Oratio philippica qua inter huius saeculi tenebras veritatis domicilium perspicue demonstratur. Auctore Fr. Ioanne Dubliulio Neruio, ..

발행: 1597년

분량: 191페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

11쪽

neq; dictum, neq; fictum, ne picturi, Via quasuit. Quid igitur sibi vult illa hominis facies, nisi admirabilem humanitatis speciem; quam

haeretici feculi nostri omnibus in rebus praese serunt Neq; enim initio illos dentes leonis ostendunt.Nihil toruum nihil quod timenduesse videatur sed omnia blanda, humana, lul cia.Hic illorum primus est astus, prima calli ditas,' se mansuetos, blandos assabiles pr*- beant,seq; hac masiuetudinis specie insinuent.

Proinde si ad pol ου tum habenda est concioein orationis exordio, se nihil aliud nisi puris i-inu Dei verbum allaturos esse promittunt. Ita

. secillime rudem plebe, ac simpliciores quos-- que pelliciunt. Quanta est illa hurnanitas ac ut isti Graeci dicunt, quod nupert istae locustae quodda salutis ac Vitae copencitu excogitarunt: illaque dura poenitentiae opera, . ieiunia,ci licia,exomologeses aliaque huiuscemodi ὀ medio submouentes, in coelum per solam fidem absq; bonis operibus perueniri pose docuerunt' Illud salutare compendium ignorauit antiquitas.Si quid negocij est,maxime cum aliquo principe, mira verborum bl dimenta cognosces. Ita patrum memoria Saxoniae dux Fridericus a Luthero lacile captus est. Ita in Gallia multi in inferiore Germania: nuper Auraicus aliiq; complures, illa humani- tatis specie,Verborumq; lenocinio circuuenti, in hostium Eccles e castra, relici o Christiano-

. rum exercitu transierunt.

Veteres haeretici ut lucrosius erroris sui vi

12쪽

DEDICATORI A. ruenena diffunderent , si minarum maximeque nobilium, qua: pecuniis abundarent, auxilia quaesieriit. QMae cum mirum in modii auribus pruriata ignorates quid audian quid loquan

tui vetustissimu coenum, ouasi noua temperatura facile suscipiunt. Siclia Eccleis nascetis exordio, Simon Magus,Helenae meretricis ac pecuniosae fretus auxilio, haeresam codidit. Nicolaus Antiochenus omnium immunditiarum reperto oros stamineos circunduxit.

Marcion Ro- prsmisit mulierem,quae decipiedos sibi viroru animos praepararet.Apelles non pictor sed haereticus, Philumenen suaru comitem habuit doctrinarum. Arius quondasax orbis,Vt orietem occidentem V deciperet: sororem principis ante decepit. Ita patrii memoria Caluinis se, regis Francoria sororem, Ut eius patrocinio secura esset impietas: varijsortibus dolisque cepςrunt.Huic ex more,Om piartificio blandiebantur. hanc miris laudi - . bus euehebant. huius eloquentiam atq; doctria. nam, editis libris in coelum serebant. hanc Margaritam omnibus gemmis anteponendam.ab hac omnes carbunculos sapphirosque vinci. hanc unice fulgere clamabant. Hic iu- ., venum chorus, ille senum, qui carmine laudes. Foeminea ac facta ferant. Quibus artibus ac dolis id consecuti simi, ut per eam paula' tim Gallicanae nobilitatis magna pars capta, lucifugas Veritatis sponte sequeretur relicti msuoru regu exercitu, in hostili Ecclesiae castrair Get.. Natura comparatu es , t quae Vulgo

13쪽

I4 n Per Υ Ο larula tur ea laudabilia esse videantur.Ita fit ut pessima quaeque.'duitii lxori estissima putantur,iniphobi 'esuiu inii Tantus est haereti corti a tanta castidira . DL imus de sacie hominis id est de illa' tu, - manitatis specie qua locu esitas horii in besore virgineo blandiu tur Veniamus ad illos

capillos quae inter multem ornamenta mam e

rantur.Sed apud haereticos fucata sunt omnia. Quemadmodii enim Foemina anitie germa nis inficit herbis. Et melior ve quaeritur at te color. Foemina procedis desissima crinibit emptis. Proque suis alios csscit aere suos.Ite fislocustae, quibus nihil foedius, nil id scindius; s Iemineis capillis, carentitoque deco'. sic tant. Proinde nonnullos, quos illa facies lim

retricum arte cepertas' i in i si hoc efficacia, magna Vis est, presertim i ii hali fra i tabescis porea,tantoq; libidinis aestuantis ardore

ut iuuenum medulla quos haeretici in primis,

omni arte lenocinioque Vaenantur, Vinopi

vino , ecum pugnare quotidie, R inclusumi abdomesticia hostem Argi ut est in fabulis. centis octilis obseruare. scitu est illud quod a quodam Philosopho dictu est Amor formae,

14쪽

P S D .in TORI A. tionis obliuio est, R insaniae proximus. De

E ia rubentesque rosias, clim leni

irmure, a Varum riuulus serperet, ac

nari ipsium:& ne se inde posten excutere, bl

15쪽

Velitesque constituunt. Ita Ecclesiastici qui dam, monachic, nonnulli Iudae similes, tum ab hρ reticis audiunt,continentiam esse pecca tum , libenter sequuntur vicia non Virtute spicurum non Christum.Nec intru est. Nam quod illi haereticorum sententijs acquiescunt, indicium voluptatis est. Non enim in eos liquentes probant,quam suis fauent vici js. Itaque illorum subulci, pastoribus nostris, pl*risque in locis ditiores Midentur:& hirci plurimas secum capras trahunt. Equi insanientes in sceminas secti sunt: statim ut mulieres V, derint. adhinniunt, & impatientiam suam a sed oremq; libidinis pro nefas,scripturarum si tantur exemplis. Ipiae quoq; mulierculsillorumiserabiles, magistrorum suorum. Verba cali tantes:Nonne Dei verbii est,inquiunt Cresci

te & multiplicamini de replete terra φ An liminini potius, quam Deo obtemperandum est

Itaq; non solii pudicitiam, Verum etia Omnem Verecundiam perdiderunt, maiorim procaci rate defendunt ii dinem,quam exercent. .

Venio ad illos leonu dentes,quos istae loci sellae habere dicuntur. quibus haeretici varie Utis olent.Nam cum temporis causa,adhuc Qui renon possuntanterea bonoru aluntur finfamia, loquacitatemque facundiam, & maladicem. Omnibus,t, Onae conscientiae signum arbitrantur. Itaque omnes obtrectationibus lacerant, de iis quoda modo crescat.Antiquos rodui, ut ijs do iores ac meliores esse videantur: ri .ericos .maximeque scholasticos nostros,

16쪽

ut quorum eruditionem atq; doctrinam assi qui nequeunt,eorum infantiam, Ut loquutur, ac dicendi genus irrideat. Ornari res ipsa n gat,contenta doceri. Huius facundiam in coelum serunt,ut fidem in coenam deprimat. Il- dum adducto su perci lio, se inta censoria Vir

gula, quia in suae factionis homines scripsit, hQoctorum senatu movendum putanta Qua draginta abhinc annis Stani satis Hosus, ho mo genere nobilis,sed virtute doctrina o nobilior, qui postea factus est Cardinatis,in istas

locustas ita latine diserteque scripsit: ut vete xes , qui haereticos oppugnarunt, Vel aequare, vel superare videatur. Hunc aduersarh,l omenescio quid ambire dixerunt. Eum secutus

Fridericus Staphylus in Bauaria illustris ac diues,& quondam in adolescentia, ipsius Lutheri discipulus &audito sed post errore damnato, ad meliora conuersus, in suis libris, quos in Smidelinum aliosque haereticos edi dit,omnem Vicit elegantiam. Erat enim philosophiae omniumque disciplinarum peritissimus:in rhetoricis autem ita excellebat,ut his aetatem dedicasse, quodam modo videretur. Huius argumentadi genus subtile,neruosum, adeoque efficax sui ut eum antagonistae, primum vario calumniarum genere fatigarint, deinde scripta illius supprimenda curauerint.

Ioachimus Perionius Cormoeriacenus in na

scentem Caluinum topica scripsit, aliaque nopauca praeclari ingenij monimeta edidit. Huc aduersarij nimis Ciceronianum esse dicebant:

17쪽

bitrabantur. Petrus Fontidonius, qui Triden tipo concilio,E Toletano Archiepiscopo missus intersuit; ' si in haereticoru castris militas set,ab ijs Cicero diceretur:sed quoniam haer sua oppugnat, eum pecunia captum aduersa rij criminantur. Edmundus Campianus flumen eloquentiae Tullianae nuper viro libello eoque breui haereticorum insidias deteges,ita . decem argumenti generibus nostra coci matrui Angli ministri eius ardorem artificiumque . serre non possent. Proinde illum hostem phtriae iudicandum occidendum m curarunt.Sed quoniam hi multa haereticorum argumenta

soluerunt, non omnia resutarunt: veniamus ad

Bellarminum Politianum,nosi ri taculi lunae, qui unus omnes eoru sum os, ita suae diligensiae sulgore discussit ut nihil quod in illos dicendum si superesse videatur. Attamen huic aquilae scarabaei minatur: in eum l se scripturos esse dicunt: Quoru declamatiunculae G in duce exierint,mi rabimur no verba sed fulmi,

na. Parturiunt montes, nascetur ridiculus mus.

Sed haeretici suo more sorte fingunt monstra, quae vincant. Ita illi cum ista ire non possunt,

At quoties ij, maxime Caluinis ae mordere

Potuerunt,quemadmodii nuper in Galli in- iseriorique Germania experti sumus, Omnes Phalaridas, Dionysios,Nerones,Decios,Maximianos crudelitate saeuitia m vicerut.Mentior, simo ea superioribus annis in utraq; prouin- , l

18쪽

onnalium si dei commendata, ob sui magnitudine posteri scha no secta suisse arta imbutur. Excogitata sunt ab istis, qui se Euangelicos dici volu noua & inaudita saeuitiae genera: quibus ij no modo Phalarim alios': huius cena odi tyranos,vertim etia seras omnes ac belluas, duin aspis a Vipera Venenu mutuatur, imma nitate vicerunt. Sacerdotes ac alij diuino numini consecrati, crudelissime occisi: quorumpheriq; ut impias istorii manus carnificinamque vitarent, in sylvas auiamq; solitudine sugerant, atque in ipsas serarum cubilibus delitescebant. Sed eos ita latentes irruenit inuidia. Nam venationis specie primum a canibus deprehens,deinde a latronibus capti ex illisque ferarum antris in oppida retracti: hi esto sis

oculis, illi auribus, alij naribus & genitalibus

inhonesto vulnere amputatis , contumeliae

spectaculum facti, latronibus suere ludibrio.

Quidam stantes erectoque corpore, ita Vivide fossi sunt, ut solum caput extaret, Vt diutius viverent, imo ne cito morerentur: in quod

certo ludi genere, quod apud Gallos a pal man Omen accepit, praedones Ministrorum iussu saxa iaciebant: ut inter circustantium risus, cachinnosque latronum, miseri homines lapidibus contusi, laceratique morerentur. Quid ad

hanc saeuitiam addi potes : cui innocentiu funera ludus, iocus vulnera, mors ipsia ludibriu' Quis caetera impietatis ac saeuitiae genera sine lachrymis reserat ' Multi nostrorum lio minit,propterea quod Catholici erant: illoru ' B a. in

19쪽

in equis sedentiu calcaria o culari coacti sun proposita impunitate,si se ad impiorum pedes osculando; abijcerent. Quod simulatque se cissent: hi calcibus elisit illi calcaribus ora i -- cerati, teterrimis bestiis ita suere ludibrio, ut

inter sedentium imo caedentium pedes cru delisti me necaretur:Alii equitum iniuria obtriti nobiles animas inter equorum crura sun debant. Illi carnifices pernicibus equis huc illucq; volitantes,caedis ac terroris cuncta complebant. Insperati ubique aderant,& fama celeritate Vincentes,non religioni,no' digniritatibus, non aetati parcebat, non V gientisi minserebantur in sentiae. Ardebant oculi, ps qR superchia toruum nescio. quid mi abant δ' totoque ex ore crudelitas eminzbat, Cath lincorum paruuli filii nescientes malum suum, inter tauissimorum latronum manus ac tela ridebant. Quot Sacerdotes A monachi in listhenim maxime seviebatur manuale tormentit,

quod a quibusdam siclopetum dicitur compulli: illud humilitatis obsequiuini saluti fore c0nfisi displosio tormento laetifer que glande ore; suscepta, mortem hause 'ni humum'ue quam texerant, cerebri singuinis que sui misti effusione foedarunt Quii ynya, Turca quis Scytha' quis barbarus haec saeuitia

genera non exhorruit Pauca ex multis obit attigimam si reliqua exponere conaretur ora

tio, non mihi si linguae centum sint oraq; μ'

tum,serrea VOX,omnes nostrorum dicere poemi: Omnia caesiorum percurrere nomina DOD

20쪽

D E DICA TORIA. M

sim. 1lla igitur paucis abhinc annis in Gallia riseriori i: Germania geri Vidimus, quae omi nem tragediam,crudelitate, perfidia,immani

iste vicerunt. φ . 'M:

P Sed haec in homines, quos isti improbos esse dicebant, excogitata, fortasse leuior videantur. Quid in mortuosi Neq; enim selum in vivos,sed etiam in mortuos ac sepultos is utebat impietas. Multorum etiam Principum. effossa corpora,primo pedibus tracta, deinde incendio concremata sunt. Aliorum e mau -l Isis extracta corpora, paulo ante sepulta, caniabus ac seris dilanianda , obiecta sunt: & quod otiines barbari horrere solent,ab istis nesariE perpetratum est.Ita ius sepulturae,quod etiam Ethnici sicrosanctum esse dicebat: ab istis locustis impie nefarieq; violatum est. Illa pro tereo, quod religionis specie, sed certiore crilegio Ecclesiarum Basilicae, alia m loca eo a maioribus consecrata, ab istis,quibus sacrilegium udus est:ex more direpta, incensa,eue sa sunt:& quoniam palma Viciorum est,hone' sta polluere,sacrosancta mysteria nefarie pro phanata, quodq; dictu foedum est, impior uni pedibus conculcata, Christianus orbis inge / iuuit. O manus impi o truces oculi: non ca . ligastis neque mundi lumen obscurare cona ti , meritas ipsi tenebras imbibistis ' At dum' li,c sacrilegia committuntur, isti praeclari ministri,quoru impiis nefariisq; confiiijs omnia gerebanturme quid malorum deesset, in suis concionibus Euangelii praecepta cantabant.

SEARCH

MENU NAVIGATION