장음표시 사용
211쪽
magis opinione jactari, quam aliqua auctoritate roborari , cum non possit inter peccata deputari , quod lex praecepit , dc Deus junxir. Huc que verba coluctionis A at cum eaetis comparasse. Etenim tanta apparet varietas, ut de ceteras quae sequuntur , singula fere verba necesse esset describere. Si igitur loca, in quibus extat varieras, ad marg. Indicenmr i ea cum M. Ddiosus letis Vsemet facile comparia:t. .
QAΡITULO a V. Quod si quis catechumenus virtutibus studuerit , b aus retur ei per bapti sinum , quod ante baptismum fideliter geta sit 3 c Cornelii orationes &eleemosynae per baptismum ablatae sunt 3 Nam quia quod peccatum non est, solvi inter peccata non debet, crit Integrum aestimare aboleri non posse prioris nomen uxoriS, cum non dimissima sit pro peccato. a In ed. non distinguitara precedenti. b H c plura add. c Sic ct ais ceteris qua sequuntur.
De eo qui iab Haereticis suerit ordinaturi C A P. d VI. Ab haereticis ordinatum, vulneratum per illam manus imis positionem dicimus habere caput i S post medicinae sanita- terra, e sine cicatrice esse non posse : ει ubi poenitentia necessaria , illic ordinationis locum habere non posse , quia quod non habuit Haereticus, habere non potuit; f Sed damia nationem .quam hibuit, per pravae manus impositionem de dit. Et cum particeps factus sit g damnationis, 'uomodo honorem debeat Ecclesiasticum accipere, invenire non possum. Sed b dicitur vera ac justa legitimi Sacerdotis bene dictio ; quod i auferat omne vitium , quod a vitioso fue
Ergo si ita est, applicentur ad l ordinem sacrilegi , ades
212쪽
COLLE . DE DISCIPLINA ECCLES. M
teri, atque omnium criminum rei. m Et nullus sit poeniten'tiae locus, quia potest pretitare ordinatio , quod longa satis fictio praestare consuevis. m Alia a id. C A P. n VIII. Nostra verb lex est, qui o abh reticis baptizati sunt, per manus impositionem licentiam tantum tribuere communicaniadi , . nec ρ tamen in clericatus honorem vel exiguum subro gari: q At vero qui catholica ad hqresim transierunt,r nonnisi s per publicam poenitentiam suscipi.
C A P. e X I. Qui vi de Catholica ad hςresim transierunt, nunquam x poterunt ad Clerum admitti, quorum commissum nonnisi longa poenitentia poterit aboleri.
t Non dist. a praced. v AGM aad. x Varie per modum interret. diis
Clericus invidens fratrum profectibus, donec in vitio est,
Seditionarios , b usurarios , injuriarum suarum ultores ,
nunquam ordinandos clericos. R In vult. Lxvi I. in eod Ba . ct Pal. c. Lv. b mesis a C LXXXIV.
Ex poenirentibus , quamvis bonus , nunquam Ordin -
213쪽
iso CANONES SELECTI EX ANT. CAN.tur Clericus. Si per ignorantiam Episcopi factum fuerir .
deponatur. dd Ratio subjicitur. in ed. CAP. VILQuales, vel Faditer ad sacras ordines accedunt: se tibi
IN EΡISTOLA SYMMACHI pAPAE ad Caesertum Episcopum. In a electione Episcopi, decretum sive s visitatoris prς- sentiam nemo confitcatur, cujus tostimonium c clericorum S civium potest unanimitas declarare. Hortamur Itaque, ut pro Catholicae religionis intuitu , dc Ecclesiarum pace , haec universi fideliter d ac devota mente custodiant : quia non cst dubium praevaricatores Interdichorum talium juxta venerandos canones propriae communionis subire jactuaram. Haec tamen ad omnium Episcoporum volumus e venire notitiam. a In ed. desiderantur hacpriora verba. b Var. c. Var. d Vari e VariCA NON NICAEN US. aera s X i. Sanε g s communi omnium consieni rationabiliter ha bito. & i cundum Ecclesiasticam regulam factum decretum
duo aliqui aut tres contradixerint : illa obtineat sententia, in qua plures numero fuerint sacerdotes.s Ex interpr. Ruf. c. vu. Ti Us cst Isid. c. VI. g Prisca interp. nec itan . nec Isid.
Et illud statuendum est, ut quando ad eligendum Epis.copum convenerimus, si qua contradictio fuerit obortai non
214쪽
ῆ non praesumant ad purgandum eum qui ordinandus est tres , sed postulentur k super tres, unus vel duo & in ea dem I Ecclesia cui ordinandus est, discutiantur primo petasonae contradicentium : postremo etiam illa quae objicimtur, pertractentur ι & clan purgatus fuerit sub conspectum plebis, Ordinetur. . Vi quadam add. in ed. k Add. t Var. Plebe in Publicae. CANON A RELAT E N S IS.
In ordinatione o Episcopi hic ordo servetur, ut primo loco venalitate vel ambitione submota , tres ρ Episcopi no minentur, de quibus Clerici vel cives erga unum eligendi habeant potestatem. o
Episcopus in eivitate, in qua per decretum eligitur, ordiunetur: ν & in ecclesia cui praefuturus est consecretur Si vero necessitas hoc implere non patirur , f aut in praesen.
tia metropolitani, aut cum ejus auctoritate intra provinciam omnino a comprovincialibus ordinetur.
Conc. Aurel. IV. in edoc, V. r Vari s quadam add.
Eunuchus e per invidiam, Vel in persecutione factus '
vel si sic natus est , si dignus est , essiciatur Episco
215쪽
CANON NICAENUS. . Exa IV. Ut u Episcopus, si fieri potest, a totius provinciae Episcos pis ordinetur. Si vero hoc dissicile est, non' minus x a tribus ita tamen ut metropolitani Episcopi vel praesentia ,3 auctoritas habeatur. Absque eo ordinationem irritam xvolumus.
v Intera. Rufini. V. Synodum Arelat. H. c. V. π Qu m. I Vel pr sentia, vel auctoritas. a. Este voluerunt.
VID. Si forte a in ordinando Episcopo duo vel tres b divntiant, . reliquorum auctoritas, & ptaecipue metropolitam cum cea ieris firmior habeatur.
a Interp. Rus , Pro aliqua contentione. .
CANON e LAODICENS s. - I LUt d Episcopi Metropolitanorum judicio, & eorum Epis. eoporum qui circa sunt , provehantur ad Ecclesiasticam potestatem ; hi videlicet, qui plurimo tempore tam in verbo fidei, quam rectat conversationis exemplo probati fuerinr.
Laodiceni c. xi . d Non mutium differt ab interpri vion .
CANON . AFRICANUS. - f T. Qui Episcopus ordinandus est , ante examinetur, si naturi prudens est, si docibilis, si moribus temperatus, si vita castus , si sobrius, si semper sui negotii s vacans, si h hominibus affabilis; si literatus, si in lege Domini instructus, si inscripturarum sensibus cautus, si in dogmatibus Ecclesiastici,
216쪽
COLLECT. DE DISCIPLINA ECCLESIAre. 413
4 Exercitatus. Et ante omnia, si fidei documenta verbis sim. iplicibus asserat, id est patrem, filium &spiritum sanctum unum Deum esse confirmans. totamque i in trinitate deitatem coeDdentialem, & consubstantialem, & coeternalem, dc coomnipotentem praedicans: si x singulas unam quamque personam in Trinitate plenum Deum , dc l totas tres personas unum Deum : si Incarnationem Divinam non in Patre neque in Spiritu sancto factam , sed in Filio tantum , m ut qui erat in divinitate Dei patris filius, ipse fieret in n humanitate hominis matris filius, Deus verus ex patre , dc homo verus ex matre, Carnem ex matris visceribus habens de animam rationabilem; simul in eo ambae naturae , id est homo Deus, unus filius, unus Christus, unus Dominus, omnium quae sunt & auctor dc Donainus & creator cum patre dc spiritu sancto: qui passus sit vera passione carnis & mortuus, o resurrexitque vera carnis suae resurrectione, & vera animae resumptione, in qua Veniet judicare vivos & mortuos. Quaerendum est etiam ab eo, si novi & veteris testamenti, id est Legis & Prophetarum & Apostolorum unum eumdemque credat auctorem & Deum. Si Diabolus non per conditionem, sed per arbitrium factus sit malus. Quaerendum etiam ab eo, si credar hujus quam gestamus, & non alterius carnis resurrectionem : si credat judicium futurum, & recepturos singulos pro his quae in carne
gesserunt, vel poenam vel gloriam : si nuptias non p prohibet.
Et cetera cum ribus omnino conveniunt eae , s Trinitatis. Singularem quamque. l Desider. in ed. m Add. Cres dat. n Homine rectius habet call. o Vera corporis sui morte. p Improbet.
Ex his sicut ex aliis pespicuum fit, patrum Africanorum decretasu statuta Ecclesiae antiqua , non fuisse interpolata; sed exceptis tantum qmbustam variis lectionibus, quae quidem sensem nullo modo mutant, intum perma Fq.
217쪽
CA NON AURELIANENSIS- Era q IV.ν Metropolitanus f omnibus . si fieri potest , praesentibus
comprovincialibus Episcopis ordinetur; ita ut ipsi metropo litano privilegium ordinandi maneat de ipsis, quem ordinationis consuetudo requirit. Ipse tamen metropolitanus a Co provincialibus Episcopis, sicut decreta sedis A postolicae continent , cum consensu Clericorum & civium eligatur : quia, aequum est, sicut ipsa sedes Apostolica dixit, ut qui omnibus Praeponendus est , ab omnibus eligatur.
43 Concilii III.. A urelian. c. IP. r an . ἰχν ed. praeedunt expositἰ nis eis . ad 4 Metropolitani , metropolitanis. Pis h. est Lugd. in via- Iatι , a medropolitano. Vid. notas V. G. J. Sirmandi.
Vt viwnte E scopo alio non ordinetur 'scopas. Nullus a vivente Episcopo alius supponatur , mr stipe ordinetur Episcopus, rusi inrte in ejus loco , quem cre,ca lis culpa dejeceritost Conc. Aures. V. c. m. M Nulli viventi Eposiaperponamr.
Haec in singulis gradibus observanda sunt tempora. Si ab infantia Ecclesiasticis3 mysteriis vel ministeriis nomen dede rit , inter lectores usque in xx. aetatis suae annum continuatae observatione perduret. Si majore ς aetate jam accesserit, ita ut post baptisinum statim se divinae militiae desideret manciis pari , sic a inter lectores vel exorcistas quinquennio teneaturate exinde Acolytus vel Subdiaconus quatuor annos b stet: dc sic ad Diaconatus benedictionem, si meretur , accedat. I
x Ep. Zozimi Papae ad Hesychium Salonitanum Episcopum. cap. in I De . R. in or Iam & grandaevus. a Sive. b vos.
218쪽
COLLECT. DE DISCIPLINA ECCLESIAST. ias
quo ordine v. annos si inculpate se gesserit 3 e suffragantibus d meritis per tot gradus propriae fidei documentis , Presbyterii sacerdotium e porcrit promereri. De quo loco , si illum exactior vita ad bonos mores perduxerit , summurn ponistisi catum sperare debet: hac tamen lege servata, ut neque hI-gamus, neque poenitens j ad hos gradus possit admitti. Sane, ut etiam defensores Ecclesiae, qui ex laicis fuerint, supradicta observatione teneantur, si meruerint esse in ordine Clericatus. e Euadam a b d Stipendiis, e vesideratur in ed. i Add. neque via
CAPUT f ORDINATIONIS MINISTERIORUM
De ordinatione Episcopi, Presbter, Rel quorum evadam. h E piscopus cum ordinatur, duo Episcopi teneant evangm horum librum super cervicem ejus,& unus i fundat super euris benedictionem: Reliqui omnes , qui adsunt, manibus suis caiaput ejus tangant. x Presbrter cum ordinatur, Episcopo eum benedicente, &manum super caput ejus tenente, I omnes Presbyteri qui praesentes sunt, manus suas juxta manum Epis copi super caput ejus teneant. Cetera praetermittimus , a qui bus non Hscrepant editapraeter Z in Zionem numeror quam nuLiam hie habet cost. cod. Her.
g In eod. Barb. ante statuta Eces. antiq. c. xc. tamquam sequentiam Caianonum titulus praesi tur: Recapitulatio ordinationis ossicialium Ecclesiae..h Est can. xc. an cod. Rarb. ct inconc. iv. Carth. c. I. i Uno super eum undente. λ eo xcio in e. Barb. dc conc. IV. Carthag. e. n. er sic ceteri canodistinguuntur. I Etiam &c.
CANON ., AFRICANORUM. EM. A . in Episcopus absque consilio n presbyterorum suorurn, elericos non ordinet, ita ut civium conniventiam & testimo nia o acquirar. p
219쪽
AEna in III. ρ Ut in sacerdotibus ordinandis etiam aetas requiratur.
q Hic canon in Stat. Eccl. antiq. sive in C. iv. Carth. desideratur. Vide eastic. IIIo Carth. c. iv.
CANON AU RE L I A N EN SIS. M AEAE IIIae Placuit in ordinatione Episcopi hunc ordmem custodiri 'iut in primo loco venalitate vel ambitione submota , tres abypiscopis nominentur, de quibus Clarici vel cives erga unum eligendi habeant potestatem.
x Desideratur in conc. Aurel. Sed vide conc. Arel. I i. e. liv. ct supra
Era a II. Ut nequaquam in duos metropolitanos provincia di-
3idatur.3 Chalcedonens. Iuxta Graeum V. Cl. I. Simondus legit Calched. et Sie alim Gallic. Ecclesia cananes Graeorum summatim interpretabatμα
Ne in una civitate Δο siret Episcopi: Et de Vicariis Episcoporum, A NON NICAENUS.
a Ne in una civitate duo sint Episcopi.
a Ex interp. Rufini , qua simili de aliis Concit. Ecclesia Call. utebatur
' Vicarji Episcoporum , quos Graeci chorepiscopos dicunt, conitituti sunt ad exemplum LXX, Seniorum. Sed taρὰ
220쪽
quam laeerdotes propter sollicitudinem & studium in pauperes offerant, dc honorabiles fianζ. . NOVA IM e non in Conciliis Aurelian. desideratur, desumpi que esse
videtur ex Concilio Neoc sanensi can. xiij. cum interpretatio, quae legitur apud Udorum Mercurarem, verbis praecedentibuι multo fmutior est quam Dion ana Sic igitur ex inter'retatione Isidoritvicarii aurem Episcoporum , quos Graeci chorepiscopos vocant, constituti sunt quidem ad exemplum septuaginta Seniorum 3 sed tamquam conlacerdotales propter sollicitudinem dc stadium, quod in pauperes agunt, osserant, ic hon ' rabiles habeantur.
De ordinando Episcopo intria menses III. CANON A CALCIDONENSIS
b Placuit sanctae synodo , intra tres menses ordinatio nes Episcoporum celebrari.
a Chalced. Itixta Graeam antἰquam Glched. legἰt I. Sim. ex vetustis d mentis. b. Interp. Dion . CAPUT. X.
De OMinatis Episcσpis, nec receptis. a Si quis Episcopus non susceperit ossicium , dc Curam populi sibi commissi, communione pravetur, usquequo coriis sentiat obedire. Similiter Presbyter, vel Diaconus. Si vero pro malitia populi receptus non fuerit, ipse quidem maianeat Episcopus. Clerici veris civitatis communione priventar, eo quod eruditores inobedientis populi non fuerunt.
a Nec auctor nec numerat Inccribitur. Vide concilium Antioch. c. xvi K xviii. can. sub nomine Apostol. c. xxxv. Prisca interpret.