Nosce te. Add: Corona senum. De immensa caritate Dei. De humilitate interiori et patientia vera. Flos vitae

발행: 1480년

분량: 100페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

91쪽

se posse aut sciremis per ea quae a domino i mete:& animo ei ostenduntur optans habere uirusanctum de approbatum cum quo adhibeat constitiummihil omnino in sui honorem operador sed solum dei gloriam quaciendo custodiendo quoq; se iuxta paruitate sua a malo ac bonum semper imitando. nc omnis inspiratio in tali homine bona est semper. Nam etsi etiam aliter esset dominus in bonum couerteret propter simplicitatem uiri illius Sicut de sancto David leptur:qui inspiratus ut erigeret templum domini: quod uoluntas dei non fuerat. Vnde per Natan Opheta illi anuntiauit ut ad hoc non se 1tromitteret quia uir fuerat bellicosus. Qualiter intelligitur deus per uisiones. Ntelligitur etiam deus per uisides: siue apparitiones Sicut sunt angelum: per imaginem crucifixis beatae Matiae: uel caeterorum sanctorum. Quae quum bone sunt in ptincipio terrent:& conturbat:& in sui ipsius paruitatem co/uertere faciunt:summo cum timore deceptiois rnon adhibendo subito fidem.Sicut beata uirgo: que quum audisset uerba angeli turbata est in sermoe eius:& cogitabat qlis esset ista salutatio. De bona apparitione.

Tem illa optima apparitio est quae allicit

92쪽

hominem ad oratioem uocalem:praecipue sarirdiuini ossiciLEt ad meditationem passionis Iesu christi cum humili imenso desiderio dilis: di:seruiendi: led quoq; dominum in spititu tec uritate:sanctissimeq; contemplatois Sed apparitio illa quae orationis:5 diuini officii desideritq; augmentum deprimit:aut obfuscarissiabo lica est:& peticulosa. Sic dicitur de omibus sensationibus quantuncunq; sint gratiosae: 6 con

fortative.

Qualiter deus intelligitur per reuelationem

Er reuelatione stelligitur deusqn reuelatio mortis:aut dignitatis aut uitae l6gitudis: humiliore:deuotiore:& prudentiore cotra insidias diaboli reddit:cum amplificatione uirtutum: orationu:meditationus omnivalioya bonoruoperu: sicut fecit sanctus Cassius Narniensis urbis episcopus.

Qualiter deus intelligis e plu: expetientia. Ntelligit profecto deus, experieneia' 'psacra' littera' dogmata struit h6. Prout pIoanne dicit Nolite credere Oispui sed pbate spus an e do sint.Et apostolus. Noli altu sapersed time. Ites oportet plus saperi oporteat sapesta sapere ad sobrietate per expetientia sanctoru

93쪽

in actibus suis itelligitur deus:et deceptio demonioru sicut in uita sancia Martini legitur. Cui dominus Iesus apparuit nudus in formam pauperis ad sanctum opus misericordiae exercendu Deinde in nocte ostendit se illi ad exhortandum illum in operibus bonis. Sed diabolus inuidens ei in formam crucifixi demonstrauit se:dicens Adoramerui adoratus illuderet euatq; deciperet. Sed beatus Martinus expetientia doctus intelle Host deus no erat quia petiuit adorari ab eo cuipse Martinus die noctuq adoraret dominu Iesum. At etiam per placabilem apparentiam dia boli in pricipio:et per uerba eius cognouit in me

te suis non erat christus quia nec reuerentiar nec timor nec humilitas ei otiebaturi corde Verum magis in tumore iactantiae avis eius anhelabat Itawhi his sesatio: visio:appatitio: et reuelatio qua mente ultro rillicoq; extollit cum confi dentia:& credulitate proprii sensus mon acquie scendo conscibis seniorum: maxime prauatis talia octiliando expertis Gnc sane cognoscitur

sta malo spiritu sunt. Quia docti Jesu christi

no est in similibus.Cum dicat domninus. Discite a me quia mitis sum: humilis corde . Nam

qui se humiliat non decipietur. Sed in bonis m

94쪽

spirationibus:in sanetis sensationibus in uisio/nibus:kappatitionibus saluberrimis mecnon in diuinis exaltabitur reuelationibus. Sed qui se exaltat in similibus humiliabitur ab eo qui decepit

eum.

Conclusio exhortatoria. Rgo cauete uobis cauete fratres mei obsecro ab omni spirituali superbia: δ eptione. Sed magis humiliamini sub potenti manu dei: de subditi estote ophuane creatura: p deursi summam dei charitatem cognoscere uultis in

uestra uocatione:correctione:gubematione: refe

ctione:&consolatione cum diuina dei intelligetia:per inspirationem: uisionem:& reuelatione Per quae omnia: 6c singula dominus Iesus inti stus erudiat alas uestras: ut qua fugienda sunt fugiatis: quae tenenda sunt opere perficiatis Per infinita saecula saeculorum. Amen Date ueniam obsecro si moram traxerim nimiam in responsionibus dandis. At si in scribendo minus plusve ldecuit dilatauerim me scitis enim quoniam a familiaribus detrahor negociis. Sed achatitate quae omnes superat sensus alli/cior ad scribendum ea forte quae nec scio necesse

95쪽

di nee gustaui sed unum illud fateor st non metior omnibus quae supinus loquis sum. Veruntamen me semper humilitate qua pol

sum corre :et emendationi tam maiorumt

mustumqminorum dispono:&ostero Valete in domino semper Exsanin Andrea delit

tore

Actum quoque inhoe opus Venetus:exinc

SEARCH

MENU NAVIGATION