장음표시 사용
421쪽
exprimit.Graue genus seuera, ardua, deicilia, nouas cr quotidie accidetia continet, puta quubellti aut pacis tempore ex castris ad urbem, aut ex urbe ad exercitum, ex qua fimul nouae histo. efcribuntur.consolatorium ' amici, uel propinqui,aut chari mors, calamitas, inedia,aduerasis fortuna interuenerit, unde nobis consolandi illius Uirtur occasio. Amicum seu commendatiotium, cum amicum quempiam miliarem, notudui ignotum literis commendamus. Amatorium, cum dulci exhilarantis,er ad amore pertinenη tia petulanter pene et amanter scribimus. Hortatoris,propria uel aliena promit:σ propria quidem, cκm res domesticas er familiares continet utputa praedia, agros, uinum,pecus, rumentum,
seruos,Cr id genus plura:aliena, csin filios, usu nes,sumιliares,sodales,dscipulos,aut Principes, aut quoscuns alios ad mores, studia, immortale gloriam,ad laudem cr decus,ornamentlinis exhortamur er impellimus. Ex his igitur,aut simialibus rebwKepistolas nostras constare necesses.
Partes epistola quius furit: Principiu, causa,
narratio seu expositis,enumeratis,et character.
initium epistola est, per quod animus eius ad quem
422쪽
quem scribimus constituitur, er praeparatum dupercipiendum. Clitia est,m animum nostruiti impetitit ad scribendum. Narratio,per quam aperimus quid ab alijs fieri uolumus, aut quid factu jli demonstramus. Enumeratio, conclusio est epistola,σ em terminus. character est, qui contisnet ea quae intra er extra epistolam sunt.Dequibus iam ex ordine dicemus.
Exordium epistolae , siue principi
um,quibus sit modis comstituendum. sicut citharoedi pauci illa, quae ante legitimaeertamen inchoant, emerendi fusoris gratia carinunt: sic scribens epistolam, unisu em ad quem scribit concilliare curabit.id autem duobus modis feri poterit,salutatione,et prooemio .salutatos ne quidem semper,ut nostrum ems inomen prae ipoliatur in capite epistola:ubi etiamsi homo insimus ad maximum Pontifcem,Regem,aut Principem cripturus sit, nostrum tamen illius nomini praeponemus:deinde dignitas osse ,ordinis nogistratus,virtutis nome, tum nostro quam suo ad
423쪽
DE CONSCRIB. EPIST. , sed barbaroram more seqvxntur:Cr a pueris jura per inuentum,σ a sordidistinis hominibus in assentationes peciem inductum, in quem errorem fere omni nostrae aetatin sex currit. Prooemio utimur in epistolis nostris uni attentum,docilem,erbene uolum eum ad quem scribimus,facere curamus. Hoc autem initi s epistolarum perquam necessarium est. illi enim ad qua scribimus, animum permulcemus, ut procedere ultraposimus: r quae scribimus.legantur et adinmittuntur.Dociles habere poterimus,si summani rei exposuerimus: Attentos , si pollicebimur de magnis rebus Er insolitis nos uerbufacturos.BOneuolentiam habebimus,si a nostra persona , vel ab aduersuri' incepimus: maxime si nostra inoeommoda proferemus,inopiam olitudinem, exilium,culamitatem.Item cum oscia nostra tu paltria,ui amicos,sine arrogantia tamen referimus: dummodo haec omnia ad rem ipsam,de qua agitatu sint accommodata. De quibus rebus circa orstionis partes a nobis dictum est.
De causa Ac narratione, quae pereXpositionem fit. Et naturalisimum est, fieri debet frequentlytae,ut preparato per ed quae dicta sunt eius ea quem scribimus animo , res quae exprimenda
424쪽
est seriatur.Ed autem est caussa,er eius expos
tio, quae ex narratione pendet. videndu igitur no
bis hoc quomodo pingulas epistolas scribimus
exponendu. Liuisag narrabιmus, si scripserimus . religinem,ceremonias, Deis cultum, a maioriabus natum σ traditum fui Fe,nobisis posteris it:
virtutissumam,decoris et humanitatis exemptu,
monumentum relictum,in statuis, simulacris, sepulchris, unctifimis aedibus, amplifimis temostis,opibus,m diuitijs umptibusub magni'e extructis,ua is consecratis, eius generis iunxnr- ris. Praeterea si Deum fecundum essentia er perisonus describimus,statum angelorum,ordine ccaeis lorum,loca beatorum, enas fontium dolem, charitatem,obsequium,mandatorum obseruatio, nem cientiam uirtutum,urbium salutem,humas nam societatem, bonestatem, prudentium,yrtitudinem, iustιtriam, temperantium,modestiam,o. 'pum Cr diuitiarum contemptum,castitatem, ps Mittum,humilitatem, uerecundiam, amicitiam, huiusmodi, cum oppositorum Cr contrario, rum vituperatione,adductu exemplis cr histo, rijs scripserimus. Horum autem exempla in epiastolis Pauli, Diui Iacobi,Ioantis, Diui Hieron anii, Platonis, Senecae, Augusti , aliorumq: doαEhyimoru uirorum inueniri possunt. Circa quod cauendum syna inopere est,ne in barbariem cum γ
425쪽
ng coNscRIB. EPIST. 337. ηοstrifieculicr rudis uulgi hominibus cadamu L. Nihil itaque nobis legendum erit, nisi quod coistissimulciter e scriptum est. ab illis autem imae perite cr negligenter scriptis ita cauebitum sistat a culamitate atque Iube ingenij. Inquinata eranis lectio fortis lectori ingerit, Cr mentem ii liussimili coinquinat tabe.Graue uero genus epiras lolarum exponemus: si amoto urbano, statim
ducis,militum,reipublic exercitiss declaramus.
Et si animum Dum erga reipublicae salutem,aα mota sieritione , eius buspicione cum ciuium inaeolumitate aperimim. Et ista quae ab aduersia
rque facta fuerint, exponimus f Obsidiones in inis
duciae tractentur. At si fustucis interuenerit, illa excusenda est,ut si ciuis Romanus ab urbe exul cum exulum multitudine prostitus fuerit, adauersus quem Populus Romanus Ponti cem Moximum er Imperatorem legauerit, qui bellura contra eos mouerit, illi insito popula cuni Rοα mano Pontifce, aut Imperatore fermonem haubuerint, ita excusetio βrmanda est: Innocenatius Octauus, Pontiβx Maximus, er Imperastor Augustiιε, S. P. D. S. P. Q. R. Devium sanctos s er homines testor, Patres consscripti, qua mente,π quo animo semper in remm publicam fuerim,ut huc nihil antiquius G coma
munius Iuluti ex libertati uestrae iudicaverim,
426쪽
383 CONRADI CELTIs quod uobis breuiprobassem,nisi fortuna proprioum consilium extorsistet. nam exercitus cunctus
consuetudinem suam in civibus coseruaridis , des communi pace seditione sum etintiit: me tantae multitudinis ciuium Romanorum, er salutis at pincolumitatis caussum fuscipere, ut uere dicam, coegit an qua re ego uos, Putres conscripti, oro atque obsecro, ut priuatis ostensionibus omisis, summae reipub.consulati π ne cdussum uestram exercitus nostri in ciuili distensiione sceleris loco ponatis. quod si salutis ac dignitatis rationem Hisbueritis,inelius er uobis,er reipub.confiuletis.Valete castris,pridie Kalendas Quinti confolutorium autem exponemus,si nos dolore eius ad
quem scribimus,a scribendo deterreri ostenderimus:et si ea lege nos homines natos scripsierimus, ut ictibus telisq; fortuitie exposita uita nostra sit: meminerimu4 cum fatis ineuitabilibus nobis Iuelandum non esse, quibus nemo proprio consilio
resistere potest. Praeterea minim recusendum se, ut ea qua nati fumim conditione, uiuamus: ne uetam grauiter eos casus stratam,quos nullo conselio uitare possumus. Etsi cogitauerimus,quod da
iijs euenerit antea,nobis quoq nouum non accis
disse intelligamus. Ids exemplo non quide catholico,uerum gentili probabimG:u Fridericus Romanoru Imperator I manueli Paleologo,I Oratori
427쪽
DE CONSCRIB. EPIs Tratori constantinopolitano S. P. D. Etsi egomet, qui te consolari cupio,consolandus ipse sini,proopterea quod nulla rem grauius tuli quam incomis modum tuum:tamen te magnopere non fossi hortor, uerumetiam pro amore nostro rogoditque oro,te colligaue,virums praebeas.Et qua coditioone omnes homines,er qgibus temporibus nati βαmu cogites Plus tibi uirtus tua deest,quam 'rtuna abstulit:propterea quod adeptus es, quod non multi homines noui: amisisti, quae plurimi hoomines nobilisimi Ed deinde uidetur conditio ima pendere legum,iudiciorum,cr tempora, ut optime actum cum eo esse uideatur, qui uita uperstes sit.Tu uero er qui fortunam aduersam expertus, er liberos habeas, nos ceterosi,qui necesitis dine ex beneuolentia tecum coniuncti sumsilinum gnam nobiscum facultatem habiturus es, σ cum tuis omnibus.His de causis debes istam molestium quam levifimestrre:meus autem in te animus eis rit ibeross tuos emper quem tu esse ui , π qui esse debet. Vale.
Amicum autem epistolarum genus,aut coma mendaticium,aut amatorium:urbanum etia, uel
hortatorium est. commendaticium quidemst, si
quos commendamus,amicitia,beneuolentia, amore,alfinitate,aut nobis uicinitate fiunt coniunctis aut si doctrina,ingenio,eloquentis,uirtute,nobis
428쪽
sunt,ut nostra commendatione digni uideantur: eos gratifimos ex beneficiorum memores ese di. a praedictis laudabimus. Ingratitudinis qgos caussam refutabimus,cum nihil Deo uel hominibus iucundiusquamst gratum exbiberi: Crrursus nihil turpiusquam ingratum iudicari. veluti boves, qui in sterilibuε campis iuga strae no*Juntaei licet pingue solum lasset,ine tamen labor iuuat. Postea ex comendationem a quo petimus honestum acile,postibilenis esse,per blandimet tu criem remunerationis exponamus: li P. P. Con. I. Murco Carrinali Hostiensi salutem plurim. Dicit inita non est obscura in me tua bene nolentis,eo sicut multi per me tibi uelint coma mendari. Nam cum mihi suprema familiaritas, nec studos cum Francisco cive foret, eius sta trem hominem frugi cir modestum, ummach virtute prditum , er nobis uehementer probautum, tibi maiorem in modum commendo. Grastum mihi ficeris ,s is intelligat meam apud WVmmendationem magno MM utch adiumeto bifuisse.Vale. Amatorium 4utem prosequemur, cum quo*dam animi almu,blanditi siquerelissupplicatisonibus miseria plenis, er luch mis,quas etiam'
429쪽
DE coris cR B. EPIsr r eo dona polliciti, corporis membra cum laudis eius ad quem Aribtarus exuperatione, nostris ei
minutione,cum aliqua uia disimulationis de criobemus auis gratias habere uoluerimus,animo et corpore, ut fortunae bonis nos eas reddere ostendemus: matris more,quae plenis uberibus siemper plura reddat quam recipita noss non spe malois rucon eqκendi,sta unimo aperto Cr hilari cutis perpetua beneficiorum commemoratione nequaquam immemores fore exponemus. Huiuε exemis. plum esse potest: G c. P. P. Hasilinae Eudemia S. P. D. Non possum non cruciari, dum mihi iumentem uenis, dum coma ilia tua, dum crines croculi castigatisimi, er benigni ima facies, durucifimum os,et labia suauit ima menti se instrunt. dums ditia illa Itutura tua antino altius lacte inrit. Sed crudeliu crseua nil mea uerba curas, nil mei insereris,me mori permittis . nescio an fora tunae,an fato, an sorti cir iniquae meae natiuituti tribuendum sit, ut cum te non modo amem, uearism adamem , die uix amari queam. Iam literas Iegis lachomis meis illitas, iam Iocum uides tuae chomis deletum: noli ita crudelis esse edasta,et AEdine accedas,test; frui permittas. quid enim desiciuas quid iucundiua s quam ut uiuamus,amemus,
osculemur,s iocemur nec stas, nec inunxra nora
430쪽
C RAPI c ELTI mus perpetuus,qui sie tibi totum dedit. Vescinitiei minime obliviscaris. Hortatorium aut exponemus si ostendamum lios nil gratia nostri aut alterius ii eius ad quem scribιmus petere:ids fiducia,beneuolenti Cy rie situdine. Deinde incomoda quae sequiposset, si non fecerit id ad quod hortamur,aut dehorta:
mur. Rursu quLsii parueri commoda consequuturus Geus exemplis roboremus. Postremo comodum uum minis attendere uoluerit, saltent
postrae beneuolentis,amoris,nec studinus gratia faciat. Vis militantem in bello, et ad urbe rerudire cupientem,dehortari intendis,hunc modum observes.c. c. P. P .egregio adole cet Nicotio Patritio,S. D.In omnibus meis epistolis,quas ad Ducem uestram mitto,segitima quaedam est accesse commendationis tuae:nec ea uulguris,si cum aliquo insigni iudicio meae erga te beneuolentis, tu modo ineptius illes cr desederia urbis depone:Crquo consilio prosectussis,id ιduitate assequere,er uirtute: ex Io Medeae reginae,quae licet motilis, delicata,σ absens a patria dum rediret, a matronis interrogata restondi pulchra est obui tutem consequendum a patria abesse . nam multi sua bene gesserunt procul a patria:multili ro quι domi aetatem egerunt,propterea fiunt ima probati quo in numero tu certe fuisses,nilite ex a