장음표시 사용
71쪽
cidat propter insipientiam consetarum Conclusio:ac breuis exhortatio ad humilitatem&charitatem.
Os ita filioli mei charissimi coamini humilitate1qrere. Studere charitate dei 5 primi uindica Et in orationibus:deuotionibus cetimoniis:alii' consuetis corporalibus 5e spiritualibus exerecitiis uest is in solitudie:sciletior&1eiuniis pseueraremediabolus superare possit vos. Sed magis uos ipsum:auxiliate Mo: non pinittit repta sup a quod potestis sed facit cureptatione prouentu ut postitis substiner Cauete ergo uos ab ingratitudine ne cu ingrato Adade paradiso expulsi sitis. Et cu Iuda in baratrum inferni deiciamini. Dominus sit semper uobiscuEt si quid minus clare:& diffuse locutus sum: familiariter egi Valete. Verumtamen in omnibus quae minus qcatholice aut religiose affatu me nouetit quispiam doctioriaria prudentior non illi solum: uerum uniuersis Christi fidelibus:cultotibus morigendum castigandumve ipsum constituo Actu quo hoc opus Venetiis ex inclyta: amo sa* omcina Nicolai Ienson gallici Anno dominice natiuitatis.M.cccc.ptidie nonas iubas.
75쪽
Ad fratres suos Carlusienses domus sanctorum Hieronymiac Bernardi prope Paduam de imensa charitate dei. Praefacio.
Icut pridiae de iretiori humilitate: satientia locutus sum uobis dilectissimi fratres itas nuc de suma dei cliatitate sermone facere proposui:ut queadmodu iudicia
dei acerrima audistis fieri in supbos pro risitione humilitatis in salute. Et iussicia in humilibus pro conseruatione huilitatis. Ita pcipere possitis dilucide q&quanta electis suis tas suauimma largiata donetis citabulato corde fuerat.Quibus sem prope fuit: e: dc erit: usq; ad consuma tione finiti. Vnde de nos i ipsum spare debetis roa post reptationes: tribulatota Boangustiasipeu:de gaudio: S hetici a sempiterna nobis prout dere dignabiturissicente domino. Vos qui secuti estis me:& caetera Quid sit charitas dei. St.n .charitas deis electis in hac.s mortali uita nihil aliud nisi arrassiusefnritionis quae piliuersa spiritualia media cognoscit Media autepricipaliora sutant Gia uocationis uidelicet.
Gubemationis.Correctionis.Refectionis. Et co solationis. De uocatione.
Ratia uocationis est mediu phd deus que
76쪽
diligit ad attiu suae sacrae religionis trahit. Vnde
saluator noster est.Nemo uenit ad me nisi pater meus traxerit eu Ille equide ducit Muocat a pie non liuina industria ductus:& sua fretus prudentia audet oia aequanimiter tollera posse:sed aut itima contritione cisunctus de peccatis:aut diuino uulneratus amore a corde penitus faeculucum o gloria sua extinctu eue cognoscit. Et 6 lassi uirtute sua hoc esse credit sed a diuina inoeuenisse misericordia ueraciter putat . a per se ipsum non solu cogitat mundu despicere posse: sed nec in ipsum uiuere scire optime noscit dicere domino .Plantatio qua no plantauit pater meus eradicabit Ideo aiaduertendu est in acceptandis nouitiis an adeo uocati sint an ab humana prudentia Nam alii ducti sunt a natura. Quia
aut Saturnus aut Iupit praxiominatus e factis motibus dominant . Alii a terrore poenaru inser ni trahuntur.Quia sorte praeoccupat malanco
liae gradu quoda: eligunti hoc mundo magis affligul1 tartareis deputari facibus. Alii uero a domino uocatimeonaturam sequuntur humana nec terrorem uerentur aetemum. Sed diuina tantum freti misericordia in filii sui domini nostri Iesu christi honorem:& laudem sola posse ueraciter credunt. Ideo no curant de dilatione probal
77쪽
tionis suae: M iam in corde eorum approbata est uoluntas sua. Vnde talibus omnia facilia sunt 1 probatione: tam in uigiliis: csin ieiuniis:in talentio:& carietis obseruauis. Et ideo dicitur Ab operibus eorum cognoscetis eos . Vos autem dilectissimi fratres mensas deo gratias agite quia uera fuit uocatio uestra: sicut ego expertus sum diuersimode multi' modis. Unde mirabilia dei cognoui:& vidi:& praesertim in dilecto meo Qui quum puerulus Het:& a.d.Rinsecutus:&omnino licentiatus prae aetatis suae tenetitudine: latitabat per oculta domus donec puerilis patietia senilem superaret austeritatem. Ideo optima est: oc sancta consuetudo nostra per anum in saeculari habitu gratiam experiri. De directione pastotis. Edium uero directionis est per quod deus dirigit animam dilecti sui in manu prae
poetis:&jectoris:quos ipse legent specialiter pinstructione:& gubematione electoru suorum
Ideo propter deum uenerandi sunt de colendi a discipulis:&subditis eorum ne dominus irascatur contra filios gratos rectoribus ac praeacaeptoribus suis. Animaduertite ergo:& uidete chatissimi si medium dedit uobis dominusino dico praeteriti praecaptoris sed ad praesens recto is omnia
78쪽
humilitate praedit1:5 gubernatoris uobis mediudeus elargitus est infinita charitate ornati. Vndem humilitate:& charitate persecta deus ipse eundem patrem probatissimu uos eruditos esse faciat. Itaq; capite ab exemplo eiusde patris prioris uestri:& mei humiliandi iugum omni humane
creature propter deum:sicut hic sacras pater ue ster in me facere cernitis: in meam correctionem
inquam xuestram doctrinam. Quid de eius in extimabili chatitate dicam quum pro pace:& salute nostra: patriam:domum:di proprios fratres dereliquetit:& peregre profectus sit per intensos calores Hic labotibus fractus pre magnitudine uiae itinetisq; acerbitate non fuit conturbatus rneq; conquestus:sed tanqagnus mansuetus ad uictimam ductus onus benignissime suscepit regendi uos α me cu tota domo uestra:& nostra simul Quid ultra loquar Hic est alter Moyses de quo scriptum est. Mitissimus erat pre caetetis hominibus uniuersae terrata Beati nos si ei credimus sed uenobis:& uobis si urati erimus.quia lepra
Matiae cadet super nos . Diligamus ergo eum ut patrem Veneremur ut rectorem anima' nostrarum. Et ad imaginem & similitudinem dei cola mus eum: qa nobis a deo datus est in ducem. De correctione dei.
79쪽
Edium correctionis sunt ille temptationes quibus dominus superbos quos recipitissagellat in salute.Et humiles quos diligit:corrigit:& castigat. Vnde non minus per haec aduersa immensa de chatitas cognoscituri electis:lper caetera alia dulciora media Nam quia profuisset infantulo lac dulce suxisse genitricis: si correctio genitoris non cortiperet adolescetiam eius,5c eum in solidum pani non aluisset. Vnde illo maiora sui uulnera diligentis tanto sunt Deliciora gaudia patientis Ataq; fratres patienter discite iugudomini a iuuentute tollerare: si senio illud suave onus leue fieri peroptatis scriptura attestate Iugum. n.& caetera De refectione dei Edium profecto resectionis est unde iusticia miseticordiae dei freno detenta desistit a plagis:& uirgam correctionis reponit atq; ad te
pus abscondit. Tunc quiescit animus a uano ii more:& amore. Tunc oculi cessant ab ituitu vano Aures obturatur mundo Lingua ueluti diu fessa a murmuratione scitet Manus illicita:& uana desinit exercere. Similiter a frequena incessus pedes refrenatur. Memoria obliuiscitur maloru: reminisciturq; misericordiaru dei:& circa licita: deuota:& sancta uersatur In quibus similiter ratio:& intellectus:qui obscurabant in tenebras ex a
80쪽
teriores: i aderat uetus:&ρtidor dentiu :Aui no nunc lumine illustrati cernunt quae dei sunt. Voluntas uero stabilit:& figiti Christo. Mens autem quae captiua ducebat foros &plateas rper hospitia coinquinata usq; ad choros puellarum:&iuuenum lasciuias pueroru* ludibria Nunc tanq morbido lecto in sinu domini Iesu
soporatur: dormit. Vnde innovatus totus ocreformarus in pace reficitur:& anima:& corpore solidatur:iuxta promissum domini dicentis. Venite ad me omnes qui laboratis:& onerati estis r&ego reficiam uos. Tunc tempus est orationis: et deuotois: tunc colloquia fugienda sunt: Se uisitationes:necnon& recreatore sensuales. Sed magis:magis in solitudie 5c talentio lectionibus illis insistes quibus in humilitate:& charitate reformatus ille eruditi possit cum meditatioibus
cotinuis Iesu christi circa eius natiuitatemmitarpassionem:mortem resurrectionem:& ascensionem.Et sic perseueranter agere donec ad ultimuproducamur medium consolationis.
De consolatione spirituali. Vinium ultimuq medium consolationis est quod suauis tas sese dilecto suo post eius reformatione in fide: Min humilitate consit mationem ostendere intenderit: iuxta illud pro/