장음표시 사용
521쪽
vita Hammis de Apostolis in Synodo congregatista nunc e .
dem sigitatim confideremus.s Hae unus initar omnium occurit Sanctus Paulus,qui incestuosum Corinthium Satanae tradendu iudicauit,id est,excommunicandum ex sententia, Hieronymin Anselmi,quos Miarmimis, Bar bus, inmulti ij, tum ex nostris,tum ex vestris sequuntur. Quamuis
c. i. autem non desint, qui de miraculosamatione qua egregij-
.set is catores Satanae ad tempus coryri raliter torquendi tradebantur emponant Corinthium tamen excommunicatum non negant. Uide.
ra .M. amus igitur quanam authoritate hoc sectum tuerit ' Ego inquit Paulus rassem corpore, praesens autem viris ammdicant, vi rasint, En sententiam iuridicami ut is, qui hoc ira perpetr- , is me Spiritu in nomine Domini nostri Iese rariss congregatis cum pote te Domi ,s Iesu Chrisi malimur Salma, . Non diuit. congregatis vobis, et Spiritu Petrii sed Spiritu meo. Ita Caput vestrum visibile huic negotio nec Caput, nec pedem interposuit. Solus Paulus Corinthin hanc censuram exercendi potestatem seritim, lusi inquam non Petrusci nec se Petro Magno uniuersalis Ecclesiae ordinatio subordinatum, nec a Petro quicquam potestatis mutuatum agnoseit. Nec Apostoli modo, sed Episcopi etiam, quales erant Titus, Timotheus, tribunal suum Ecclesiastacum
p .ri s. s. habuerunt, hominet striae citare, ciratos examinare, accusetiones re- ,m- a Presbyteris' ne aliter docerem denuaecrare, docentibus quae
m .i . non oportuit, M obturare potuerunt. Isti enim Scripturae loci de iudiciario in Episcopali Consistorio processu sunt accipiendi caeptoinde Titiae Timothei Iurisdietionem arguunt, quam non miro, sed(si Scripturis credimus soli Paulo acceptum ferunt.Quae cum ita sint, unicum Spiritualis urisdictionis sontem ure diuino non esse Petrum concludimus, sed potius duodecim Apostolos totidem tuisse fontes, quia Iesu risto, Perenni mium Mntium
fonte aequaliter dimantiunt. Sed fac ut hoc priuilegium talis: tro Iure diuino comperat quid hoc ad Papam p
522쪽
Vtrum Papa sancto Petro in toto suo iure ege .um 1smet diuina succedat. Iri: iis in
Apa est sancti Atri sucpetaru ac proinde, si quid huiusmodi potestatis ad sanetium
um siccedii di clarissimus ' Bellarminus negat Romanum P in id tificem Petro propriti succedere , in ostiati Haec siseri sim, nou est istes eius exius iure Caeteturn,m Papa non fit proprie Apostolus neutrigi,
tur se titulis Apostolicis tantopere venditat ci dippe eiu ibdes , Apostolica , legatus Apostolicus, indulgentia Apie lica figulum Apostolicum. Bulla Apostolicae, a b via vetabo dicam; omni Apostolica, tau Papatus est A stellare; --. Furi causae
523쪽
causa tractandae sunt coram eius Apostolatus grauiora negotia sunt res da eius Apollo laniis Episcopi tenemur uere li- id est a Papa nec ita pridem Clemens octauus quinti limo solioli decimi-tertii titulo est insignitus, narrante xa
ut et di probantes: Baronio. Sed spero Deum tales in Ecclesia nostra
quem sic Christus festim a oeuorem S patientiam rarum,l quod is,npossi erre masis,c exploraru eas, qui te dicant i 'solas eou us,es compereris eos esse mendaces. Quin si Petro in Apostolatu non succedat,q oras sodo itur ca P. h. Ri Past ri totius cclesiae ordinario.
metet mmma Nona reliquis Apostolis, perinde ac Petro,
su sevia succeditur Pisite. Minime. Illorurn authoritas fuit extraordinaria, Petri ordinaria. Vnde sequitur eorum pol sim misi immari,am,huna cum ipsorum ei sonis extinguendaria,Petri vero perpetuam fore,& in succetaribus suis ,rennem. O CY u. Hoc, vobis affirmatur semper, probatur nunquam. Sed obseruandum, in Apostolis dona alia filisse extraordinaria, alia ordinaria. Extra iupra communem ordinem Dominus quatuor illis indulsit phaerogatiuas vocationem a Christo immediatam,munus ad miles gentes praedicandi sine ulla restrictione ara. plillimum Spiritus sancti in docendo scribendo afflatum imfallibilem sidenique miracula operandi facultatem : Quae omnia ad Ecclesias plantandas erant necessaria , ad rigandas non
item si eoque ad posteros perpetua su essione notis
missa. Ruri L. Imo totius Ecclesiae regimen a est transfusum. Oxae n. Eratne haec potestas in ipso Petro extraordinaria,
ordinarii Si extraordinaria, ad Pontificem Romanum trans non potuit. Si ordinaria in Petro, cur non in reliquis ' N. Christum munus aeque amplum, verbis aeque amplis, reliquis M. M, mandasse hantea ostendimus Petrus ergo nihil habuit prae reliquis singulare,nihil a Petro sinetulare accepit Pontifex.Pi xu. Tune Pontificem Petro succedere negabis c, o RTH. Non nego succedit enim, sed vi dij Episcopi alijs Apostolis. Nam praeter dona illa extraordinaeia, de quibus dixismus,alia ordinaria in Apostolos sunt collata, quae Ecclesiae sempersunt necessaria, ac proinde in successores transferenda qualia timi verbi praedicatio, Sacramentorum administratio, in quibus sin guli P aesbyteri laccedunt Apostolis c&,praeter hiec ministrorum hi ordinatio,&censurarum displosio vel relaxatio, in quibus singuisti Epuscopi succedunt Apostolis. Quocirca in ordinariis reliqui , habent Dipitia m Coos
524쪽
Cap. De Minicterio Anglicano. si
habent successeres aeque ac Petrus, in extraordinarin ut reliqui non habent,ita nec Petrus vel si forte habuit, quo tandem iure Petro succedit Pontifex e P, ira incessa Romani Ponti is, Pontificatam Petri exinstituto Chris es, ac proinde Iure diuino. io Ex H. Ubi tandem,aut quando hoc instituit Christus Profecto Romani Pontificis in toto nouo Testametito Christus,quod sciam,ne meminit quidem. O L. Memnit Petri, qui postea factus est Romanus Pom
O, M. Fingamus Christum in persona Petri instituisse Mo natelliam sed quomodo expersonali secta est localis Hoeeente non est ex instituto Chtisti, quia Christus nullumo omnin I
cum designavit. l. Potuisset Peram nustam sedem partieularem sibi usquam eligere,fica erit imu quinquemnis, S tunc mari Petro, fieres
isset is, que in Ecclesia elegisset. . . R et v. Videtur eruosa loeatis: ex electi e Petri de Iute diuino Verum si sit Iocalis, nunquid iste lesus erit Roma eae Iure diuino Pub L. Nonne fuit Sanctus Petrus Ecclesilae Romanae Eou
copus in m . Sic perhibent homines , tuum autem est euincere ex iure diuino.
Pis A. An celeberrimae historiar quam Eusebius&antiquorum plerique literis prodiderunt,fidem derogabis on et . Ego vero e Minime gentium. Interim tuitim an niteris historia,non ure diuino Historiar autem referunt Periuri non Romae modo,veitim etiam Antiochiae isse Episcopum Idque antequam csset Episcopus Romae.
sae dabios cce steti a vero Ramasedem mini, usque admor mn, indefactum in ut Roman- Pontifex eisuccedat. R et . Si Petrus Romae Cathedram fixerit, cui iure ibinnititur, quid fietistis Pontificibus,qui Auinionein Gallia coimmorati sunt,& Romamne salutarunt quidem Praeterea hoc est Petri faetoniti,&non Iure diuino. PH, vanes improbasiae Dominum etiam apertei se, tems mirariere Roma vi Rumanis Episcopis ei absolui cce
o Reu. Hoc est humanis agere coniecturisso non iure diu
P vi et x. Sanctus nouareelis Papa in Epimia ad stiuis 'saeos scribit Petrum, omino iubente, venisse Romam. Et sanimis Ambrosius in oratione contra Auxentium , Athanasius in
525쪽
Mologia profuga dicunt Petrum Christi iussu Romae Manniu
Ost mn Ut de authoribus nihil dicam, aliud est Roma mandiniam pati,dud Romaniam esse Episcopum, Praeterea, hoc functitur in traditione humana, non in Iure diuino
Ex ut iurecisio vestra, ita Monarchica Iuri ita Iure minovi in m mn Quod pium salictis Patrib et Nicenis satis
innotuit qui Pontificem Romanum aeque ac Alexandrinum stas Cretalis circumscripserunt, potestatem eius Patriarchalem inistribuunt, non Iuridivino. Idem pro certo di xplorato habuerunt Patre in secundo quarto generali Concilio pongregati; qui Episcopi Romani pn-matum Vrbis Imperialis honori tribuust, Sic habetur in Concia' em. c. io Chalcedonensi Antiqua Roma Throno, quodUrbs tua imm . s. M i. rure pisi eae tigia triambe es eadem consideratione moti ista D i,mabissimi Di sui id cst Patres secundi Concilis generalis, quod primu fuit Costantinopolitanu sanctissimo noua Romae rara n. priuilegia, sube,reme Iudicantes Urbemeo Imperio dis Tuthbaaratas,&aqualibus cum antiqui a Regina Romapriai=ous seruatur,etiam in rebus Ecclisiasticu mnflcmacistam extolli ac madiniaeri secundam post illam existentem.Italique Episcopi Romani Iurisdictionem non esse Monarchicam, sed Patriarchica, quam non instituto Christi,non actu Petri, non succellioni, non Petri Cathedrae, sed Vrbi Imperiali fert acceptam, ter consequens, ex sententia Patrum, non est Iuris diuini, sed humani latente pravat is Binio. c u in M, P ita. Respondent, Baronius, Belluminus, Bimus, hune. Iam in Canonem a Leone Pontifice non esse approbatum. si Eusebius Episcopus Dorylari, contrarium in ipso Coh opsam testatus est, dicens, Spontesubscripsi, quia hane S-- O reditamsanctissimo Papae in Urbe Roma ego religi rastentibis Clericu inopolitanis, eamque Ascepit. Porro,quid si eam non suscepi et Quid si reiecisset etiam Vestrum candorem hic appello, Lectores,virum maior fides adhibenda sit uni propriam causam agenti cui praeter aliquos parasitos&adulatores, nemo astipui tur, an sexcentis Episcopis, generalium Conciliorum sententiis sidecretis insistentibus,animique sui sententiam libere ingenue
Hic non a Concilio compositus non est, sed eun- Mago dem, instigante Anatolio Iudicibus absentibus, WLegatis, ad
8 Conedium elanculum kfurtim addiderunt Orientales Miss
dio; - 'ohesu Eeclesia Constantinopolitana
si casu, A, vi e communicarent ijsgestis susti vero refutauerunt, ilice -- Quis se datas sescepisse mandata: tum ad Iudicum magniscentiam Diuitiarem Cooste
526쪽
et reluserunt,qui iusserunt, ut prasin sanctam ancilium laci imis ueret, quod ictum est Quamobrem licet Iudicibus e Concilio discedere, Concilium tamen hanc causiam authoritate Iudicum suscepit. Legati autem Pontificii si non intera
uisrbeati interesstypIuerunt. Praeterea hoc decretum proxima
Episcopi dixerunt Hac ius asententia,hac omnibus ticet, hoc omCes Pet. isndicimus, hoc iussum decretum,nuaconstitat, 'nivaleant, haec iubi ententia,omma ordinate decretasint.
Puri L. Legati A stolici mi mugis inhaeret, an, - - in mansis sedem po licam humitiari non debere. Ois'. Illustrissimi tamen iudices a sentcntia discederet luerunt, sed totum hoc negotium hoc esset obsignatum, in huerloauuti sumus,tota Sanodus p agit. mobrem totius Synodi authoritate constat,Romani Pontificis priae tuax non esse iure
527쪽
De elemone Episcoporum in Primitiua Ecclesia,quum
nulli adhue essent Chri s. Priminata,
I Olbis Christiani in prisca illa MPrimitiust Ecclesia(quae fonti propinquior Iuris diuiani sensum penitius introspexit praxin '
pendamus,Ecclesiarum antistites a Romano Pontifice,vel saltem ab alijs eius authoritate suffultis, ipso aut iubente, aut mittente, aut ad minimum connivente eis lectos, aut confirmatos comperiemus Ithque omnis eorum Iurisdictio a Romano Pontifice profluxit. ohet H. Vt haec omnia suo quaeque ordine ad examen reu centur, Ministrorum elemone cxordiemur; quae in Nouo Test,
mento post ascensum Christi in triplici fuit discrimine Eligebam tutenim per sortes, per laesagia, per Prophetia Spiritum. Persones, ut ' Matthias ad Apostolatum spersistragia, ut septem illiast diaconatum, per Spiritum P ophetiae, ut ' Timotheus ad Episcopatum Nam, ut recte ' Chrysostomus: Tunc, quia talus
bat humanum, Sacerdoses etiam ex Prophetia veniebant diuid est ex Prophetiam spiritusancto. uippe manus es Prophetianon mia. futura praedicere, verum Oprahentia cerei quoniam es Saalprophetis ostenses et Ami inter vasa latebat Deus enim reuelatis . Pro=hetia itidem fati,cum dicit Spiritu sanctus Separate mihi Saalem est Barnabam Iia O Timotheus electus est. Et Theodoretus sic Timotheum alloquitur, Disitired by Coosle
528쪽
Cap. . Afinisterio Anglicano. si
alloquitura Reuelatione divina hunc ordinem Episcopalem ara ei. Et Oecumentire. Spiritus iussu in isti
eligendi genus Apostolorum tempore maxime videtur in usui isse,&tamdiu obtinuisse, quamdiu prophetiae donum in Ecclesia durauit. In primo Multimo eligendi modo,solus Deus elegit, in
secundi, omnes fideles. Huc redeunt omnia,quae de electionibus tradit Nouum Testamentum; nec in his occurrit praeceptum, sed sola exempla Quamobrem videtur Dominus rationem ministros suos eligendi,tanquam rem adlaphoram, in medio reliquiisse, Ecclesiae Iudicio permivisse,modo omnia honeste fiant, sidecora. Scripturis si ad proximum seculum nos conferamus,electio anem elemo populo tributam intelligemus. aera C. Clero fateor res enim latis est liquida. At in Conei- Eo Laodicensi interdictum est, Nepe'palus Episcoporam electioni sc-- se.
o his M. Concilium eo ocide Presbyteris loquitur, non de s Episcopis Et si sub Presbyterorum nomine Episcopos comprehendi dixeris,cogitare oportet, hoc Concilium cum fuerit Pr vinciale oti Christiano Orbi leges imponere non potuisse Epiccopos autem vel post hoc Conegium a populo electos,docet et
berimum illud Nicenum, sex annos post Laodicense(vt computat Baronius celebratum, In Epistola Synodali ad Ecclesiam cilc lexandrinam est dilectos fratres 'aptum,Libram, O Pentapolin inco- nies diuoraquisforte Ecchsapra alabdormierit, ius inopatio antirecepti uecederein locum demortui,sim o est mereri videbuntur
elegerit,sic tamen visu fragium est quasi confignatio accedat Episera catholica, sexandrina Ecclesia Quinetiam populum vel ante Nicenum Concilium hoc priuilegio gauisum esse testatur CD a m urimianus Plebs obsequens praeceptis dominicis, meum metuens, libra etaim caram praeposito heparare si debet, nec se adscrilegi Sacerdotissensi et '-ere,auando ipsa maxime habeat potestatem vel eligendi dignos Sacer-d eram indignos re findi. Puti L. I --Mnesi(inquit Pamelius quod hDd est lebem his Magis maximam haberepotestatem eligendi dignos, vel in ignos recusan i, quia e =-imiis erat crimiO,seu me ita detegere quodsi non faceret, merito illi imputaretur indigni ad pisicopatum promotis, est .musd adeo est illustre,ut Alexander Seuerus Imperator teste Lampridio cum Prouinciarum praesides constitueret, eorum nomina publicare solitus se repopulum rogare,ut si quid obijcerent, iustis probationibus fidem facerent daeem, Graue esse,non ieri in Prouinciaram mctarumclaumiararisiani est Iadai facerent in radicandis Sacerdotubis,qui ordinandi sunt. Oavn. An populi duntaxat testimonium requirebatur, non consensus etiam e Quid ergo sibi vult Leo his verbis e teneatur Et missi eripii Clericarum, hanaratarum testimonium,ac Ordinis censens plebis.
529쪽
rum se Pur et 'ia de consensampopuli inordinationib---strorum im emri auadproprias ragid. yda Sininus, Cyprianus iustam ct itimam appellati dinationem, quae mmum iudicio fuerit examinata omnium,id est,tam populi quam Cleri.Quod Cyprianus alibi illustrat mi exemplo Corneli Episcopi Romani: iactu es Cornelimi sic.-- A Deio Christi rivi Iudicio se Clericorumpene omnium testimonio, stibi, qua iunc assulis radiod de Sacerdotam antiquorum s bonoarum virorum Cossetis,esc. Imo populi suffragia apud antiquos tam merist. 3. H. in liquido sunt exposita,ut 'Pamelius ipse negare non posses ris negamus inquit veterem elictionis Episcoporum ritum, quinis rapente moesse rati, pubi eligissent riam in Affrica illum obseruata costis, ut ex eucham Eradi Dcce H D. gustini, quo emta epistola elisa io In Gracia arat Cis fibrami a libro tertio de Sacerdo tu . In Hyantse, exae priam loco, es sedare, obro de Ocbs Io Gaiah, ex erigal Ca sini Papa secandita Roma, ex eis quae supra
d mmmis epistoli ad tonianum alat etiamfequenter ex epistola Leoning .Et perdarasse eam consertudinem ad Gregoriamprimum que, ex eius epistolis, Immo es ad impara, que Carolio Ludovici Imperasiorum, ex primo libro capitulorum eorundemus iis constat. Et alibi ' emam idem iamelius Saepe variatus est mos eligendi Romani Pontificis. i Primum diutis Petrus suos successares de ignauit, Linum, Cuium,S mentem. Anach us, ct cateri usque ad secandum sibi a fruer
missumo Vrsicinam cisio patuli suffragi, sunt creati,cte. En tibi Pamelius, qui modo populi electioncm apud Cyprianum per modum testimonij, ieiune satis v igide est interpretatus, nunc fateri coaesus sta vim veritatist populum elegisse,& cre- asse Episcopos per modum suffragij, atque insuper ipsos Romanos
Praelatos, ab Anacteto ad Damasum, id est, ab anno i 13 ad amnum sol eodem plane modo a populo electos esse. Qi circa longe est verissimum, quod praesul clarissimus eleganter expressit re tame Elis, rastentia plebis apud Curianum includit testimoniam de vita, nec ex-mmore ' civitiis retium deperson
et Duo sunt suffragiorum genera, ut dextre distinguit
Taemia e v Turrimus unum petitionis consensus, aut testimoni calterum
M vero potestatis,sive authoritatis. Prius ad populum spe iubat,p
o. i. Quid hoc est e Suffragium petitionis, consensius, aut testimoni con petere, consentire, vel testimoniam dicere est stragari e uiuismodi distinctiunculae nihil sunt aliud, quam verborum imposturae ad homines ludificandos.Piri L. De Lucio, qui Petri Alexandrini cathedram inuaserat, dictum est, quod Episcoporum Orth
doxortim re unum conuenientium, non suffragi, vere Chri orum, non
pes auonepopuli ut sacri Ereti canones praescribunt, accepesset, se pecunia, tanquam dignitatem scalarem emisset. Vbi vitas suffragia Clericis, postulationem populo tribui in x
530쪽
ORYR.Ut par pari rependam,ex Cypriano seperius auclluisti,' M. Corneliu Episeopuni,criminam testimonia opobis ratio electu ibi: esse. Vbi vides testimoniurn Clericis plebi suseagium deberi. Pu Nohinc colligimr,clericos suffragadita refuiise destitutos. ORY u. ccte quidem neque quae Maattulisti,etlincunt popiIum a suffragijs esse excludendum. Rus L. Clericorum suffragia erant poteliaris, aut horitatis; populi vero non item Neque enistri tenebantur Clerici,accipere
quemcunque postularerpopulus on' . Nec recipere coactus popuIus, semcunque eleg rant Clerici sed par erat,vt omnium vota concurrerent. Decreuit
Pini L. Patrielius hanc controuersiam optim8 dirimit, dum,' i, cen i plebisa suffragia canc , no me . otionem feriselei sperfricuumsti ex Canc a Lao sensi, 'meronimo E. II. Ait ad Euagr. dum dicit Electionem inexandrini Episcopi a Prestiteri aerifluere Deinde ex Epig.Leonis. qui singulorum in electionepropria H guens ascia,vota requirit nutum te monia pulorum honorato rum arbitrium, electionem CD uerum denubposea,Pvcriptionem Chricorum honoratorum temon is innuo stram. Peconcilio Laodice sicliperius v xhrius, soronymus MLeo in locis arest subscriptiunt non:meminerunt mim o. -' 'de dum Clericis electionem asseminae, popula iste not exciti, ' dunt i vel si forid excludant, cervo g'- vem illi est v xxxi, tagatur,qui populo Melectiorarem,Sssim lam- .i it .
pio dignus valeat repertri, O vene amo uti mi utenus res tur: qu dii ueri tostulatus, tam sole nitate decreti omnium fulsi vi uis fm,. ius roborati, dr usitatorispagoestrostomente . veniet ordinandus. Vbi
haec verba omniumANUtimii is diligenter notanda ides o nitam elec-um,tam e privato, litan ex Clero. Praeterea in eli, gendo Conone, populus exercitusque Romanus subscriptis, teste Anastasio Hinc constat plebem una cum Clero elegisse aliquan udo,non solitis per suffragia, sed etiam per subscriptionem. m. P, L. Verum cst,permittente Pontifice. R TH. Atqii, sede vacante, nullus tunc erat Pontifex, qui permitteret vel,si fuisset,quid tum e Nunquid Papae permissionem expectauit anctus Augiistinus in Eradio succestare suo eligendo e Immo vero,non consulto Pontifice,populum sic est ali cuius: Hoc ad ultimum rogo,ut si istis digneminis scribere quo talesiis Apopulo acclamatum es, Fiat, at dictum quatuordecies.Quasn robrem cum plebs fregoris & Augustini teporibus sustraei ferre&subscribere sit solita, nullo modo dubitadum est,habuisse etiam sua suffragia tempore Cypr.ncq; Papae permissioni hoc tribuendu,