Commentarivs in vtramqve epistolam Pavli ad Thessalonicenses

251쪽

t igitu

hostiae Tm EGI A L O N. sed angulis partitur Dominus certam mensuram, S mitigat in js, qui se ex fide

muocant,

Audiuimus enim quosdam ambulantes inordinate , nihil operis facientes sed curiose

Iam proximae praecedentis eNhortationis occasionem attingit. Audiuerat enim quosdam ocium sectat i de religionis,prae textu ex alieno uiuere hos contra ordinem facere asserit,ut qui nosolidotium captent nihil agendo, uerum etiam emotio agere male discant, iuxta uulgare dictum H mines nihil agendo,male agere discunto

Huiusmodi praecipimus hortamur per Dominum nos strum Iesium Christum, ut cum quiete operantes suum panem

comedant. Conatur reuocare in uiam inordinat ambulantes diligenter aut obseruanda est 4 a obto

252쪽

obtestationis sermula, qua eos obtestaniit per Dominum nostrum Iesum Christum, quo initium secundi capitis ad Philippe se reseratur. Si qua igitur consolatio in Christo, si quod solatium dilectionis, baqua communio spiritus , si qua uiscera domiserationes, implete meum gaudium, si Quie euius hie meminit, curiositati malignae opponitur, Quemadmodum ostendi supra capite quarto prioris Epist

lae ad Thessalonicenses Vult igitur Paulus, ut ociosi curiositatem Sinertiam sugiant,ac se honesto sustentent labore. Proinde ut commendatur hic omnibus Christianis modesta quies cum proprio labore: Ita econtra prohibetur maligna curiositas. Quod hic sine addito operantes dicitur, in priori Epistola exponitur, cum additur proprii ut quilibet Christianus in sua uocatione sit sedulus ac fidelis Nempe ut suum panem comedat honesto labore partum Idem uult Dominus cum praeci pit orare Panem nostrum quotidianum da nobis hodie. Vult enim ut nostro labore uiuamus , ita tamen , ut benediactionem omnem a Domino esse agnosca

lida

etibus

253쪽

ihil ei

me utili dela

Vos autem Batres ire desubgimini facientes bene.

Inordinatos admonuit, nune autemsi os hortatur, ut in cursu sine defatigatione contendant. Verbum graecum εκκαKωη Lagnificantius est. Nam significat propri in aliqua re seu actione reddi remissiorem, seu deteriorem, ut siquis certas actiones sibi quotidie obeundas praescriberet, dein ris paulatim deficeret quasi pertaesus laboris. Vnde uetus interpres&Ambro sius reddiderunt, nolite deficere henefaciendo, Athanasius putat prolepsin esse,qua occurrit Paulus ηs quae exsuperiori dicto

sionem, nihil in usum proximorum indi gentium conserendi, quos dicit Paulum reuocare ad commune officium, nimirum quod non inde debeant sumere occasi nem defatigatiovis in praestandis prori mo ossiciis ex charitate Verum Paulus uia detur generalius loqui. Nempe de omni-hus pietatis exercitiis, ut hoc membrum opponatur inordinationi in genere, quam Prehendit

254쪽

At si quis non obtena perat termoni nostro , per Epistolam

hunc uadicate, ut ne commertis

iam habeatis cum illo,ut pudore sussundatur neque uelut immiscum habeatis, scd admonete ut

docet quomodo agendum sit cum inordi Date ambulantibus, pertinet haec pars ad disciplinam seu iurisdictionem Ecclesiasticam. ut autem haec Pauli praeceptioli tilissima Ecclesiae intelligatur, apertius analysin instirnam ac in certas parte hanc Pericopam distribuam, unde apparebit quomodo sit cum delinquentibus agen dum Prima igitur particula est uadoc antur homines,quid facto sit opus, quid pdeceat. Secunda, ut aberrantes ab ordinea fratribus, quibus ea res innotuit, ad moeneantur. Tertia, ut admoniti sed praesi actiministris Euangelr declarentur, quo ipso rum proterina illorum auilaoritate castige tur. Quarta,ut qui ministrorum authori tati non cedunt, uitentur ab aliis, de excludantuI

255쪽

eltae tine excommunicationis Nimirum

ut lapsus pudore suffusus resipiscat an clem, ac reconcilietur Ecclesi . Sexta particula est de affectu piorum erga fratres erarantes S communicatos. Nimirum ut non persequamur illos tanquam hostes, ted ut admoneamus tanquam fratres,quo eos Christo lucri faciamus.

Ipse autem Dominus pacis det uobis pacem semper omni

modo, Dominus cum omnibuAUobis. Salutatio mea manu Patiosi, quod est in omni Epistola,ita scriboci gratia Domini nostri Iesu Christi cum omnibus uo i

bis,amen. Iam claudit Epistolam suo more,idque

fausta imprecatione, Optans Theslatoni censibus pacem, hoc est Omnia prospera ac salutaria ac praecipue gratiam Dei,hoc est favorem quo Deus nos complecti 'tur credentes propter filium.