장음표시 사용
31쪽
ΟLυissa Christianos non solum mente,& intimo cordis, sed palam etiam ,eo ipso tempore, quo fides enunciata ab iisdem profitebatur,Dei Iesu Virginem Matrem, exploratissim tim est ex quamplurimis testimoniis ab Eminentissimo Annalium Ecclesiae scriptore Cardinali Baronio pluribus in locis , & praecipuo tomo I. ad annum Christi Do-Wini 37. n. Ioo. Recrudescente quamvis in Christi Consess res persecutione lavissima adhuc Ecclesiae, & tituli erige-.bantur in Dei, & Sanctorum , qui pro fide offundebant sanguinem, honorem . Cultus iste in fidei primordiis in cryptis, di privatis domibus fidelium, ubi ad synaxim conveniebant,& nondum pace quantumvis exoriente , impensis, & ornatu illustres plures in Christianorum locis visae sunt construi Ecclesiae . Et ipsis Apostolorum temporibus , Christiani, licet persecutionibus agitati, ipsis Apostolis Petro praecipue, &Paulo titulos erexerunt , sed & ptiestantiores Ecclesarum dedicationes , & fundationes Templorum titulo Genetricis
Dei, & Salvatoris Iesu Christi Virginis Mariae decorabantur . Et hoc fuit peculiare institutum S. Cryspoliti primi Fulginatensium Episcopi , qui in Umbriae Provinciam ab Apostolorum Principe Petro missus, & a S. Britto ex Petri delegatione ordinatus Fulginii Episcopus, cum Evangelii lucem sibi commissae plebi aperuisset, Templum Mariae Deiparae illud dedicavit, & pro Cathedrali in ejusdem honorem haberi voluit, quod deinde, alio subrogato majoris structurae, in minorem Collegiatam transiit, quae S. Mariae nuncupatur ad Portas, seu foris Portam, cum extet extra murorum ambitum . Sed , & erga suum in fide Magistrum Apostolum Petrum obsequentissimus Cryspolius, ut intellexit
32쪽
eum iam Romae celebri coronatum martyrio, &ipsi sacram aedem erexit, quae deinde injuria temporum collapsa, conterminam S. Caroli Ecclesiam accepit. Suam igitur tanquam Christianae fidei initiatricem , &fulgoris sui verum lumen veneratur Fulginium MARI A M , totumque se ejus sidereis pedibus advoluit, & precatur, ut perennem in suo sinu faciat mansionem, terribilis ut castrorum acies ordinata contra mundi nequitias , & demoniacas omnes insidias.
In nunquam Occiduum inter Umbros
ELOGIUM ILDiόini Opi scis Ingenio
Inscribito Nomen in Umbris. Ac me luti atro in Marmore Aurea Luce insculptum legito
Orbis Domitor Pater Urbium Ecclesiarum Princeps afveros Principes, in tenebroses Mundi Potestates.
33쪽
Ioedomitam Sathana franavit licentiam Sic Orbem domuit . Spiritu afflante superno Perditam Vitam fecit redire bonis Sio dicito Patrem. Sacris dum subegit a Je genitis Ducibus Confitere Ecclesiarum Principem. Vas Electionis opobalsamum Essundens
Ab immani Inferorum Hydra Sauciatas animas aterna saluti restituit. Praedicator Veritatis renebrionum fraude Dolis N mendaciis timuersum Orbem aspersum Claritate Divini Verbi expurgavit. Doctor Gentium mirificus AEterna Vita Monimentis Errantes in invio Uiam salutis docet.
cua Nec Platonicus nec Peripateticus
34쪽
' Maiestatis Dimina de Deo Trino-Uno Homine. Deo Buccinator Egregius Idololatriam durare mortales compulit
Ouibus su secisset unius Altis mi
Ipse PAUL Us nec Modicus nec Paulus In eo quippe Maximus Post Petrum
Mirabiliter in potesate aqualis Quod inter omnes pusillum se dixit Apostolorum novi imum abortivum minimuTanta celsitudinis mi Aa locavit fundameta In ipsis etiam cum Petro Romanis Arcibus Unde Primas habet coronam justitia, s Solium gloria Ut fulgur fulmen ut vibret in pervicaces In novissimo die Judex processurui cum Cbrisio . Gaude, Latare UMBRIA Ualida hac Fidei fundata columna UMBRiuM fidei ΡΑuLUM dum habes APOSTOLUM
Intemerata manens nullis concussa procellis
Nec caliginis Ullis obnubilata Umbris
35쪽
ΡA v x u s initiatus Apostolus , Spiritus Sancti Unctione magistra, excellentior omnibus aliis Apostolis indoctrina , quibus aequalis erat in potestate , non alia quam determinatam Provinciam , ut caeteri, accepit ad praedicandum, sed universum Mundum; dictus ideo Doctor Gentium , praedicans etiam in sortibus aliorum Apostolorum , tum quae ad Catholicam fidem , tum quae ad bonos mores spectant , & Ecclesias instituens pro custodiendis ad Iesum conversis , Collega factus Ducis sui , caeterorumque , Apostolorum Principis Petri in Apostolatu Romano , quem ut praecipuum sequebatur , & obsequebatur . Per Umbriamcnunciasse Uerbum Dei, constans est traditio , & Fulgeneis Lucem Evangelicam aperuisse . Est, & Pagus Fulginium prope , ubi commoratus fuisse dicitur , & hospiti suo , ejusque familiae in posteriun gratiam sanitatis conferendae indulsisse sub certa quadam precatione pro torminibus ischiadis ;ut recitat noster Ughellus to. I. Ital. Sac. col. 73o. Verum, quae ad Tanti Herois promeritas laudes humili nostro Elogio concinnavimus , cum nobis campum aperiant contra eos , qui maliti'sa nimis, & inversa interpretatione ex iis unde effertur suis praeconiis fama, laus, & gloria Pauli, ejus Apostolatum confundunt cum Petri suprema a Christo Domino Vicaria singulariter in omnes accepta potestate . Et hi quidem Catholicae Ecclesiae hostes Uaferrimi obiicientes sibi in os semper mendacia sua , modo Divinum Gregem omni destitutum visibili capite praedicant; modo & quid monstruosius duplici confingunt capite consarcinatum , asserentes aequalis potestatis Paulum cum Petro esse in uno, eodemque mero, absolutoque Imperio Universalis Ecclesiae
36쪽
Ius aequalis in potestate cum e teris Apostolis, possit ne inde confundi Primatus Petri cum Apostolica potestate Pauli λqua assertione sive solidior nulla , sive confirmatior inter Sanctos Patres , & Doctores Catholicos de Apostolatus quidditate prodire unquam potuit. Ea enim est , quae a Christo Domino immediate processit: sive si Apostolos spectes in Episcopali dignitate, sive mediteris in Apostolico
munere , quoad utramque praerogativam omnes pares fuerunt constituti Episcopi , Doctores, & Pastores animarum itaui possent ubique in toto orbe terrarum Apostolica, & , Ecclesiastica munia rite obire ex illo, Matth. cap. 28. Buntes docete omnes Genses e. & Marci I 6. Euntes in universum Mandum praedicate Evangelium omni Creaturae ctc. & Joannis 2 o. Sicut misit me Pater , ego mitto vos c. insufflavit, ct dixit eis e Aecipite Spiritum Sanctum, quorum remiseritis
peccata remittuntur eis, quorum retinueritis retenta sunt c.
Et adeo pares fuerunt in hac praerogativa omnes Apostoli , ut nec Petrus potuisset hanc jurisdictionem eis restringere , quam a Christo Domino ad fundandam Ecclesiam indepe denter a Petro acceperant, & de hac paritate, & aequalitate plurimi elocuti sunt SS. Patres, quos inter S.Carthaginensis , ct totius Africae primas Cyprianus in haec verba erumpit et Hoc erant utique caeteri Aposoli, quod , ct Petrus pari comsortio praedus, ct honoris, O potesatis c. lib. de Unit. Ecclesiae. Et ipsa Sancta Dei Ecclesia in suis liturgiis indiscriminatim Apostvios Divini operis Vicarios , & Pastores
Nec ullus hinc aperitur aditus obloquendi ab Acatholicis contra Catholicos ad destruendum Petri Primatum , &supra omnes Apostolos jurisdictionis spiritualis potestatem. Quandoquidem ea jurisdictionalis potestas, quae facta est communis a Christo omnibus Apostolis in universum Terr rum orbem, ita ut possent regere, & gubernare totam Ecclesiam, absolvere, excommunicare, fidei dogmata aperire ,
37쪽
Episcopatus, & Episcopos instituere &c. ea erat extraordianaria , & delegata, & qua talis non transitura ad succe res eorum quoad potestatem jurisdictionis. Non autem sic in
Petro, qui singulariter a Domino constitutus est Pastor ordinarius , cum potestate ordinaria in toto Mundo perpetuum duratura , atque adeo ad posteros ejus successores , usque dum haec Ecclesia militans erit, successive trasmittenda . Et
in eo Petrus supra Coapostolos suos potestatem habebat , quatenus ipsi erant , sicut caeteri fideles , Christi oves , cum soli Petro dictumst; pasce oves meas ordinaria siquidem pastoritia. Et haec satis indicata desuper his, quae habent in communi aequalis extraordinariae potestatis inter se omnes Ap stoli. Nec ideo haereticum inde sequitur dogma contra s premam Petri peculiarem potestatem: Et sicuti Magnus Gregorius hom. a 7. inquit: Hominem habere commune esse cum lapidibus, vivere cum arboribus , sentire cum anim libus, intelligere cum Angelis,non inde sequitur paritas brutorum cum homine, & hominis cum Angelis &c. absolute loquendo. Iam nunc ad Paulinum Apostolatum , qualis is fuerit examinandum deveniamus. Hic enim, & quidem prae cc teris Apostolis, mirabiliter a Christo immediate processit. Cum enim aIlos elegit Apostolos , hos elegit non ad eorum petitionem, sed ex beneplacito suo nil tale praesumentes ad
Apostolatum vocavit, ut ipse dixit: Non vos me elegisis, sed ego elegi vos. Hoc unum tamen erat in eis; quod non renuentes , non contradicentes, sed prompte paratos , & obsequentes elegit. De Paulo autem non sic, quem conversum rus ut esset, & Apostolum faceret ex ossicio , descendit Christus non vocatus , sed provocatus a spirante minarum , di caedis in discipulos ejus , ad tantum Apostolatum eum n cessarium existimans, enuncians de eo : auoniam vas electio nis est mihi iste , ut portet nomen meum coram Gentibus, O Regia
38쪽
Regibus, ct Filiis Israel: Aim s. hine ipse ad Galatas scribens cap. I. dicit se accepisse Evangelium non ab hominibus , neque per hominem, sed per revelationem Christi. Et quae divinae Sapientiae fluenta profudit Iesus per longa te porum intervalla in caeteris Apostolis, ut eloquitur Petrus Damiani opust. 3 . num. 3. subito , & totum se simul in Vaselectionis immersit. nec distinxit a Petro in manifestatione suae divinitatis, unde ille audivit: Beatus es Simon Barssona:
uod ergo Petrum Domanus per multa argumenta adhuc mortalis edocuit, hoc totum repente B. Paulo constitutus jam
in gloria Paternae Majesatis exhibuit. Quare , & ipse Ap stolus de se ad Galatas a. fatetur : aut operatus es Petro in Aposolatum circuncisonis, operatus es mihi inter Gentes . Et haec de firmissima vocatione immediate per Christum facta aequaliter cum caeteris Apostolis, quinimo, & mirabiliori modo de persona Pauli, & hinc asseri io Catholica est : βuod aequalis erat in potesate cum caeteris Apostolis , & quippe sano modo intelligitur de communi eorum potestate, non de comparativa ad Petrum, quae cum singularis esset in illo , ab ea communi praescinditur. Qualis quantusque fuerit inter Apostolos, & prae caeteris Apostolis Paulus per mare, perque aridam , agnoscat dum audit ejus Apostolatum supparem pronunciari in potestate cum caeteris Apostolis , & prae caeteris extolli , dum &in sortes aliorum suam falcem immisisse legitur . Equidem quod commune erat promiscue omnibus
Apostolis in facultate potestativa Apostolatus , hoc uni datum est Paulo, & in hoc praecipue ejus opera spectata est, quod plures nationes docuit, & ad fidem convertit quam caeteri Apostoli, in quem prospiciens S. Io. Chri stomus hom. a. inquit: Angelis quippe ope diυersarum Gentium cura comm sis es; sed nullus illorum creditum Abi Populum ita gubernavit, ut Paulus universum gubernavit orbem.
Et infra Michaeli gens commissa es Judaeorum : Paulo vero
39쪽
terrae , ac maris , ct amises Orbis habitatis, 'fumque δε-
fertum . Et hom. 8. Paulus alter Aaron totius Mundi Populis invictus Sacerdos . Hinc merito ipse Paulus 2. Corinth. I I.
dicit se habuisse solicitudinem omnium Ecclesiarum: ubique enim Evangelicam disseminando doctrinam , Ecclesias erigendo , Episcopos ad curam animarum instituendo, & ubi opus erat absolvendo, corrigendo , puniendo , etiam immis. so fulmine excommunicationis , quae nonnisi ab Apostolatu potestativo procedebant. Quare idem Chri stomus in ali gatum ad Corinthios locum dicit Paulum totius terrae curam gessisse , & cum caeteri Apostoli missi sunt ad Provincias certas, Paulus ordinatus est a Deo ad omnes Gentes sine certae Provinciae determinatione , unde ipse de se verissime asserit Corinth. I. I s. plus omnibus laborasse . Paulini Apostolatus cursum metitur D. Hieronymus in cap. S. Amos,& scribit Paulum non sollim plantas. Christi Fidem per totum eum longissimum tractum,qui est a Ierusalem , usque ad Illiricum , ut etiam ipse ait ad Rom. 1 f. sed etiam a Mari rubro, usque ad Oceanum per totum sere orbem , ut prius eum terra defecerit, quam studium Apostolatus . Totus in Pauli profusus laudes exultat S. Augustinus lib. I . c. s. de Civit. Dei , & nos pulsat: in eum potissimum commemoremus , qui in Ecclesiam Chrisi ex Gentibus veniamus , Doctorem Gentium in e , edi veritate , qui, edi plus omnibus fuis coapsolis laboravit, ct pluribus uisolis P pulos Dei , nonsolum tantum , qui praesentes ab illo videbantur, verum etiam illos, qui futuri pravidebantur , instruxit. Illum, inquam , Virum B. Paulum Athletam Christ , doctum ab illo , Unctum de illo, Cruci um cum illo , Gloriosum in illo. Et infra De erantem videre Romanos , ut aliquemfjuctum habeat in illis , cui in caeteris Gentibus . Augustino antiquior Magnus Athanasius Paulum orbis habitati Praeceptorem vocat , Serm. in Assiimp. Christi. Et noster S. Bernardus serm. a. de Purificat. Mariae : D. Paulus couυersus
40쪽
fus Comersionis miniser factus es in universo Mundo : & dc-nique Nicephorus lib. 7.hist. Ecclesiast .cap. I. docet; quibus in partibus continentis quisque Apostolorum Evangelium praedicaverit, & quomodo Paulus tanquam coelestis avicula omnes totius orbis Provincias pervolaverit. Mandaverat Christus Apostolis,quod essent testes ejus, usque ad ultimum Terrae Aet. I., s Marci I 6., quod ut convenientitis fieret, partiti sunt inter se totum orbem per duodecim partes juxta numerum Apostolorum, & Provincias inter se sorte diviserunt. B. Matthaeo obvenit Ethiopia quantum ad partem Nubianorum, B. Iacobo Majori Hispania , Minori Iudaea , Ierusalem ordinatus qui fuit Episcopus , B. Thomas ad Indias abiit, praedicavitque Parthis medis , Persarum gentibus , Brachmanis, Hirchanis, Batrianis secundum quosdam . B. Simoni Terra AEgypti, B. Andicae Terra Graecorum cum quibusdam adjacentibus . D. Petro, caeteroqui supremo in omnes Orbis partes, pertinebat peculiari sorte Italia , cum transtulerit Sedem suam in Urbem .
Soli Paulo non fuit assignata aliqua Provincia, quia Spiritus Sanctus prohibuit dicens, quod Paulus deberet segregari acarteris act. I 3., & ob hoc praedicabat, & Apostolatus potestatem gerebat in fortibus aIloruin Apsolorum, dum accepit totum Mundum , & ideo vocatur Doctor Gentium, ad Tiamoth. a. Ego positus Pradicator, O Apsolus, Veritatem dico, ct non mentior. Doctor Gentium in e , Veritate . Quod vero in sortes Apostolorum omnium transierit, & ubique aliorum suo Apostolatu spatiatus fuerit, accuratissime enunciat Oecumenius , qui cnumerat peregrinationes Omnes Apostolatus Pauli. Nonne Joannes Summus Apostolus, &Evangelistarum Maximus curam gerebat Ecclesiarum Asiae ,
quibus tanquam sibi subditis praecipue scripsit librum Apocalypsis Paulus tamen supra et . annos diversas in Asia fui davit Ecclesias , ita ut a Ierusalem usque in Illyricum impleverit Evangelium Christi, ut ex lib. Act. & ejus Epistolis.