장음표시 사용
131쪽
318 PRECATIONES scentia 3 Ingratum est oculis tuis sacrificium , quod offert irae memor, dc concordiae sarciendae negligens. Ita nos docuit filius tuus, etiam ad altare relidio munere properandum ad fraternae pacis reconciliationem.
En pater o pyime , sequimur quod , tuus docuit filius , imitamur , 'quod ille praestitit si agnostis a filios prae- 'scriptam conditionem. nec dubium est , quin agnoscast largire quae su- smus cuius ille spem certam nobis praebuit. Sic ille nos iussit orare, neque semel promisit nos exoraturos , quicquid abs te in ipsius nomine peteremus. Praebuit ille petendi fiduciam , tu per illum largire petentibus veniam. Agnoscimus imbecillitatem nostram , & hinc intelligimus quo turpitudinis essemus 'prolapsuri, nisi tua custodia nos arceret a vitiis gravioribus. Et hanc ipsam infirmitatem tua pietas relu quit in nobis adversus insolentiae periculum remedium. Quotidie labimur , ut quotidie tuam glorificemus
132쪽
ERAs. ROTAR. I 29mus elementiam. Da pater. ut possimus ex vinimo condonare fratribus nostris ut concordes inter nos. te
semper habeamus propitium et & siquid offendimus , sicut offundimus seequenter in multis r emendet nos
tua paterna eorrectio, modo ne abdices , modo ne coniicias in gehe nam. Semel in baptismo condonasti peccata omnia, non erat isthue satis tuae erga nos pietati, quotidianis etiam filiorum tuorum delictis ostendisti certum ac paratum remedium, pro quo tuae benignitati gratias agimus , qui. per. mium tuum ac Spiritum Sanctum tantis benefi-eiis nos dignaris in gloriam sanctis fimi tui nominis perennem . M
PAtei noster eoelos inhabitans, quanquam nihil est quod te pro
pitio vehementer extimescimus , dc F s . mutua
133쪽
t3o P R gc Aetiodi as mutua charitas nos filios tuos 'firmiores reddit adversus omne malorum incursum . tamen ' considerantes humanae naturae imbecillitatem,& in corti quos tua 'bonitas dignos iudicet, ut ipsos in amore tui confirmet usque ad huius vitae finem , in qua quam diu versemur, mille mO--ms solicitamur ad ruinam , non pos sumus csse securi. Tota haec vita
undique diaboli laqueis est plena.
Nusquam cessat tentator ille. , qui non veritus est, & filium tuum Iesum technis sui aggredi. Rςputamusti quot si tanar.machinis impetietus sit servus tuus Iob. Recordamur Saulem palus electum, post reiectum eouspectu tuo. Meminimus. David , qui dictus erat vir secundum
cor tuum , eo. turpitudinis pertractum , ut adulterium homicidio co-puIaret. Videmus Salomonem, cui
in principio regni dederas sapientiam
ultra mortales omnes,. ae det sitiae perductum , ut . peregrinis simil- Iactris immolaretir , Venit in me
134쪽
tem , quid acciderit Apostolorum' tuorum principi, qui fortem usque ad mortis societatem animum professus , ter dominum Tuum abiuravit. Haec atque huiusmodi multa
cum consideramus, non possumus non horrescere tentationis periculum. Atque in hoc metu nos tua paterna pietas esse perpetuo voluit, ne dormitantes & oscitantes inciperemus nostris praesidiis fidere, sed 1ugiter adversus tentatoris asiultus.sb-brietate, vigilantia, precatione nos muniremus, ut nec hostem provocaremus memores imbecillitatis virium nostrarum, & tamen adversus ingruentem tentationis procellam infractis animis coo sistamus, tuo freti praesidio, sine quo nihil possumus . .
Pateris tu quidem nonnunquam incidere tentationem, vel ut eaptores spectatamque reddas tuorum tolerantiam , quemadmodum tentatus
est Iob & Abraham: vel ut huiusmodi flagellis eastigra & emendes delicta nostra: sed quoties id pateris,
135쪽
Pag e ATIO Nus rogamus ut idem tentationis Deias . selieem exitum , , ae vires impartias ponderi malorum irruentium pares. Ingens periculum est, quoties inten latur bonorum direptio ,: lexilium, probra, carcer, vincula, diri crueiatus corporum , mortes horrendae. Sed non minus discriminis est . a prosperitate blandiente, quam ab advertis terrorem ingerentibus. C dunt a dextris pariter ae sinistris imnumeri. Alii metu poenarum territi sacrificam daemoniis, alii fra sti an iis, blasphemiis assieiunt adorandum nomen i m. Rhrsus alii venenatopoeulo felicitatis mundanae inebri ti, spretis tuis dotibus revolvuntur
in volutationem eoeni prioris et v
lut Euangelieus ille filius qui prodacta cum seortis omni paterna suta stantia eo miseriae perductus est, ut porcis etiam suas siliquas invideret. 1cimus adversarium nihil in nos pos se, nisi tu permiseris. proinde non recusamus obiici quibuscunque pe-ziculis, modo tua elementia dc ad-
136쪽
ERAs. RQ Ys R. vetarii insultum, & nositas vires moderetis. Sic enim fiet. , ut etiam si quando fuerimus inseriores in con- .gress , tamen hoc tua sapientia vertat in honum nostrum. Sic vicit filius tuus sempur adorandusSaranam, sic carnem, sic mundum , ut quum maxime videretur oppressus , triumpharet maxime. Ac nobis ille pugnavit, nobis vicit, nobis triumpha vit. Vincamus, & nos illius exemplo, tuo praesidio per Spiritum sanctum ab utroque prodeuntem in mnia secula.
Sed libera nos is maia. piatos ab impuri ssimo patre diabolo liberavit per Iesum Christum filium
tuum, & in honorem nominis ac lim reditatisadoptavit sed ita ut Quam diu versamur in terris,perpetua lucta. st cum hoste, nihil non m liente, ut, nos quibus invidet tuum beneficium, in
137쪽
Π PREEATIONES iii suum ius retrahat. Horrescimus animo , quoties recordamur quam foedum patrem habuerimus, quum essemus mancipia peccati, quam infoliet haereditati fuerimus destinati, quam immiti servierimus domino. Nee ignoramus illius obstinatam malitiam , non solum viribus, sed mille etiam artibus ac dolis instruetam in
nostram perniciem et nunquam dormit, nunquam cessar, sed semper obambulae, veIuti leo fame rugiens, captans, quaeritans,ac venans queM dein voret. 'Nimirum tui pater est dissimillimus. Tu enim natura bonus ac beneficus, ovem erraticam reportas
ad ovile, morbidam fanas, extinctamaa 'vitam revoeas , inimicos etiam tuos blasphemos in sanctum 'nomen
tuum amore tuo praevenis,& ad salu--tem aeternam invitas. Ille odio in-
Otiabili erga nos, a quibusmunquam laesus est,nihil aliud molitur, quassi ut quam plurimos seeum in exitium pertrahat. Insignis cuiusdam malitiae gratis, multoque suo commodo
138쪽
g3as. RO TR R. I FVelle perdere,a quo ipsis non est iniuria lacessitus. 'At hic suo etiam malo
immine in malum eorum,quos tu in tutelam tuam sevoeasti.Non tu illum
talem condideras, sed eo malitiae delapsus est , posteaquam sibi placens, tuae maiestati subiectus esse noluit. Proinde stimulatus invidia, primos
nostri generis parentes arte circum ventos pellexit in mortem, invidens
illis paradisi voluptates, quum ipse
sese coeli gaudiis spoliasset. Nunc etiam acrioribus invidiae stimulis uritur, quod paradiso exclusos sub vehis in coelu: quod morti destinatos perfiduciam in Iesum filium tuum ad
beatam immortalitate invitas: quod ipsius etiam malitiam vertis in cumulum tuae gloriae, nostrae salutis. Proinde quanquam ille multis merito formidabilis est, tamen consolaturnos tua bonitas, quae plus potest ad salutem, quam universa illius malitia ad perniciem. Agnoscimus nostram imbecillitatem , sed non expavescimus hostis incursum, sive vivimus, G
139쪽
i36 P Ra T. ERAs. ROTER. . e morimur,qstam diu te merebim habere protectorem. Non metuimus exitium ab illo malo,quam.diu continget adhaerere bono. vota M 'liorum tuoru patet sterne, si pia sunt, iuxta formam a filio tuo Iesu praeseriaptam coneepta, certa nos habet fidu-eia , tuam bonitatem praestaturam quod perimus.