Vindiciae ecclesiae Anglicanae; siue, de legitimo ejusdem ministerio, id est, de episcoporum successione, consecratione, electione, & confirmatione item, de presbyterorum & diaconorum ordinatione, libri quinque. ..

601쪽

318 De Mimnerio Anglicam. Lib. e

. Metropolitanis suis confirmantur,ergo,Canonice Decanus enim&Capitulum(venia ad hoc ipsum praestandum a Rege primitus concessa electionem peractam,& communi electo una sigillo minpia . c, nitam,Regiae Maiestati significant, cui cum Rex assensum suum e f. . Regium adhibere dignatus fuerintum demum,accepto diplomate Regio,Metropolitanus, cum aliis ei assistentibus Episcopis, et ctionem,&ipsum electum Canonice confirmant. Hinc nobis duo clarissima evadunt; primum,omnium: singulorum Angliae Episcoporum confirmationem esse Canonicam , secundum, Ponti tacem Romanum hoc sibi iuris arrogantem,Canones antiquos vi lare,ac munus alienum,nempe Metropolitani,iniuste inuolare. M ita Metropolitani vestri alios confirmandi tacultatem non habent, quandoquidem ipsi a Papa conficinati non sunt. Oi mi. Non esse fateor; neq; enim necesse. Ecquam ab Episcopo Romano Flauianus Patriarcha Antiochenus confirmationem miserat,cui tres Romani Pontifices Damasus,Siric: us,MAnastasius se opposuerant Huic tamen ipse Imperator hoc luculem crum tum perhibuit testimonium , scilicet, necta Orientales Ecclesias

Fiauiani praesetitum defendere,praeteraue has habere etiam comunctas communicant que onmes flaticas Ponticas, atque etiam Thraci-cas, quinetiam toti stirico persuasum esse uniuerse Orienti praesidere F&uianum. Ecquam ab eo Episcopi Cyprij, quorum Prouinciam cum primas Antiochenus iurisdictioni sua subijcere conaretur, Concilium generale Ephesinum illius Insulae illars ad illibata,r Ephesi seruanda decreuit priuilegia Zeno Episcopus dixit 'Asanctis

di' p tota quampesunt flendere,quod uerit Antiochmus, ct ordin uerit vel communicauerit unquam Inpula ordinationis gratiam: neququisauam alius. Et paulo postri Soniam nafra Prouincia congregara constituebat Metropolita m. iri. Quotquot uspiam terrarum sunt Episcopi a Pontifice Romano confirmationem suam petere tenentur, ne Patriarchis quidem ipsis exceptis. Cuius rei illustre habemus exemplum ings l. Priis Nectario, ab uniuerso Concilio electo . Damast tamen confirmandis, i a. ex Soromeno&e Theodoreto constat. . -

o c. u. Antistites secundi Concili Constantinopolitani, Romam Theodosii Imperatoris literis ad Concilium vocati, Damam, Ambrosio, aliisque Occidentalis Ecclesiae Episcopis per literas significarunt, se non posse satis commode eorum Concilio interesseri licet enim Ecclesias suas ab Haereticis nuper occupatas modo recuperassent, lupi tamen illis adhuc permultum fecerunt molestiae, qui ab ovilibus abacti, in sylvis gre-pes diripere, conuentus contrario audacter opponere, populi seditiones conciliare nondum cessarunt. Cum igitui Ecclesias suas tanto in periculo positas, Pastoribus nudare tali posssent, rogarunt tres reuerenditum collegas Syriacum Eusebium, Priscianum, uti laborem Romam proficiscendi luscipere

602쪽

Cap. is De Minicterio Anglicano. 3r'

non grauarentur. Per hos Concili Romani Patres do Strina dedisciplinae suae certiores faciunt. Ad doctrinam quod attinet, de Diuinarcsshntiae unitate , personarum Trinitate, de Christinaturis quae eorum sit sententia, exponunt. Porro in rebus ad dis ciplinam spectantibus, se Episcopos, Patriarchas secundum Niis ceni Concili Canones eligere ostendunt, quod in electione Ne flari Patriarchar Constantinopolitani, Flaviani Patriarcha' Antiocneni, Cyrilli Patriarchae Hieroselymitant illustrant. Nectaruum virum esse dicunt i euerendissimum, senetissimumque in Comcilio generali, communi omnium consensu, praesente Theodosio Imperatore,eleetum,totiusque Clerio ciuitatis suffragij Episcinpum constitutum. Neque hoc ad talum Damasum scribunt, quasi penes eu:n est electionem peractam,vel ratam,vel irritam reddere , nil tale cogitabant f sed ad Ambrosium quoque, reliquos, ut eorum pietatein deles arent, dum tantum Ecclesiae Orientalis eum Occidental in fidei charitate concentum audirent. Nec solius Damasi in Nectario confirmando, sed reliquorum perinde omnium consensum petunt, ut hoc modo constituta doctrina, fide, corioborata Christiana Charitate, corpus Ecclesia indiscerptum conseruarent. Quamuis autem primum, ut par erat, nominent, locique primatum illi deserant potestatem tamen ampliorem non tribuunt Episcopo Romano quam Mediolananensi.

Furi L. Quid ergo tibi videtur de, Proterio Patriarcha m Iexandrino, Sophrino Patriarcha Hierosolymitano,' nato. --lio, Nicephoro, Petro Patriarchis Constantinopolitanis e quo D rum singuli ad Romanum Pontificem literas suas Synodicas missi e runt, ut fidem quam amplexi sunt exponerent, seque una cum R,' et 'rmana Ecclesia consentire ostendcrent inod si non fecissent,Romae

manus eos pro legitimis Patriarchis non habuisset Nonne haec Eimi. amax singularem' supremam Papae potestatem in reliquis confirmam h ' dis plane loquuntur coiri M. Nequaquam. Etenim ut Romanus Patriarcha reluquos pro legitimis non agnouit, donec eos in fide simos perdit ras Synodicas comperisset, ita reliqui Romanum Patriarcham pro legitimo non habebant, priusquam de eius quoque fide eodem plane modo faeti essent certiores. Ipse igitur Romanus Pontifex consimiles mittere solebat Synodicas. V. g. Vine ee am gorius Magnus ad Iohannem Patriarcham Constantinopolitanum , Iohannem Patriarcham Hierosolymitanum , Eulogium Patriarcham Alexandi inum , Gregorium & Anastasium Patriarchas Antiochenos. Quod ipsum Gregorius Vtcste Iohanne Diacono secundum priscum Praedecrebrum suorum morem et .missis, praestitit. Porro, ut Romanus ad reliquos, reliqui ad Romanum Mores in se istiusmodi litoras mittere talebant,ita reliqui ad se inuicem Verbi gratia Tharasius Patriarcha Constantinopolitanus, ad An-Yyn tiochenum,

603쪽

sgo De Minicterio Anglicano Lib. .

tiochenum, Alexandrinum, Hierosolymitatuam, in haec ver- M-.Num baia uandoquidem antiqua quadam obseruantia , imo vero C Oa-

u Traditio in Eccles, diu obtinuit, ut isti, qui recens a sumpti fu- -.a .ris i sint ad summi adiculus Sacerdoti gradum , illis qui ante eos multis temporibus summi Sacerdoti gradum obtinuisseni bidem suam exponerent, visum est igitur mihi hac hequuto, Hr me submittere vobis, d manifeste Dei meae confessionem apud vos exponere. vcmadmodam

a Spiritu Sancti tubis, quarum senus egressus es in omnem terram, et Derba eorum infrus orbis terra dici, eis in unum Deum,etc. Quocirca haec consuetudo,nu Patriarcha prae reliquis non attollit,sed omnes pariter exaequat.Quare non maior erat Romani in reliquorum Patriarcharum Metropolitanos potestas, quam reliquorum in eos qui Romano subdebantur. Hi I i. Immo contrarium plane elucet ex hoc Pelagi decre-hys.lo'.q ' to e Plaeti tot quisque Metropolitanus intra tres menses consecrationis suae, ad idem suam exponendam assiumque suscipiendum, ad Apostolicam pedem non miserit,commissa sibi demtate careat. Quamobiem omnes Metropolitani hoc orlicium Romano Pontifici praestare

tenebantur; omneS,inquam,per totam terrarum orbem Nam qui

dicit quisque Metropolitanus neminem excipit, sed uniuersos

complectitur.

Oi, M. Pelagius uniuersos quidem intelligit, non simplicitero absolute, sed iurisdictioni suae subditos.

P, i L. Per totum terrarum orbem se porrexit eius iurisdictio O, Cn. Atiliue An Pelagius visus est tibi Patriarcha uniuersalis erat hoc ipse nomen auersatur vel maxime. 2 ultas(inquit Patriarcharum uniuersalitatis vocabulo unqua utatur quia si summis atriarcha --salis dicitur, Patriarcharum nomen Geteris ae rogatu . Sed absit hoc ast delibue hoc sibi veste quempiam arripere is honorem fragrum suorum imminuere ex quantulacunque parte videatur. uapropter charitas vestra neminem unquam etiam suis in Epipoli viniae,Alem nominet, resibi debitum Abtrahat, cum aurei honorem infert indebitum.. - P, 1 L. Certe ante Pelagi Pontificatum,hic titulus Leonido I :., Concilio Chalcedonensi delatus est, testes Gregorio.

R T, Integrum extat Concilium, nec quicquam istiusmodi illic reperitur. Pis L. In tertia actione quatuor Lint Epistolae, in quarum Rc-.ch. in inscriptionibus Leo uniuersalis Patriarcha indigitatur.3 d am a. u. Quid si pauculi esurientes Graeculi in suis suppli- '' '' rationibus eius gratiam hoc titulo sint aucupati Tune a Concilio delatum esse inde conclude Ex his Graeculis unus erat Presbyter, duo Diaconi, quartus vero Laicus , ne unus quidem inter Episcopos numerandus, qui tamen soli in Concilijs suffragia ferre solent.

604쪽

Pari L. Paschasinus Papae Legatus, in eius subscriptione, c*M. M

Leonein uniuersalis Ecclesiis Papam appellat. re

et n. IS. Hic titulus isti de quo agitur non aequipollet et'. Non est Leoni a Concilio tributus, ted a Paschasino, Leonis parasito.P Hai. Leo uniuersalis Ecclesiis Papa pronunciatur, audiente probante uniuersali inodo Vt recte' Binius bis i is ORTu. Hoc Binium dicentem audi , probantem non - - -

audio. Huri L . iis Concilium nihil hac de re decreuit, tamen satis con eida d. R. . sat nomen hoc tribui Romano Pontifici, Concilio non diJocuisse, cumse riviri asi. pissime actione tertia hoc nomine appessitur Leo Pontismo nemo incon ura cui talem appestationem reprehenuerit.

o Rae n. De actione tertia diximus. Quod vero addis de hae appellatione non reprehensa, quam est dilutum Quid enim si non reprehenderentes Num laudarunt igitur VI Concilio carum. Dum Lateranen , Pontifici dictum est, idque in concione, In illi is, Uste potestatem supra amara patinates, tam caeli, quam terra. Quid eisne Steph iais Nunquid Papa Synodus has approbarunt blasphemias tet D

Non enim reprehenderunt. Si horum silentium approbationem non arguat, profecto nec Chalcedonensium. Immo certum est eos hunc titulum nec detullisse, nec ab alijs delatum approbasse. Nam aestione decima sexta Epistolam Synodalem adae nem scribunt, quo tempore, si unquam alias, hoc eum exo nare encomto oportunum fuisset. Quod tamen non adhibent, sed 'sancti simum in alissimum Romanum, Ochiepiscopum vocant ' Mem, Neque ab alijs delatum approbare poterant eo sensu quem tu' i defendis, nisi forte sibijplis contradicerent. Tu enim hoc, mine Pontificem reliquis omnibus supereminere contendis.

Concilium autem decreuit, Nouam Romam aquaeibus cum anti- me cha

quissima Regina Roma priuilegi, frui debere . Denique ut Com et rarcilium hunc illi titulum nunquam cxhibuitu ita Leo eodem numquam est ius. Hari L. Immo in Epistola ad Martianum Imperatorem aduertiis Anatolium, eodem utitur. OR, M. Non eodem,Philodoxe, sed hunc in modum loquitur, Leo Episcopus Romana est uniuersalis EGO . Ita hanc vocem si, hi si 'non sibi, sed Ecclesiae accommodat. Puci. Si uniuei salis Ecclesiae sit Episcopus est Episcopus uniuersalis.

O, CR . Non sequitur. Concilium, Sardicense in Synodali a te

Epistola ad uniuersi o bis Episcopo conscripta,eo omnes appel- .lat Episcopos, mollegas Catholicae Apostolica Ecclesiae. . . Nam Catholicum idem penitus senat, quod uniuersalea nec illa 'men voluerunt, ut uniuersales essent Episcopi. Nec ipse Leo hunc titulum i quis ei detuli et aequo ia

605쪽

ssi De Minineri, glicano Lib.

Rcret. . . tulisset animo , si Gregorio fidem adhibeamus, qui asserit, Dum Nullum Usquam pra cesserum suorum hoc tam prophano vocabulo uti

Dum eo itulo ex solenni ritu semper, est in omnibus usu si inscriptio-mbus Caterum eo interdum eorum aliquis usus est. x et u iugo eorum aliquis interdum prophano vocabulo usus est. erx etae Ravi. Pin 1. bestondeo duobus modis intestigi posse nomen niue salisis et si omais,ut iste qui dicitur uniuersalis,intelligatur esses lus impus omnium orbium Chrisianarum, ita in cateri non sint Epis A,sed Vicaris astum illius qui dicitur Epimpus uniuersalis hoc modo nomen hoc silere prophanum, sacrilegum est Antichrisianum . est de hac signiscatione loquitur Gregorius,ut patet ex ratione quam reddit; tu a,... sic enim ait A Tripe alae es, vi patienter seratur quatenus , desectis omnibus, praedicta frater es Coepiscopus meus solus conetur appestari m. D. piscopus. Et alibi. ' Si unus Patriarcha uniuersalis dicitur, Patriam iuta, charum nomen cateris derogatur. Et alibi cs Si unus uniuersalicia, semivivios Episcopi non siis. Alio modo dici potest Episcopus uniueris salis,qui habet caram totius Eccles, hedgeneralem, ita ut non excludat particulares Episcopos Et hoc modo tribui pares Romano Ponii Levmente Gregori . D.5 .Ep as O, CH. Ad primum modum quod attinet, Gregorius,cum

dixisset nomen uniuersalis Episcopi a Concilio Chalcedonensi oblatum, immediate subiungit At nudus unquam decessorum me rum hoc tam prophano vocabulo titi consensit. Vnde liquet Gregorium illud ipsum vocabulum, quod a Concilio oblatum asserit, prophanum appellare , quod responsionem meam superiorem, corroborat. Nam nisi huius prophanitatis ipsum Concilium(quod absit sit postulandum, necesse est ut dicamus, Gregorium improprie loquutum esse, dum illud a Concilio oblatum narrat,quod in Concilio a paucis duntaxat Graeculis in suis supplicationibus est oblatum. Praeterea, si hoc prophanum vocabulum,quod reliquos ab officio Episcopali excludit, a Concilio sit oblatum, sequitur 6so Episcopos in hoc Concilio congregatos, se ipsos ab ossicio Episcopali exclusisses quod est a ratione alienuin, quandoquidem , ita, sic in suis subscriptionibus Episcoporum titulis decorabant. Ue- a iis . . rum ut ad secundam huius vocis significationem veniamus, si uniuersalis Episcopus sit dicendus qui curam habet totius Ecclesiae, A. et,... ita Sanctus' Paulus erat uniuersalis Episcopus, perinde ac Petrus: tis ministi . a tiam Athanasius uniuersalis erat Episcopus,quem Sanctus Basilius

et ret et aeromium Ecclesiarum curamges P.

, aues eam. uet L. Omnium scilicet inti a Patriarchatum Alex indrinum.

et et retia in v v Nec earuin duntaxat, sed aliarum etiam Nam Basis

, . - lius Athanasium sic alloquitur res Tantam geris omniam Ecclesarum

606쪽

Cap.is De Ministerio anglicam na

Quod alibi in Ecclesia Antiochena illustrat. Quocirca licet eius i risdictio Patriarchatus sui limites non excessit,totius tamen Christianae Ecclesiae curam impense gerebat. Hoc igitur sensu nomen uniuersalis aeque spectat ad Patriarcham Alexandrinum,ac ad R

Praeterea,hoc ipsum nomen uniuersalis Patriarchae datum est, sldq; a Concilio Iohanni Patriarchae Constantinopolitano Quo tandem sensu e Num priori, quo reliqui omnes ab ossicio Episcopali sacrilege excluduntur Non est verisimile.Nam hoc modo seipses veros esse Episcopos negassent, qui tamen in subscriptionibus suis se Episcopos profitentur: Si posteriori sensu,erit illi cum Episcopo Romano titulus comminis Ex quo iurisdictionem Monarchicam astruere non licetied potius Patriarchica Caeterum,de sensu vocis uniuersalis commentitio, quem affingit Bellarminus, suis superque Quis autem illius vocabuli genuinus sit senses er clite&copiose explicauit doctistimus Episcopus h Voluit enim D Maist isti l ---,va merest, de ire ita rei Mnamss. quos autem Episcopo mnabaeum, Apremeresisse apponere ubiugare, imminaere, non ad nihilum reae gere, ut esset inter Episva quasi es inter Angelos, ut reliquis Patriarcharum nomen derogetur, nenaro turn eorum honor imminuatur,non totum testieturore reliquos sui comparatione calceto sint quidem Episcopi, sed iis comparatiove nonpint Elissimis,no absolute demaratione dantiare pristin Disoporum,quo omnes eiusdem meriti eiusdem Sacem isti, vi seriaeuis hoc honore debito, ac proinde His quod ante fuerant

gularas .

Puria unde constat hunc titiam Iohanni a Concilio tributum eo an Binius in notis in Concilium Constantinopolitanum ui sub Mema, uatier inquit in actu Concili, Con minopolitanisa, Hormissa Iohannes Epificam tangantinopolitanis nominatur, toties igititulis Patriarchae Oecumenici additis esse reperitur. Hura L. inius eodem loco posteriarum Graecarum impe rahoc tribuit. Quyd inde probat,quia cum duo Pontifices Pelagius,Gregorius allegatum titulum damnarant, nemo tamen talis tam cili, auderitatem istu obiecerat hydramen argumentum maxime fuisset momenti, quandoquidem huius Concilijacta a Romano Pontifice magna ex parte recepta sunt, unde manifestum euadit hoc ab initio in actis Concilij non repertum, sed postea Graec tum fraude insertum. Cum Hadrianus primus suam ad Tharasium Epistolam,qua habetur in Concili, Niceno secundo sic inscribit: Dilecto flatri --. a

Tha asia, generat Patriarcha. . . mir Piet L. Hoc quoque videtur 'Graciam quispiam 'esuis.

607쪽

m De Ministerio Elicano Lib. ..

Risel. tausis o ab . At Iustinianus in authenticis Mennam Oecumen i Patriareia encomto insignire. N. .m H i L. Lumbi qua 'rremisse affirmaridebei nisi Lx-- Concla in his , habito rebectu ad subiectos ibi in Oriente syos ac Sacerdotes uniuersalem avestarno, aen. Ita Holoandro visum est. Sic enim Latine redditim merstam tractis Patriarcha. Sed quid audio An hoc iam tandecogitanti tibi occurrit ean dici potest Oecumenicus, vel uniue salis Patriarcha, interim ut totius mundi Patriarcha non sit, sed orbis duntaxat orientalis e Fateat is ergo oportet eodem titulo insignari potuisse Romanum Pontificem, interim tamen ut eius iurisdictio ad totum orbem se nostporrigat, sed duntaxat ad ordem Occidentalem. Quamobrem non potes euincere hoc Pelagi decretum ad orientales Metropolitanos spe stare,sed tantum ad O eidentales. Putta Si totus orbis ciussit di oesis,tum ad totius orbis M, tropolitanos hoc spectare satendum est tam primum , Ergo

cundum.

ara H. At primum negat Iohannes Diaconus in vita in gorij, dum refert Gregorium vacantes Episcopos in sua dioece-leos Episcopatus inuitare verbi gratia myrnensem Episcopum ad quendam Sicilia Episcopatum: erat enim Smyrna urbs Asiae, in Dioecesi Patriareia Constantinopolitam.

608쪽

CAP. XVI.

An Papa in Angliae Episcopos iurisdictionem habeat ut Patriarcha Occidentali

metriarchalisceontinuata Papia

e Traniceo pia in Ret blica

inchoata licentia Regu Ethesierit. Cindvistentia Principum ac consuetudine. extinc adessetudine. ausis ad se trabendis spaulatim usurpata in ebenefici, comerendis. senseris dio dendis et deponendo. idditos absoluendo. iuramentum exigendo s

Eccles Inoua dem cude A. io papasite dioensando IIbin profligata. Ia

Ccidentis tamen esse Patriarcham hi ob concedis quod ad conclusionem meam inserendam abunde satis est. Nam Patriarchae Occidentali Occidentales subijc Metropolitanos nullus negabit. Quamobrem cum liquidum sit Britanniam nostram ad Occidentem spectare, certe in Britanniae Metropolitanos occidentis Patriarchae iurisdictionem habet. Non opus est ut hic antiquam Prouinciarum distributionem altius repetam, nec ut quicquam de Sancto Petro, vel Disitired by Cooste

609쪽

n De Minicterio In cano. Lib. .

vel Eleutherio adducam Illud satis est illustre,nec quenquam nisi volentem latere potest, Sanctum Augustinum huc a Sancto Gregorio esse transmissum, a quo pallium accepit, cuius etiam iurisdictioni se suosque ultro submisiit. Similiter fecerunt Augustiniunsiae Cantuariens per annos mille successores. Quamobrem cum Pontificem Romanum hanc potestatem iurisdictionem legiti mes pacifice olim exercuisse constet vobis reddenda est ratio cur nunc tandem,post tot secula,sua exutum dignitate repudietis. O nisi sup iure hanc sibi in Angliam iurisdictionem vendiacat ean diuino ec At hic vestrae languento deficiunt probationes. Humano igitur contentos Soportet. Sed quo tandem e. An iure conuersionis At Petrum huc pedem unquam tulisse ex idoneis authoribus probare non potestis. An ab Eleutherio argumentum ducetis e Misit ille quidem huc Verbi Ministros, sed Rege rogante, nec sibi in hanc insulam quicquam iurisdictionis.arrogauit Anab Augustino ei At multis tum argumentis nullam ei obedientiam

acinae Mis se debet e manifestum fecerunt Britones Apud Anglo Saxones xx. - autem quantacunque polleret authoritate, illa uniuersa a Rege Enti. c.set Ethelberto tanquam a fonte, profluxit. Sic enim hetida Iohat(Sancti Martini Ecclesia prope Cantuariam ct ipsi prim conuerure, mastere, orare musasfacere 'adicare,se baptis re ceperunt, donec Regea dem comes aurem vadicandi per omnia, es Ecclesia fabricana dioeIrestaurandi licentiam acciperent. Hactenus Beda Unde liquet, nihil hic quicquam ab Augustino sine licentia Regis tentatumNe rum est, Augultino operarios in subsidium misisse Gregorium,& in Episcopalibus exigendis quid fieri vellet indicasses quos tamen non sine Regis licentia fundatos eo ex superioribus Beda verbis licet colligere. Reges autem subsequentes, ut de Gregorio, ita diu post defunis otiam Gregorium, opinionem de Romanis Episcopis honorificam Gregori causa aluerunt nec honoris modo, sed: potestatis etiam quandam illis eminentiam derillemni quae tamen non erat Monarchica, sed Patriarchica,quaeque non iure Diuino, sed Principum fauore&indulgentia nitebatur.

s Ab his init ij profecta apud nos Pontificum potestas paulatim,

aliquot labentibus seculis, inconsuetudinem abijt. Consuetudo autem qub serpit longius,eo se iactat arrogantius,tandemq; longo tempore confirmata, pro lege se venditat. Ita usu venit,ut Metropolitani Angliae Romano Patriarchae subijcerentur. Caeterum,quod sibi ex gratia Principum, consuetudine ac-' quisivit,illud desuetudine amisit.Nam totis sexcentis annis proxime elapsis, dum sibi non debitu arrogauit,quod iam aliquo modo debitum erat,superciliole contempsitu id est, dum Papatum ambiuuit,Patriarchatum fastidivit. Etenim qui iure humano niti non vult, naris Patriarcha esse non potest, cum Patriarchatus sit iuris se , i. At Episcopus Romanus, iam per aliquot secula, suam

sibi

610쪽

sibi in Angliam reliquasque Prouincias potestatem, non ex gratia Principum, non ex consuetudine . id est, non iure humano,sed Diuino vendicauit sin per consequens Patriarchatui renuntiauit. quippe qui ex Patriarcha euasit in Papam , ita quod usu accessit, illud desuetudine decessit,in Pontifex proprio suo facto priorem sibi titulum penitus extinxit. Haec autem Papae potestas sensim se extulit, Min orbis Chri sstiani perniciem paulatim obtinuit, causis Anglicanis se immiccendo, beneficia largiendosi censuras tanquam fulmina eiaculando. o quam prudenter L Cypriano, Gynodo Affricana, statutum est, ut uniuscuiusque causa audiretur ubi est crimen admissum, ubi&acciuatores habere,, testes sui criminis possint Sed ut Cypriani temporibus nonicerant homines perditi, qui clicta sententiae, lic diuinimae, acquiescere noluerunt, sed

circumcursare o Episcoporum concordiam collidere malu runt, ita regnante Henrico secundo,quo quisque erat opulentior& protervior, eo ad Iudices suos reiiciendos erat procliuiori mdie nihil erat usitatius,quam huius Regni iudicia transilire, id

tribunalia transmarina conuolare. Ad quam procacitatem retundendam facta est coram Reges magnatibus recognitio, seu recordatio consuetudinum, libertatum, quae obseruari debebant in Regno, ab omnibus teneri, ex quibus hanc unam placet attexere rhoe appellationibus si emerserint, ab aerebidiacono de his es euisbes proceae ad Episcopumi ab Episcato adorchiepiscapum . sinis, mi sectu sapis defecerit in iussu exhibenda, ad Daminum Regem per me mueniendum es puer .. Non dicitur ad Dominum papam, sed ad Dominum Regem, idque postrem , vi pracepto in curia

Archiepiscopi cantrouersia terminetur, ita auod non debeat ultra vocem,

siue assensu Domini Regis. Haec admodum utilis Reipublicae salutaris erat sanctio ad Romipetas compescendos, Episcopum

Romanum intra suas ripas concludendum. Nam ut Oceanus in vastum immensum suum sinum omnes recipit fluvios, ita Episcopi Romani serum omnes causas. Sed mussis causis, ad beneficia veniamus. O quam hic, o sminante Papa, miseranda facies Ecclesia Anglicanar o quanta desolationis abominatio ' Clemens quintus duobus Cardinalibus tot reseruauit beneficia, quot duobus marcarum millibus annuatim valerent. Ita si probabili coniectura res agatur, singu- Io Cardinales quinouaginta aut circiter beneficijs locupletari voluit. Sed Edouardus tertius, Rempublicam simul Ecelemam his technis exhauriri sentiens, prohibuit ne concederentur.

Nec inultis modo beneficiis, sed Episcopalibus etiam, atque alijs opimis reditibus ornabantur Cardinalis Hippolitus sex simul Episcopalibus auctus est amplificatus. Et in Anglia nostri et v

woliaeus una cum Archiepiscopatu Eboracensium Abbatia Albanensi, primo Episcopatum Bathensem, liensem, de-Zet inde,