장음표시 사용
251쪽
a ume a unos Gih5 inferior ue Bersabea. Terebinthus Virgivis. Domus Simeonis lucti. O ema trium Regum. Sacellum Abacuc. anasterium S Templum D. Helia. mri Helia effigies lapidi impressa.
I Domus fac ob Patriarcha R Campus Lacob. L Sepulchrum Rathes
N Ciserna David. O tagonasteritim Bethleemuicum. P Domus Iosephi. Villa Pasorum. A Puteus Pasorum.
et Montes Arabiae. P R Oxi MA luce sexto Id. Octobris una cum Mucharis, socii que itineris, Ricario nempe seniore, & Nicolao Medistinensi Minoinis, item que Baptista Hierofomitabo Adomas'b Interprete, irer aggredimur, & per Iassiae portatu egressi, iuxta Vrbis muros pergentes, Castrum Pisanum a Pisarum Italiae urbis incolis sic dictum,ad lamam reliquimus.
252쪽
as liquimus. Inde via decliui ad sexaginta passus progressi, ponteque lapideo seu aquae ductu urbis superato , vallem inter montes Sion de Gihox mediam transiuimus, Bersabeae piscinam ad laeuam relinquentes. Haec olim pomario eius inclusa, hodie muro utrimquo circum data, formam refert quadratam, oblongam; continetque fontem a meridionali latere, ex quo in labrum lapideum aqua defluit, ad ad aquanda iumenta percommoda , estque e regione Montis Sion, haud procul a ruinis Palatis Dauidis. Hic fontem ingressa Bersabeas quam ut David vidit, in eius amorem exarsit. Valle superata, per lapidum aceruos,atque edificiorum rudera Meridiem versus continuantes iter, via acclivi, pagum a laeua praetergredimur, quem ab iniquo contra Christum Saluatorem a Scribis & Senioribus populi habito consilio(ut volunt) Villam Caiphae, vel Mali consilij vicum vulgo nominant. Is situs est in vertice collis, e regione Montis Sion ; Constatque paucis tugurbs, Maurorum habitaculis. Inde recta Meridiem versus, via quae ad Ebron ducit, perreximus. Haec Vltro citroque feraceS amoenosque Colles, vitibus, si cubus , olei sique satis cultos exhibet, ac nata tris turrigus, licet semidlautis, per agros ad usum vineatorum exstructis, ictum Vbi ad mille quingentos circiter pastus processimus,ad dextram in summitate collis ostensum fuit aedificium vetustissimum,ruinosum, resemidirutum , quadratae formae, turris instar amplissimae; quod Simeonis Iusti (qui Christum Dominum a parentibus Deo in Templo praesentatum in ulnas accepisse, de benedixisse legitur) quondam habitaculum fuisse opinantur. Paulo ulterius, ad laeuam in ipsa via sub terebintho vetustissima, qua Mauri Botin nuncupant, ex asinis descendimus, precibusque eo loci Deo Opt. Max. eiusque Matri Beatissimae porrectis, ramos aliquot deuotionis ergo collegimus. Orientis Christicolae arborem reuerenter obseruant, atque in memoriam Virginis,dum illac transeunt, precibus vacant. Ferunt siquidem Virginem Mariam sub ea cum dilecto filio Lepius quievisseecum Bethleerna Hierosolymam peteret. Quod quidem verum esse crediderim, vel eo magis, quod vetustissima unica sit, quae hoc itinere in via occurrat, lato sque habeat ramos , de densa folia, quae locum feruoribus aestiuis aptissitne opacant. Ad mille circiter passus procedentibus in ipsa via ostensa nobis fuit Cisterna vetus, magnis sectisque lapidibus strata, quam Magorum seu Stellae Cisternam vulgo appellant. Stella enim quae Magis in Oriente apparuerat, dein Hierosolymam euntibus se absconderat, cum huc Regem Iudaeorum Bethleema quaesituri veni sient, rursus ab ipsis vi sanxtasse veterum memoria proditum est. Hic iterum ex asinis descen-
253쪽
dimus, dumque precibus intenti hic subsistimus , a Minoritisseq'en.
Antiph. Et ecce Bella quam viderant Magi in Orieete antecedebat , et quedum venienses aret supra locum via pucr crat. Vers Videntes autem Peletam rasagi. r. Res . Gavisi sunt gaudio magno Dalde. Oratio. Dem qui unigenitum tuum genti sus stelia ducercue spiclo vcede propitius, ut qui iam te ea de cognouimus, Ufique a contemplanda per Detua cespitu inrumperducamur. Per eundem Oc. Paulo ulterius ad dextram, in clivo collis proximi, aediculam sacra inuisimus, collapsam penitus, solis muris utrimque eXLansibus. Prophetae Abacuc dicatam, quod ibi ab Angelo capillis apprehensun &in Babylonem delatum ad Danielem Prophetam, ut eum in Lacu Leonum dapibus, quas ad messores suos deserebat, D ei iussu cibaret, veteres prodid GH A uanasteriumstue Domus Heliae C Tmplum Abacuc. Prophetae. D Cisti erna trium Regum.
Effigies Propheta saxo impressa.
Inde ad iactum lapidis a laeua viae Templum cum Monasterio OC- currit, Eliae Prophetae tituloetarum, quadratae forniae, ad instar castri, muris alii Simis circumdatum, ostio ferrea lamina obducto, occlusum contra Arabum ti latronum vastationes, firmum ac tutum Monachis receptaculum: qui numero xvi. ex Caloperorum coetu domicilium inibi habent, re vicinos agros colunt, possidentque oliveta nonnulla Monasterio adiacentia, & muro a via regia diuisse. Iuxta angulum meridionalem exterioris muri Oliveta cingentis, in ipsa via, humana e figies ostenditur, lapidi durissimo impressa ; quam Eliae Prophetae figuram representare ferunt: quem & natum eo loci praedicanta
254쪽
HIEROSOLYMIT. ET SYRIA C. Et i
Hinc recta decedentes via, qua Ebron itur, ad lamam defleximus. viaque devexa ad Orien Lem p cre imus, valliculas modo apricas
Inde ad quartum milliarium ubi ventum fuit, latam offendimus planitiem, pascuis uberrimam, Olcii Uriam et X parce Cultam, quam vulgo Campum Iacob nominant. Tabernacula siquidem eo loci consti tuisse Patriarcham post morrem Rachelis vXoris , ac pecus suum patii s se traditur. Quo loco etiam Ruben chorum patris violasse legitur. In eius medio ingentes etiamnum exsant ruinae, Monasteris S templi(cui titulus olim fuit Sanctorum Angelorum .i reliquiae. Vtrumque a Diua Helena eodem in loco fertur exsti actu, quo olim Turris Pastorum seu Ader extitit. Iuxta hanc turrim pastores nocte Natalis Domini vigilantes super gregem suum audire meruerunt Canticum illud angelicum Gloria in excelm Deo, ct in terra pax homin/bus bouae voluntatis Ruderibus ruinisque superatis via equidem dissicili, ad Templum tandem, lapidum S ruinarum aceruo paene obrurum, peruenimus. Idar-Cuato constructum opere, partem duntaxat fornicis reliquam habet,
adeoque ruinis & immundi iijs sepultum est ut horridam potius spe,
turicam, qua in Fanum putes. Precibus hic a nobis pro more, & Angelico Cantico a Minoritis, nec non a Vicario sequeti oratione dicta, ad superiora redhmuS. Oratio. Deus qui miro ordine Angelorum ministeris hominuma dispens s concede propitius , ut a quisui tibi mini trantibus in caelo assi iur, ab sin terra Nita nostra muniatur. Per Christum etc.
Inter saxa de templi rudera nobiles hae nascuntur plantae Maron, Tragoriganutri, Thymbra, Onitis, Origanum Heracleoticu . Spectatur insuper ad Austrum non longe ab hoc loco Collis rotundo vertice, Caeteri S circumiacentibus excelsior, quondam arce firmissima, in eius summitate a Christianis exstructa,nobilis cui Thecua olim, postmoduBethulia nomen fuit: quam expugnatis iam Hierosolymis,ac tota Pa- Icstina a Mahumetaeis subacta, per quadragi rara re amplius anno, sortiter inuicti Christiani milites propugnarunt, arque a Barbarorum imsultibus vindicarunt: donec tandem gras Iante inter eos morbo derelinquere arcem coacti,ad Libanum montem aufugerint, e quibus Drusorum gentem originem traxisse nonnulli existimant. Ex eo quoque loco videre est Engaddi montes altissimos,Balsami hortis, & fuga Uauidis notabiles. Ostensi adhaec eminus fuere montes altissimi Seir, Aharim, & Nebo, ultra mare Mortuum postri: ex quorum vertice eminentissimo Moyses uniuersam terram Promissionis, quam ingredi ipse non potuir, procul conspexit, Monasterij ruinis egressi, ad Occidentem fleximus,Bethleemam verius . MOX in ipso itinere occurrunt no-
255쪽
bis Isauri, proximi pagi ( cui a Pastoribus nomen est) incolae, catar
ros postulantes: quibus numerare maidinos aliquot necessum fuit. Vbi ad pagum venimus, alij rursum adsunt Mauri, uram intercluden-reS: quibuS raesti S iurabitum concederent, maidinos aliquot, quos sibi pro casarris deberi afferebant, soluere oportuit. Pagus hic situs est in colle non multum eminenti, sed saxoso, cryptis & cauernis plurimis pertulo,& fere concauo; cui Septentrionem versus subiacent nitidissima quaedam Sc amoenissiuna oliveta .Incolae omneS Mauri sunt,
pauperrimi quidem, atque omnium egentissimi, Solis ardore pqne exusti, re macilentissimi, nullis amicti caligis, nec subligaculis, pedibus nudi, praeter indusium autem go si pinum,vestemque laneam simplicem, e camelorum aut caprarum pilis divisim contextam,crurum imnus dependentem (quam Haba vel Gaba vocant, & cingulo e Corio mediam cingunt quo se tegant habent nihil . Partim vero cauernaS,S excisa in cautibus antra, pastim domunculas humiles, re angustas, elapidibus & limo rudi modo conglutinatis, atque arborum ramis argilla obuolutis, admodum pauimenti tectas, inhabitatar. Ad extremum huius pagi occidentale latus, Puteu S extat aqtae optimae; equo mos est Peregrinis ea transeuntibus aquam hauriret, Schaustam deuotionis ergo bibere: quo minus tamen id nobis licerer, obstitere Mauri, qui nec precibus nec precio induci potuerunt, Vt nombis aquae haustum concederent. Dum enim nos istac transiremuS,lapidea tabula os putei Mauri obdiderant. Ferunt Orientis Christicolae Virginem Matiam cum illac iter faceret, pet ijsse ab incolis,ut sibi sitis extinguendae causa aquam haurire permitterent, quod cum ei negasse sent, diuino miraculo puteum redundame, atque ita Virginem Beaticsimam commode sitim sublevasses Hinc recta pergentibus Occidentem versus, ad proximi collis radacem, sacra occurrit AEdicula, semidiruta, & ruinis plena, eo exstructa (vt fertur loco, quo olim aedes Iosephi nutritoris Domini extitere; in quibus ab Angelo in somnijs admonitus fuit, ut in AEgyptum cum Virgine puero testu aufugeret. Nos supra Templi ruinas (ut mos est Preces Deo fudimus, Minoritis interim rem gestam ex Euangetlio recitantibus. Inde e nostris aliqui pedibus via acclivi ad proximi collis verticem pergentes, per hortos Monasterio Bethleemitico adiacentes,ad proximum properarunt Fanum : reliqui via, quae recta ad Monasterium ducit, iter in asinis continuarunt: ac quarta tande hora ad ipsum peruenimus delubrum; ad cuius fores benigne admodum a Monasteri Guardiano, caeterisq; Minoritis excepti,ad penetralia deducti sumus. Si tum est Monasterium cum Fano continguo (cui Sanctae Mariae ad praesepe nomen est in colle humili, ad orientale latus: formamque refert
256쪽
258쪽
refertquadratam, oblongam, longitudine se ab Orientem Occiden tem protendente, muriS, turribusque praealtis, instar Arcis, undequa que cinctum , & contra frequentissimas Arabum excursiones . ac de praedationes munirum, ac tutissimum Monachis refugium, & firmum propugnaculum. Muris olim Civitatis Bethleemae fuisse comprehensum, atque eo eXstructum loco, quo sedes Isai patris Dauid quondam extitere, nonnulli autumant. Hodie ab oppido seu pago ad iactum sagittar abest. Delubri ostium, per quod vulcus ad Monasterium patet aditus, adeo angustum & depressum est, Vt nisi incuruato corpore intrare nequeas, ostiolo ferreis laminis contra ignem obtecto. Ingredientibus primo occurrit porticus amplissima, arcuato opere: quam transgressis valvae sese offerunt ligneae, altitudinis circiter pedum duodecim,latitudinis octo; quae nunquam aut raro aperiuntur, clathris in Crucis modum sese intersecan tibus,obiectis; unico angusto ac depressso patente ostiolo,per quod ad Delubrum transitur Sunt autem valvae vetustissimae, excedrinis lignis, Syriaco opere, literis Arabicis i nsculptis.
I Primus introitus templi. 3 A quis Ecclesiae.
2 Secundus introitus timp . A Sacellum Amicniorum, opibus Porticus Templi. ram, lacolitarum.
259쪽
, 18 L Co TovICI ITINERARI v M, Aliare Circumchionis. I 1 Refectorium, culina alias c ubi,s rapias Eccusiae cuia MinorItarum. et Templum D Catharinae. Ig Turris ruinae. . et O. IA Habitacula Armeniorum.
Delubrum id ab Helena Constantini Magni matre, siue (ut alij volunt a Placidia,St Eudoxia, Theodosij iunioris sorore,& VXore, a fundamentis erectum , pulcherrimae sane ac regiae structurae opus est.Tatam autem prae se fert magnificentiam, splendorem, atque elegata tiam, ut vix inuenias templum quod ei comparetur. Quadraginta quatuor si quidem praegrandibus columnis, i sque marmoreis versicoloribuSinis Di LILur, quae in quatuor ordines numero undenario diuise, symmetria
quintuplicis porticus elegantem per Templi longitudinem essiciunt.
Pauimentum e marmore constat candidissimo. Muri interioreS omnes a pauimento ad columnarum usque epistylia tectorio olim marmorato fuere expoliti. Id tamen abhinc annis aliquot a Turcis ablatum,atque
adornatum Templi Salomonis translatum, Templi magnificentiam nonnihil obscurauit. Reliqua muri pars, quae ab epastylus usque ad tinctum assurgit,mnisvo seu tes et lata opere Veteris Testamenti exhibete historias, mirando artificio, & colorum varietate distincto, temporis tamen iniuria ex parte corroso.& labefactato,exornata est. I ectum plumbeis coopertum laminis, e lignis constat cedriniS.Chorus,icemque sacella utrimque posita marmoreis fornicibus conspicua,plurimi1-que columiais e marmore decora,e Concamerato constant opere,suntque ab inferiore delubri parte,muro alto pedes septem, tria continente ostia, medio obstructo, separata. bacellum ad dextram unicum habet atrare, eo loco quo puerum Iesum factum sub lege primitias sanguinis dum circumcideretur, effudisse traditur e estque Latinorum sacris destinatum. Quod ad sinistram extat, tria, que in honorem trium Regii dedicata, ad Armenios, Cophtos, & Iacobitas pertinente in quibus suo singulus assignato altari, sacra my steria statis diebus suo ritu Celebrant. Graeci Chorum possident: in cuius ara maxima singulis diebus Dominicis, festisque maioribus sacrum peragunt. In festo vero Nata' lis Domini quotquot orientis Christicola: Hierosolymis commoran- tu i , turmatim hoc in Templum conuolant, ut suis quisque sacris inters,nt: qui elibet enim suo more natio Deum hic laudat,eantibus petas repit, tubis v sistris intonat, thure,unguentis, aromatibusque Odoriferis loca sacra adolet, perungit, contrectat, deosculatur. In interiori Delubri parte, ad latus meridionale Fons visitur baptismalis,elegantis operis,
260쪽
HIEROS OLYMIT. ET STRIA G. 22 '
operis, e marmore Patio , & in ipso alueo aliud vas marmoreum mixti
coloris, in formam Crucis excisum. Ad latus oppossitum ostiolum fet- reis laminis vestitum , ad Peristylium Monasteris prqbet aditum : quo pet Minoritas ad interiora admisti,totis mox manibus & facie, excus soque puluere, ad Fanum Diuae Catharinae ducti fuimus. Id aquilonari maioris Ecclesiae lateri adhaerer, re septis Monasteri, comprehendituri estque non valde amplum, Minoritis tamen percommodum: nam sacrum inibi quotidie peragunt, Horaria3 Preces c quas Canonicas vocant i concinunt,ac Sanctissimum Eucharistia: Sacramentum honorifice capsa lignea deaurata asseruant. Indulgentiae a Romanis Pontificibus montem Sinaeum c ubi Lex data Moysi visitantibus concessae, hanc quoque aedem accedentibus impartiuntur. Precibus hic Deo redditis,solemni Processioni seu Supplicationi se praepararunt Mino. rith quae more Hierosolymis obseruato peragitur. A Templo autem Diuae Catharinae sumitur initium,descenditurque per gradus lapideos sexdecim,& Meridiem versus quasi passiis centum ad Natiuitatis Domini Antrum proceditur,per mearus obscuros,atque omni prorsus lumine carentes. Lychni tamen aliquot pensiles diu noctuque locum illustrant. Priusquam vero perueniatur ad locum Natiuitatis Domini sad dextram occurrit Eusebij antrum, eiusque sepulchrum: deinde Innocentum Sacellum. Quio transito, atque oblongo arctoque quodam superato Antro, ad Sacellum Natiuitatis & Praesepis Domini acceditur. Catholici iuxta Sacelli ostiolum calceis relictis, nudis pedibus lacrum locum ingrediuntur,ac recta ad Alcare Natiuitatis Domini procedunt: ubi primum flexis genibus orant. Interim dum ad hunc itur locum,post recitata in Templo Diuae Catharinae sequentia,
Te ergo qua sumui tui famulis subueni, mi pretie osanguine redemi LHymnus concinitur a Minoritis Christe redemptor omnium Oc. in die Natiuitatis Domini in Ecclesia cantari solitus. Quo finito, Antiphonam psallunt tabulae lignes fisitispicio altaris Natiuitatis Domini inscriptam his verbis: de aria Virgine rariam natus est ; hic Saluator apparuit, hic cecinerunt i meli, iatati Aut i Archangelis hic exultant iustis dicentes Gloria
inexceps Deo. Vers Verbum carefactum est. CASMa. Rest. Et babitauit in nobis. Asieluia. Guardianus dein Deum precatur hac oratione. Concede quae sumus omnipotens Deo, ut nos ringeniti tui noua per raranem miluit ab liberet; quo ub peccati iugo vetusta seruiim tenet. Per e -