PraeAdamitae sive exercitatio super versibus duodecimo decimotertio et decimoquarto capitis quinti Epistolae D. Pauli ad Romanos quibus inducuntur primi homines ante Adamum conditi

발행: 1655년

분량: 59페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

51쪽

ε EXERCITATIO.

tartito delevit christus, placamentum ad hae a Deo prorsitur , paceata illa antecedentia, infecta re suo inmputatisne eeati Adam ei. γα est Ui uio inter utrumque Ada--, primu- fecundum.

piamuso'n hominai, quotquot realisunt a niueipis temporum, is procreahunt μ μ' eo Mn se iamin, smiis usa ascia illi Virgiliana, faetantum vertice ad aurastatarias, quantum radice ad Tartara tendit. paremus radiso a ri illius .... ad aream θ' Tartara ipsa dariuntur chominibus illis anta damum creatμ, a principio temporum quorum nutriasepulta, Osculorum ignorantia absondita est comparem a comasiuiuinasicuti ademiam sequa luxuriorara hominibus illis aut nata sunt a Chris , vel a tempore christi in qui na-

Icentur usque adfinem seculorum comparemur denique truncum illius arboris ε hominibus ini qui intercesserunt ab Adam ad Christum Dune vera illi rancipiamuδ

52쪽

EXERCITATIO.

dici primum hominem , qua uiona dicitur mimise

homo peccator est. Imputationem peccati Adamiuei non fluxisse ex Adami traduce. IM inquies; non dieitur domvi, rarisne illa tantum, primu homo :ρὶθ dieitur absilute, primas ct pater omnium hominum. Respondeo Adamum diei iridemps primum ,intrem omnium M--- η ten κλει- mines omnes in illo peeeaverunt quatenuinimur pater omnium peceatorum est. Simili ratione dieitin Abrahamus pater omnium credemtium , imo pater dam inius , a tenus damus euriri , e qui remulo' de justi Lamiast ita christus meatus est prismitiae resurrectionis i primus omnium hominum qui resurrexerunt quamυn alii resurrexerint ori unte chiristum . plura a trBe. Dimur brahamus

53쪽

ne Adams, ut enserentist uiminιρ--vi in damo, vel urisu pereatum Adam impuraretur. Vitium certe natiarale di materiale precati, derivaι- extra est; sve ex vitis natura humana in mataria ejusdem ex qua

lectuali 3, emanavaria transgressiana legi quam Adam, a violavit, nulla adhibitageneratione naturali e quateniss

nia qMe imputationi damica sub aereant. Ita quando ira Dinis, favoriis exaginta mille Iudasa propter peccarum Davidu: putandumna ergo fuit, udos tuos oriundos ex Davide,ut ei peccatum Davidis imp taretur ρ Neutiquam lm illis pecearum Davidu imp ἀ- ratumfuit quaren-m id princeps eorum caput erat δquo n-rne referebat populum omnem ludaicum quo rarime popula dicuntur plecti propter iramenta suorum Regum Ita quandosideles omnea, Iudai Θ gentile , sono. filii braham anne ideo censendum est gentrus nato esse e semina brabami, ut illi imputetur fides sua est ex brahamo Vel rursui anno id censenda est impurora mea braham Iudais ipse . quatenua Iudas funisem. Obrahami, e quaten ab illo naturati gena tone metuat punt 2 Nihil minua. Sed ιruntur se

54쪽

omnisin hominibus , a rati mund 8, Imputaretur a quam peccatum isti hominu omnib- hominabu , prateis

55쪽

Explicaturi Paulus Actorum apite 7. Ex uno 1 nguine, non esse, ex uno Adamo. NOη moret tradueitur M. -- ἐα r pago dicens, durum evit. 7. Deum s cisse totam hominui gentem ex unorsa

Ο locutio vulgori est in saeris literu Eecerae sicut de te fecu Deus: de eodem luto ego quo que formatus sum es. ibat Elinod Iob. at illud in Domini nostri . Petrinnia ruanti . simon Bariona, caro de sanguis haec non retexit tibi. Nec prata reum dum in quod horitaeo Astorum signate distinxit po- sol maiorin arietem hominum Mareriam feeit sanguine e rogei -- , aio ubi dixit, Fecit ex uno sanguine totam hominum gentem Deindε-τ- clusit 3 Progenies ergo Dei cum limus. Non dixit, Proia aenies Adamicum in Suippo qui alloquebatur, non ιαμ sed Miseni sargentiu et O resticiebat,non a iis tremisiar erealianam da ni , qua Dein Iuda. -

domo sibi aeuliariter finxit o firmavit filio et sed

teneralem illam, qua Dein naturβm ipsam in omnes hs-- ira a sui imaginem ereavit 'secundum quam imagi-m dicunt. mistincte ηο hamina tragaeses

56쪽

Exercitationis epilogus

impuratiunepeccati, ct de regno martu , ab d m et nae noti de hominibus suis qui non peeeava

Meundum Ly. Nullum prorsus oriri ineommodum quod mihi saltem visum fuerit expoιione haeimo e contra eo ad multa ex illa percipi. -- magnaim asser i , eum luangeli , re vers uisu D. Apostolici tum Mimn historia mesen conelliari senesim ct Euangelium , cum pronomia veteriam, Historia o Philosophia gentium 'al antiquissimarum. Daqwos veneris chal ipsi, vetustissimiliti in nomi , perira quo emitrationeseur sideram, a multis iure centenu -iorum milubm utriunt eomposta, confecta r si venarin antiquissimi Eoptiorem chronalogi , cum antiquissimo uumsuoru' ἀν- struis se venerit Aristoteles ipse si ven t eum oria fureta Sinoso, his sumi rara lui fortassean ex mi r et si qui olim reperientum sagaera apud Au-srales er Septentrionale incognito e quib- . eo

57쪽

EXERCITATIO. Exoritationis inalia. Nihil enim ausim asserere dis M.

qua videntur parum convenire cum recepta opimone estivi Melesia. Cu in pracepti , atque 3llud ite

Deo duce Mauspice.

59쪽

Corale

SEARCH

MENU NAVIGATION