장음표시 사용
241쪽
i 3 CANONES SELECTI EX ANT. CAM CAPUT XIX.
De expalso ab Ecclesia , o de excommunicato vel damnata ab oscio. CANON ANTHI d CHENSIS.
CANON AURELIANENSIS-d xa b III. Si quis e Episcopo , vel de EccIesiae vel de proprio Im ae crediderit aliquid repetendum, si nihil convicii aut crimiti tionis objecerit, eum pro sola conventione a communione d non liceat submoveri.
si Diaconus aut Presbyter . pro ream sim se ab aliaris c mmunione sub poenitentis professione submoverit 3 f si alii defuerint , dc causa certae necessitatis exoritur , s liceat bae
Si i CIericus districtionem x sui Episcopi putat injustam
I recurrat ad Synodum. ε Conc. Aurel. III. c. . t Quis clericorum circa se. Κ Aut tra tionem. t Quaedam add.
242쪽
I Episcopus ante damnati absolutionem m obierit, corarectum aut poenitentem successori licebit absolvere.
Ut Presbyter, o Presbyterum, Diaconum, aut subdis conum de ordine deponere nescio suo Episcopo non praui mat. Quod si feeerit, ille in officio vel communione re cipiatur, ille anno integro communione p dc ossicis
cuit excludi. a - . . rq Conc. Arelat. II. c. XLix. x asEmiam addo f Sacerdotali fueris auctoritate suspensus t Varis v Add.
CANON APOSTOLORUM, AEna x IX. Episcopus, presbyter, aut diaconus si pro criminibus das
nati ruerint, minime communione privemur. x C. xxv. Inter pia Dionus asy'a discrepat hac interpo
ς Degradatus episcopus si appellare voluerit, de cons
243쪽
iueo CANONES SELECTI EX AN T. C N.
gerit ad Episcopum Romanae Ecclesiae , &ipse proco rescripserit Episcopis qui in finitima provincia sunt , ipsi diligenter omnia inquirant, & juxta fidem veritatis definiant. Quodsi Episcopus Romanus pro accusato Presbyterum de latere suo milesit , habeat ejus auctoritatem a quo missus est. DE INTERD ICT IS. CANON APOSTOLORUM.
Si quis deposi rus pro certis criminibus ausus fuerit attrect re ministerium sibi interdi stum, ab ecclesia abjiciatur. a C. xx Ix. interp. Dionysa qua differt ista interp.iCA NON ANTIOCHENSIS.
s si quis depositus de Ciero praesumpserit gradum sibi inaι terdictum , tam ipsum, quam ei communicantes, qui ejus Cognoverunt sententiam, ab ecclesia abjici oportet.b Interp. Ne Dionus nec ID.
Qxu pro delicto suo communione separantur, e in qinrubus locis fuerint exclusi, in d eisdem communionem Coosequantur. c Placuit ut. d eodem loco
244쪽
COLLECT. DE DISCIPLINA ECCLESIAST. 11t
tani tenent, a Provinciales eorum Observare debenr.
EPISTOLA b INNOCENTII PAPAE.. Ad Decentiam Episcopum c Capuanum. Si instituta ecclesiastica , ut sunt a beatis Apostolis tra dita , integra vellent scrvare sacerdotes Domini , nulla di sersitas, nulla varietas in ipsis ordinibus ac consecrationibus haberetur. Sed d quo i unul quisque, non quod traditum est, sed quod sibi visum fuerit, hoc aestimatella tenendum; inde diversa in diversis locis e toneri s videantur: g Hinc
fit scandalum populis, qui dum nesciunt traditioncs antiquas humana praesumptione corruptas , putant sibi aut ecclesias non convenire , aut h Apostolos vel Apostolicos viros conatraria sensisse. iis i ergo nesciat κ id quod a principe
Apostolorum Petro traditum est, dc hoc nunc usque custo ditur, ab omnibus debere servari, nec superduci aut introaduci aliquid quod I ejus auctoritatem non habeat. m prae-krtim cum sit manifestumi, per ornnena Italiam, Gallosi H i sipanias, Africam, atque Siciliam , & insulas interjacen tes , nullum instituit Ie ecclesias, nisi eos, quos venerabili vApostolus Petrus aut ejus successores constituerunt sacerdo arcs 3 Aut legant , si in his provinciis alius n Episcopus in venitur docuisse 3 Et o cum nunquam invenient, Oporici eos hoc sequi quod Ecclesia Romana custodit , ex qua cosprincipium accepi isse non dubium est.: ne dum peregrini assertionibus student, caput institutionum videantur ρ amittatere. Saepe di lcctionem tuam ad urbem venisse, ac nobiscum g ad ecclesiam convenit se non dubium est , δέ quem morem vel in consecrandis mysteriis , vel In ceteris agendis r te
b Innocentius Decentio Episcopo. e EPgubino. d Dum e Vel Fe clesiis. 6 aut celebrari. g Var. h Aut ab Apostolis vel apostoljcis viris
contrarietatem inductam . . Enim. κ aut nCn ad Vertar. l Iari m
dam ad . siversus. n Male in ed. alius Apostolorum , cum non loquaturas Apostolis, sed de iis quos Rusores Apogolorum confli uerunt sacerdo. M . O Var. 8 omittere. q Var. r Arcanis.
245쪽
, si CANONES SELECTI EX ANT. CAN.
neat, cognovisse. f Quod lassicere arbitrarer ad informastionem ecclesiae tuae vel reformationem , nisi praedecessores tui minus aliquid aut aliter tenuerint sacerdotes. Vel cor thsimi aliqui, qui aliter quam Romana Ecclesia observat, haec observanda dicant. Quorum nos notitiam non haberemus, nisi de aliquibus nos consulendos esse dixisses. Quibus idcir co respondemus, non qu6d te aliquid ignorare credamus ;sed ut majori auctoritate vel tuos instituas , vel si quia a Ro manis institutionibus ςrrant, aut commoneas , aut indicare non disseras , ut scire valeamus, qui sint, qui aut novitatin inducunt, aut alterius ecclesiae quam Romanae cxistianant consuetudines u esse servandas. x Pacem igitur asseris ante confecta mysteria quosdam populis imperare, vel sibi in ter F se facerdotes tradere : cum post omnia, quae aperire non debeo, pax sit necessaria x judicanda, per quam confice populum ad omnia quae in mysterus aguntur, atque in ecclesia celebrantur , praebuisse consensum δε ac finita esse, pacia concludentis signaculo demonstrentur. α De nominibus v ro recitandis , antequam b pacem sacerdos atque eorum oblationes , quorum nomina recitanda sunt, sua oratione commendet, quam superfluum sit , ipse per ruam prudentiam recognoscis: ut, cujus hostiam necdum Deo omeras .ejus nomen ante ipsinues , e cum illi incognitum nihil sit. Prius d enim oblationes stat commendandae, ac tunc eorum nomina, quorum sunt, edicenda, ut inter sacra mysteria nominentur, non inter alia quM ante praemittimus, ut ipsis mysteriis viam futuris precibus aperiamus. o De conias gnandis νero infantibus manifestum est, non ab alio quam
ab Episcopo fieri licere. Nam Presbyteri , licet sint f s
Cundi facerdotes , Pontificatus ramen apicem non habent. Hoc autem Pontificium solis debetur Episcopis, ut consignent, vel paractetum Spiritum tradant. , Non solum consuetudo Ecclesiastica hoc demonstrat, verum etiam illas Ab his usque ad illa sorba. Quibus idcirco locus istis ita deprava slegitur in ed. ut Audia modo intelligi possit. t Romanae Ecclesiae. ux H e incipit in ed. r. cap. y Deest. R Indicenda. a II. eap. b Precen C Var. d Vari e m. p. h Dees. g Haec autem Pontificibus istis de-
246쪽
COLLECT. DE DISCIPLINA ECCLESIAST. isi
Iectio Apostolorum, quae asserar, Petrum & Ioannem esse dire.ctos. qui i tantum baptiZatis tradant Spiritum sanctum. Nam presbyteris , seu extra episcopum , seu praesente episcopo k cum baptigant, chrismate ungere I licet baptizatos, sed quod ab episcopo fuerit consecratum non tamen frontem ex eodem oleo signare, quod solis debetur episcopis, cum tradunt Spiritum paractetum. Verba vero dicere non possum, ne magis prodere providear, quam m consolationa respondere.
i Jam. x Desideratur in e2. t Var. m ad consultationein .
. Hi qui offerendi sacrificium potestatem habent, coriapus Christi porrigant. Maneant diaconi in sua mensura,& accipiant eucharistiam secundulfi ordinem post Presbyte ros. Quod si quis non vult esse subjectus, cesset esse Di conus. Quod hi non fuerit praesens Episcopus aut Presbyter, tunc Diaconi dent eucharistiam in populum.
Ut Diaconus, praesente q Episcopo , Eucharistiam rpo pulo , si necesse sit, jussiis croget.
Chrismatis v consecratio & reconciliatio poenitentium α absque periculo mortis , F vel consecratio virginum a Presby teris non fiat.
t Conc. Carth. II. c. HI. in cod. Eccles. African. c. v I. u consecti.
247쪽
114 CANONES SELECTI EX ANT. CAN
De Reconciliatione poenitentium non fienda a Presb eris. ς Presbyteri & Diaconi praeter Episcopum nihil praeten rent. Nam Domini populus ipsi commissus est, di pro animabus eorum ipse redditurus est rationem.
E Smperioris eananis racio, qua in ed. desideratar.
Nemo in precibus vel parrem p o filio, vel filium pro patre nominet. Et cum . altari b adsistunt, semper ad pa
Quicunque preces sibi aliunde d scribit, non eis utatur, nis prilis eas cum e structioribus fratribus contulerit. e In ed. dininguitur a pratadenti. d Vari e Isistructioribus.
DE OBLATIONE POPVLI OFFERENDA CANON f. MATICENS LLAE De Decernimus, ut omnibus diebus Dominicis , ε 7acta oblatio ab omnibus viris id mulieribus offeratur tam panis quam vini : ut per has i oblationes, x peccatorum fasciabus careane, Sc cum Abel, vel ceteris justis i mercantur esse consortes. Omnes autem qui m definitionem nostram per inobedientiam evacuare caenuendunt , anathemate percellantur. f Conc. Matisconensis II. c. iv g Quadam add. h Altaris. i Immo lationes. E Eaad. add. t Offiremibus. m Uar. ra n vi tio Reliquiae lacrificiorum, quae post ρ missas in sacrariu
248쪽
CoupCΤ. DE DISCIPLINA ECCLESIAST. ini
supersederint, quarta δc sexta seria e innocentibus r indicatur jejunium , dc conspersas vino easdem reliquias omnes accipiant. Innocentes ab illo cujus interest, ad Ecclesiam adducantur. r Eta dicto eis jejunio.
t Missarum a celebritas x in praecipuis festivitatibus, hora tertia inchoetur : quo facilius ipso ossicio expedito a horis competentibus alia ossicia persolvantur.
mionem percipiunt, velut inquietudines ecclesiae commo ventes communione priventur. Q c. IX. In Gr. c. x. interp. Dionys a qua differt icta interp.
IEM XLav. Benedictionem super plebem in ecclesia a dare, qui poenitentem in ecclesia benedicere Presbytero b non licet. a Fundere. , Penitus non licebit
249쪽
iues CANONES SELECTI EX ANT. CA CAPUT XXI.
De Reliquis antiorum, or Oratoriis. CANON EPAUNENSIS AETu a XXVLSanctorum reliquiae in oratoriis villaribus non ponantur, nisi Clericos cujuscunque paroechiae vicinos esse contingat, qui sacris b pignoribus psallendi frequentia famulentur. c Quod si illi defuerint ,non ante et proprie e Clerici Ordinencur, quam eis competens victus& vestitus Iubstantia depute; ur.
- . De B primo. . . CANON MATICEN SIS.. t . AEra si Di, 4Relatione quorumdam comperimus, i quosdam Christia nos non observare legitimum baptisma, qui peno per singulos dies ac k natalitia martyrum filios suos baptiZant, ita ut vix duo vel tres reperiantur in sancto Pascha, qui per aquam& Spiritum sanctum regenerentur. Idcirco censuimus, uL exh Cone. Muriscon. II. c. m. o D deest. E Vari Diuiti sed by Cooste
250쪽
hoc tempore nullus permiti Iur talia perpetrare , praeter illos quos infirmitas nimia, aut dies extremus compellit. II deoque praesentibus admonitionibus a suis erroribus vel ignoram tia revocati, omnes omnino a die quadragesima cum infanti
hus suis ad Ecclesiam obsorvare praecipimus , ut impositionem' manuum certis diebus adopti, sc sacri olei liquore peruncti, legitimi diei festivitate fruamur, & sacro baptismate regenerentur ι quo possint,si vita comea fuerit,& noribus sacerdotalibus fungi, & singularis m celebratione festivitatis.
I Add. Filiis suis bap mu percipere..us Celebrationis solennitate frui.
n Quod non oportet quemquam ad baptisma post duas
o Quod oporteat eos qui ad baptisima veniunt , .ndem disicere quinta feria hebdomadae in oris Episcopo aut Presby
σοῦ oportet cox , qui iis a tirudino pervi unt baptissmi lysidem peMiscere , dc scire cujus muneris participes factis sunt:
Baptirandi nomen suum dent ,-diiir sub ab stinentia vibili & carnium, ac manus impositione crebro examinati perci
piant baptismum: ar Statuta E coeantiqua. iiii cod. Barb. c m. solac, Carthag. IV c..