Vindiciae ecclesiae Anglicanae; siue, de legitimo ejusdem ministerio, id est, de episcoporum successione, consecratione, electione, & confirmatione item, de presbyterorum & diaconorum ordinatione, libri quinque. ..

391쪽

secrati essent,vel in posterum ordinarii consecrari contingeret, illos omnes veros nisse Archiepiscopos, Episcopos, Presbyteros, Ministros,in Diaconos rite ordinatos,consecratos, factos, di tales esse huius ullamenti authoritate declaratur sancitur, ullo Saluto, Lege Canone, aut aliare quaeunque in cofitrarium non obstante. Et omnino liquido ostendunt comitia Partiamentaria non consecrasse,ordinasse,vel consiliuisse Episeopos,aut Mianistros, sed iam secundum leges Ecclesiae legitime consecratos,&rite ordinatos,ac constitutos,pro talibus habendos esse declarasse, confirmasse,'romulgasse. POL. Mare ultima verba clare indicant istud decretum orere,- dinum, non declarare tantum ordinationes istas validas esse(tametsi hoc etiam illius curiae, quae temporalis est, potestatem o gissime excedat sed etiam constituere, & si posset illas validas

lacere.

ostru Verba Sole ipso sunt clariora,quae nullis Sophistarum machinis infringi possunt.

P in Si in Edaardi sexti consultum, quo nouam ordinandi formam, per sex Pinatos, atque sex alios in lege diuina doctos, eo gitandam saluit, atque istud ora num decretum, octavo Elisabethae editum, quo ea forma nu uis videtur, tostamus, non video viae, vel .quo institutore Masanus pruinationes suas derivare, e qua cutham tale diuina aut humani ingvalisi legitim sueprobare, es confirmare

disset.

a Cn. De isto satis supetque responsum est. Illud autem Eduardi consultum sustulit quidem Regina Marias nostri tamen praesules, Eduardi tempore prouecti, veri nihilosecius ac legitimi erant Episcopi quippe quirite electi, confirmati, consecrati. Quod poni incircum idoneis argumentis infringere nequeant, miseri homunculi ad calumnias coniugiunt, ,n aebulliente, Religia onem quam profitemur Partiamentariam, Episcopos itidem n

stros Partiamentarios appellant. Pin L. Quandoquidem Parilamentis tantum tribuitis, ut horum authori ate tota causa vestra niti videatur, ' nobis vitio a n. . i. verti non debet isdem, Iram Parhamentariam, Religionem Partia a reparias.

mus. ori o, et M. Mirari subis curnon etiam Deum nobis & Christum Partiamentarium obiRiatis. Nonne nobis perinde asserere lic rei temporibus Marianis habuisse vos Misaeam Partiamentariam,m. Partiamentarium Papam dium Reginae Mariae cum Paniamento suo licuit Regnum Papae, eius decretalibus subijcere, Elirab tha vero, Regni ordinibus in Partimento confluentibus,seipsos Christo, Euangelio submittere non licuit cpH LLA Ubique ineptus es, se insal . cham. m. O, T a. Videamus igitur quam tusspiens,& sale conditus.

392쪽

Pui tu muresistam semisaalharilaum Papa, non in Anglia Maiumphemiolim orbem, multasecula anti Maria Regina Regno rea Faes , Piri L. Primium authoritas Papae totum peruiat orbem, Tu nimis redundantia loqueris, quae nos antea elisimus, conmui mus Secundo,nec mussa quidem,qualis iam est, permulta secula in Anglia viguit Apud Saxones nostros non obtinuisse sacrificiaum vestrum transubstantiatum ex homilia Paschali Saxonica satis

Pin Ordinationes ista, de quibus hic estsermo nullisi nidissiua isto Regnum in toto mundo extiterunt. Ostru In ordinationibus duo spectanda sunt necessaria,&adlaphora. Quaecunque in ordinationibus istis sunt simpliciter ne cessari ea omnia nobis cum maioribus sunt communia. . In adi moris autem quanta apud vos ipsos non ita pridem fuerit disci e-pamia,Augustini Patriiij,Episcopi Pientini,verba superius citata

satis loquuntur. Puri L. Neque inissa, nequesum pono usuilper decretum aliquod Paruamentariu,vi oriuniuionis nouaforma consequenter neque per decretum Par amenti in nihilum reaeopossunt,ut

ista. Ex quibus omnibus clare costat,qu.d tametsi hodierni Anguae Eup copiis si recteque Partiam mira dici possunt,utpote a Parctamento inis tituti,d consequenterquis eri Episcopi nonsunt,quia potestatem cream dioelis iuerat E impos Parhamento competere non possc omnes norum. nihilominus ullam,vebatesatemPapalem non rus insulsissime,Parhamentariam dicipasse. o, mi Episcopos nostros Parilamentum non creauit,aut instituit, ut Champnaeus splendide mentitur sed,ut ex ipso Statuto Paniamentario liquere dixi,pro veris agnouit,talesque esse declarauit confirmauit . ac proinde Missa vestra, Papatus hiota Religio pontificia perinde Parilamentaria dici possint,ac nostri Episscopi. Caeterum,quam immani in Principes,& Parilamenta nostra,obciectum pontificem,& erectum Euangelium, flagretis odio,rcs Psa docet. Nec personas modo, sed vel ipsa tecta, in quibus Iesu

Christi vexillum tam gloriose exaltatum fisit, io prosequimini. Doctus quidam de Gallorum gente iistoricus,de Laniena illa Parisiensi verba faciens,ita inquit ' Virisamprudentes,qui a Protesianti uionflabant, ingentasia in omnem artem versemus, i hoc iras

quoquo modo alliarepιrint,n ea tamensuerantsententia, praeterita tempora tabultimaanuquitare,memori recolantur, tam immanis crudelitat exemplum mns peritare Angi Papistarum tamcnaaniena pulueraria tot par angis illam Patisiensem superat, ut nihil huic parsit,nihil lectandum Ho Anglo-Papistica crudesitatis singulare exemplum ita omnes omnium immanitates trans eddit, ut Psi,quotquot spiam sunt, Daemones in auerno conuen e videri sint,

393쪽

Cap. . De Minisserio Anglicano.

possint, histiusmodi machinationem Tartaream,& Acheronticam excogitasse,qualis ab orbe condito audita non fuit. Sed in us Opt. Max.rem totam adeo miraculose patefecit,ac si uis coelo. rum pertulisset Vocem.& Dominus alarum indicauset verba Elis vero,quorum opera hhin re usus ea Satanas, oculos effoderunt comi vallis,& comederunt Aquilariun iiij. Quamobrem, si nibis pro Religionis veritate disputantibus non credideris, Deo tamen ipsi crede, Principem, Prochi es, Ecclesiam, ministerium, Rem- publicam, hi plum te cliten, in quo Euangeli ereetum est tropharum, ipsis daemonibus reluctantibus,periem dextra,&ein celso brachio potenter propugnanti. Pro qua laetabili in nos musericordia, tibi(Domine gloriam tribuimus cpergas autem humiliter rogamus nos stibalarum tuariim umbra usque protegere, ut Istael in te laetari, siseruus tuus Iacob exultare possit.

394쪽

m Ministerio Inglicano. Lib. s.

Fabi de ite e anni

CAP. VIII.

De Reuerendi sarci Patre Mathaeo Par ero lini A ehiepiseopo Cani uatiensi reprimum de loco ubi laeratus erat.

Hicautem locus non erat Taberna ad insisse capitis Miunc

a WPuri L l vestrorum vocationem tueri poteris ac defendere, ag eorum consecrationes Nam veritas angulos latebras non quami profer in medium,& in luce meridianaconstitue,ut toti terrarum orbi inclarescant AMatthaeo autem Panero ut par est ducatur exordiaum,qui primu regnante Elirabetha, Archiepiscopi Cantuariensis nomen gerebat.

395쪽

o ama. Quid GA nudium duntaxat nomen Hoc stommir, Estidio supercilio plenum, Nirelao Sandero uam debet vi-nem,qui librum,cui titulus erat Atra Eccosiae, Reuerendussim , t p . huic Archiepiseopo,sine omni reuesentibimi Osummo cum comtemptu atque irrisione hunc in modum dicauit Viro: it e vehera ., bELDomino Doctori Parsero, orchmiscos Cantuariensis nomenae .renti. Quasrvero nostri praesules re ipsa Episcopi non essent,sed nomine tanxum,&imilo tenus Perge igitur si quid habes quo eum aspergas,audiamus.

Rui L. Hoc ergo primum mihi expedias velim, quod sane perquam libenter a te ediscerem nempe quanam in Ecclesia, aut sacello inauguratus fiterit. Maximum quendari ih domo clici 'o si raulae sacratum legimus. Videt utem Maximus vester Pathe 'mo LR rus in holpirio, seu Taberna, hunc honorori consecutus. Reserteriim eximius Doctor,ellisonus: M. ises nonnustos sine dis ii. Mibiospectatae fidei vitros triuisis, ames i an ex nouis ini Pura . operistendentibus Londint,inpiasea Cheapside,adi igne capitis aranism vulgo,The Nags-head Episcapos esse, Auton O dignum lane tali consecratio essecaelum i Ex quo numero fuisse Matthaeum Par erum,diserte affirmat Reuctendus diter Henricus plinthis 3 -- 'non 'd inde fit probabile, disia omnium vestrorum primus Mai.sub Ellaabetha fuit inauguratus nox et n. Qupede Manni capite narras, id mihi in memoriam reuocat Iohannem duodeciseum Putificem Maximum, qui di conum inaequorum stabulo ordinauit o dignum tali sancto Sanimiarium Neque hoc quod moro est leuis rumor,aut fabula, quale illud tuum de capite adni , sed vera historia,& res gesta, a. Iuitprando in fastos relata,quem ureruditum historicum, pre- -.F. sens&fiitina agnoscent locula ponoostantes Iaroni virulentia, s--, qui hunc, talios omnes sibi reluctantes, quibus potest mal victis&contumelijs onerat. Nec inanibus rumuscillis 'rora tiosorum hominum volitantibus perifide acinellisonus: Hirtamon nititur, sed duobtis testibusalicio Episcopo, Cardinale ait ro,Iohanne Narniensi apud Italos Episcopo,&Iohanne Diacono Cardinale,qui in Romano Concidio, coram Othone Imperatore, testati sinis, isse illum diacon- ordinasse in equorum tabulo Uertim enimvero,quandoquidem assciis,ellisenum,cstrum audiuisse nonnullos hanc puschellam historiam credibiliter anantes, dico tibi,vestros homines mendacijsi calumnijs,quibus Protestantes in odium rapi denigrari possent, plus satis indulgere, mimis scyra bere credulos Romae enim narratii Idque credibiliorer,in Anglia Catholicos hseraram pellibus mutos a rabidis cain, - iam dilamari Romae narratur,idque taedibiliter,in Aligila Albespcla et ui .ibus includi, 'Catholicis admotieri solitos, ut coriim viscera de 'pascant ac diglutiant Romae narratur, idque credibiliter; in Asia

ilia Catuositissu equonim praesepia,foeno ibi pastendos, reli Finc sari. O credibilia, fide digna mendacia, quibus quasi primis,

396쪽

triplex Pontificis Diadema aeterpunelium,iaticare sutilare oportuitamus (semnia dicam, an scelera non narrantur modo, sed in Collegi Anglico. Romano vivis depicta sunt coloribus typis, et et eximi inciseo excusa,cu priuilegio Grego ii decimi tertij,Ponti

ui. ficis maximi. Sane tam splendidis mendacijs lendido opus fuit priuilegio. Haec autem de capite anni fabula, quamuis Romae passim recepta sit,indeque per totum terrarum orbem a vestius himinibus, huc illuc cursitantibus, diutipata circumuolet, purum putum tamen est mendacium,superioribus sermanum,&ipsa Roma dignum Nam si Ecclesne Anglicanae arci uvum, a proto notario Cantua. riensi eo ipso tempore fide publica conscriptum in Ioco publico custodia causa repositum, Mipsa antiquitate venerandum de cuius amplissima dignitate&illibatande, postea erit uberior dicem Ri,' in di locus consulamus,profecto Fiunc spectatissimum praesulem, In

capessa resiam feriumsuum de Lambeiahe consecratum fuisse liquiis

dissimo apparebir. i

. Q ijd quod idem ex actis partimentarijs inter se collatis colliari ina .2.1 Si possit Henrici octaui anno vita simo quinto 'bancitum fuit, nsi quis Archiepiseopus, ut i ccpus intra iginti dies post acceptas literas

patentes Regias electum non consecrares idaue omnibu dbitu adhibitu circumstantiis,inparatam depraemisibe,nciuerct Caeterum, in secro.

dine Episcopali cynferendo, secer locus praegertim dorente Eccles est sine dubio debita citcumstantia. Statutum igitur ordinem Episcopalem in loco sacro, id est in Ecclega, vel sacello celebrandum esse dccein irrisimilite hq diernum ordinale Anglicanum (quod sub Eduardo sexto authontate Parlimentaria in publicum emanasse anica diximus ne Vaconum quidem ordinari permi creet tu , nisi in 'f ieracosia Ast omnes Regni Ordines in amplissimos et Senatu Partiamentario EliZabcthae annqoctauo confluentes,& de Par eri ac caeterorum consecrationibus verba facientes,cas dein secundum acta,Statuta, est dictum ordinale esse praestitas disertis verbis atrii mant. Testantur insuper valdeperspicuum esse nullam causam,scru

pulam,vel ubitationcm,contra . mu electiones, congrmationes, aut con

secrationes iure objciposse, vel contra aliquid aliud quod in aut circa easdem surpari aut habet, opo/tuit, 'cingula eum infinem requista di x

cessaria,adeo accurate, di tanta, vel otius maior olicitudine ac diligent sub Elitabetha facta, Ppcracta esse,ac unquam antea,adeo ut nil im velleuissimis scrupulussuboriri passi profecto hinc sequit ineosdem non in Taberna aut caupona factos esse Episcopo G sed infucis Ecclesiae. Nec hic se sistunt procercs Pari lamenta iij, sed voibis proxime sequentibus ad Archiva prouocant,ad haec ipsit inquam Archiumqua paulo ante protuli,quaeq; Par eruiti capella, pasta manerium suum de Lambellisae, sacratum esse clarissime loquuntur. Et sane non sine diuina fictu est prouidentia,ut haec ipsa adhuc ad

perpetuam rei memoriani extarent mo lumenta, quorum benefi

cio huius consecrationis,non leuis adumbratio, sed expressi effi-Disitired by CO le

397쪽

Cap.8. De Ministerio Inglicano.

gies ad posteros transmittitur. Nec sine numine contiguctariatroliri cadem ante annos fere quinquaginta, ab omnibus Regni ordinibus tam honorifice citarentur. Nam ab hoc sole tantum mutuantur Iplendorem, ut nullis unquam Iesultarum nebulis o scurari possint. Quod adhuc nobis gratius Miucundius accidit,quia haec consecratio,quae ante sexaginta amplius annos contigit,hominum s . requi iam vivunt,fugit memoriam Vnum tamen veneranda crebcie senem,&omni exceptione maiorem, nobis reseruauit diuina

prouidentia. Is est nobilissimus,resplendidissimus heros,Carolus

Howardus,Notingamia Comes, nuper summus Anglia Admirauius tuearchithalassius. Qui ab amico suo, anno Dom. 1611 interrogatus,an forie(nam per aetatem potuit ad Parheri Cantuariensis consecrationem, eiulque solennitatem sua praesentia dcc randam inuitatus fui et necne; respondit, se quidem impense rogatum, ac inuitatum. Qu tandem ad caput anni e Minime

gentium, sed ad Palatium Lambethanum quo etiam condicto die,ea ipsa de causa e profectum esse dixit Praeterea si conuiuio

quoque quod solet est instructissimum illosi ' consecrationis

die,inter alios Proceres interfui e fidenter asseruit. Huius enim rei se probo meminave arfirmavit. Cur autem Mipsum Parherustam serio inuitauerit, ipse Par ero tam studiose gratificari voluerit, hanc eximiamin singularem reddidit rationem, quippe quod sibi mutuo sanguinis cognatione essent coniuncti Vides igiatur hunc Heroem clarissimum rictis Paniamentarijs,sivenerandis Ecclesia Anglicana Archiuis pulchre consentire. Quid igitur fiet de hac eliganti fabula de capite anni Profecto ad inferos est releganda,unde profecta est. Puri L. Non est fabula, sed res gesta, multorum testimonio

comprobata quos hae ex Patre HlZsimone recensere erit operae praetium VP Authores (inquit ille celebriores,quinquentem paulo pos P m. si ordinationem hanc in Taberna, vel caupona iactam intelligit luci

vel interminis, velex necessaria consequutione prod derunt,sunt Sande- rus, Parsonius 'acrabosia,Lellisonus F.T. quisupplementum discussionis nuper emisi,Thomas Haberiet, D Bluetius etc. quilus aliqui immedia Cadmediateper viros integerrimos idacceperunt ab oculato tese Thoma I eat, professore Hebraico Oxoniensis et isti omnes exceptione summaiores. Suibus quatenusin Angliapseudo Episcopi iniseru, Metam apuris uti Laicis negant Finctionem accedunt Bristous m divus Sta remus qui alibi notorium esse dicit eos non mod non canoniceus nec adnormam a Statuto praescriptam esse ordinatos Re meae GDemens Angli ines taceri e nomina.Item ex reformatis ops Fultas, micterus,Pouestus,Beeta. bdsi ulterius aliquidadrei certitudinem requiratur,Puritanis arbitri uis constabit artim canceptis verbis,parti eo expresso ducentibuc, Episcoporum in Anglia hoc pro anum omdine ac ordinationem in angulo extra si regationem initium ac pro

gresum basiis.

398쪽

-o De Ministerio Anglicano Lib. h

o m. . Animaduerti(Iesulta hunc tuum authorum catilogum inquatuor diuisum esse classes, quas Orcineretrogrado visum estpetcurrere. Ut ab illis igitur exordiar,quorum palato ordo Episcopalis minii atridet, eos Ecclesiae nostrae infensos esse hostes nemo nescit in tamen de capite Manni, vel ordinatione caupona rixnihi ut sciam,isterisconsignarunt. Extat liber cuiusdam ex illa farina hominis in Par erum Archiepiscopum spiritu plane Lucianico conscriptus,in quo quot verba, tot fere ommata In hoc ibro de Partari consecratione facta est mentio, tamen de capite equino,de Taberna,aut caupona ne verbum quidem. Si quis forte putet disciplinae demonstratorem, per ordinationem in magulb hanc ipsam de qua agimus intelligere, veresimile est eundem hoc conuitium ex Papistarum triuijs arripuisse, ut inde nobis inuidiam possit constare.Haec enim fabula Papistarum est proles gen ina, Papistis,non Puritanis suam debet originem. His igitur missis, ut ad secundam classem veniamus; quae haec tandem impudentia, Iesultaste nostros homines, qui omnes ne Bera quidem excepto de Anglorum Episcopis honorifice senserunt, vestris de capite Matini tabulatoribus accensere, reconnumerare Deinde inclyta illa nomina, ut appellas,quae in secunda collocasti acie,quamuis odio in nos flagrant capitali de hac inclyta fabula nihil prodiderui.

Celebrrores igitur tui authores ad unam duntaxat Phalangem omnes sunt redacti, nec eam stitasti integram Nam Sanderus, Mendaesorii crincinnator longe celeberrimus,quamuis primorunostrorum aretistitim mali tirationem odiose exagitet,huius labiniae non ena mir. Rel qui quos eommemoras,tui sunt,Parsonius, Sacrobosciis,Κellilonus,FitZhestertus quibus alios potes adium gere,authorem scilicet demonstrationum Protestantium,Chamd

naeum, Fluddum, adde orthum, xdenique quem nondum mihi videre contigit,Constabulum Caeterum,celebres isti tui authores,quot tandem erimi Champnarus,Sacroboscus,Mali nonnulli hoc a Blurem in castri wisbicensi didicerunt,ali, Thoma Haberleo,horum uterque a Thoma Nealo Carteri igitur secuta darium ut ita dicam in aliunde derivatum dant testimonium, Nealus primarium frimitivum Caeteri a Nealo, Nealus a patre mendaciorum haec hausit. Caeteri igitur dimittantur, solus enim Nestis huius mendaci Dedalus est,harchitectus. Quis autem ille Certe Papista, qui exfamiliarabis eras Benneri, teste, Champnaeo,vel Capellanus,leste sacrobosco.At forte iu- , 22T ratus dixit testimonium; nequaquam. At sorte apud Iudicemmon renu id quidem,sed mussitauit in anetulo Iam aequus iudicet arbiter,an fides Papist nimici nostri tam iliari, iniurato,non apud Iudicem,

sed apud suos in angulo earrienti, contra tot Praelatos,contra Archilia,contra omnes Regni qui tum floruerunt ordines,contra tantum,qui adhuc superstes est,heroem sit adhibenda.

399쪽

ORY.Vel natabat oculi,vel sibi hoc per somniavidere vises est.

Pui L. Immo ad totam hanc scenicam ordinationem spectan dam destinato consilio Oxonia Londinum aduenit. Let, Itane vero: Ergo de eidem antea Omnia acceperat. Quid e Deirdinatione cauponavi e Puri t. De futura oldinatione quaecum, res alioqui non sucis cederet,ex euentu facta est cauponaria cui etiam ipse in propria

persona inteituit.

ORTA. Qitaero igitui,an Parhero, reliqvis Praelatis notus esset,an ignotus Si notus, profecto Papistam, recapitalis eorum hostis seruulum nullo modo admisissent,sed praecipitem deturbansent. Sin ignotus, quomodo in tantorum hominum contuberrumum summa cum impudentia se ingerere audebat vide quaeso haec tota narratio, quam sit partim credibilis. HILA Neq; Catmiuiseu,qui ais resari s nostru suspecta fidei via

deripossint,selennis huius a caput Manni conuentus te spuni sed etiam clam donDhannes torvm,ee berrimus Anglia Chronographiu, resemata Religionis professor dem testatu es.

ORYM. Ecquid scripsit Stomus de capite Mmni Pn ire ' quidemstret .vh re mi es 'Maa essemm sed verbo, quibusdamfamiliaribus suis amicis, integerrima ei vini,

qaorum allecti adhuc vivant,idemque testantur. a m .Qui tandem illi Libenter enim eos conuenire vellem. Pori Cum non minus timeat hoc de eo iam mortuo public asyma ire, qua ipsi,dum viaeret,verebare iis cribere a uni hic nominandi. ORYM. Quid est ludere par impar,si hoc non est e

PH I t. De hac re in manuscriptis eruditi Henrici Conflabili obilis, IM P ut omnes norunt qui eum nouerunt, magni acrisso ingenii, O qui leuia ius coniecturas non mouebatur is reperio. Partirus a duobus adsum Hem arhaereticis Sacerdotibus non Episcopis,ordinata itit.Si tamen Barseus sco-raeo in ea actione astiterit quod me quidem latet Senex enim LM auensis

isopus,qui ad locum consectationi Parherio caeteror designarum ad ductumuit piamine oculorum priuatam simulabis,m Mntun acrilegium committeren defactum es mi aduomm recurrerem, de quo ius nos cogitarunt. quodnon tantum Casholicishmgerrimae Dei, qui res A reo fles erant oculati,tesaniae,sed etiam Fohannes Sums eiusdem rei resis J,qui omnes huius actionis circumssamn diligenterpe ui ivit,in tristi

si in Chronico suo riserre non ausus sit. Haec Iste

ORY- .Primo,hic author tuus nobilis duo nobilia protulit mei Ddacia. Plinium,quod dicat Par erum a duobus ad summum ordinatum esse:secundum,quod asserat eiusdem ordinatores Sacerdotes duntaxat fuisse,&non Episcopos Deindὰ quae de Lanclauens, Scoraro,Iohanne Stowo subiungisscopum non seriunt Champnarus huius solennis ad insigne capitis Manni conuentus testem adducere voluit Iohannem Stowum,qui tamen hac in causa penitus obmutescit Slowi silentio mederi voluit, Henrico Constabilo, manni acrisque ingenij viio, in testimonium vocat, Hic tamen

400쪽

; si Deus Berio Anglicano Lib.3.

vir magnus nil magni attulit. Nam licet oculorum acie esset cedirimus,nobisq; acriter infensus, Momnia circumlpicerer, caput tamen Manni videre non potuit. to QM P. 1 L. bdisa de Stomo nonsum con Derate radicta resimonia,hoc petii valdeprobabili argumentum aeus inseo Graniramillam penitus consecratiam, ordinationu Partiri neque caeterream nouorum Epimporum mentione acit, sed adeo omnino ea sentio oba

uoluit, si nihil tale exitii se Ioaru Sic igitulargumentaris. Stowu consecrationis Par heri omnino non meminit, ergo Par eruS,ex sententia Stoivi,comsecratus fuit in Taberna ad insigne capitis Manni. O valde probabile argumentum. Dist ut L. Auivissenti omnibus beneponderatisis iaprobabilis ratio

alligari nequit,nis quia odium est indignationem veritatem dicendo sis parere timuerit. Primum enim claram es, nihil esse memoria dignum, prorum Lanata risum,quod quamuis multio minorum inquam si tot nouorum Et opamam, si que ineve litan atque ipsius etiam Londinem vi cepi consecratio es ordinaria pratermittere soleat Seis

cunae speciatim erga Parseram obseruantiamprofitetur,acproinde intillativioris momenti,quam est eius in Archiepiseopum consecratio,iueor ferrenanamim Tertio, omnes Chrenetraphi diligentem ad iani operam in notandis innovationibus, consuetudinum anuquarum immutatiombis,in reb-'Hipue maioris momenti,visent consererationes Epis pales. o,consecrationem,inet omet tiarem, Pasi receptionem, immo septimum seram ordinata Poli, immediati Parheri'adecesseru, satisfuse describis,qua tamen ordinaria ammbus antecedentibus Episcopis fuerunt. Multo ergo minus Pariseri consecrationem, quam adeosingu&rem es inusitata agetur Mesanus,ut omnium Epimporum a sancto Augustis res dixisset ab ipse Christo, non mentituisuisset consecrationi

dismilis a Asparauerit, ex obhvione raeterire nonpotuerit. uinto, praeter agnu ad Religione manus innovationes Auiorupondem quamesin, Cleri inclituita,quas amo carissu destribit, depriuationis Ca thosicarum Episcoporum mensi Iulia facta meminit,quo nouarum creati remo ordinarionem eum obuium non potuit permittere, rasertim cum Bonneriae reliquorum Catholicorum Episcoporum,sub ELarissextolsedibus suis eiectorum resitationem, in sede a intrusorum exta /nems Maria Reginasimul coniunxerat. Mikomnibus recte consi eratis, actam iampertinacu de consecratione Parseritis caeterorumsisti ratione aisse,praeter meram obhvionem necesse es Ormare. o. et M. Primo,non fuit itinc temporis noua ministeri instituistiosed tantum restitutio nec ulla in Par eri consecratione emicuit innovatio,sed potius renouatio Quamuis enim Par erus om-hium Cantuariensium Episcoporum primus, sine tot redundantiabus sacraretur caeremonijS,multi tamen ante eum Episcopi,eodem plane ac ille per omnia modo,Regnante Eduardo,sunt inaugurati. Nihil igitur hic novum, aut praeter ordinem. Verum si Archiepiscopus Cantuariensis, dicto Episcopi in Taberna ordinati fuisssent, Cooste