De venerabili sacramento et valore missarum.

21쪽

rea supto e tam salutatis sacrameitit stella laici alius admittur. Dicendu cra si sit ad mecauenns pitulit temptu siue parvi sionis.qd accidere solet circa quotidia iis .et id resistitiit' est arbitus modus locusti ps .ac: ad provocandu affectu livanu latae uere ter se habeat circa tantam ν stetia etia scis agetis paueaan. Est tu scienduip sp uali tmaoucate quotidie piat .imo sepius qualibet oie diarii desiderado cotone ipam lmiliter dicedo uc. Sine mlibe, thras celebrare a te coicarem si parassissem seo da sis miclii a nolicet:rogo clemetiam tuu hi ad me spualitera ea nite digneris et famelica alam reficere. similia ut reuotio dederit tractando cordet enus istitutione impsacrame thicari eius styxpilaurione .hoc modo coicarestino e seu - curusini loco' pe et fructuosue qum amplinae phitidist effectu:*s sacrametali coitatet. licet resulariter loquieti

T. ζ ipa latrameti susteptio plenius indutat effectu sacram ti

is iugenta .er at herum fatear:quantum conicere potero: i apud paucos antiquos lier materia ripetit iplanais

22쪽

henauta. quida alii plenius pani dilucidauriunt. Nautio est hi cuidam placet.quia occasio se iisn prebuit tunc propter fetus rem deuotionis quam fideles habuerunt in illis his bus quia non a pirabant ad sacramentii propter talio ut mutilitatigesto talitatis. In his aute diebus no uissimis abii dante iniquitate aestigescete caritate apii 'quei ut hales a sua sunt. propter quod pro 'dolo multipi stite is tepetititur qui paratiores sunt celibraret pieti, ilitatem lacrificii * propter suauitatem sacra uiti ubi tamen ceca mente nimis decipi utur. Oi tui diuina calitatem preponerent hii M temporalis hillitas eis copiosus piovenitet et sicut iis omnes euangeliu enuciant ypter salute audieiiiiii sed propter qui is ita non omnes sacricificant propter honore diuinii: sed propteria modum pro pisti ecce quam mala facit cupiditas h M adl)uc.qd olim fecit luidia cappha pilato spnagoga illa sat liane 'hi rpinsiliu dei hilal tu ait deret impie occiperet. 10 diu eps ora ut tu hacis pallionis χ'yniic.χt tu nee in tot venerundissimo satrameto mercationi exponat. ac indignis manibus sacrificare no expauesciat. 1hthie uilla a propositu heniamus: fer non ullos fuisse ita hac miίerabili sue cupies ditatis abusi se emta in m differeter oblatsesa et mox sinas aut reddit fides tu suscipitet.nec quicqua aptius patet stlita suffragia papis fac hit dicetes hec vili milia haeba capiam' qdquid venit. hii amissa melior est aurus totius uiuat sufficit semel olebrare pro omiM. puer ut et alii di te mimo aestius quid eis nomiis impie fecciunta ire istinam promittamus qui de eis qliotcunq; trullas pelierit no gasilas obligamur eis. a misse canimo possutalioquin spino illaci efficeremur. his aliis modis hariistitue clie subuertet ut . O videtίsui doctores occurre tueabusioni et ignaui ei sti neptiarie:materiam lianc ocilarates ad liquiduin ne lolita obseruantia pie mattis ecci sie

o CD

23쪽

qtiam spvsanctus indesine tria ineffabiliter restit oblita

retur.et fundantis coiret in hac psuetudine solenni qua3ecclis obseruauit sempMq hodie applicata rotae 1m' et mini lactificii tu allegatis niu' scriptura auctoritati, antiqvox. et quibusda exemplis haedimisit hciuitsitul)abeamus ad plena huius me te notitia inquirenda. Est primo notandu ip sicut effectus euhatisti sub rone sacraumenti sumitur e ripis spebus sacrametatib' ita effeci' est arm reipui estinctificiu accipi debetu milii ex alis corpali et nobis notissio principis sine spatione eitiori percuvius similitudine ducamur tu cognitione spitalium,e coecinibus sacramentis et sacrificiis Oicutent aqua lauat sones corporis:ita baptism' qui per aquam e ri ibetur lauat sordes ait id est pila Et sicut panis et vini muttitis rpus sic satramentum altaris subis ne latramenti et fi sub spibus panis et sinistinetur nutis alam. pariformiis,

cui munus ril opus gratu placat aciem curampenuit itata lacrificiu altatis th in specie muneris et corporalis opationis pficitur placatholiculos citur Oacrificilieni dicitetus si sacrum factum in ionorem solii eo debitum tu alia qua solennitate ad eum platandii. hec est ypria acceptioliuius isti m in i secut ii I posito liti tuu in qualit ist sacrificillisthici hcii fit ad honore dei siue spuali siue co1paliter iustis illud. Oatrificii deo pus .at Et sicut duo sunt modi nastuta uti iiii 3 satrames aligaspitalis licetia sunt duo mo at sactificandi scit 3 solennis siue misi qui noleae his nisi lino mo fieri sicut de sectam eis dicis est.alius est Qualis siue iterior momni loco i tempore fieriathst iu tata illud. Cninitpehens hic deum. et illud oportet semperorare et nunt disi ere. Item benedicino limi loco enatoriis eius .io Applica 'sequeter sicut supra. Duo modo scilicet primus modus est tum periculoiqi potest indigne ti

24쪽

eri. sidus sempsit secure .nkbgomm' ip in sacris iciti realis teret hibitu cum debita cordis 'punctae perfectius este epius impetra et sicut psecratio no potest fieri nisi petati ceraste disic nec tuis latio . fideles aute vitam participant. ecte illi ab iniugauna amentu siue principi ex quo Me tius ocedere postumus. docemurna' pista exteriora et coiporalia qualiter inlatiora et spualia ordinare pedem'. it hoc valde est nobis conaturale suave. ela omisita comitio a sensu initiu habet. En sicut ad oculuat idemus cphili est iii gia alicust principis ille solet si hi opinate aliqpltatu munugaese libere aliq4 gratu obsequiues it in glaeitiget maneat ac magis crescat Et ita. nam si illeinceps hirtuosus est: tu ab amico suo gratant ista iecipit. 4a hiis det bona holatate suam: multa maiora sibi reddit 1 ma

timis mittit in futuru . Incipii aliquio sibi debet libenta imitti trito tu relaxat do quid illud p st .ppter seruentem amori que in eo psiditat ..puit et ei etia oesibus necessa isti iga ab inimicis delandit .mc quic* ei negat que cum iu ste ac pie disi de tau et it is quanto crebrius limoi mun prave obstiis pauerit cum lare tu stilato placenai: gratus Ohim e stimii an impetrat mi ei dimitti si debito obi, notius teneat ostertius adhuc iniit' diligit imis etia3 impetrat Oi quart' hltra l)lic ad litic in ni in ore amicitia Delu:ena sum hoc recipiet. et sic de bib aliis pati modo erit sudica nou. Principes mi hirtuosi magis affecta pensati . honu .s illi item in t si .ppter inata sibi pbitate nomine aspirant optutium etia parti obsequii aut dilecto nisipindriit. nec eos quos aliquo benius log s satrat etia saniti l lini irremunerato Rabire siniit gotigit etia iis nutio et amici iustio puta enire ad pulia pricipis ita et perti ucies mitte oportet libentrii pinaret tunc si nucius holius et titelis est multupstita agram impetrandam

25쪽

gratant recipit Oi aut infidelis fuerit nucius 3 ruri nopsitat tu multiplex Danu sepe mitte,incurrit.ituis gra3psicipis ud admittat ruttia suspendiu nycfrugi et Oimi; lihi malus nucius critenas gratumui aliis gratia iubiipti qn spatibulii xcurat Bicet pricipe musit uate: sed pomiore suspendite.qr impius est.ne hec aut similias portet nos deuenire i cognitoe es*que o idem' aut no intelligimus.Dotestas enia status i)ui' mundi a deo est. replatus ab ista svrna curia cuius coditora gubernator deus est Spplicando igi iadigma nim adimateriam psente dicim' i psceps hii tuo susing deus e.amici eius mirandu ad facie eius puenire psit lani sit xpiani si ustuquios precis sui. quida implacti in caritate mun=ia quod omiut in grato oblequio sacrificiu altatis est cu opibus mi Latiis hirtuti axercitiis nucii qui illud defit ut sunt psbiteti.qui si in caritate sunt Imultu prodit*pter Orones deuota desideria si no tu celibrat tu aliis prostit. 1 ublipsis nocet si celebrare negligui pro lais quoru debitores suttii tam si hi ipsRipetia illis multiplicii nocent. Et qa i seruicis lato uidignea infidilitam certa danatio ei faveam et a iusto iudice misi in hac vita inis consequantur. Octauo est aduerte ianui ampliori drclaratone preis missorptet cxuis ecilia no habet nisi l)ochi u tacti siclut tamen melius prouisaistri olim fuit spuagoga que plura lis huit. Et lis propter tria que in donariis placatiuis maxime alisndi solet Dismo propter ipsius pretiosiatatem et dignitatem.Otoo propter ipsius itilitatem et

comstitatem Tercio protet ipsius efficaciama virtuosior atem hec nas paeddiit quodlibet munus acceptu. et consequens placarum .Primo istud aenerandusactificiis pie.

ιiosius a dignius e pruinia sacrificia legalia:quia sn eo co

26쪽

isne tu dirus filius des filius hirmnlamaris chrillus la

stis rex regii iis minus homin viri passiarius replanistata. quare non solum est gratu propter Baastione offeretis sicut illa: sed etiam gratissimu propter seipiam neqx m. Oetes dici potuit siniti tua oblatonem noluisti aut nor lacu et ut tibi: c. sinu Be illis scriptu legimus. 4ecutio oetico modius 1 at illii, omnia illa doc patet. salitus eiusmo aestissimus est:sine omi grauitate mullissim' si

ne omni impulitate facilim' sine omni dissicultate simplicissimus sine omni curiositate. ecce*comodu est. Diacitur inire modii quasi comodo ratu. Usus eius etia Niligimus est qa cum sit minae precissitatis quoa materiam Linime difficultatis quoa a exercit in acui me sollicitudinissus ad preparatu ne: tittibus illis aufertur que fuerunt halaepciosa opstula curiosa quare etia ditae grave iussu fing potueret portare patres illi. licet es venienteetii iit ipsi tu dure ceruici. Neve samo potat fidelestaqueti de tot sacrifici γε Bicere . quid tentatis iponite iugii grauissimu inium ercs neos .cld iis bis piso esse non poterit .s magis gratias toto corde agamus dira piissimo qui suauissimum emoti alea mulius peculiare ac solacium spetis

ale nobis in hoc laetificis reliquit quo salubritet

possumus ad omniaque nostreoluti e rpediunt T ercio ita, attificiu venerandum est maioris efficacie et hii tussitatis as placandu et impetransu:q tota illa grandi sima togenes legali ii victimaria. os apostolus aperte dicitas. mi. Oui etiam proprio filio suo nypeperciti se hine histois tradio it illae Quomo affetia ullo nobis otia donaui .iplam aq3 cu lacrimis et clamore valido offeretis semetipui: etauditus est pro sui reuerentia et fato est athus obte petatis tibica salutis. quare tauri cliit danaidis aut de at siue pusillaitatis aut diffide tui his ii sunt

i illius iiiiiiiiiiiiiiiiiiii il

i ius illi sui liii illi liliis iiii litis illi

27쪽

in podesu. hec sunt nobis maxie ivblatoria a iocundar.α

diuini in hac laetitima alle sumusvis sic sumus Oipodientes aue Oiscientes sicut sumus siuoletis .inulta aquide volumus sep pauta scimus et adhuc mis possumus est ideo si uo habitem' informantea adiuuatem inter tot et tanta vicula nicini restaret nisi dedare. sed in hoc sume psolamur et aliquid possum' perstam bone volutatis facere per in meremur illudadipisci qB ex nobis no habereram' stiremus aut possemus Pu aut fit per in ' salutarisi ostie imolatione .nalia que iuste aut pie adeo psssum'

petere: per ea possum' emcacitet ipsitare de lici nullo moest dubitandiuatiocinno habitem' ricta fidim Osculeni sacrameta efficiunt quois significat ita etia sacrificia effiaciut quod significat propriuaut sacrificio significatu et deus per ea placatur .igitur si te exhihennutissime de uni placant diu tinnorificat diu ad clementia maliscant et nobis eth petimus impetrat. .uod si alia minora satrificia an potuerui: quato magig illud elictilentissim quoiuilliu aliud nedu est sed necesse poterit dignius. Qit forte dicat qui s.que est dignasparatio ad lite lactificanaumasnaetur' eade que est ad te coicandu eri 'hisasqne sacrificare stude pigne coicare. econtra miclatomiis vittaronem cacrameti hoc habet sacrificiu speciales* illisa 4ὰhus stati ut impetrat 'tritione si ita mortali ictis sint diu tametsi vo ponant obite gre sacram intii aut semper obtu indigne coicantib' ouriit etia que ut illa specialitula quibua solet italia facillitateρΓsiditur et pro illisa 4hus solet orare.χt clare p3 in officio reisse in cansuehbio id nesi edunt sacrificiu subsequit:. Et iterutrones queda supponus uiri I pro gram actione affirmatione illo qiam consecuti sumus. ramus autem coiter loquenso a duobus scilicet pro bonis conseque dis .et pro malis itine

28쪽

uendisInsuper oramus hi bona colla a nobis multiplicenti coleris entur Sona aut sunt duplicia scit corpora, ita et Oualia siue temporalia teterealia.aut extisrael interiora que ola nobis a diis stari petimus Corporalia sui sanitas s*elitas:pax teperatus aer fruct' terre: ooni': . . hestiment bus potus stomia alia que ad ii uinana ne

essitate utilitate ac honesta temptinent pro quibus orae etilia et sacrificat quia no possum sine his vivere in se fragili corpore.iuxta illud sapientis mavi necessaria. Eosa spualia sui suo soli gratia et glia.adgram pinenter hirtutes dona spussancti.et alia limitia ad gliam piin t Misiei societas sito* et gliscatio corpo*.ic Oecvae do petimus pro malis remoueois que sui in duplicitia

tenua quia qusdsta elinis luculpe: at pcta et hicia. quod aspree et ioc dupliciter Blite ternent infernus aut paraiiihi multiplex afflictis turmitas bella pestileti e caiistiepurstadiuuet similia.pro quibus omibus amouenais et

mitigavdis et auertensia sancta mater ecclia oratri sacrificare solet. et adl)sschsbet aptissimas prece it collectas et informatio is in silicio suo per circulum anni semp coaclupenda in ch illi iis mine. quia essa semp exauditur ad salutem aut aliter petit no fideliter orat, sto gentiliter postulare Uaesur.etsi ualentastis crati sibi in periculi 3. suffragui si quib' patet Qqcunae pet hoc sacrificium ip tranatis:secure accipimus. quan etiam n otii non traupimur tus nequa pestimare Bibimus nos repulsos: sta'stanter tenere hoc melius nobis esse negatu3. Q hec Thaide magna gra.qn no datur quod ches possit. sicutrius pater puero cultellu rapere no vult ne se ledat.

M ,simo est aduertenati l si salubre sacras tostias imi mulate quod ex iam hictis clare patet. Dii de consua-il rectisti est Miuersis fidelibus cuiuscul status aut coal

i ii illi

29쪽

tionis siue peroribus siue iustis Ἐν diligetit curento semissus fieri si possunt.sitio habeant sacerdote aut solatiusustentasti ipm isc libratet audiat niuinatu bona eluritate et sufficit ono dicentes hec aut sitia. Tu dii mi ri uniuersistis anteiyitan tu nosti cor meu Flibenter tihil sc dignissimu sacrificiu placatiois imolare si facultas adesset sed quia michino dedisti lande hac possim idcirco tu pia fiducia offero quod habeo hona idel3 ioluntate. rotagans tmensam clementia tua re affectu pro effectu sustiis pias et michi in hiis vitulis aut tribulationib' succurras aut tali vel tali amico meo vivo siue defuncto. c. putres postulat et deuotio suggesserit Et si hoc in fide fecerit timpossibile eiu no exauditi qm deus qui nominil hoc sibi habit quod postulat 4 quod sibi nouerit mili tantumodo agit fides et sta erunt plana .aestu effer humanu cor tam tarduestat fide Giloth abet pignora diuine legalitatis sciti scriptura Teridica mattrit g cofessoris inumerabilis quotidiana expientiam achsticia magna omnibus coia. de hoe in phelisissi plurimu conquerit tu othus modis querat occasione benefacteoi nobis that trepitui aliis auis qui plene audeat se sibi comittete .et hoc plurimu cibi placet et bene deipo sentiam' et fiduciali adipni curratimus siue sim speris siue in aduersis.3na peris gras agedo et alii ob exemplo ac alio*antiquor; iusto hostias pacificas offerendo .het aut similia deuoto corde dicedo. Drofiteor corate largissime creator uniuerso*:l de manu tua cuncta que habeo michi puenetvt.idcirco de visionis offero tibi sacrificiu laudis per manus sacerdotu tuo*huili iti gras agens bonitati tu ac supplicas: it doceas me ista tralibus alitqtenus per ea meleat puenire asteterna. t.3n aduersis opem postulando ne deficiam'. ita dic do

aut similia .Domine clemetissime tu nosti a no est in me

30쪽

tanti se titusto hi me de his periculis eruere possim id

circo tibi offero sacrificiu istud stratissimi erogans te ut michi subuenire digneris in his etia et in othus a clementer liberare vitenus hocinficio tarditas mea puscata nulluali ulter te querat cosolatorea plectorem. In 3unc modia

aut cesimile poterit quis attigere intentione sua pse aut aliis in sibus iustis piis causis et abusoubis sentiet auiilistinue oportuno. De hoc etia; pphitima siue exempla silitet quioa variis piculis sunt pservati quida liberati quisu plura bona c42cuti:more antiquo*patiui Ne fertheatus greg.orqvsoa raptius cust hincula totiens soluebant in carcere quoties pro eo salutaris hostia ab uxore iuuislata fuerat.3tem se alio quoda in rupe pilum qui miis tabiliterpallus fuit per plutes oles hirtute imi' lacrificii ho singulis aiebs p potant ponisvo utor sua obtulit. qui laudet hiuus extraei' cucta enarrauit. misit et iis nulli pcussi sunt a tonitius ι fulmine illis tirpseruatis fur quos lacerastalis enit olo hel in fine misseindictio.Aluci mail in fluctibus in bellis insegrinationib' at alii euem itibus istierunt hui' sacrificii ope adiuti bi alii damna et pitulas mattulerunt. Oeo quis tinis esset si cuncta nar late hellem queo hac materia scripta repimus otiscliviti a aliquod magnani opus icthoaretque alique gratiae causam ira tare oluerit emp in sui aurisiue consiliu que istat visastu latius biioicti sacrificii cu plana sae et hiritigetur saltibulet tu omnibus hoc habemus singulare in hoc faciistis et constantissima sise possumus ad suam stare litaui similiter picendo.otu latens heritas.o tu tecta malistas otia occulta honitas: tibi inimiliter reuelo causa imam e rauai propitius certe teneris ei promius.1 quid nos ad dem et orandum prouocas si iuuaret audire nolueris: Absit hoc a te. Et quia ui iussisti