장음표시 사용
191쪽
sententia refutatur ο3 Canoni iuris de voto sententia
Canonis, quo cauetur, ne Christianis ducat alienam a flua religione MisCanomst :rum cause distorti, probanda, hed non onmes 37 Canon istae in hareticis uiant separationem tanta iri, quo ad thoram attino iba Cunoni , innocentem soli i, reum adiιlteri personam liga tam falso statu mi ior
Cano nisi propter quos errores dirimunt matrinio uim ii
ciunt Capitu non habet liberam conse usum Caro na quomodo intelligendu
Carnis opus illio itum Castitas inser lineamentum ei pramum locum occispat os Caslitas origo caeterar I iritι-
Callitas quom do scriptura alio nomine appelletiir ICuctrans sposin ptias qua poena
Intanagora fundamenti di- mctio 3 Fundavrentum in polygamia damnatione quod a I
Cuis prohibitionis diuina in certis gradibit quot δοCauserepsi ij I 2
Celibatus quomodo melior coniugio ICiceronis de contigio dicti ni sChrist ad interrogata Pharisaeorum , num liceat uxorem iniittere, restonsio ii οChristiani Imperatores cur pactionem matrimoni demtmI, quando estitutas nuptiarum filii Hebrata, ratam censue rint Chrsian Ort status perfectio ubi positi lyChri Ili de continentia dictio in asChristi dictim de distortio, qtu Inecdochicos accipiti ut , noud situ tiir rinis rationibus Christris quos iii mundo regere velit chrsus ubina leti diuert, to
192쪽
chrysostomi dictum de consuetudine aequa aue de diuortio issed immunitate liberorum a parentum Pitys tot Cib quibus immundus ibmundus eod. Clementis Alexandrini causa cur Uxor viro data fuerit ii Clementis Alexandrini dictum de mutua beneuolantia coniugum Coacta matrimonia habent malos exitus a MCoactio absoluta quid i a Coactus non habet liberum consensum o Cognatio ciuilis quid ' ueCognatio naturalis quid sCognationis naturalis subdiuisio Cognationum ordines quomodo dicantur II Cognatios iritualis qua Quo quotuplex o Cognatio 'iritualis secundi7 quos nuptia impediat Ioo Cognati qui o. 9 β Cognatorum coiriparatio quotu-
Prima eod. Secunda eo . Tertia eod. Cognatorum eadem apellationes, quae agnatorum Commune omnibus, proprium ν-
Concesso O prohibitio, quomodor conueniant δ Concupiscentiae distincti irConditionem quomodo qui mentiatur ias Conditiones addita in contract/bus connubiorum quales esse debeant io Conditiones futiles a Christianis aliena io Coniugalis amoris laus Ia.O
Coniugalis societas sine sedulitate incolumis esse nequit II Coniuges non habent potesatenisui corporis io δConiuges quomodo pares esse debeant
Coniuges tralia osserant sacrifcia is Coniugi appellationes disserentia ibid. Coniugi autor quis p. 2 o Coniugi l 'hemae appellationes
a Paciano recitatae ii Coniugi calumniatorum refutationes
Coniugi de vitio Contui de niti Antanagorae
Conlogi de nitionis partes Prima
193쪽
Coniugi distinctio Coniugiν nem quidam Sacra metum e gestituunt MyConiugi filis auoluplex ius Coniugi, nos Deum immediate respiciamus, qualis iis si cessam ct Remplib. IIS Coniugi forma quo hypotheses
habeat orConiugi initium io Coniugi latu ibid. Coniugi materii realis a Coniugiistatus qualis io Coniugis de nitio a Deo tradita
iob Coniugium clam contrahens, contra iuniciam facit io aligem Dei violat ibid. Coniugium cur institutum risConiugium de mentes quo restexerint iii Coniugium inter eos, qui sectantur diuersam religionem srmum esse non potes i. Coniugium inter quos sit coeptum
Coniugium quae deceant Coniugium i do incipiat perficiatur lar
Coniugium quare non in poenam ordinatum io
Coxiugium quot rebus destinetur Coniugium remedium duersus incontinentiam i Coniugium rem esse prophanam Papa, Taciantis, o Encratita eodem fundamento probant II
Coniugiumsanctum 6se, honora bile , immaculatum Spiritus sanctus Urmat o. ctis Coniugium rude dii Inm Coniugium virtvn Celibatuipo ponendum δConiugum cognati quare dicantur a nesConingum copulatio duplex Oo Coniugum piorum scilim iis Coriiugum qualis sit ne situdo
Conii otio animorum stiritualis non impedit coniugium cum qiubustuis io 7Connubium patruelium licitum et eiu exempla st Connubium vnde dictum Consanguineorum appellationes M o qua
194쪽
Coulensius cotra diuinas it anas legespro nullo habetur III Consensus honesti violatori ordinutionem Dei contemnit os
Consen ti bono us quid ibid. Con ex umi necta quomodo eridebeat Consen. . . t illicit tu pro nullo a betur aiConsensus in conrugi legitinius' ot, lauic reqvi ration- uitiones Prima δ'
Consensim promittentu tantum, etiam accedente itιrelitrando, 1ion facit matrimonium ras
consensius quare libere spe debeat Consensus' i id qconsensus quomodo fit causa matrimoni ias Coustensus quo requirat Iconsensu sincerus quomodo serii ebeat MI IOTCo sensius non fuerit Iber, an haben dus fit pro consensu a Consensu si non fuerit plentu non obligat inpliciter sed ex par-
re III Consensiit temerarius in nuptijs
Consobriniliis 3 Consilet: dinis disserentia quotu-plex a Consuetudo aequa quid 26 Consuetudo vim legis obtinet scontinentia inhone Ia quomodo sat asContinentia perpetua non hominis opus 3 Copulatio animorum qitalis inter Coniuges secundum Pauli obsed beat IorCopulatio corpori in i id sciat Ioue Culpa non in persona innocente, sed reabui et Io
195쪽
C priam de consuetudine aqua, diectum aue
Dauidis dicit de coce tione in peccatis explicatio is Dauidis exemplum secundae conditioni, qua persona adultera aliud coniugium petere permittitur,perperam opponitur Deceptor eam quam blanditijspertraxit tu concubitum, nixorem ducat a SDemonstrationes, qvibus euertι- tui inpura polygamia Prima Secunda 3 Tertia ibid. Lisarta ibid. suinta SSexta ibid. Sepsima ibid. Octaua ibid. Dei decreta ab hominib. violari non possunt tost Dei imaginis lineamenta quae δDei iudicium de stupratore Νο- erca VI Dei sed natio abominatur in honestas conditiones ' Dei praecepta ab homin busti lari possunt Isst Dentim tuto trina in solan vi cclesiae cu'tu quare praece a ute nuptial
Deorsum versiis quid σDesertio in desis quid iss
Diabolus quare ab initio coniugi-bm in i latus; erit ii Diabolus quibus rebus pellarar
Dicti Christi, quod Deus conitin
196쪽
secunda qua SoDiuortia tristina, grauiora quam repudia 13a Diuorti causae qua is a sex sitatae 38
Prima is Secunda 1. 7Tertia i scuarta III Quinta 316 Sexta ισρDiuorti causam aliam praetersornicationem ponit Paulus 33
Diuorti causam nam csse quida probant i 33 Diuortj impedin tum primi
Quartum ibid. Dintum tib . Sextum ibid. Diuortium in adulterio qua impediunt i I. I a. 1 3
Diuortium in adulterio quare sat MoDiuortium non estpermittendum si inhabilitas subsecuta est nuptias issa Diuortium quid iam Dominus. Lintellectus duplex roEbrius si quis promisierit matrimonium, potet a promis ione dι-
Psετο quale verbum iEcclesia quare dicatur caro de carne Christi Oos de inibus
Epistoporum nuptias probat S. S. in Paulo a Episcopo quare xoratos esse de
liscopum qua deceant a Erami de marit aduster o a dultera dilium .s Erasini de Polygamii Monogamia dictum si Errorem Canonisi quotliplicem faciant IJ3 Error est, non culpa, si xor cognita fuerit ab aliquo, que maritumsuisse crediderat 1 3 se in carne quid i
Esse in Oiritu quid i Euangelista quare in origine se
phi varient 7ρ Eunuchi qui I iEuripidis exemplum clandeItinis nuptijs repugnat IoaExempla Ethnicor honesta clande tinis nupti's contraria Ioa Exempla quando valeant sExempla quomodo no frma argumcnta probent se Exempla Sanctorum in coniugi,i7δExemplum in coniugio a Philippo
197쪽
Explicati dicti, quos Deus coniunxit, homo non separet ias
illiorum loco qui sinit a Fremina deserta si morose vixeritcnin desertore, qualem mereatur poenam Io Faeminae inhabilitas si est perpetua, nullum est matrimonium III Reminae inhabilitas si ex morbo aliquo , qui erenda animo Formina pia deserta, liberatur a desertore r qForis nasci intellectvi duplax Tormi coniugiiquid os Fortunam menstri quid agFratres in quot snt gradu a Fratrata communissipes qui ba Fraus interueniens in promissonibus, rescindit coniugium os Fraus interueniens promisitonib. in coiugi insuaues reddit nuptias ibid. Furio non habent liber m consenseum ro
G. ri Τα t ad coniugium pertinet iis
Gl toris de coniugio sententia Glossator quomodo connubium
Gradus a Iairsensistis quomodo accipiatur Is Grad C Oni iurum definiti nem doctissmi viri retinet syGradu Canon is quid a Gradus consanguinitatis definitia ibid. Gradiu costderatio queti lex δGradus Iurisconsultis quid ibid. Grudus Metaphora pnd p ta ibid. Gradusim stupputatio pGraeca ct Rhutenica Ecclesiae clibatum non admiseruiit a ueGratiani errorum distincti ridicida Is Gratiano tria opponuntur argumenta sue Gregori consilium, de eo qui promisitonem fecerit de ni ijs, quomodo debeat se purgare ras Gregorius non voluit solo consen- sensuratum esse coniugium an re nuptias iso
mresis diuisi ibi Haros quid ibi Hermeris,discipuli Pantide diuor. tio dictum 13st Bieronymi de immanitate Iberorum
198쪽
tum l. 6Homeri exemplum clandeIlinis nupti s aduersatur io a Nomini corpus in eburneosepulcro non putrestit os Homo alter proximus quare sHomo ne separet,quomodo inte ligendum os
Bonesti persiona potest concedi soluti pacti, si ultera in flagirium aliquod inciderit 3 olpoiboc exserina coniugi na
I communissipes . Ianus qualem obtineat personam VIohannes prohibet, ne salutemus eos, qui alienam a Christi relligione doctrinam asserui ii. Imperatoris is Philippi de diuortio sententia Canonibus spra ferenda IIIImpietas quotuplex ibo Impotentia quid ' issmpuberes non habent liberum consenseum Io Innocens persona quatenus lapsa peccatum codo ingre dc bcat isse
Innocenti coniugum ct sacer δε-rum falsa distinctio IInnocenti contra coniugium obiectionum res tutiones Primae Secunda Tertiae. Quarta Quinta Sexta Septima octava INonae
Iunocentius conatur Paxu argumentum de coniugio eludere
Innocentiu cuius sequatur estigia is Iudai nonsuerunt pari redigionis 3 Iudex, priusquam diuorti,senteutiamferat, duplex debet instituere examen σι
Iudex quomodo egerere dc beat,
quando reconciliatio non habet locum Mindicis scium, cum ιptidium permiti petitur, quale as Iuramento coniugium promittens, an psi conIractu decedere IoaIor consulti or Cavom I, in Ir.s dum
199쪽
conterabbiniuriunt o Iurisconsultorum regula d exem
Iurisperitorum de siupputatione graduuim concinna locutio οIur 'eritorum de supputatione
graduum quatenus Vera et accommodata iIUIcia honestatis publicae nuptiarum impedimentumsecundum quos sest
Iussicia publica honestatis quid
sse Iusticia hone lutis publicae siecundum Canonicos infirmatio io IuItinium Imperatoris verba de de diuortio 36 Iu limanus clande Iinas istiGinterdicit Ioa
Laterales quare dicantur ues Legali ct Canonica supputatio in lineis rectis est na ct eadem Jρ rege Ecclesiastica quos matrimonio iungi vetent 3 Leges humana de nupti, quotu-plices δή Ieges Imperatoria de prohibriis certis gradibi honesta sLeges Imperatoriae de prohibitis gradibus quos obligent sinter Leges quomodo discernendum '
Leges prohibitionis rasium agru
nitatis sharum rationes, poena violationis. Prima ibid. Secunda ibid. Tertia seuesuarta ibid. Quinta ISexta rLegespropriae nationum qua sLeges pugnantes cum verbo Dei, condere, non est licitum asregibus Diuinissalui qua uxo res petere liceat IIegibus quot incestigisseus consanguineorum coitus prohibea-rtir εLegi quartae prohibitionis in certis gradibus consuetudo Iudaeorum contraria se Exemplum contrarium ibi . Legi generalis violator qualis,
Legis natura intellectus quotu plex a Primus gar Secundus 3 Iegum Imperatoriarum de nupti,sin certis gradibus prohibitis ratio honestu ab Legum iecialium de prohibitis gradibus explicatio 73.
barum violationis poena,stiri tuaisi corporales V 73
200쪽
Privia Secunda Terti. suarta quinta
quid secund ibid. Lex niuersalis de prohibitione graduum propinquitatu , explicatio Gem by Iiberi ante diuortium nati, num legitimi habendi 1. I berina Asini sui iuris io a Liberi quibia reuerentiam debeat Iibeu ilibu secundum Deum M ximii honorem debeant Ioriberi qui vocentur ιIiberis,progenitores oco Dei ἔσIstamen quid istIinea aquasi qua II Linea Euan deorsum versu quomodo dicatur a Linea a Iuno sursum emus quο- modo dicatur ibid. Iinea ascendentium quid sLinea d niti si Linea deorsum versus quomodo
Lineae tuaequesu comparati IsLinea tuaquali comparatio ab altero latere 3 Iinea laterulas quid I Lineae laterales quomodo diuiduntur δIinee Metaphora unde sis vita 16 Lineae quales nascuntur ex tertia cognatorum comparatione I
Linea tra uersa diuisio 1 Linea qua transuersa I Linearum disserentia undesumau
Linea sursum persus quomodo dicatur sue
Iutherin, quo secundam desertionus eciem transferat L. t