorias martyrum celebrare possumus. Tern H ME, tullus significet mihi dies quibus in carcere auctora ce- beati fratres nostri ad immortalitatem glorio-ebmod . se mortis exitu transeunt: & celebrentur hic a nobis oblationes & sacrificia ob commem rationes eorum, quae cito vobiscum domino prosperante celebrabimus.
ad pisibi. Sacrificia pro eis, Celerina Laurentio & Ign
oe diaconos. tio semper ut meministis offerimus, quoties edi uni ursa martyrum passiones & dies anniuersaria complebe - memoratione celebramus. .
matura,sis. Innocentes in Ordine sanctorum prothonia da stella σ tyres primum habent locum,&secretoru con- 'ing . scij diuinorum propinquitate familiarissima, /''ρMG clementiam Dei pro nostris exorant labori-
120쪽
bus: quos usque hodie funestus Herodes per- aptaset uusequitur , quorum sanguine& morte Diabo- r, tr. lus delectatur. Hi itaque a cunabulis in coelum translati, facti sunt superni capitolij senatores& iudices, nonnullis veniam obtinentes immeritis : assistuntque ultionibus & miseratio nibus diuinis: sed saepius Agni quem quocun que ierit prosequuntur, mansuetudine, quam
Episcopus mari r maritur anno 2ys.
Quicquid fuerit in Ecclesiis sanctorum siue tis a laurum vel argentum, siue lapides preciosi, &
Omnia ornamenta earum & indumenta etiam,. z. lsacrata vel praeclara,& ferru & metalla est rubra, apsas omnes & quicquid preciosum est illorum erit, Omamenta. infidelium in ultimis temporibus . Et distribuent mysteria Dei & exaltabitur cor eorum pq o
Vlque adeo ut mortuos appetant, lecundum a
qualitatem virorum: similiter autem ex pupillis, & viduis,& ex sacratis locis escas e1igentes,& non miserebuntur inopi 5 pauperi.
opportunum tempus interuente di pro seruo a' est,quando seruus emedatur. Nos ergo danaui opportunum tepus sanctis, orandi pro pecca-xis nostris quando a peccato recedimus.