장음표시 사용
281쪽
a o I. co Tovi CI ITINERA RIVM Hinc digressi, & duorum milliarium, ortum versus, emensi spa rium, vetustum ad ij mus Templum, ruinosum ec diruturn maiori ex parte, eo loco a Sanoa Helena s ut ferunt possitum, quo olim aedes Diui Zachariae patris Ioannis Baptistae extitere; quas Virgo Maria, E-li Zabeth tunc uterum gerentem salutatura, accessisse legitur, ac sialu tatam, exultante foetu in utero eius, spiritu plena exclamasse Benedictati tu ister mulieres, O benedictas fructus Dentris tui Vnde hoc mihi vi ve niat male momini mei ad me: ac respondisse Virgine Cantico illo celeberrimo Magnificat anima mea Dominum acrae narrant Li dera'. Templo additum fuit Monasterium : cuius, ut re Templi, peringentes ruinae, & extrema praesertim septa Monasteri, etiamnum superiunt. De Iubrum in duos est diuisum fornices, uno alteri super imposito;inferior integer adhuc Mauris loco habitationis est; in quo altare visitur lapideum : superior collapsu S totus, unica diva taxat excepra Chori parte per exigua ; in qua utrimque depictas aliquot diuorum imagines conspicias. Moris est hoc loco Canticum Mariae concinere, hasque recitare Prec CS.
oratio. Benedic/a tum mulieribus: Et benedictis FrueZm ventris tui: Omnipote'. sempiterne Dem, 'ui ex abundantia charitatis R. Mariam se retinem Filist tu oecundatam ad Salutat lcnem B Eoadaia
caelestibus repleamur, es ab omnibus aduestatibus eruamur Per Dominum nositum es c. His dictis a Mmotatis, abitum paramus. Sed ubi ad ostium claustri venimuS,occurrunt nobis Maurae,illius loci incolae, maidinosque poscontes, repagulo obiecto, exitum impediunt . quem tandem solutis
maidinis aliquot obii Uim US . - -
Monasterii septis egressi , ad iactum inde lapidis fontem aquae vita , Nephtoa olim vocatae, ad dextram viae praetergredimur. Is hodie D. virginis Mariae vel Sancti Ioannis Baptistae ab indigenis appellatur: elique aquis salubribus copiosus. Solent Peregrini ex eo sitis subleuandae& deuotionis causa bibere; quod Sc nos fecimus. Sunt quoque qui aquam ex eo,ut etiam Iordane, in va sculis ad propria deferant. Iuxta hunc fontem Fanum extat celeberrimum, & splendidissim ii, Natiuitati Diui Ioannis Baptistae consecratum , eo loco, quo eum natum fuisse testatur antiquitas. in imo in sacello quodam seu antros ibterraneo in ipso saxo exciso ad quod a sinistro Chori latere per gradus aliquot descenditur, eius Incunabula venerantur. Sunr qui hoc o-co Ioannem a matre occultatum ferant, dum Herodes in infantes saevire L Hic quoque Zachariam eius patrem loquelam a Deo recepisse,
282쪽
ad Canticum illud celeberrimu Benedictav Dominus Deis Istahe Diuino spiritu affatum Composuisse asserunt. In Cuius rei memoriam, ac gratiarum actionem &DOS quoque idem cum Minoritis in ipso Antro concinuimus,hac addita a Vicario oratione. Deus, qui B. Zachariam de Sanciae prolis provi Hone dubitantem mu-iamfecim: cui pes no sim cr edenti a piritu si nolo plenum in tuis laudes mirabiliter reserasti: cosecede ut cim ac fili gloriosi precibus es meritis lin.guis nos is in creaulitatis vireculo resolaris , ea quae tua placit uni voluntati, corde credentes, animose confiteamur. Per Chrictum es c. In ipso vero delubro sequenteria decantarunt Hymnum Minoritae. Vt queant faxis, re nare stibris, Mira gestorum famuli lustram Selue poculi Libidi reatu m,
Nuntius celso venienJ Obmpo, Te patri magnum fore Oficitur , AVmen, et Din euem gerendae
ordine promit. Iste promissi dubius Superbi, Perdidit promptamst uos tequeo, Sed reformasti gehum pererata
organa voco. Ventris obstruso reculans c biti, Senseras Regem thalamo manentem, Hinc parens nati mer(tu ruere
obdita pandit, Gloria Patri es c. Antiph. Ex utero vetula disterilis iac natus est I sta es procurior
Domini. Vers Fati homo missu a Deo. I esse. Cui nomen erat Ioannes.
Oratio. Deus,qui populum tuum in natiuitate S. Ioannis Baptistae ratificari fecim; da natis famulis tuus irit ualium gratiam gaWdiorum, di omnium Aelium mentes dirige in viam saluto a ter nae. Per Christum etc. Delubrum id egregi j & magnifici operis fornicibus pluribus rotundo schemate tectum, amplum & quasi integrum adhuc cernitur , a Mauris tamen habitationis loco habitum, sordibus, dc animalium immundi iijs adeo foedatum & conspurcatum est, ut stabulum potius sordidissimum, quam aedem sacram pares. Post cunabula Praecursoris Domini visitata, &deosculata , Preces que peractas, Templo egredimur. In ipso vero atrij limine occurrulli et
283쪽
nobis Mauri, &egrestum prohibent. V bi quid perelent, per Intera
pretem quaesis lenitas, catarios se poscere respondent. NOS so litos nu merari iubemus Illi his non contenti, plures sibi dari postulant. Ri xatum diu inter Mauros, nostros, & a verbis ad Verbera fere ventum est. Superveniens tandem Geni Earus eques litem composuit. Atque ita post solutos casarros a barbar is Merati, iter Geni Zaro Comite pro
sequimur. Is enim cum Comitem ac ducem itineris vltro se nobis ob tulistet, ideoque oblatam operam recusare nec fas esse, DCC consulis tum Minoritae & Interpretes iudicarent, eam acceptauimus , &ac .ptum beneficium compensaturos promisimus. ProXimum itaque arduum de adscensu difficilem montem pedires omnes adscendimus inde per valles collesque amoenissimos adgertium usque milliarium in asinis pergentes Monasterium Sanctae Crucis, a Georgianis ordinis Sancti Basilij Monachis habitatum, accessimus: ubi militem Geni parum, humanum utique& benignum, dono ei dato, grauisque peractis, dimisimus. Abbas laeta fronte exceptos ad penitiora MonasterudeduXit, & Monachorum cellulas, & Tme plum ( quod Monasteri j muris continetur nobis ostendit. Di stat ab Hierosolyma tria circiter millia passium,totidemque a loco natali Ioannis Baptistae. Est autem muris altissimis, valuisque ferreis duplicibus, instar Arcis, contra Arabum latroniamque impetus ac Vastasion es tutum ac munitum propugnaculum , eiusdem fere formae, Cuius dc Heliae Monasterium esse supra retulimus. Templum simul cum Monasterio ab Helena in honorem Sanctae Crucis fabricatum ferunt: sub cuius Ara Maxima locus ostenditur, ex quo Olea excisa dicitur, Crucis Dominicae materia. Nam eam ex Palma, Cedro, Cypresso, & Oliva factam, Citra tam eri . veterum testimonium , sunt qui putant: atque Orientis Christicolae
Hinc discedentes recta Hieroselymam perreximus, domoque Simeonis iusti ad dextram relicta, montem Gihon saxosum valde, M ruderibus plenum, ac Mahumetaeorum sepulchris obsitum trans*mus medium. Is e regione montis Sion positus urbem ab Occidente ambit et a qua profunda valle separatur j contra Septentrionem vero Vrbi iungitur, continetque Monasterium Sancti Saluatoris, aliaque vicina moenibus loca. In hoc Salomon a Sadoc Pontifice & Nathan . Propheta sacro oleo in regem unctus est, Hodie deformis plane, vastus & incultus iacet. Hinc aliquantum viae emensi per Portam Ia
Vrbem intrauimus, ac sub vesperum onasterium Sancti Saluatoris ingressi, quieti nos dedimus.
284쪽
rariarum antiquitatum, Z orat sacraturum, tam latra quam extra Sacra Vrbes moenia extantium, eorum maxim), via lili ab ortu adiacent, scriptio.
A Porta D. Stephani. T Templa pasmatis B. M. Vi B Porta Templi Salomono. ginis. C Templum modernum Salomonis L Locus ubi Iuli amariauerunt B Pisina probatica. Simonem Preneum ad portan-E AE es D. Anna sacrae. dum crucem Domini. I mium primaraum Nato Pi- M Locm quo Grinus semini; mmoti. rosi mitanis dixit Nolite fle-G Palatium Nero s. re super me Sc. H Lectis scalasancta qua ad F Aedes diuitis epulonis. torium itur. O Domin Simonis Pharisaei. I Arcus Ecce homo, es locus quo P Domin Veronio. Christus a Pilato populo osten- et Porta tu talis. si uit. R Mons Caluariae. P o s TtR I D 1 E , qui pridie Id. Octobris erat, summo mane, duce Fratre Ludovico, Vicario seniore, ac comite Monasteris Interprete, Bethaniam profecturi, Monasterio egredimur; atque ortum veta
285쪽
x; I. coro urci TTI NER A R IvMfas pergentes ,recta ad Portam Iudiciariam (distantem a monte Cui uariae, quem ad dextram reliquimus, quasi Passus ducentos proces simus. Hac Saluator noster Christus Crucis pondere praegrauatus ad sacrificij locum perrexit. Antiquissimam esse Urbis portam,atque ante aduentum populi Israelis Hebusaeorum temporibus exstructant, sacri Codicis testimonio constat. Iudicialem autem dictam volunt, quod reorum & morte damnatorum sententiae ibi publicari solent Hodie transitum nullum praebet, nulliusque usus est: maiori siquide ex parre obturata, & priuarorum praedijs inclusa, publici iuris esse desij t. Ex columnis duabus, quae portae olim ornamenti causa additae fuere, alteras sed semifracta) superest, ac porrae innititur. Esh autem quasi in ipso Vrbis medio, in capite viae Dolo rota, ad occiduum viculi posita latus, quae transiuersim viam Dolorosam intersecat, &a Septentrione in Meridie protens a Crucem essicit,relinquiturque a pro- cedentibus ad ortum a larisa. Porta pone relicta, sub fornice anti. i quissimo,&praelongo, viam Crucis, vulgo Dolorosam, ingressi sumus. Hanc Christus Dominus plagis & vulneribus saucius, & Cruce onustus, cruentis gressibus calcauit, sanguine suo conspetiit; ivpondere Crucis depressus, in hac siepius procidit. Ad centum circiter passus via leniter decliui progressis ostensum fuit ad dextram ostiolum domus, ad quod muro recens restaurato, per quatuordecim adscenditur gradus lapideos. Vbi habitasse olim piam Berenicem, vulgo Veronicam, fama est: quae Christo cum Cruce transeunti capitis sui peplum obtulit, quo faciem languine & sudore conspurcatam tergereta, quod ille acceptum, impressa prius faciei suae imagine, ei in amoris sui pignus reddidit ; &in hodiernum usque diem Romae in Diui Petri Basilica religiose asseruatur, statisque anni temporibus, praeserrimvero in Caenq Domini festo maxima cum veneratione populo ad eam solemni Supplicatione accedenti ostenditur. Eadem in via, transuersario superato arcu , ac paulo ulterius progressis ad dextram ostensiae
sunt Simonis Pharisei aedes; in quibus sui legitur) Matia Magdalena Christi Saluatoris pedes lauit, capillis abstersit, osculata est, &vnxit:
ob quem tam feruentem amorem remissionem peccatorum meruit
obtinere. - . . .. obuiam fiunt aedes ut vo
lunt diuitis illius epulonis, cuius Lucas meminit, ex quadratis redolatis constructae lapidibus, magnifico & eleganti opere,altis muris, licet ruinosis conspicuae, sed habitatore vacua: ae desertae. Positae autem sunt ad dextram viae, quae priori contigua transuersum agit & crucem efficit, extenditurque a Septentrione in Meridiem, cum prior ab Occidente in Orientem protendatur. Has
286쪽
Hi ERO SOLYMIT. ET SYRIA C. - 2
Has iuxta Septentrionem versius locus ostenditur in ipsa via, ubi Christus Cruce grauatus pertiansiens, dixisse fertur mulieribus: Filiae
Hierusalem, nolite si res per me, se uster vos ipsas se te.
Ulterius ad decem passius locus Occurri L ad quoddam malum , an . oulum essiciens, ubi impulerunt militeS Simonem Cyrenarum venie tem de villa ut tolleret Crucem post tesum; metuentes ne totus siau. eius, & graui Crucis pondere OP pressus, ante moreretur, quam iptum Cruci affigerent: in cuiuS rei memoriam emplum ibi olim a m-stianis conditum fuit, nunc tu Turcarum balneum versum.
Inde relicta ad laeuam Via, quae ad septentrionalem ducit, portam Fohraim nomine, Via Dolorosa proceditur, quae ortum versus advsoue Pilati Praetorium prorenditur; qua nos circiter passus triginta pretessi, ad dextram reliquimus Fanum, cui Spasimus N irguris nomen ruinosum & collapsum totum, ab Helena exstructurn eo (vt ferunt i loco , quo Christo sputis deturpato si anguine madido spinea corona insignito, ac Crucem baiulanti Mater occurrit, & prae nimio dolore deliquium animi passa est . Hinc recta ad Orientem progredietibus passus circiter quadraginta, Arcus sese offert lapideus , vetustissimus, ac praealtus Ab quo transitur ad Pilati Praetorium: estque hodie a muro, qui septentrionale viae claudit latus, ex parte occupatuS. MuruS supra arcum eminenS, atque Occidentem spectans, nullam habet fenestram: cui roris diuae tabulae lapidet infixit haerent, inscriptione aliqua temporis iniuria exesa, ut legi nequeat, olim notatae Hanc continuisse multi putant Tolete Tolle,crucifige eum. Cui opinioni facile annuerim, nam alias ad suis periorem arcus partem, Porticum que illi superimposmini ab Hog-gio quodam Mahumetaeo, qui aedes Arcui adiacentes inhabitat, admissus, cum tabulas illas propius intuerer,duas in capite tabulae Aquilonem respicientis animaduerti superesse literas. T O nullo reliquarum apparente vestigio.Murus supra Arcum, alterum adrersum clauis dens latus, atque Orientem spectans , duas continet fenestras columna marmorea media . Eo Vero loco , quo etiamnum extant fenestrae, Christum indutum purpura, spinea coronarum corona, atquC arundinem sceptri loco manu gestantem a Pilato dicente Ecce homo populo ostensum fuisse, veterum memoria proditum est. unde & nomen sum
psit,atque Arcus Ecce lamo v ulgo appellatur.
287쪽
A Aram Ecce homo. C Locm quo Chri sua a Pilato pauus Lectus Scia, sancta quae ad Pra pulo ostensos est. torium ducit. D Pia dolor i.
Paulo ulterius procedentibus ad dextram se offert Lectus sid est locus Scalae Sanctae v ulgo dictus, in ipsa via emin ens, atque ad Pilati Praetorium praebens aditum. De hac Christus discedens a tribunali Lithostrato,iam flagellatus,ac morti adiudicatus, cum Cruce descendit. Huius scalie gradus marmoret,qui numero 28 etiamnum sepersunt ab Helena s ut fertur Romam delati, ad Lateranensem Basilicam in scalam vulgo Pilati dictam cooptati; guttulisque satagninis Christi s ut pie creditur decorati,in summa hodie veneratione habetur,& deuote quotidie, imo singulis fere horis, maximo hominum concursu freque- tantur, OmnIbus , quotquot accedunt ne vetipso Pontifice Romano excepto,non pedibus, sed flexis poplitibus eum adscendentibus. Hinc ad passus octo viculum ad heuam reliquimus,in cuius extremo angulo, ae in ipse adscensu montis Bethsethae, regij & magnifici operis conspeximus Palatium e quadratis & dolatis constructum lapidibus , cuius frontispicium e vario constat marmore, pulcherrimo artificio elaboratum.vulgo Herodis esIe Palatium existimatur, multis id negantibus; quia Mameluchis exstructum putant eo loco , quo veteres Herodis extitere aedes; quod & mihi verisimilius videtur. Progressis aliquantulu ad ortu,altera ad dextram occurrit Praerorij porta, ccc exstructa, e marmore candido,croceoquea legansi ope e Domicis
288쪽
Bomicilium hic habent Tria carum Saniacchi,seu Vrbis Praefecti,om-n em que tractum illum, qui a meridionali Viae latere ab Arcu cognomento Ecce homo ad hanC usque portam protenditur, suis sedibus com-Praetorij rarissimo quidem dissicillime Christianisus, nec Hobis, quandum uis multum exoptantibus,
concessus. Narrant Minotarae etiamnum hic conspici flagellationis Domini locum, sacello ab Helena elegati opere EO forma siphaerica decoratum , sed abiectum hodie, & in sordidum animalium stabulum conuersum, Cellulas item vetustissimas, variss imaginibus depictas, in quibus Pilatum cum Christo sermone miscuisse traditur ab antiquis, nec non Lithostro tum locum, quo Romani Prassides sententiam ferre solebant, tessellato opertum opere. Hic Pilatus sedens, Cupiensque absoluere adstantem lesum, ut Iudaeorum sedaret rabiem, eum flagris
c dendum pronunciauit, hac lata ex veterum traditione sententia.
Iesum Naetarenum , Utrum seditiosum, Osricae tigri contemptorem, per Pontis es di Principes suae gentis accusatum, expoliate, ligate, est virgis cedite. I DcZor, expem virga . Hac vero sententia Iudaeos nequaquam contentos, sed sacerdotum& seniorum suasu ut crucifigeretur postulantes, vocibusque instantes ut vidit Pilatus , seditionem veritus, accepta aqua lauir manu S Coram uniuerso populo, dicens: Innocens sum a languine iusti huius: rectamante
vero populo, ct dicente, Petuis e v si per nos, ct supersilies nostros, o
hun Amittis, non es amicis caesaris, eum demum Crucis supplicio Condemnauit, hac altera (vt veteres prodiderunt data sententia. Ie=m Nararenum, subuersorem genti . contemptorem Caesaris, es fas mi Mestam, ut maiorum sua gentis te monio probatum es, cite ad communi A sic locum , ct eum ludibrio regiae matessatis in medio duorum latronum Croci a Figite. I secFor , expedi cruces.
Refert Er Bonifacius Guardianus Montis Sion in libello , de quo su pi a meminimus, se quidem saepius locum Lithostro tum visisse, sed
vocatum a Saniacco, cum vel exactionis impositae, vel mulctae imponendae causa inuitus adiret. Cellulas autem se perraro ingressiam. ad locum vero flagellationis , ubi multis modis Christus illusus fuit, fraptimo vix demum anno(absente Saniacco a vetula admisium; atque tum se & quotquot aderant audimisse quasi ictus flagellantium: & vetulam interrogatam, an hoc saepius contingeret, respondisse sexaginta annos, quos ibi habitasset, die noctuque indesinenter fui ste auditos. Caeterum quod multi putant, asseruntque, videri ac conspici ibi hominem assiduo mouentem dextram, dc interrogantem subeuntes doΚk extremo
289쪽
extremo Iudicil die, nugas esse & aniles fabulas putauerim. Nam M
Minoritae ea de re a nobis rogati, nihil sibi eiu sisnodi Vnquam innotuis se responderunt. Hinc passus triginta procedentes, ad laeuam reliquimus Fanum Ve. iusti operis Sanctae Annio virginis matri queondam dicatu , conceptio ne,&natiuitate Virginis percelebre. AEdes namque Ioachimi & Amn eo loci quondam extitisse , ibique natam esse Virginem a veteribus acceptum est. Fano contiguum haeret Coenobium satis amplum , sanctimonialibus quondam habitatum : in quo Balduinus secundus e ius nominis Hierosolymorum Rex uxorem dimis Iam idonacham fiet, compulit. Vtrumque in Mahometaeorum Usum cessit, Fano in Me
sitam verso, Monasterio in domicilium Seriphi, qui difficillime Cliti
Haud procul inde portam pr*tereuntes septentrionalem AtDj Te pii Salomonis, quod nunc extat,ad dextram via: positam latus, lyclitanos aliquot accensos, atque e fornice pendentes consipeximus: sub stere tamen in ipsa porta, aut Atrium ingredi nequaquam ausi sumus, cuin Christiano homini id minime liceat. Passibus quasi quadraginta peractis, ad dextram fleximuS,Viculum. que ingressi,qui ad alteram ducit Atti j Templi portam, urbis nibus contiguam, Piscinam accessimus Probaticam, prope Urbis muros sita, & Atrio Templi coniunctam,ita dictam , quod Oves pecudesque in ea litandae lauabantur olim. Est autem quadrata oblonga, ex lapidibus quadratis aequa fere mensura concisis N politis constructa, profundis sitna quidem,& tot aedificijs circumsepta, ut conspici nequaquam possit, piae terquam abeae parte,qua Orientem spectat, ubi per murum al-rum pedes quinque,& fundum & situm omne facile intuearis. Aquis hodie caret, estque partim sterquilinium, ae immunditiarum receptaculum partim cucurbitis,& oleribus culta, viridari j loco habetur: cuius longitudo centum quinquaginta plus minus pastus, latitudo trigilatae
conciner, Ex quinque porticibus, olim apertis, S multitudine languetium,qui sanitatis causa exspectabant aquae motum, Continuo refertis,
duae tantum hodie ab Occidente patent, reliquis ad Aquilonem Oh tiaratis, aedibusque plurimis desuper constructis. Haec olim a Regei Salomone a fundamentis educta, Ioseptio stagnum Salomonis dicitur: fuitque, Mossaica vigente Lege, ob plurimas,quae ibi, ab Angelo aquas mouente, fiebant sanitates , valde celebris; ut videre est apud Euangelistam. Aquarum haec congeries e Templo originem trahebat: omnes si quidem oblationum & immolatorum ablutiones in hunc decurre bant, & recipiebantur locu ,&Nathan ei in ea lauabant hostias , qua tradebant sacerdotibus in Templo offerendas; propterea etiam De
290쪽
HIEROSOL YMIT. ET SYRI A c. 2 s
thesda id est, Domus effusionis appellata fuit Paralyticum hoc loco triginta octo annos infirmum,& sanatum postea Christus sublato grabato iussit abire.
f Portae aurea EB Porta D. Stubam C Lacus lapidationis Stephani F
D Templum Sepulchri D. Virginis G
Oliveti. Torreus Cedrore Pons supra torrentem Cedron. Sepulchra Turcarum Hinc ad Septentrionem rursum flectentes , per Portam Sancti Ste r. ParaI tophani urbe egredimur. Haec a Prothomartyre Stephano,qui per eam 'extra ciuitatem eductus, & non longe ab eadem lapidatus est, nonne' accepit : quae & Porta Vallis,& Porta Gregis appellata olim fuit, quod per eam immolandi in Templo greges in Forum Pecuarium venales adducerentur,quodq; in Vallem Iosaphat ducat. Vrbe egressi , ad extram reliquimus Porta Auream, per quam Christus Saluator noster triduo ante Passionem triumphans Vrbem intrauit, turbis praecedentibus, dc sequentibus,ac laeta voce acclamantibus Osanna scio David: De Matth. M. nedi u qui venit in nomine Domini. Hodie a Turcis , Dei quodam Oe- Culto iudicio (vt multorum opinio est obturata, nulli est peruia. Distat autem a Sancti Stephani Porta Meridiem versus passus circiter centum quinquaginta.